⑴ 什麼是創造財富，知道的回答，就是物質財富的第四類，說的通俗點
其實非常的簡單，只有三條：原始積累，復利增值，財富力量。下面我們來細解這三個秘籍。
原始積累
這個階段是人找錢的階段，這個階段的人生應該是積累生存創業的資本，獲得實用的知識，熟悉社會現存資源，培養自己溝通魅力的時候。
1、資本積累
資本的積累需要人們用自己的勞力、節儉、競爭來獲得。資本積累的程度應該滿足自己的基本生存與投資可能性，按照2005年的要求來看應該是10萬元左右，不同的地域會有不同的要求，也有不同的積累速度。原始資本積累者要注意運用地域差與行業差。
2、能力積累
能力的積累主要包含有先進生存技術、社會認可證書、人際溝通手段、實際行動能力，這四個方面是基礎能力，是需要付出時間和金錢投入的。需要注意的是，有階段目標的能力學習比無動力的能力學習要有效的多。
復利增值
這個階段是錢生錢的階段，這個階段的人生應該是認准優勢行業，洞悉社會制度變遷，了解資本增值渠道，與社會互換資源的時候。
1、贏利模式
人生最重要的一件事情就是建立自己每個階段的資本贏利模式，建立贏利模式的基礎是發現優勢區域，熟悉優勢行業，洞悉社會制度變遷。中級贏利模式的建立關鍵是發現資金換資源-資源換更多資金的渠道，這個渠道應該是社會已經建立好的。
2、復利增值
在你有投資資本的時候，贏利模式和時間價值就會體現作用，它們將能不斷的為你帶來新的財富，卻無須你再做出以往原始積累時必須做出的辛苦努力。如果你真的能讓復利的車輪轉起來，成功的人生就在眼前了。愛因斯坦曾經說過復利是世界第八大奇跡。
財富力量
這個階段是錢找人的階段，這個階段的人生應該是組織網路精英，主動製造雙規價格，加強穩定財富基礎，製造擁有魅力品牌的時候。
1、生存策略
西方資本市場有一句諺語：窮人賭期貨，中產階級炒股票，千萬富翁買國債。這講的是打天下與守天下的道理，如果你擁有200萬以上的財富，你可以算是社會成功者了，你已經擁有了自由，這輩子想干什麼都可以，唯一需要避免的就是別讓這200萬又沒了。
2、樹立品牌
人生的價值有兩種，第一是物質價值，第二是社會價值。中國人的物資價值的極限也就是200萬人民幣，度過為物質價值賣命的階段後，人生的意義就是創造社會價值。創造社會價值的時候，人生的品牌就建立了起來，品牌聲譽為人生帶來的奇妙是不可言傳的。
結束語：人生的財富思維是簡潔的、粗獷的，在人們了解了正確的道路後，最正確的做法就是通過一切努力，排除一切困難，細化階段目標，去實現自己的人生自由和社會尊榮。 答案補充 每月開資前想好這個月的生活費是多少,水電費是多少,要買什麼東西大概需要多少錢,然後把生活費存到一個卡上,水電費零花錢存到一個卡上,剩下的想存起來不動的放到另一個卡上.存的和花的一定要分開存,才能保證你不超支.不過你的意志是最重要的,你要是老看中價值1500的衣服那怎麼想存錢都是不行的.照我說的試兩個月看你每個月大概能攢下多少錢,然後去銀行辦個零存整取業務,每個月按時存進一部分錢,我保你一年後有自己的存款!
贈人玫瑰，手有餘香，點「好評」是莫大的鼓勵！
⑵ 如何創造財富
如何創造財富？ 金錢和家裡的物質財富不是從天上掉下來的，而是父母的勞動所得。父母親對自己在學習方面取得的成績而給予的獎勵，是對自己勞動小錢積存起來。這樣來體會勞動創造財富，不會再亂化錢了成果的肯定。我們應不在乎獎勵的多少，而應把獎勵 同時，我們自己也要學會記脹，看看自己的辛苦所得都化到哪的里去了，哪些錢花得比較值得較、總結會增強我們的理財意識的。哪些錢花得不應該，經常進行比
我覺得財富不一定指錢，人可以有很多財富，比如當你為找工作而忙上忙下無時間發呆、閑聊、做你喜歡做的事情時，你會覺得此時若一天能有25小時或是更多就是一種財富；當你有了錢、有了一定的社會地位與聲望時，你會覺得能讓你感到快樂、幸福的事物就是一種財富，滿桌的燕窩、魚翅、鮑魚等等山珍海味都不合你的胃口了，還是媽媽小時候給你做的飯菜好吃，滿是愛心，不像燕翅鮑里藏有毒針！
在當今的學術界對價值的定義或是理解，可謂品種繁多，如：價值是勞動，價值是關系，價值是效用，價值是規律，價值是權力，價值是耗費，……，只剩下 「價值是商品、價值是人」 這兩個品種沒人開發了。所有這些品種的一個共同點是：價值是一種客觀實在或實在間的聯系。這些實在本來已都有自己的學名，但是我們學術界將它抱養了，自然得重新取個名字，叫價值。所以價值僅是客體的同義重復。這種混亂局面說明我們沒有真正思考過「價值是什麼」這個問題。可是說在已有的價值理論中，都可以而直接用其實體的真名字替代價值，而絕不影響其理論的說明和表述。如：在勞動價值論中，可用勞動替代價值而保證其原理不變，且表述更簡潔；在效用價值論中，可用效用替代價值而保證其原理不變。 一、價值的使用價值是什麼？ 對習慣經典理論表述的人一定會對這個問題大吃一驚，怎麼會有這種混賬問題呢？對馬克思勞動價值論而言，價值與使用價值是商品的兩種不同屬性，自然不能有這種混賬表述；對效用價值論而言，價值就是效用（使用價值），同樣不能有這種混賬表述。但是，你別慌，這個問題實在得很，它是問你：價值是做什麼用的？你總不能說你研究的價值沒有用途吧，不然你研究它幹嘛？如果你覺得這種表述很混賬，那隻因為你習慣了經典的表述，一種並不需要價值的價值理論的表述。
人生價值是價值的屬概念，也是客體與主體需要之間的特定關系。在人生價值關系中，價值客體是人生，指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動；而價值主體則是人。人生價值不同於其他客體的價值，一方面，人生價值必須體現為能夠滿足社會的需要；另一方面，人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。因此，人生價值是個具有多維性的價值系統。
首先，人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關系，標志著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關系中，只是作為客體而存在，而人則既是主體又是客體。在人生價值關系中，所反映的．主要是個人和社會的關系，也包括個人與自我的關系，社會和「自我」都處於價值主體的地位。從個人對社會的關系來說，他表現為客體，因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關系來說，他又表現為主體，就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。正是人本身在價值關系中所具有的這種主客體兩重性，構成了人生價值的二重性。一方面，人生價值必然具有社會性；另一方面，人生價值又都具有自我性。社會實踐反復證明，世界上任何一個有價值的人，其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時，都毫無例外地對自我也具有價值。我們所講的人生社會價值，指的是個人的人生能夠滿足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值，是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中，實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關系。在這里，人生的社會價值和人生的自我價值是統一的，不是完全對立的。但我們平時講的人生價值，一般強調的是人的社會價值。
其次，人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體，無論是「社會」還是「自我」，都具有物質和精神兩個方面的需要。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動，滿足社會和自我的需要，促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值，而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提，也是人生價值的基礎。人生精神價值，是個人以他創造的精神產品及其思想觀念，道德情操等滿足社會和自我的精神需要，促進社會精神文明的建設，滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質價值的基礎上產生，發展起來的，是人生價值不可少的重要方面。總之，人生價值是一個具有豐富內容的概念，是由幾層價值關系結構而成的。從人生價值的主體需求對象講，分為物質價值和精神價值，從人生價值需要主體看，分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯系，辯證統一的。它們都是人的能動創造力實現的結晶，也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值，是人類社會進化的重要杠桿，也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。
答案補充
在市場經濟條件下，主體的獨立性和自主性不斷增大，個人利益得到越來越充分的肯定，人們越來越關注於自我價值，追求幸福生活，關注個人的尊嚴、生存發展的權利等。這是應該充分肯定的重要方面。青年學生應該關注自己的成長，經常思索自己應該成為怎樣的人，千方百計提高自己的綜合素質，加強時代要求的緊迫感和危機感，充分發揮自己的創造性和能動性，努力成為一個有用的人。
答案補充
在強調個人利益和自我的同時，青年學生必須旗幟鮮明地反對個人主義。所謂個人主義，即宣稱個人是最高的價值，是最高的目的，要求人們只關心和重視個人此生此世的生活，排斥他人和未來生活的共同利益，對個人獨立自主性一味強調，認為個人是社會存在目的，社會僅僅是供個人發展的舞台，個人利益高於社會利益。在一些青年學生看來，個人的利益是至上的，個人私慾是最重要的。他們自我意識膨脹，集體觀念淡薄，脫離國家和社會的需要盲目進行所謂自我設計，聲稱只對自己負責，不對社會和他人負責；他們把目光僅局限於自我發展的狹小視野，遠離現實生活和時代要求，漠視他人的存在，把自我置於與社會激烈對抗的緊張狀態，怨天尤人，滿腹牢騷；他們為了自己的私利，不擇手段，弄虛作假，甚至損人利己，損害他人和社會，嚴重影響了社會風尚和社會秩序的健康發展。在價值觀上，他們把自我價值和社會價值對立起來，片面強調自我價值，忽視社會價值，造成自我價值與社會價值的不和諧。
答案補充
你所說別人給個很長的答案，沒有提到「如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？
我簡略解釋:
當代大學生只有定位好自己的人生目標，選擇好正確的職業，才能讓自身的人生價值得以實現。社會主義的核心價值無疑是讓當代大學生作出自己應有的貢獻，讓人生價值實現的過程，他們是相輔相成的關系
以上知識，請認真預覽，希望能對你有一定幫助！
⑶ 什麼叫創造財富
我的答案是: 資本創造財富！很多年前，當我還在學校的時候，我知道一個名字: 馬太效應！我們所說的馬太效應，是指按照社會規律，讓富人更富，讓窮人更窮。一開始，我也覺得這種效果太不公平，應該是錯誤的，理想的社會應該是沒有貧富差距。但在工作了幾年後，在現實世界中，我意識到馬太效應是多麼簡潔，它是一種人生哲學。不久前，我讀了一本關於李嘉誠擴張的書，一些細節引起了我的注意。一個是他購買了船運公司越江包的股份，在90年代早期，他一夜之間賺了20多億美元。另一個是香港經濟危機，他以低價購買房產，幾年之後，他從一個千萬富翁變成了一個千萬富翁。今年，得益於內地 a 股市場的繁榮，新股發行量翻了一番，僅僅幾個月，李嘉誠又賺了100億左右的股票。當普通老百姓仍然希望購買新股時，他很幸運地得到了幾百股，然而作為幾千元利潤的交換，這家上市公司已經接洽了李嘉誠進行戰略投資，以不到首次公開發行價一半的價格將數億股股票出售給李嘉誠，在這個過程中，數百億美元流向了李嘉誠。我個人一直認為李嘉誠能夠成為世界上最富有的中國人並不是因為他的勤奮和高智商，主要原因是他最初的資本運作的成功和他後來擁有的大量資本，比爾說。蓋茨的財富不斷積累。有錢養家、有車、有房子和其他生活必需品不是財產。
⑷ 怎樣定義「創造財富」
創造財富，也可理解為掘金，想要創造財富，要具備底子，然後再配上機遇，最後你自己去努力，才能最終獲得財富。
⑸ 創造收入與創造財富的區別是什麼
我覺得創造財富與創造收入的區別在於是否滿足人的需要。比如說，你拿了月薪版直接權放在家裡不消費，那這筆錢只能算是收入而不是財富，因為它沒有滿足人的需求；假使這筆錢你要麼消費了，要麼存到銀行了，那麼我覺得它就算是財富了，用於消費，這筆錢先是滿足了自己的需求，並且也滿足了商家的需求，他賺到錢才會繼續生產產品，為社會創造財富，也會增加就業，否則社會經濟就衰退，如果存到銀行了，滿足了籌資者和投資者的需求，也就是創造了財富。由此，我的結論是，能夠滿足需求的收入可稱之謂財富。經濟學的很多思想真的很深邃啊！
⑹ 為什麼要創造財富！
順應規律，熵總是變大的，可用能源總是變少的。生物的出現，一定范圍內是逆著熵變大的規律的，而放到整個環境中，環境卻為生物出現存在消耗得更多。而所謂的創造財富，實際上是消耗能量，把世界變得無序的過程。就是說，人在某個水平上靜止的情況是很難實現的，因為這樣就有了一個秩序，而維持這個秩序，要使熵不變或者逆熵，
這同生物出現一樣艱難。所以，人會想無休止的去創造財富，這只是順應了一種盡力消耗的本能。
⑺ 創造財富的本質是什麼
生產力的發展
⑻ 什麼叫財富，如何創造財富
字典裡面說財富就是有價值的東西，什麼是價值呢，那就是用途與重要性。也就是說以任何形式存在的有價值的東西，那就是財富，包括自然財富、精神財富和物質財富。
自然財富當然是指自然資源產生的財富，比如森林、海洋、煤炭、石油、風景…，很多國家的貧與富，往往就在於合理利用自然財富的多與少。自然財富也是相對而言的，比如風景，當很多人有閑暇時間去旅遊，好的自然風景就是財富，反之，如果沒人去旅遊觀光，再好的風景也不會是財富。
對於個人而言，主要還是指物質財富和精神財富。物質財富主要以金錢等形式來表現，精神財富則是人生命的一部分，是無法剝奪的財富，包括時間、天分、愛、才能、智慧、勤勞、信用以及勇敢、善良、堅韌、執著等。比如時間財富就是你所擁有的時間及你已經積累的知識、經驗及專業技術能力等等。這時，我想起大學快畢業時，分別去拜訪教過的老師，他們寄語：「年輕是你最大的財富」、「誠實是你最大的資本」，真是如此啊！
個人的精神財富可以產生物質財富，物質財富卻不一定能轉化為精神財富。只有辯證的認識、坦然的面對精神和物質財的關系，才會有平靜的心態來面對生活。人生的最終目的是為了幸福，個人獲取財富的目的，也是為了使自己過得幸福。