美發發明家

⑴ 美發的發展史

中國美發發展史 中華民族繁衍千百萬年以來，造就了光輝燦爛的文化，為世界文明進程作出了巨大的貢獻，從而享有「文明古國」的美譽。極為豐富且具有悠久傳統的中國歷代發式，在整個中國文化發展史上，占據著閃光的一頁。暢翔於我國浩瀚的史籍、文物之中，有關發式及其裝飾品的記載，簡直不計其數。這一切為我們今天研究和了解各個歷史時期的不同發式造型及發式演變，提供了極其寶貴的參考資料。 遠古的舊石器時代，人類還過著極為簡陋，原始的穴居生活，其生活的目標只是最為基本的吃飽肚子。由於當時沒有發明銳利的器具．所以當時的人類都是留著長發，任其自然生長，十分零亂，出於勞動和生活的方便，把長長的頭發，用石頭砸斷、整短，保持自然垂落狀態。 到新石器時期，人類掌握了生產工具的製作和使用。至距今五千年前的仰韶文化時期．人類已經趨向於較為穩定的定居生活。此時的人類，也許是出於勞動時較為方便的需要，將一貫的披發過渡到了挽髻。以後又出於交際和審美的意識，開始懂得了梳理頭發。近年我們從山東大漢口墓葬中的象牙梳等文物中所見到的梳發工具，就是歷史的佐證。 隨著社會經濟的發展和人類生活水平的不斷改善，自夏、商起至西周時期，統治階級已經基本完善了一整套的冠服制度。從一個側面反映了人類社會的政治、經濟、文化的水平。 由於統治階級也日益注重自身的儀容，而發式及其裝飾則更是其中最為顯著、最為重要的部分，因此，及至春秋戰國時期，諸子興起。百家爭鳴，社會思潮趨於活躍，衣冠服飾亦呈百花齊放之態。 秦漢時期，國家統一，內外交流進一步加強，各類發式及其裝飾日趨講究。到中國封建社會的鼎盛時期隋唐年代，政治開明、經濟發達、文化繁榮、生活富裕。此時的婦女發式及裝飾可謂達到了歷史上的登峰造極之勢。 自宋明始，社會發展步入低谷，人們的思想漸趨保守，發式及裝飾也基本處於停滯狀態。 自1 840年鴉片戰爭起，中國逐步淪為半殖民地、半封建社會，西風漸進，延續二千餘年的封建習俗受到了很大的挑戰。辛亥革命後。封建統治被一舉推翻，各種束縛人們的禁錮被逐步解開，民風民俗也發生了較大的變化，人們的發式妝飾也隨之變化和開放。 待到清末民國初年，封建社會走向瓦解，西洋文化藝術逐步滲透，民間的發式及裝飾受其影響，朝著明快、簡潔的方向發展。年輕婦女除部分保留傳統的髻式造型外。又在額前覆一綹短發，時稱「前劉海」。 前劉海，如追宗溯源的話，出白於古代雛發覆額發式。到清光緒庚子年後，則不論是年長年幼都時興起此種發式了。此發式最顯著的特徵是前額留一綹短發。因為這一綹短發的不同變化，還在一個不太長的流行時期中，經歷了白一字式、垂釣式、燕尾式直至滿天星式的演變過程，因此還被冠之為「美人髦」。 辛亥革命以後，時興剪發。約在上世紀30年代，國外婦女的燙發經沿海幾個通商口岸傳入國內，由一少部分達官貴人為代表的追求西方燙發而產生了時髦發式，一時間，人們的發式妝飾大多崇尚西洋，群起仿效，這一時期中國的美發受到了新的影響，從而也改變了以往民族的傳統。 隨著辛亥革命後的民族起義，中國進入一個新的歷史時期，國民的發式也發生了巨大的變化，由傳統的挽髻向簡潔的方向過渡演變。 建國時期，那時的人們受政治影響，發式也發生了巨大的轉變。男士發型根本的轉變是興起了三七、四六、中分等分縫發型，使中國的男士有了新的形象，而女士的三齊發型也相繼誕生。

採納哦

⑵ 美發行業的創始人是誰

中國名師
毛戈平：中國影視化妝王子，影片《武則天》中劉曉慶形象塑造者；
徐內
晶：中容國中央電視台首席化妝師；
邵森永：中國特級化妝師，大陸夢幻化妝第一人；
霍起弟：中國中央戲劇學院教授；
陳志陽：香港無線電視台化妝藝術總監；
孫鴻魁：中國資深化妝前輩，北京電影製片廠；
端木雨行：中國十大青年化妝師；
張文良；沙宣台灣學苑苑長，零缺陷天下精剪公式創始人；
劉金汨：中國著名青年發型設計師，首屆「世界華人發型化妝大賽」發型組全場總冠軍；
黃繼斌：中國美發大師，中國美發美容協會發型專家組成員，武漢商業學院教授；
李樹德：台灣著名發型設計師
李昭賢：日本國家合格美發師，台灣美發名師
李中元：享譽東南亞的台灣美發巨星
歐陽文正：上海非常藝術咨詢服務有限公司首席培訓專家
官國良：台灣最大的美發連鎖店「巨星」管理者，經營管理講師
李炅淑：韓國著名化妝師
羅少奇：美籍華人，著名發型師
文藝：中央電視台著名化妝師

⑶ 美發方圓三角誰發明的

不是美發有方圓三角，做人也有方圓三角的

⑷ 中國的理發業起源哪個朝代

在中國古代，由於人們受儒家思想的影響，一直沿襲著留發的傳統，認為「身體發膚，受之父母」，即便是頭發也不能隨意剃除，否則就是不肖子孫。所謂「男子二十而冠」、「女子十五而笄[jī]」，正體現了古人對頭發的重視。

古時候，只有犯法的人，才會被剃去頭發和胡須。當時，剃去頭發被稱為「髡[kūn]刑」，剃去胡須被稱為「耐刑」，相比而言，剔去頭發要比剔去胡須嚴重許多。

秦漢時，這兩種刑法非常普遍。據《三國志》記載，曹操在行軍的時候，嚴令士兵不許損壞田間的麥苗，不料他自己的戰馬闖入麥田，於是他「援劍割發以置地」，以此表示對自己的懲罰。

以理發為職業的工匠，最早出現於漢代。南北朝時期，理發業已經比較發達了，並且出現了專職的「理發師」，貴族子弟們都削發剃面。到了宋代，出現了專門製造理發工具的作坊，「理發」一詞也由此而產生。

清代，貴族為了達到長久統治的目的，強制下令男子一律剃頭梳辮。順治二年，朝廷下令剃發編辮，所有人都要效仿滿族人的發式，剃去頭發前邊的一圈，後邊梳一條長辮子。

此時，理發業空前發展起來，到處都有流動服務的「理發挑子」，理發師手執鐵夾，沿街招攬生意，給人理發。由於各朝代對頭發的處理方法不同，所以對理發行業的稱呼也不同，比如，明代叫「篦頭」，清代叫「剃頭」，還有叫「剪頭」、「推頭」等。

清順治年間，我國第一家理發店在奉天府正式建立。當時，理發店的設備比較簡陋，技術也很低，來理發的都是男人。辛亥革命以後，許多客居日本的中國理發師紛紛回國，自己開辦理發店。隨著「五四」運動進步風潮的影響，理發業空前繁盛了起來，許多思想進步的女子也加入了剪發的風潮中。

⑸ 美發行業中，電推剪，牙剪，平剪，最早分別是誰發明的

據考證，剃頭一事是從清朝入關後興起來的。傳說，有一年雍正皇帝頭上長瘡，梳辮子時不好受，他懷疑是梳頭太監搞的鬼，一連殺了好幾個太監。

當時有位姓羅的道士住在北京白雲觀中，他同情那些無辜的被殺者，便想辦法製做了剃頭刀、刮臉刀和梳辮子用的攏子、篦子之類的理發工具，並研究出按、捶、拿等一套理發的操作方法，教給梳頭太監學用。

太監用這些工具和方法給雍正皇帝剃頭、梳辮子，雍正皇帝感到很舒服。問來由，太監們上奏是羅道士傳授的。

雍正便賜羅道士以「半朝鑾駕、小執事」稱號。羅道士於是成了理發匠的祖師爺。他死後，被葬在白雲觀里，即如今的「羅公塔」。雍正封他為「淡守一真人」。早年理發店裡供奉的祖師爺，便是這位羅道士。

⑹ 理發是誰發明的

我國很久以前是沒有「理發」一詞的，認為「頭發」受之於父母，不能隨便剃除。故當版時權男女都留長發，只是盤發的方式不同。理發的工匠稱為理發師，古時候稱作待詔、鑷工，俗呼為理發匠、剃頭匠等。古時的理發就是沐發與梳櫛。男女梳櫛，都得用梳子和篦子。直到滿清入關以前。古人挽發為髻古代男女到了成年，要行加冠與及笄之禮，要束發；對罪犯施髡刑，還有僅去須鬢的刑罰，這都需要專門的「櫛工」。由於各朝代對頭發的清潔衛生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫「篦頭」，清代叫「剃頭」，還有叫「剪頭」、「推頭」等。

⑺ 世界十大有名的發型師有哪些

倫敦沙宣美發學院創辦人維達沙宣(Vidal Sassoon)於1928年出生於倫敦，是在逆境中奮斗而美夢成真的傳奇人物。生於倫敦市的狹小巷弄中，他的童年顛沛流離，父親拋棄了家庭，母親無力扶養他們，只好將他與弟弟送到猶太孤兒院，十四歲時由於無法負擔學費他開始了學徒的生涯，到當時倫敦頂尖的發型師葛恩教授那裡學習發藝。從此打開了他發型設計生涯之門。當時葛恩教授還免收了他一百英鎊的學費。

在30歲時維達沙宣開設了首家個人大型沙龍，他劃世紀的創意與才華更徹底改變了人們的造型。1958年沙宣首先發明了「造型剪」的技巧(The Shape)，依據個人特有的頭骨結構及其與幾何形狀的配合觀念來剪發。他嚴謹的造型搭配起精準的線條，能讓婦女由日常沉悶而費時的整發過程中解放出來。自此，維達沙宣更不斷地超越自我，創造出許多輝煌的紀錄，因此能在本世紀競爭激烈的時尚工業中脫穎而出，成為最具影響力的人物之一。

六十年代是一個充滿刺激與創造力的時代，當時的倫敦，出現了如披頭士樂隊（Beatles,又稱甲殼蟲樂隊）和設計師瑪麗·關一批崇尚激情創造的群體人物。

維達·沙宣亦是其中的佼佼者。一九六三年，瑪麗·關邀請維達·沙宣為她的模特兒設計全新發型，要求既不能掩蓋服裝的優點，又要設計獨特、充滿時代感、維達·沙宣富於創意地根據個別模特兒的不同輪廓，配合幾何形狀的線條，設計出造型簡單別致的沙宣短發。香港著名女演員關南施（NancyKwan）是首位沙宣短發的模特兒。

這個大膽創新的發型設計轟動了時裝界和傳媒。女士們蜂擁而至邦德街的沙宣發廊。維達·沙宣和他旗下天才橫溢的發型師們不斷地創造出突破性的發型，例如不對稱式、五點剪式和希臘女神發型。每個人都對維達·沙宣的發型設計趨之若騖，被稱作經典之作的沙宣剪發技術（SassoonCut）以其細致的造型和利落的線條，徹底將女士們從當時單調、呆板的發型束縛中解脫了出來。

現在維達·沙宣的名字和他的名人顧客都蜚聲全球。無論是搖滾歌星還是政客名流，如今都對發型設計越來越重視，維達·沙宣的影響由此可見一斑。維達·沙宣對美發界的貢獻，就好象披頭士帶動流行音樂熱潮那樣舉足輕重。維達·沙宣的創意在美發界及時裝界帶動了無窮動力，他應業內人士和顧客的要求，研製成VidalSassoon沙宣美發產品系列，並於一九七四年推出。該套產品結合了專業發型設計師的實際經驗和科學家們的先進科技成果。

一九八三年，維達·沙宣將其公司的產品部售予Richardson-Vicks。兩年後，該公司被寶潔(Procter&Gamble)公司收購。維達·沙宣現任寶潔公司的顧問，積極參與產品發展和市場推廣各方面的工作，從構思、配方研製、產品試驗、包裝設計到廣告推廣的形象，他都不斷地提供意見。維達·沙宣的親身參與，確保了以他名字命名的產品能夠充分體現其個人理念和哲學的精萃。

維達·沙宣所發展的事業如今已成為跨國企業，因而所接觸的社會階層也比以往更廣泛，但維達·沙宣的精神始終不變，那就是推行教育、忠誠服務、追求創意及卓越品質、注重造型的實用性、擺脫冗贅的枷鎖、達到簡潔就是高雅的最高境界。

⑻ 美發標准杠誰發明的

司馬杠

⑼ 有沒有人發明自動理發機

理個光頭的倒有可能、但太恐怖了、交給機器來實現理發

⑽ 剪刀發明之前人們是怎樣理發的

我國很久以前是沒有「理發」一詞的，認為「頭發」受之於父母，不能隨便剃除。故當時男女都留長發，只是盤發的方式不同。到了漢代，就有以理發為職業的工匠。 南北朝時代，南朝梁的貴族子弟都削發剃面，那時的理發業已經很發達，出現了專職的理發師。「理發」一詞，最早出現在宋代的文獻中，朱熹在註疏《詩·周頌·良耜》中「其比為櫛」一句里說明：「櫛，理發器也。」 宋朝理發業已比較發達，有了專門製造理發工具的作坊。那時，對剃發有個特殊的稱呼叫「待詔」。後來，逐漸發展成一種技藝，一個行業。 在元明兩朝，人們理發更為普遍。到了清朝，滿族貴族為了達到長久統治的需要，強制下令男子一律剃頭梳辮，「留頭不留發，留發不留頭」。人們無奈去剃掉前額頂上的頭發，理發業空前發展起來。當時，到處都有理發挑子，理發工手執鐵夾（音叉）沿街叫賣，給人理發。 由於各朝代對頭發的清潔衛生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫「篦頭」，清代叫「剃頭」，還有叫「剪頭」、「推頭」等。 我國創建的第一個理發店，是清順治年間在奉天府建的。辛亥革命以後，許多在日本的中國理發師紛紛回國開設理發店。