① 聖經里亞當和夏娃不是創造了人類么
是上帝創造的亞當以及用亞當身體里的一根肋骨創造的夏娃，
可以參考創世紀版2：7
耶和華上帝用權地上的塵土造人+，把生命的氣息吹進他的鼻孔里+，他就成了一個活人*
以及創世紀2：21，22
耶和華上帝就使他沉睡+。他睡著的時候，上帝取了他的一根肋骨，然後在原處把肉合起來。22 耶和華上帝用那個人身上取來的肋骨造了一個女人，把她帶到人面前+。
② 上帝為什麼先要創造亞當，而不先創造夏娃呢
創世神按照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造了亞當。因為聖父是男性。
③ 創世紀中亞當的創造到底是什麼時候
《創造亞當》是根據創世紀第二章：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔里專，他就屬成了有靈的活人，名叫亞當，耶和華在東方立了一個伊甸園子，把所造的人安置在那裡。」米開朗基羅為了集中注意力於大神的創造，以及亞當的誕生，便把神和亞當安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱著天使們，右手伸向亞當。亞當全身裸體，躺在左邊的陸地上，一手伸向大神。神與人的手指象接電似的相互交流，這里表現了充滿精力的老人和年輕而美麗的生命的誕生。體現了創造者的權威和被創造者的信心。
④ 聖經里說耶和華只創造了亞當和夏娃
這是對聖經有爭議的人所最常提出的一個問題。該隱和亞伯是亞當和夏娃所生的頭版兩個兒子， 他們長權大成人後發生了爭斗，於是該隱殺了亞伯。後來聖經告訴我們，該隱娶了妻子。1問題是：該隱的妻子來自何處？
我們依據聖經里僅有的記載可以得出這么一個結論：亞當和夏娃生下了兒子和女兒，該隱的妻子乃是他的姊妹。在人類的早期階段，沒有人反對家族成員之間的通婚，否則人類便不可能在地上繁衍生息。
隨著歷史的推移，由於人們發現了近親聯姻所可能產生的諸種弊端，特別是容易造成子女遺傳基因上的缺陷，家族成員之間的通婚遂遭到禁止。當然，我並不認為該隱與親姊妹的婚姻給後裔帶來了遺傳基因上的毛病。今天，近親聯姻顯然招致了新生兒遺傳基因上的缺陷，但在人類被造之初，亞當、夏娃及其兒女絲毫不存在這類問題，因為神所造的他們是完美無缺的。
就該隱的妻子而言，我們實在無證可查，因此我們的解答只能是憑著頭腦里的猜想。
⑤ 亞當和夏娃創造人的神話故事（全文）
二、古希臘神話故事 這個網址 http://www.poptool.net/docs/xila/ 打開之後，隨意瀏覽。 三、至於亞當、 夏娃、 撒旦 那都是《聖經》中的人物。《聖經》中亞當與夏娃的故事或許是流傳最廣、最為人知的故事之一。 上帝造人，先創造了亞當， 接著，上帝創造了夏娃，用亞當的一根肋骨，上帝讓夏娃成為亞當的伴侶，可以終其一生陪伴著亞當。 魔鬼撒旦發動天國叛變，被基督打落地獄；他為了要達成復仇的心願，無懼於艱險的路程，長途跋涉來到上帝創造的新世界，並潛入伊甸園中，誘惑人類的始祖亞當和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。之後，人類被趕出伊甸園，除了要自行謀生，還必須以死亡和堅貞的信仰來求得救贖；而撒旦與其黨羽，不但報不了仇，而且沉淪在更黑暗的深淵里。 http://www.douban.com/subject/1220784/
⑥ 求對米開朗基羅的《創作亞當》的賞析
西斯廷教堂藏
【作品賞析】《創造亞當》是米開朗基羅的代表壁畫中的重要部分。因為他在佛羅倫薩的盛名，當時的羅馬教皇尤里烏斯二世邀他參加製作教皇陵墓，後又中斷。1508年他被迫接受了西斯廷禮拜堂屋頂壁畫的任務，他當時的心情是悲憤的，不料此壁畫後來成為他生平最大傑作。
西斯廷屋頂壁畫面積達500平方米左右，是美術史上最大的壁畫之一。米開朗基羅在大廳的中央部分按建築框邊畫了連續9幅大小不一的宗教畫，均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方舟的故事，分別名為《神分光暗》、《創造日,月,草木》、《神水分陸》、《創造亞當》、《創造夏娃》、《誘惑與逐出樂園》、《挪亞獻祭》、《洪水》、《挪亞醉酒》。這幅巨型壁畫歷時4年多才完成，由於長期仰面艱苦作畫，他頸項僵直，書信都要置頭頂仰視。壁畫中以《創造亞當》最為出色，畫中亞當的形象體態健壯，氣魄宏偉，具有強烈的意志與力量，顯示了藝術家在寫實的基礎上非同尋常的理想加工，予同時代人深刻的啟示。
《創造亞當》是根據創世紀第二章：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當，耶和華在東方立了一個伊甸園子，把所造的人安置在那裡。」米開朗基羅為了集中注意力於大神的創造，以及亞當的誕生，便把神和亞當安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱著天使們，右手伸向亞當。亞當全身裸體，躺在左邊的陸地上，一手伸向大神。神與人的手指象接電似的相互交流，這里表現了充滿精力的老人和年輕而美麗的生命的誕生。體現了創造者的權威和被創造者的信心。在整幅《創世紀》天頂畫中，「創造亞當」是最引人注目的一幅畫面。畫的右上方是一位富有智慧的長者，在天使們的簇擁下，飛向亞當；畫的左下角是亞當，他全身裸露，倚躺在一座綠色的小丘上。米開朗琪羅在創作這幅畫時，對原來的故事情節稍稍作了一些改動，他把原來應由上帝將生命的靈魂吹到亞當身上這一情節改變為上帝將手伸向亞當，以與亞當向上帝伸出的手相接。畫面上的亞當似乎剛從睡夢中醒來，抬頭望著主神，身體的上半部也由於主神的到來而微微抬了起來，目光中流露出渴望得到智慧和力量的神色，左手正緩緩地伸向主神，幾乎就要與主神向他伸出的手相接觸，那生命的火花即將要從主神的指尖跳到亞當的指尖。這是創造人類生命最關鍵的一剎那。可是那兩個指頭之間的那麼一丁點兒空隙卻被米開朗琪羅永遠地保留下來了。他讓觀賞者用自己的思維去填補它。在與觀賞者交流這一點上，米開朗琪羅一直是十分聰明的。
⑦ 米開朗琪羅名畫《創造亞當》有什麼深層含義
《創造亞抄當》是根據創世紀第二襲章：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當，耶和華在東方立了一個伊甸園子，把所造的人安置在那裡。」米開朗基羅為了集中注意力於大神的創造，以及亞當的誕生，便把神和亞當安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱著天使們，右手伸向亞當。亞當全身裸體，躺在左邊的陸地上，一手伸向大神。神與人的手指象接電似的相互交流，這里表現了充滿精力的老人和年輕而美麗的生命的誕生。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感。
另外，也有有意思的解讀，比如最近的美劇《西部世界》里也說到了：上帝的那一部分形狀和人的大腦是一樣的，意思就是——不是什麼上帝創造了人，而是人自己的意識。
⑧ 為什麼上帝只創造了亞當和夏娃!
《聖經．創世記》記載了「亞當與夏娃」的故事。故事說上帝創造了「亞當」這位第一個人類中的男性公民，並說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」於是，就用土造成野地各樣走獸和空中各樣飛鳥並將它們帶到亞當面前，看他叫它們甚麼。不管亞當叫什麼，那從此就是它的名字。但是，當亞當給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸起名後，依然還是沒有選出一個配偶來。於是上帝就使亞當沉沉睡去，取下他的一條肋骨，又把肉合起來。用他身上所取的肋骨造成了一個女人——這就夏娃。當上帝領著夏娃來到亞當跟前，亞當第一眼看到就認出了她、接受了她，說道：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』，因為她是從男人身上取出來的。」《聖經》還解釋說「因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體……」。於是，後來，亞當與夏娃擁抱、結合了，因此他們有了後代，於是也就有了人類。
「亞當與夏娃」是人類的始祖。岷江太史公用岷江石畫記下亞當與夏娃擁抱、結合的情景。此石對比度強烈，人物形象逼真，兩人擁抱感情真切，讓人賦予聯想。
後人不少畫家也以亞當與夏娃為主題創作。最出名的是德國畫家A.丟勒於1507年創作的油畫。丟勒於1494年去義大利游學，汲取繪畫技藝。1498年起著力探討男女人體的完美比例，在領悟古希臘雕塑藝術與義大利古典主義繪畫中重視生理解剖知識以及磨煉摹仿經驗方面，有較深造詣，使他成為16世紀德國劃時代的偉大藝術家。《亞當與夏娃》畫於兩塊長條形祭壇屏板讓傳說中的人類祖先亞當與夏娃分別占據畫面的兩側，分開便可成為兩幅獨立的男女裸像。其中夏娃左手摘禁果，右扶樹技，正在行走，光彩照人的似舞形體給人活潑秀美的楚楚動感。亞當的形體不如夏娃細膩優美，他半張嘴，頭發散亂，表情恍惚、惶恐，左手緊張地捏著一截帶果的枝葉，亞當的難堪拘謹與夏娃的微笑自然，形成風趣的映照。兩人的陰部均被簇生的樹葉遮住。有興趣的朋友去找來丟勒油畫瞧瞧，再看看岷江這幅《亞當與夏娃》石畫，感受感受神奇岷江魔力是何等玄奇！
⑨ 聖經中上帝是在第幾天造了亞當
《舊約·創世紀·1》說：第六天，神照著自己的樣子創造了男人和女人，並祝福他們讓版他們管理水權里的魚天上的鳥人地上的獸。
《舊約·創世紀·2》說：神造天地後沒有草木，也沒有人耕地，於是神用地上的塵土造人，並給他起名叫亞當。
從《聖經》記載得出，第六天造的亞當，之所以，在創世記第2章中又有提及，乃是特意的、詳細的記載人受造的過程，並不和第一章的內容沖突。
⑩ 上帝是怎麼創造亞當和夏娃的
上帝用土造了男人--亞當--土人。用男人的肋骨形成一個女人——厄娃--眾生之母版。造男女立權了婚姻。男女平等。女人是由男人取出的。詳見創世紀2章18---24. 二人要結合為一體，因為原本就是一體。所以天主教不許離婚或者違反一夫一妻制。