人民是歷史的創造者ppt

『壹』 為什麼說人民是歷史的創造者

之所以說人民群眾是歷史的創造者，是因為：從生產方式決定社會發展的觀點出發，馬克思主義哲學認為，社會歷史從根本上說是生產發展的歷史，是人民群眾所創造的歷史。
首先，人民群眾是社會物質財富的創造者。物質資料生產活動的主體是勞動群眾。作為物質生產的承擔者的勞動群眾，創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術燈活動所必需的物質前提。
其次，人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾創造精神財富，首先通過生產實踐為創造精神財富提供了必要的物質條件和設施體現出來，沒有一定的物質生活資料和物質設施，任何科學、文化、藝術等精神活動或精神生產都無法進行，同時人民群眾的生活、實踐是一切精神財富、精神產品 形成和發展的源泉。一切科學理論，一切有價值的文學藝術，都來源於人民群眾的生活和實踐。
最後，人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在創造社會財富的同時，也創造並改造著社會關系生產關系的變革、社會制度的更替最終取決於生產力的發展，但它又不會隨著生產力的發展自發地實現和完成，必然通過人民群眾的革命實踐。人民群眾創造歷史的作用同社會基本矛盾的運動規律是一致的。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷改進生產關系，人民群眾的人心向背體現了社會發展的趨勢。

『貳』 怎樣理解人民群眾是歷史的創造者

1、人是社會歷史的主體.
社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都在一定裎庋上參與了專歷史的創造屬,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的.唯物史觀從社會存在決定社會意識,生產方式決定社會發展的基本觀點出發,強調社會歷史首先是物質生產發展的歷史,是人民群眾創造的歷史.
2、人民群眾是社會物質財富的創造者.
廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃,穿,住,用,行等必須的生活資料.他們的生產活動是社會存在和發展的基礎.從事物質資料生產,推動物質生產發展的人民群眾,是推動社會歷史發展的決定力量.
3、人民群眾是社會精神財富的創造者.
人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉.人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件.人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富.
4、人民群眾是社會變革的決定力量.
人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍.在階級社會中,生產關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的.人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發展.

『叄』 人民群眾是歷史的創造者

1、人是社會歷史的主體。
社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都在一定裎庋上參與了歷史的創造,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識,生產方式決定社會發展的基本觀點出發,強調社會歷史首先是物質生產發展的歷史,是人民群眾創造的歷史。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者。
廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃,穿,住,用,行等必須的生活資料.他們的生產活動是社會存在和發展的基礎.從事物質資料生產,推動物質生產發展的人民群眾,是推動社會歷史發展的決定力量.
3、人民群眾是社會精神財富的創造者。
人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉.人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件.人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富.
4、人民群眾是社會變革的決定力量。
人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍.在階級社會中,生產關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的.人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發展.

另外社會存在和社會意識它是一種第一性和第二性的問題，即社會存在決定社會意識，社會意識作用於社會存在，你可以把它們作為經濟基礎決定上層建築這樣可能通俗易通些。

僅供參考，O(∩_∩)O~

『肆』 誰有大學馬克思主義基本原理概論 人民群眾是歷史的創造者的課件或視頻。急需。。。。。急需

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『伍』 如何理解人民是歷史的創造者

人民群眾是歷史的創造者 歷史唯物主義關於人民群
眾在歷史上的作用的基本原理。歷史唯物主義揭示
了物質生產是人類社會存在和發展的基礎，生產方式是
社會發展的決定力量。人類社會發展的歷史，首先是生產
發展的歷史，是生產方式從低級向高級發展和更替的歷
史，這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的
基礎。既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史，那麼
人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史；既然生產
方式是社會發展的決定力量，那麼以勞動群眾為主體的
人民群眾的活動，對於社會的發展也就起著決定作用。這
就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力。歷
史唯物主義指明，人民群眾首先是通過物質生產活動，並
且通過在這個基礎上所進行的階級斗爭、社會革命、社會
改革以及精神領域等方面的活動，來創造歷史的。人民群
眾創造歷史的偉大作用主要表現在：第一，人民群眾是社
會物質財富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。第二，人民
群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐
活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品。第三，人民群眾是社會變革的決
定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義
社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺
的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。總之，歷史
活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創
造者。正是人民群眾的活動，而不是哪一個個人的活動，
體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢，決定歷史發展
的方向和歷史的結局。人民群眾是推動歷史發展的決定
力量，是歷史發展的真正動力。正如毛澤東所指出：「人
民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」（《毛澤東選
集》第3卷，第1031頁）人民群眾是歷史的創造者，但這並
不等於說，人民群眾創造歷史的作用，可以不受社會歷史
條件的限制。人民群眾只能在既定的歷史條件下，在已有
的社會關系的基礎上，順應社會發展的規律來創造歷史。
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者，同時也充
分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用，肯定無產
階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用。人民群
眾是歷史創造者的思想，是群眾觀點的一個最基本的內
容，也是中國共產黨的群眾路線的理論依據。

『陸』 簡述人民群眾是歷史的創造者的原理

①人民群眾是復社會物質財富的創造制者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。

②人民群眾是社會精神財富的創造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次，勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。

③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源於社會基本矛盾，但生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律、上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。

總而言之，人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，是社會變革的主體，同時也是實現自身利益的根本力量

『柒』 如何理解人民群眾是歷史的創造者的原理及其重要意義

人民是歷史的創造者，這是馬克思主義學說的核心觀點，這句話說出了人類歷史發展的實質。在歷史上人民群眾就是在服從與反抗中走過來的，並在反抗與服從中推動者人類社會不斷的向前發展著。

人群中總有一些思考者希望創造一個沒有紛爭的社會，於是就有了大家熟知的烏托邦與大同世界，但是烏托邦與大同世界畢竟不可能存在於現實當中，因此在總結前人的智慧之後，馬克思提出了共產主義的學說，目的就是要在現實中走出一條可行的，由人民群眾統治的道路。

共產主義理論提出以後，客觀的說非常的讓世界上現有統治階級感到恐懼，因為這是人民的統治，是絕大多數人對少數敵對破壞勢力的統治。

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相關背景

人民的統治想要要使經濟獲得良好發展，同樣要遵循市場的規律，因為人類歷史發展到如今，在經濟發展上效率最高且能夠持續的就是市場經濟。當然資本主義體制下的市場經濟，已經被事實證明是不成功的，因為它擁有周期性的經濟危機，這明顯不利於人民生活水平的改善。

因此當前在使用市場經濟發展經濟時，就要注意資本主義市場經濟的種種弊端，最突出的弊端就是處於統治地位的利益集團，會為了自身獲取更大的利益，而毫不猶豫的損害全民的利益，這已經被歷史進程反復證明了。

『捌』 論述人民群眾是歷史的創造者

人民群眾是歷史的創造者 歷史唯物主義關於人民群
眾在歷史上的作用的基本原理.歷史唯物主義揭示
了物質生產是人類社會存在和發展的基礎,生產方式是
社會發展的決定力量.人類社會發展的歷史,首先是生產
發展的歷史,是生產方式從低級向高級發展和更替的歷
史,這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的
基礎.既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史,那麼
人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史；既然生產
方式是社會發展的決定力量,那麼以勞動群眾為主體的
人民群眾的活動,對於社會的發展也就起著決定作用.這
就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力.歷
史唯物主義指明,人民群眾首先是通過物質生產活動,並
且通過在這個基礎上所進行的階級斗爭、社會革命、社會
改革以及精神領域等方面的活動,來創造歷史的.人民群
眾創造歷史的偉大作用主要表現在：第一,人民群眾是社
會物質財富的創造者.人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料,創造了人類的物質文明.第二,人民
群眾是社會精神財富的創造者.人民群眾不僅以其實踐
活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品.第三,人民群眾是社會變革的決
定力量.人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義
社會和社會主義社會的演變,都必須通過人民群眾自覺
的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍.總之,歷史
活動是群眾的事業,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創
造者.正是人民群眾的活動,而不是哪一個個人的活動,
體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢,決定歷史發展
的方向和歷史的結局.人民群眾是推動歷史發展的決定
力量,是歷史發展的真正動力.正如毛澤東所指出：「人
民,只有人民,才是創造世界歷史的動力.」（《毛澤東選
集》第3卷,第1031頁）人民群眾是歷史的創造者,但這並
不等於說,人民群眾創造歷史的作用,可以不受社會歷史
條件的限制.人民群眾只能在既定的歷史條件下,在已有
的社會關系的基礎上,順應社會發展的規律來創造歷史.
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者,同時也充
分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用,肯定無產
階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用.人民群
眾是歷史創造者的思想,是群眾觀點的一個最基本的內
容,也是中國共產黨的群眾路線的理論依據.