野百合創造

Ⅰ 19朵玫瑰加兩支百合花 代表什麼意思

19朵玫瑰花的花語是期待陪伴、忍耐、一生守候、愛的最高點。百合花的花語是百年好合，心心相應。

玫瑰：原產地中國。屬薔薇目，薔薇科落葉灌木，枝桿多針刺，奇數羽狀復葉，小葉5-9片，橢圓形，有邊刺。花瓣倒卵形，重瓣至半重瓣，花有紫紅色、白色，果期8-9月，扁球形。枝條較為柔弱軟垂且多密刺，每年花期只有一次，因此較少用於育種，近來其主要被重視的特性為抗病性與耐寒性。

玫瑰作為經濟作物時，其花朵主要用於食品及提煉香精玫瑰油，玫瑰油應用於化妝品、食品、精細化工等工業。

百合，又名強蜀、番韭、山丹、倒仙、重邁、中庭、摩羅、重箱、中逢花、百合蒜、大師傅蒜、蒜腦薯、夜合花等，是百合科百合屬，多年生草本球根植物，原產於中國，主要分布在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有至少120個品種，其中55種產於中國。

近年更有不少經過人工雜交而產生的新品種，如亞洲百合、香水百合、火百合等。鱗莖含豐富澱粉，可食，亦作葯用。

(1)野百合創造擴展閱讀：

花語最早起源於古希臘，在那個時候不止是花有特定的含義，葉子、果樹也不例外。希臘神話里這樣傳誦：愛神出生時創造了玫瑰，因此玫瑰從那個時代起就成為了愛情的代名詞。而在19世紀初，法國開始興起花語，隨即流行到英國與美國，主要是由一些作家所創造出來用於出版禮物書籍，特別是給當時上流社會女士們閑暇時分翻閱之用。

真正花語盛行是在法國皇室時期，貴族們將民間對於花卉的資料整理編檔，在裡面就包括了花語的信息，而這樣的信息在宮廷後期的園林建築中得到了體現。

Ⅱ 野百合女孩觀後感

還沒有上映，何來觀後感。十月份上映結束了再來吧。《野百合女孩》是一部以何芹姣為原型改編的道德素質教育題材電影，《野百合女孩》於2016年7月1日在湖南新邵縣寸石完小開機拍攝。
《野百合女孩》以新邵縣安義學校初二學生何芹姣事跡為原型改編；該劇拍攝時間為10至12天，劇組將赴新邵白水洞、白龍洞、清水長壽村、劉家院子、寸石小學、青山村等地取景拍攝。電影預計於今年10月份在全國公映。
中文名
野百合女孩
簡介
《野百合女孩》是一部以何芹姣為原型改編的道德素質教育題材電影，《野百合女孩》於2016年7月1日在湖南新邵縣寸石完小開機拍攝。[1]
劇情
《野百合女孩》以新邵縣安義學校初二學生何芹姣事跡為原型改編；該劇拍攝時間為10至12天，劇組將赴新邵白水洞、白龍洞、清水長壽村、劉家院子、寸石小學、青山村等地取景拍攝。電影預計於今年10月份在全國公映。

Ⅲ 道德與法治之野百合也有春天曹力曹力扮演者是誰

1984年參加中央美術學院陳列館展出的《壁畫教師作品展》。1985年參加故宮午門東側殿展出的《十一月畫展》。1986年參加中國美術館展出的《中國當代油畫展》、《北京國際藝苑第一回油畫展》。1987年參加中國美術館《走向未來》畫展和美國紐約HEFNER畫廊展出《中國當代油畫展》。1988年參加美國紐約EFNER畫廊《五人聯展》，參加中國美術館《中央美術學院中青年教師首屆素描作品展》、《油畫人體藝術大展》。1989年參加北京·中國美術館全國第七屆美術作品展。1990年參加中央美術學院陳列館展出《教師雙年展》。1991年參加日本河日湖美術館展出的《中國現代美術大展》，美術學院陳列館展出的《壁畫系教師作品集》、《91.3月畫展》。1992年參加中國美術館展出《20世紀、中國》美術大展。1993年參加中國美術館展出《93中國油畫年展》、《中國油畫雙年展》。1996年於北京人民文化宮大殿參加「重復·開始」油畫作品聯展。1997年參加美國奧克拉荷馬州「開放之門」——中國油畫展。1999年參加「中國高等藝術院校素描藝術精品邀請展」。2000年參加中國美術館展出「藝術於科學」國際作品邀請展，「20世紀中國油畫作品展」。2002年參加「2002年中國嘉德國際拍賣會」。2003年參加「首屆中國北京國際美術雙年展」，「中國十所美術院校教師作品展」，「國際當代素描藝術邀請展」。2004年參加「印象武夷—中德兩國藝術家首次面對面互動創作」國際巡迴展（中國）。2005年參加北京·中國美術館全國第十屆美術作品展。2006年參加意象武夷——中德兩國藝術家首次面對面互動創作國際巡迴展(德國)、在紙上行走——曹力紙上作品展(寧波·寧波美術館)。2007年舉永遠的牧歌——曹力油畫作品展（中國·上海美術館、中國·寧波美術館）作品1982在侯一民先生指導下搞畢業創作《苗家風情》，畢業後留壁畫系任助教。同年創作木浮雕作品《生之歌》、《遊方》、《少女與鴿子》等，並發表於《美術》第10期。1983為畫馬，赴內蒙古海拉爾呼倫貝爾草原體驗生活，創作木浮雕《汲水》、《馬頭》、《擁抱》、《女人體》等作品。安徽美術出版社《畫刊》第3期發表《苗家風情》壁畫局部。1984創作油畫《馬與樓道》組畫四幅、《七色鳥》組畫七幅，創作小品畫系列。參加在中央美術學院陳列館展出的「壁畫系教師作品展」。1985創作《馬》組畫四幅、人體線描20幅及大量試驗性作品。參加在故宮午門東側殿展出的「11月畫展」。湖南美術出版社《畫家》第1期發表油畫《馬與樓道》組畫四幅、《七色鳥》組畫四幅、《灰調子》等作品，並發表文章《玩童與他的夢—關於青年畫家曹力》（孫景波文）和《畫外的話》（本人文）。1986創作油畫《村女》（美籍華人陳逸飛收藏）、《牧童》（中國美術館收藏）、《牧牛圖》（釣魚台國賓館藏）、《愛》、《五彩雲》、《紅色閃念》（日本個人藏）和《馬》組畫（美國個人藏）。帶學生赴內蒙古實習寫生。參加在中國美術館展出的「中國當代油畫展」、「北京國際藝苑第一回油畫展」。湖北美術出版社《速寫藝術》中發表作品《牧女》、《洗衣》、《笙舞》、《飲》、《削》、《擔》。《美術》第9期發表油畫《馬》。《新觀察》第4期發表油畫作品《馬》和水彩小品四幅。《民族團結》第6期發表油畫作品《牧童》以及水彩作品《奔馬》、《苗歌》。浙江人民美術出版社《富春江畫報》第10期發表油畫《牧童》。天津人民美術出版社《故事畫報》第8期發表連環畫作品《神秘的古堡》。上海人民美術出版社《美術叢刊》第39期發表裝飾畫8幅、剪紙4幅、速寫6幅、人體素描8幅。《中國美術報》第27期發表油畫《馬》。安徽美術出版社《中國連環畫選刊》發表連環畫作品《向日葵》。1987任中央美術學院壁畫系講師。創作油畫《毛毛雨》、《湖畔》（日本個人藏）、《大草與牧童》、《藍色的霧》、《暮色》、《晨》、《牧歸》、《音樂樹》。創作連環畫《格列佛游記》200幅。參加中國美術館「走向未來」畫展。參加美國紐約Hefner畫廊「中國當代油畫展」。《中國美術報》第24期發錶速寫作品《牧歸》並發表文章《談曹力速寫》（衛和文）。安徽美術出版社出版《曹力裝飾畫》個人畫冊並發表文章《迷人的童心》（詹建俊文）。廣西人民出版社《中國線描、現代人體作品選》發表人體線描作品十六幅。天津人民美術出版社《中國油畫》第3期發表油畫《馬》之二。《北京文學》第1期發表油畫《馬與樓道》。浙江人民美術出版社「世界文學名著連環畫」中發表《格列佛游記》連環畫200幅。1988創作油畫《黃昏》、《晨》、《暮》（日本個人藏）、《黑與白》（台灣個人藏）、《夢》、《母與子》（日本個人藏）、《自然》（日本個人藏）、《馬戲圖》（台灣個人藏）、《牧馬人》等作品。參加美國紐約Hefner畫廊「五人聯展」。在中央美術學院畫廊舉第一次個人展覽：「曹力油畫、土陶作品展」。參加在中國美術館展出的「中央美術學院中青年教師首屆素描大展」、「油畫人體藝術大展」。安徽美術出版社《素描選集》中發表素描作品五幅。灕江出版社《新寫實繪畫》發表油畫《馬》。《中國美術報》第8期發表油畫《毛毛雨》。四川美術出版社出版《曹力速寫集》個人畫冊。廣西人民出版社《油畫人體藝術大展作品集》發表油畫《春》、《夏》、《秋》、《冬》、《謎》五幅作品。天津人民美術出版社《中國油畫》發表油畫《五彩雲》、《苗孩兒》、《童話》、《放牛娃》並發表文章《畫筆下的夢》（吳厚斌文）。1989創作油畫《小城一瞥》、《小城印象》、《驚蟄》等作品。在台北龍門畫廊舉第二次個人展覽。《小城印象》參加在中國美術館展出的「全國第七屆美術作品展」，並獲銅牌獎（德國個人藏）。秋天赴貴州羅甸體驗生活，畫了一批素描作品。1990創作油畫《樂園》、《驚奇》、《原野》（新加坡個人藏）、《木瓜樹下》（美國個人藏）、《謎牆》（西班牙個人藏）、《頭像系列》等作品（美國個人藏）。參加在中央美術學院陳列館展出的「教師作品雙年展」。1991創作油畫《頭像系列》組畫、《假面舞會》、《青春》（西班牙個人藏）及12幅微型油畫（美國個人藏）。參加在日本河口湖美術館展出的「中國現代美術大展」。參加在中央美術學院陳列館展出的「壁畫系教師作品展」。參加「』91.3畫展」。中央美術學院學報《美術研究》第1期發表油畫《葫蘆樹》。第38期《瞭望》周刊海外版發表油畫《紅笛子》。油畫《葫蘆樹》、《南方童話》參加香港太古佳士得公司「中國當代油畫拍賣」，年底赴西班牙考察。1992任中央美術學院副教授。參加在中國美術館展出的「20世紀·中國」美術大展，在西班牙馬德里哥什那達、巴拉哈什兩個城市的文化中心分別舉第3次、第4次個人畫展。同年赴法國巴黎考察。油畫《紅鳥》、《三葉草》、《太陽花》參加香港太古佳士得公司「中國當代油畫拍賣」。湖南美術出版社出版《中國現代線描精選·曹力作品集》個人畫冊。江蘇美術出版社《江蘇畫刊》第1期發表油畫《驚蟄》（美國個人藏）、《驚奇》。天津人民美術出版社《中國油畫》第2期發表油畫《南京小鎮》（美國個人藏）。江西美術出版社《中國現代線描精選》發表線描作品五幅。回國後創作油畫《戲金蟾》、《冬去春來》、《窈窕淑女》等。1993創作油畫《倖存者》、《藍鳥》、《迷人的夜色》、《牧笛》、《吹簫女》、《夜曲》、《梅花老K》、《銀色》、《島》等作品。參加在中國美術館展出的「中國油畫年展」、「中國油畫雙年展」。參加在炎黃藝術博物館展出的「科學與藝術」美術作品展。油畫《紅鳥》、《晝與夜》參加香港太古佳士得公司「中國當代油畫拍賣」。中央美術學院學報《美術研究》第4期發表油畫《窈窕淑女》、《假面舞會》、《藍鳥》、《樂園》及線描五幅、素描一幅並發表文章《曹力畫中的曹力》（宋曉霞文）。開始與香港Schoeni畫廊合作。1994在香港Schoeni畫廊舉第五次個人畫展。1995創作油畫作品：《喧囂遠去》、《遠處是橄欖樹》、《打開的樂譜》、《最後的歌》等。1996於北京勞動人民文化宮大殿參加「重復·開始」油畫作品聯展。參展作品：《盛夏》、《最後的歌》、《遠處是橄欖樹》、《喧囂遠去》、《寶貝》。創作非洲駝鳥蛋作品046號，由中國駝鳥協會收藏。1997應美國GHK公司邀請赴美國俄克拉荷馬州參加「開放之門」中國幕式。參展作品《最後的歌》、《打開的樂譜》、《馬》系列等。陶藝作品《孩子的幻想》、《母與子》參加中國文化部組織的「中國當代陶藝展」，作品由文化部收藏。1998創作油畫作品《激越的琴聲》、《母與子》、《青春》、《少年日記》、《童聲合唱》。由廣西美術出版社出版《中國素描經典畫庫·曹力素描集》。在北京世紀藝苑美術中心舉「第6次個人作品展」。參展作品：油畫40幅、素描20幅。1999在中國美術出版總社主的《中國藝術》1999年第2期發表文章《體味自由》，以及油畫作品《喧囂遠去》、《最後的歌》、《遠處是橄欖樹》、《寶貝》、《窈窕淑女》、《田園合奏》、《牧馬人》、《盛夏》、《藍鳥》、《金色天空》、《光與影》。由中國廣播音像出版社出版發行《曹力繪畫構圖技法》光碟及錄像帶。參加「中國高等藝術院校素描藝術精品邀請展」。參展作品：《過去與未來》、《竊竊私語》。參加青島「國際美術邀請展」。參展作品：《風箏》、《海灘》。2000《今日藝術》總第94期發表評論：《詩·音樂·空間》（張澎文）。發表作品：《原野》、《母與子》、《有月亮的下午》、《青春》、《風箏》、《命運之鳥》、《金色天空》、《光與影》。在四川美術學院主的《當代美術家》2000年第2期發表文章《談點感想》，並發表作品：《規定曲目》、《都市喧囂》、《都市喧囂之二》、《我很煩、我要飛》。油畫《小城一瞥》由中央美術學院美術館收藏。參加在中國美術館展出「藝術與科學」國際作品邀請展，參展作品：《綜合材料雕塑·新人類》。參加在中國美術館展出的「20世紀中國油畫作品展」，參展作品：《遠處是橄欖樹》。2001創作油畫作品《紅鳥》、《紅土》、《飛翔》、《馬》系列共四幅。在上海文藝出版社主的《藝術世界》總129期發表作品：《演員》、《風箏》、《音樂會》。2002參加「2002年中國嘉德國際拍賣會」。參拍作品：《紅土》（由美國GHK公司收藏）。在北京國際藝苑美術館舉《曹氏馬家族》第七次個人作品展。參展作品：油畫40幅、素描55幅。並在《北京青年報》、《信報》等其他報紙上發表作品及文章。在中國美術出版總社出版的《中國藝術》總29期發表文章《有限中尋求無限》及素描作品12幅。《中華文化畫報》2002年第4期發表評論文章：《夢想與隱喻——讀曹力近作》（中央美術學院《美術研究》編輯、評論家殷雙喜文），同時發表油畫作品10幅，素描1幅。2003創作油畫：《天使之夢》之一之二、《小女孩的夢》、《粉色晨風》、《夢中的橄欖樹》、《完美家庭》。創作素描：《飛翔》、《燭光之歌》、《花樣年華》、《完美家庭》。參加「國際當代素描藝術邀請展」，參展作品：《五魁手》、《兵馬俑新素描》。在嶺南美術出版社、雅昌藝術網有限公司編輯出版的《畫廊》2003年第6期發表評論文章《田園·夢幻與詩》（中央美術學院《世界美術》主編易英文）。同時發表油畫作品：《金色的天空》、《少女與鳥》、《夜生活》、《紅鳥》、《光與影》、《逆光》、《打開的樂譜》、《牧歌》、《青春》、《秋》、《天使之夢》；發表素描作品《曹氏馬家族》16幅；發表綜合材料雕塑《新人類》。在四川美術出版社出版的《中國當代畫家·叢書（二）》中發表文章：《夢想與隱喻—讀曹力近作》（殷雙喜文）。並發表油畫作品：《雲南童話》、《准備起飛》、《大餡餃子》、《白色夢幻》、《打開的樂譜》、《紅土》、《紅鳥》、《飛翔》；發表素描作品《自在》；發表綜合材料雕塑《新人類》。2004中國美術出版總社《美術向導》2004年第2期發表素描作品：《看見風景的房間》、《幻境》、《人與自然》、《田園幻想》、《奇異的夢》、《天使之夢》、《生活迷茫》。由吉林美術出版社出版，當代畫家風格素描系列一書《曹力素描》，作品115幅出版。創作油畫作品：《情色花園》、《放飛》、《瑜珈》、《琴聲如訴》。2005參加全國第十屆美展，油畫《中國童話》獲中央美術學院「學院佳作獎」。創作油畫：《夢中的俄羅斯》、《綠色童話》、《一束光》、《天使游戲》、《牧童》、《沒睡醒的小鳥》、《金色草地》、《大鳥的夢》、《幾家歡喜幾家愁》。

Ⅳ 野百合的春天閱讀題答案

19. 示例：作者與山谷中的野百合不期而遇,野百合開得淡然陶然盎然,它們以執著的信念、旺盛的生命力創造的奇跡震撼著作者的心靈,使作者獲得「如沐春風」的啟迪（鑄成作者心底永恆的春天）.標題巧用了歌詞,富有詩意,激發讀者的閱讀興趣.
20 示例：填寫的標點是「!」.理由：「!」能表達出作者看到滿山滿坡野百合時的驚喜之情.
21 示例1： 畫線句運用排比的修辭方法,句式整齊,讀來朗朗上口；語氣強烈,感情充沛,表現了野百合生命力旺盛,執著自在的品格,表達了作者對野百合的贊美、崇敬之情.
示例2：畫線句運用第二人稱直接抒情,表現了野百合生命力旺盛,執著自在的品格,表達了作者對野百合的贊美、崇敬之情.
22．示例：大草原的景色美則美矣但未免「平淡乏味」,作者寫大草原的景色意在為下文寫野百合作鋪墊.野百合以其執著的信念、旺盛的生命力創造的奇跡震撼著作者的心靈,鑄成了心底永恆的春天,作者對它充滿崇敬與贊美之情,故歌詠之.首尾均寫到了「唱歌」,在結構上形成照應,使文章首尾圓合（結構嚴謹）,深化主題.
23.示例1：那是一株堅守在狹窄石縫中的小草,努力地從堅硬的石縫中探出頭來,笑著迎接風雨的到來,它堅信一定會得到陽光的親吻.
示例2：那是盛開在初春寒意料峭中的迎春花,在微風中散發著淡淡的花香.陽光下,它們流淌著純金般的光澤,熠熠生輝,它們才是春的使者.
示例3：它是既黃又細、氣若游絲、干癟醜陋的枯莖,卻用代僵的方法把全部水分讓給了新芽,讓下一代生出蔥蘢的綠意.它用生命詮釋著奉獻的意義.
示例4：漫天的雨紛然又漠然,雨幕中的那株紅蓮像一堆即將燃起的火,唯我而又忘我地堅毅挺立.有陽光的時候,自己便是陽光；沒有歡樂的時候,自己便是歡樂!
示例5：高山之巔,松樹高聳挺立,枝幹虯勁,綠蔭凝碧.山風呼嘯而來,捲起沙石無數,松樹卻巋然屹立.它用不屈的身軀詮釋了什麼是堅毅.

Ⅳ 「野百合也有春天」這句話有什麼含義

即使平凡弱小如野百合，也會擁有屬於它的春天，會擁有屬於它的美麗。人無論多麼普通的人，也會得到上帝的青睞，創造屬於自己的美好。

Ⅵ 為什麼說野百合也有春天這是什麼意思

「為什麼說野百合也有春天",因為野百合不開花的時候很少會有人注意到它！即使是這樣，春天，野百合也會開花，也會有變得爛漫的時候！「野百合也有春天」的意思是野百合也有美好的時候，現也比喻人遇到困難的時候不要太過悲觀，總會有好的時候！

百合（Crotalaria sessiliflora L.），直立草本，鱗莖球形或長球形，鱗片披針形，外皮淡紫色，干後紫色；植株高70-200厘米以上，基部常木質，單株或莖上分枝；花喇叭形，乳白色，花瓣外略帶紫色，單生或幾朵排列成近傘形。廣泛分布於亞歐大陸，在中國分布於華東、華中、華南以及西南各地。鱗莖食葯兩用，有潤肺止咳、清熱、安神、利尿等作用；園藝上極具觀賞價值！如圖所示：

Ⅶ 野百合也有春天是誰唱的

您好！這是羅大佑在1982年左右為某部電影寫的插曲，當時是由潘越雲首唱的。
羅大佑作為歌曲的創作者，是後來才想到回收利用自己的作品，轉到台前唱歌的。

當年還沒有現在這樣的創作型歌手的概念，歌壇分工很合理，

創作就是創作，演繹就是演繹。我個人也覺得創作型歌手並不合理。

現代社會的走向就是專業化，具體化，分工細化，

一人包辦的情況在很多層面上來講都存在問題，也不甚科學！