勞動創造美好未來聯通

『壹』 勞動創造美好生活。我還有千人( ),千人( )

咨詢記錄 · 回答於2021-03-22

『貳』 求「勞動創造美好未來」廣告背景音樂

找是找到了。不過這音樂沒名字挺郁悶的
http://bbs.jxgdw.com/viewthread.php?tid=194057
這里第9樓
論壇里有好多，都挺不錯

『叄』 演講稿。。勞動創造美好未來

尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經驗以及總結成事。「勞動」就是為了激發人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現在的人類；沒有勞動，社會便得不到發展；沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現國家主席胡錦濤同志才會在此次「兩會」中提出新世紀青少年的「八榮八恥」，才會在其中提出「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。」 這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什麼工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產物。

好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數人的幸福建立在大多數人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為「卑賤者」。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恆的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。
「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!
也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

『肆』 英語演講稿【勞動創造美好未來】

Working to create a better future
when we carry a bag flat walking on the broad asphalt ; When we walk on the beautiful artificial gardens;when we see that the high-rise buildings where they stand, When we see our homeland, thinking of what happen about our homeland because of the rapid changes; whether you thought of those woekers who create a better life for us?
Dear Student, we are the successors of the future homeland, motherland are the builders of the future, we should even want to work for the virtues of love from a young age to develop good work habits.
working with the United States at the same workers are not as high or low level of points, there is hard labor, there will be harvesting, where can knot over the most beautiful fruit! Let us labor for the Friends, to do a hard-working people, with our hard-working to create our bright future.

『伍』 《美好生活勞動創造怎麼寫

沒有生活勞動創造勞動光榮，生活需要，自食其力，創造美好生活，我們應該寫勞動光榮的事情，網路里網路網路閱讀網路小說有許多。

『陸』 求高人幫我寫一篇名叫《勞動創造幸福 創新成就未來》的文章，感激不盡！！！

幸福是什麼？奧理略說：幸福存在於一個人真正的工作中。蘇霍姆林斯基說：幸福只會給予不怕勞動的人，多年忘我勞動的人。可見，幸福只有在勞動中才能真正體現，勞動創造了幸福。
勞動如何創造了幸福呢？我們的先祖在勞動中發明了鑽木取火，把在火上烤熟的食物放進口中咀嚼的那一瞬，味蕾從未體驗過的幸福迅速迷漫；先輩們第一次穿上衣服，真正懂得男女性別之分的那一刻，那種嚮往與羞澀的幸福充盈全身。北京類人猿在一年一年的勞作中漸漸成長為挺拔的男人和俊俏的女人，那種怦然心動的幸福任何言語都無法形容……這所有的一切，所有的幸福體驗都是勞動創造的，勞動增進了人的智慧。他們在不斷的勞作中慢慢發展並一點一滴地創新，最終有了五千年輝煌的文明史。他們的勞動果實以及創新精神成就了美好的未來（我們現在的幸福生活）。其中的過程無疑是艱辛的，但卻是最美的，因為她通向幸福的彼岸。
無論是一個人還是一個民族，都是從最低層的摸爬滾打起來，只有不斷勞動且不斷創新，才有可能改變現狀，發展超越，成就美好的未來。魯訊說過：偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的，付出的勞動越多，創造的幸福就越多。當然，如果他們的勞動過程中沒有創新，那也就沒有發展，社會可能會停滯不前，也就不會有他們的幸福生活，更不會有我們現在的美好。現代社會也是一樣的，工作狂、上班族、創業者……人們用自己辛勤的勞動實現著自己的價值，創造著屬於自己的幸福生活。
「問渠那得清如許，為有源頭活水來。」創新是進步的前提和靈魂，只有創新才能發展，才能進步，從而成就美好的為之奮斗的未來。
記得小時候，父親在院子里種上了三棵桃樹，精心呵護，兩年後桃樹開花結果，那些桃子紅通通水靈靈的，咬一口，齒頰留香，美味無比，常常是晚飯後一家人其樂融融地在桃樹下摘桃吃桃，那種幸福現在想來仍是那麼溫馨。後來，父親把桃樹砍了，在院子里建了幾間房子養起了蘑菇，第一年就迎來了好收成，三年後我們家脫貧了，哥哥還考取了大學，成為當時十里八鄉的第一個大學生。也許，在那個時代父親的字典里只有勞作還沒有創新兩個字，但父親確確實實用他的辛勤的勞動與創新的思維給予了我們太多的幸福以及美好的未來。
雜交水稻之父袁隆平，從1964年開始研究雜交水稻，1974年育出南優2號，1985年提出雜交水稻育種的戰略設想，1995年研製成功兩系雜交水稻，2000年實現了中國超級稻的一期目標，2004年實現了超級稻的二期目標。而今，國際友人稱頌他培育的雜交水稻是繼中國指南針、火葯、造紙、活字印刷之後對人類作出的第五大貢獻。這一次次的成功背後是袁隆平不懈的勞動努力，更是其不斷創新的成果，他創造了我們千萬人的幸福，成就了人們對於糧食的未來渴望。
可見，只有勞動才能創造幸福，而創新是成就美好未來的前提。

『柒』 下聯勞動創造財富實現夢想，上聯

上聯：學習積累知識成就輝煌。

對聯對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。

(7)勞動創造美好未來聯通擴展閱讀：

對聯作為中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。

在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：「四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。」春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。

駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

『捌』 勞動創造美好未來雙重否定句

摘要 改為雙重否定句：