望聞問切四診法是誰發明的

『壹』 創造了「望、聞、問、切」的四診法，一直成為為中國傳統醫學的主要診查手段的我國古代名醫是

春秋戰國後期的民間醫生扁鵲,精通各種醫術,又總結前 人方法,創造瞭望、聞、問、切的四診法,幾千年來一直為 中國傳統醫學所採用

『貳』 望聞問切是誰提出的

扁鵲。

望聞問切是中醫用語，合稱四診。最早源於春秋戰國時期扁鵲所內著《難經》第六十一難容。扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即後來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診。

當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。他精於望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預後。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。

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診斷方法：

1、問診：通過問診了解既徑病史與家族病史、起病原因、發病經過及治療過程，主要痛苦所在，自覺症狀，飲食喜惡等情況。

2、聞診：包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。

3、問診：是通過詢問患者或其陪診者，以了解病情，有關疾病發生的時間、原因、經過、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習慣、飲食愛好等與疾病有關的情況。

4、切診：用手指按腕後橈動脈搏動處，藉以體察脈象變化。

參考資料

網路-望聞問切

網路-扁鵲

『叄』 中國春秋戰國後期的民間醫生( )創造瞭望、聞、問、切的四診法,幾千年來一直為

春秋戰國後期的民間醫生扁鵲創造瞭望聞問切，最早源於春秋戰國時期扁鵲所著《難經》第六十一難

『肆』 中國古代第一個享有盛譽的名醫，創造瞭望聞問切的四個診法，他是誰

名醫扁鵲：戰國時代名醫，後代奉他為「脈學之宗」。採用望、聞、問、切四診法診斷疾病，成為我國中醫的傳統診病法。

『伍』 創造了「望聞問切」四診法的我國古代醫學家是

扁鵲

望診，就是用眼睛望病人的整體和局部的情況，聞診，聞就是用耳朵聽，用鼻子聞，問診，看病時醫生要仔細詢問病人的病情，切診，切診就是切脈、候脈．切脈部位多在寸口

『陸』 【開心學國學】望聞問切四診法，是誰發明的

B.扁鵲

名醫扁鵲：戰國時代名醫，後代奉他為「脈學之宗」。採用望、聞版、問、切四診法診斷疾病，權成為我國中醫的傳統診病法。

扁鵲（公元前407—前310），原名秦越人，勃海郡鄭（今河南鄭州新鄭市）人，或齊國盧邑（今山東省濟南市長清區）人，也有記載為渤海郡州(今河北任丘縣北)人。戰國時代名醫。《史記》等載其事跡涉及數百年。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。相傳扁鵲曾醫救虢太子，扁鵲死後，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位於今永濟市清華鎮東。 扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。

發明創造：《內經》和《外經》，四診法（即望、聞、問、切）

『柒』 誰發明瞭望聞問切四診法

扁鵲

『捌』 創造了「望聞問切」的四診法的，是我國哪位名醫

創造“望聞問切”的四診法，是我國古代著名大夫扁鵲。中醫屬於原始社會，從神農嘗百草開始，倒立大以來有不斷的人物開始總結和修訂，中醫，到了現代中醫已經成為了一個完整的系統，基本上得到了完善。

中醫在這次疫情之中發揮了巨大的作用，也得到了廣大群眾的重視，有越來越多的年輕人願意去學中醫這門醫學。不過中醫要比西醫學習花費了時間更加常見，古時候的前輩們都是從小開始學起，從任草葯到診脈，再到獨自一人去處理患者，需要花費十幾年的時間，當然學習中醫也是非常耗時。中醫是我國的優秀傳統文化，中醫葯的副作用小、比較溫和，中醫還包括鍛煉人的身體，通過一些外物來改善人的身體等等。

『玖』 最早提出用「望、聞、問、切」四診法來診斷疾病的古代名醫是 [ ] A．扁鵲B．張仲景C．華佗D

是扁鵲
扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即後來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。他精於望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預後。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。
扁鵲的切脈診斷法也很突出，具有較高水平。《史記》稱贊扁鵲是最早應用脈診於臨床的醫生。先秦時期，中醫的脈診是三部九候診法，即在診病時，須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。扁鵲是我國歷史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生，並且提出了相應的脈診理論。
扁鵲十分重視疾病的預防。從蔡桓公這個案例來看，他之所以多次勸說及早治療，就寓有防病於未然的思想。他認為對疾病需要預先採取措施，把疾病消滅在萌芽里，這樣可以達到事半功倍的效果。他曾頗有感觸地指出：客觀存在的疾病種類很多，但醫生卻苦於治療疾病的方法太少。
在治療方面，扁鵲能熟練運用綜合治療的方法。綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施。先秦時期，在臨證中，醫學尚未明確分科。盡管《周禮》中已有獸醫、食醫、疾醫和瘍醫之分，但這僅僅是在宮廷中的設置。獸醫、食醫、瘍醫分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調配和以刀剪割切的外科等事項。除此以外的其他病證，都屬疾醫的范疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多面手，扁鵲還能根據當地的需要，隨俗為變地開展醫療活動。據記載，扁鵲還精於外科手術，而且應用了葯物麻醉來進行手術。
軼聞典故
起死回生
一次扁鵲到了虢國，聽說虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。於是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談，人死哪有復生的道理。扁鵲長嘆說：「如果不相信我的話，可試著診視太子，應該能夠聽到他耳鳴，看見他的鼻子腫了，並且大腿及至陰部還有溫熱之感。」中庶子聞言趕快入宮稟報，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。
扁鵲說：「太子所得的病，就是所謂的『屍厥』。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主里，陰陽和合，身體健康；現在太子陰陽二氣失調，內外不通，上下不通，導致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實並沒有死。」
扁鵲命弟子協助用針砭進行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽，二十多天，太子的病就痊癒了。
這件事傳出後，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。

『拾』 中醫常說的「望聞問切」是誰提出的呢

根據史書記載，中醫中常提到的“望聞問切”是由古代神醫扁鵲最先提出來的。此後望聞問切也成為了中醫在醫治病人時非常重要的依據，而且“望聞問切”的提出，也對於中醫的發展起著非常重要的作用，仍沿襲至今，小編認為這些知識都是勞動與智慧的結晶，需要後世的人一直傳承下去。

聞診也就是指文氣味兒聽聲音，在聽聲音的時候可以聽到病人說話的氣息高低，聲音的清濁程度緩急等等，以此可以分辨出病人的發病情況如何，望診也就是指通過觀察病人的舌頭眼睛面貌等外形由此可以判斷出病人的身體是哪裡出了問題，切診也就是指通過為病人把脈，切實體會病人脈象的變化，用詞可以判斷出病人的身體狀況如何。