猶太人創造

㈠ 猶太人的核心本事到底是什麼

猶太人佔世界人口的比例不到百分之一；但是，在二十世紀下半葉和二十一世紀，猶太人獲得了超過25％的諾貝爾獎。為什麼猶太人如此有創造力？有人聲稱，通過智商測試，他們在基因上更加智能。在達到此閾值之後，人們必須具備一定的智力閾值，才能高度創新，但創造力和智力之間沒有牢固的關系。創意創新在很大程度上取決於分離度和分歧性思維以及隨後的融合性思維和生產力。人的大腦功能的平均值取決於自然（遺傳確定的）和自然（學習的）兩者。關於自然 從小就鼓勵許多猶太兒童質疑和教導他們，追求真理和正義的順從不僅是合理的，而且也是可取的。因此，在這方面的不服從不是對白痴的養成，而是引起了脫離接觸和發散思維，這是創造力的關鍵要素。訓練也會改變大腦，猶太人創造力的成功可能與他們的遺傳智商無關，而與習得的認真思考和尋求更好選擇的傾向有關。創造力的關鍵要素。訓練也會改變大腦，猶太人創造力的成功可能與他們的遺傳智商無關，而與習得的認真思考和尋求更好選擇的傾向有關。創造力的關鍵要素。訓練也會改變大腦，猶太人創造力的成功可能與他們的遺傳智商無關，而與習得的認真思考和尋求更好選擇的傾向有關。

㈡ 猶太人都創造了哪幾個宗教

猶太教！！

㈢ 猶太人來自於哪裡

流浪的猶太民族

在非洲和亞洲中間，有一片叫做阿拉伯的大沙漠。4000年以前，一個被叫做「塞姆族」（又被稱為「閃族」）的游牧民族為了尋找水草，趕著他們的羊群在這片沙漠中到處尋找牧場。
在大沙漠的北方，有一塊特別富饒的土地。它的形狀像一彎新月，被稱為「新月形沃土」。每當塞姆人趕著牛羊來到這里的時候，當地人便把他們趕走。塞姆人把這里看作天堂，他們特別想在這里放牧生活。他們對當地人發動了無數次進攻，經過多次失敗，最後，他們終於佔了這個地區。
塞姆族中有一支叫做希伯來人的部落。希伯來人想佔有新月形沃土中一條狹長地帶，就是今天的巴勒斯坦。希伯來人早就聽說這里被人叫做「流著奶和蜜的地方」。但是這里早已被一個叫做迦南人的部落佔領。為爭奪這塊土地，希伯來人同迦南人進行了許多年的戰爭。迦南人十分英勇，希伯來人根本就不是對手。
被迦南人打敗的希伯來人處境十分的困難。全族的人聚到一起，商議部落今後的出路。一個老人說，在一個遙遠的地方，有一個遍地羊群，年年五穀豐登的好地方。到過那裡的人都將它稱為「天堂」，它就是埃及。如果想要希伯來人過上幸福的生活，只有去那裡。全族人最後一致同意老人的意見，離開巴勒斯坦，前往埃及。
大約在公元前1700年，族長以色列帶領所有的希伯來人離開了巴勒斯坦，經過辛難萬險，來到了尼羅河三角洲東部的草原，並在那裡定居下來。
埃及真是一個十分美好的地方，希伯來人在這里安定地生活了幾百年。
大約在公元前1300年左右，埃及的法老拉美西二世要建造兩座巨大的宮殿。他把希伯來人變成了奴隸，讓他們開山挖石，服各種苦役。過了幾十年，拉美西斯二世死了，埃及受到來自四面八方的野蠻民族和海盜的入侵。
希伯來人的首領摩西乘機帶領全族人越過紅海，逃出了埃及。在逃離埃及的行程中，希伯來人受盡苦難，他們缺水少食，風餐露宿，每天行走在大沙漠中，有不少人想返回埃及，寧可重新當奴隸，也不願再受這種路途之苦。
摩西看到他的族人對命運失去了信心，十分的痛苦。一天，當他們經過西奈山麓的時候，摩西爬上山頂。在山頂，摩西呆了足足40天。下山後，他對色列人說，他見到了耶和華（希伯來人敬奉的神），並得到他的聖諭，有了它希伯來人就能交好運。後來，摩西成了猶太教的創始人。
逃出埃及後，摩西對希伯來人說，只有回到迦南，才是唯一的出路。但是大多數希伯來人沒有勇氣同勇猛強悍的迦南人進行戰斗。摩西只好帶著希伯來人到處流浪。40年過去了，摩西已經成為一個衰弱的老人。不久，摩西去世了。接替摩西領導希伯來人的是約書亞。這時希伯來人的新一代已經成長起來。經過長期艱難生活的磨煉，年輕的希伯來人個個成為強悍勇敢的戰士。約書亞帶領他們經過無數次的戰斗，終於渡過了約旦河，在迦南定居下來。
約書亞之後的希伯來人的首領，是一位名叫參孫的勇敢的戰士。參孫的力氣非常大，能空手撕裂猛獅，曾經用一塊驢肋骨打死了1000個敵人。
參孫死後，希伯來人仍舊生活在動盪之中。由於當時的希伯來人還分成了許多小部落。其中較大的部落，一個叫以色列，一個叫猶太。由於一直沒有能夠使所有希伯來人佩服的人出現，有很長時間希伯來人的各個部落沒有統一的領袖。正當希伯來人處於分裂狀態時，來自地中海沿岸島嶼的一個叫做腓力斯丁人的強大部落，向希伯來人發動了進攻。希伯來人沒能抵擋住腓力斯丁人的進攻。連本族的聖物「約櫃」，也讓腓力斯人搶走了。
就在猶太民族四分五裂的時候，有一個名叫掃羅的勇敢的年輕人，在一次迎擊敵人的進攻中表現得十分勇猛、機智和果斷，成了全體希伯來人尊敬的英雄。全體希伯來人一致推選他為希伯來的新王，為他舉行了希伯來人最隆重的塗油聖禮，把油塗在掃羅者的身上，承認他為希伯來人的最高首領。後來，掃羅王因為在一次戰斗中失敗而自殺了。
掃羅死後，一個有勇有謀，名字叫大衛的青年登上了王位。他曾經是一個強盜頭，後來被掃羅收服，成了掃羅的帶兵官。大約在公元前1000年，大衛率領猶太人將腓力斯丁打敗，並從腓力斯丁人手中奪回了聖物「約櫃」。
不久，大衛的軍隊又攻下迦南人的一個叫耶路撒冷（意思是「和平之城」）的小城市。因為大衛出身猶太部落，他就把他建立的國家稱為猶太王國，並把首都建在耶路撒冷，將聖物「約櫃」供奉在耶路撒冷的神殿中。大衛還在在耶路撒冷大興土木，修建宮殿和神殿，自己也過上豪華的帝王生活。大衛死後，他的兒子所羅門繼承了王位。所羅門是一個很聰明的國王。一天，一名官員帶著兩個婦女和一個孩子到所羅門那裡。他對所羅門說，這兩個婦女都說孩子是自己的，他無法判定，因此他只好將她們帶到這里。所羅門稍想了一下，就對手下人說，既然無法判定誰是孩子的母親，那就用劍將孩子劈成兩半，兩人各得一半。這時，其中的一個婦女大哭起來，向所羅門請求，她不要孩子了，只求不要傷害孩子，另一個婦女卻無動於衷。所羅門哈哈一笑，對那個官員說：「現在你該知道，誰是那個孩子的真正的母親了吧。任何一個母親都不會讓別人傷害自己的孩子的。
所羅門時代是猶太人歷史上最繁榮的時代。所羅門同時也是一個比他父親更加追求享受的國王。他下令繼續修建許多的宮殿和神殿，其中最宏偉的是位於耶路撒冷小山上的宮殿和猶太教聖殿。耶和華的「約櫃」也被送到新落成的聖殿中。在許多世紀中，這個聖殿成了團結猶太人的象徵。
公元前586年（中國春秋的時候），猶太國被巴比倫滅亡，耶路撒冷全城的猶太人都成了俘虜，被稱為「巴比倫之囚」。60年以後，巴比倫又被波斯征服了。波斯王居魯士釋放了囚禁在巴比倫的猶太人。但是，猶太人在回到耶路撒冷之後，並沒有過上和平的生活，不時的遭到外族的侵犯。猶太人在絕望中，只好把希望寄託於「彌賽亞」（救世主）的來臨。在「巴比倫之囚」5個世紀之後的公元66年，羅馬總督提圖斯掠奪耶路撒冷神殿和宮殿里的寶物，遭到猶太人的堅決反抗。斗爭繼續了4年，到公元70年，整個耶路撒冷被提圖斯淹沒在血泊中，他屠殺了全城的猶太人，另外有9．7萬人被變賣為奴隸，有的送到礦山采礦，有的成了羅馬斗獸場的角鬥士。
此後，猶太人便離開了耶路撒冷，散落到世界各地。有的甚至來到中國，居住在開封等地。一直到第二次大戰之前，猶太民族仍然是一個沒國家的民族。

㈣ 猶太人的歷史

希特勒為什麼殘殺迫害猶太人？ 一是因為猶太人太聰明 猶太人在經濟、科學和藝術等方面涌現出一大批傑出的人才。幾十年來，諾貝爾獎的得主，猶太人所佔的比例遠比其他民族高。猶太人在智力活動中的優勢與他們的家庭教育有很大的關系。（1）豐富的文化底蘊：猶太人雖在長期的民族災難中背井離鄉，分散於世界各地。他們卻頑強地保持著自己的文化，同時也吸收了所在國的文化精華。這樣就有更加開闊的視野和更加豐富的知識養料。（2）執著的教育追求：國外一位作家寫道：「猶太人家庭在學問方面應受到高度評價，在這方面非猶太人的家庭相形見絀。這個因素構成了其他一切差異的基礎。」聯合國教科文組織1998年一次調查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，有100萬人辦有圖書證。（3）理性的思維方式：諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特·布朗說：「我的祖父常問我，為什麼今天與其他日子不同呢？他是讓我自己提出問題，自己找理由，然後讓我自己知道為什麼。我的整個童年時代，父母都鼓勵我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。」（4）永恆的探索心境：猶太人家庭不但重視知識，而且更重視才能。他們崇尚創新，認為沒有創新的學習只是一種模仿，學習應該以思考為基礎，要敢於懷疑敢於發問。看得出馬克思主義無神論教育對大家的影響還是很大的。當然不能說它不對，但這種思維方式容易造成歷史的簡單化，因為任何事情的影響都來自方方面面，很難分析清楚。比如猶太人問題，納粹的反猶（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推論）所言有經濟上的原因，但歸根結底是宗教上的，沒有這方面的背景知識，分析絕對是片面的。有時候分析不清的時候，就採取「利益判別法」，因為有利與不利相對於正義與非正義來說要容易判斷得多。 二是歷史背景的原因 基督教一直以來都是反猶的，按照微軟網路全書（我看得頭都大啦）的描述，猶太人因為堅持其猶太教的教義，拒絕承認耶穌作為救世主，從而從4世紀君士坦丁接受基督教以來就受到歧視和迫害。聖奧古斯丁認為猶太人應該為此受到懲罰：接受貧窮和羞辱。這一方面是對猶太人的迫害，另一方面卻又使猶太人在羅馬帝國及其後繼很長一段時間免於滅絕。8世紀之後，歐洲的日耳曼君主們（法蘭克的和神聖羅馬帝國的）紛紛鼓勵猶太人在其疆土的一定位置定居，其原因是猶太人善於經商，而實際上，猶太人不能擁有土地，也無法成為封建主的佃農，因此不會對領主們的權力構成威脅。但這些特權卻進一步加深了根源於宗教的怨恨，然而，由於領主們的保護，歐洲的猶太人至少過了兩百年生命無礙的日子。十一世紀的十字軍運動重新點燃了基督徒們對猶太人的仇恨，Rhineland的猶太人定居點遭到清剿（1096年），在此之後直到文藝復興（16世紀），西歐、中歐的猶太人一直處在「水深火熱」之中，並不斷遭到各地統治者的驅逐。納粹給猶太人上牌照的做法 古已有之，12世紀的羅馬天主教廷就有此規定，並禁止猶太人在復活節等節日中公開露面，也禁止基督徒以猶太人為鄰。因為教廷也禁止基督徒之間放貸，因此猶太人碰巧成為這一未來銀行業原型的鼻祖。和中國一樣，當時不務農的人就是不務正業的人，放貸更不是什麼好事。至於猶太人因此有了金融業的「天賦」，實在是因禍得福。這一時期，西歐、中歐很多被驅逐的猶太人都逃到了波蘭，並在那裡定居下來。至於原因，我沒查到，我只知道當時的波蘭（包括今天的烏克蘭、白俄羅斯等地）不是什麼好地方。有意思的是，猶太人在當時的伊斯蘭世界中所享受的生活遠比基督教世界要滋潤。在文藝復興時期，與科技文化同時進步的是「宗教寬容」，波蘭以及其他各地的猶太人開始陸續返回西歐。但寬容不等於接受，此時的猶太人並沒有獲得公民權，人身和經濟生活受到很多限制，比如只能生活在擁擠的猶太區中。當時猶太人的地位大概和南北戰爭前的南方黑奴的地位差不多，需要他們貢獻力量，但不能享有平等的權利。十八世紀末的法國大革命，民族主義戰勝了宗教區別，自法國開始（1791）到德國（1871），西歐各國都承認了猶太人的公民權，猶太教也隨之發生了變革，其中一點就是祈禱中不再包含在巴勒斯坦建國的要求。當然，這些變革受到了傳統猶太教徒的敵視。十九末開始的反猶在宗教的基礎上更融入了「種族主義」的因素。種族主義也有相當長時間的歷史了（至少比馬克思主義長），盡管我不同意，但我相信它的出現和相對繁榮肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的結果就是猶太人的再次流亡，從反猶最劇烈的俄羅斯到西歐，從西歐又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建國正是此時作為猶太人的對策之一提出來的。二十世紀猶太世界發生了什麼相信大家都很清楚了，因為它和「政治」很相關。說到「政治對歷史的姦汙」，我不贊同。歷史是什麼？歷史是昨天的現實，而政治則是今天的現實。歷史是原作，「政治對歷史的姦汙」是再創作。其實我們的歷史教育過程中最大的亮點就是基本上忽略了宗教對政治的影響力，而實際上至少歐洲歷史與基督教的聯系是千絲萬縷、無法分割的。比如歐洲宗教改革，十五、十六世紀歐洲的各次戰爭基本上都與此有很大關系，這在我們這些長時間在「無神 論」教育（包括儒家的和共產主義的）中熏陶的人中可能很難理解甚至想像。從猶太人的歷史我學到了：1.猶太人受迫害和流亡是主流；2.強大的民族通常會自信、而自信的民族通常會寬容（當然，現在這都有反例，不知道該如何解釋）；3.有信仰和堅持信仰的人應該得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至於說反猶來源於猶大，猶大怎麼說也是耶穌的門徒，怎麼會是信猶太教呢？

㈤ 猶太人起源

遠祖亞伯拉罕（阿拉伯語發音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一帶）。

他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，根據《聖經》和《古蘭經》的記載，亞伯拉罕與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利（阿拉伯發音易斯瑪儀）的後代就是阿拉伯人。所以在原始血緣上，猶太人和阿拉伯人很近。

(5)猶太人創造擴展閱讀：

根據猶太教，天下萬物都是耶和華創造的。在耶和華創造萬物之前，世界是混亂的。耶和華認為世界無聊。他創造了光來區分白天和夜晚。他還創造了水來區分海洋和陸地。他還創造了花卉、水果、樹木、鳥類和動物。

過了五天，第六天，耶和華照自己的形像造了一個人，名叫亞當。但只有男人才能做到。於是耶和華趁亞當睡著的時候，從他身上拔出一根肋骨，造了第一個女人夏娃。亞當夏娃創造以後，他們在伊甸園里過著幸福的生活，直到他們偷了禁果，被逐出伊甸園，在地上生活。

他們都有孩子在一起，所以世界上有人類。

參考資料來源：網路-猶太人

㈥ 猶太人創造過怎樣輝煌的歷史

應該就是創造過中亞地區最早的幾個文明之一，而且還創造了猶太教，猶太教又是基督教和伊斯蘭教的起源。

㈦ 猶太人給美國做出了多少貢獻

猶太人被現在人稱為最聰明的人，其實事實也是如此，猶太人的智商都是比較高的，他們非常擅長與做生意，並且都能把自己的事業做好，並且在教育和物理方面他們也是相當的傑出的，他們為世界都做出了重大的貢獻，尤其是美國，那麼我們來看一下他們給美國人帶來了什麼樣的奉獻。

所以我們可以看出來，猶太人不管是科技，科學，經濟，以及美國的地位都有了很大的貢獻。

㈧ 猶太人的發明有哪些

諾貝爾獎
1901年至2015年間，猶太人一共獲得了194項諾貝爾獎，占諾貝爾獎總數的22%。事實上，猶太人獲得的諾貝爾獎比其他任何種族都多，統計數據顯示，猶太人獲得的諾貝爾獎的機率要比其他種族的人高500倍，這一反常現象多年來一直備受爭議。
偉大的思想家
阿爾伯特·愛因斯坦——20世紀最著名的科學家，他開創性地提出了相對論理論(包括他著名的公式e = mc)。愛因斯坦是一個全能的科學家和思想家，他為現代物理學中的許多學科奠定了基礎，並對量子理論、核能和原子彈的發明都產生了深遠的影響。

卡爾·馬克思——德國哲學家、經濟學家和革命家卡爾·馬克思也是一名猶太人，他在弗里德里希·恩格斯的幫助下撰寫了《共產黨宣言》和《資本論》，這些著作對現代社會主義和社會科學產生了重大影響，馬克思被認為是經濟史和社會學的奠基人之一。
西格蒙德·弗洛伊德——一名奧地利醫學博士，被譽為精神分析學和精神病學之父。他的理論認為，歇斯底里患者的症狀代表著被遺忘和尚未解決的嬰兒性心理沖突，他的精神分析理論深刻地影響了20世紀的精神學的發展。

科學和醫學
喬納斯·索爾克博士發明了第一種脊髓灰質炎疫苗；亞伯拉罕·威克斯曼博士創造了抗生素這個術語；波蘭猶太人Casmir Funk開創了醫學研究的新領域，並創造了「維生素」這個術語；西蒙·巴魯克醫生成功地實施了第一例闌尾炎手術；1908年，保羅·埃利希醫生因治癒了梅毒而獲得諾貝爾獎；亞伯拉罕·雅可比醫生被認為是美國兒科之父；阿爾伯特·薩賓博士開發了第一種口服脊髓灰質炎疫苗。
商業和金融
海姆·所羅門和艾薩克·摩西創建了第一個現代銀行機構；英國猶太金融家艾薩克·戈德斯密德、內森·羅斯柴爾德、大衛·薩洛蒙斯和摩西·蒙蒂菲奧里靠他們的財富幫助英格蘭成為一個帝國；路易斯·桑塔內爾是為哥倫布美洲航行提供資金的金融家，沒有他的支持，哥倫布不可能發現新大陸；李維斯發明了牛仔褲，他設計的名為「levis」或「jeans」的牛仔褲已經成為美國西部的象徵，也是西方生活方式(平等、功利、獨立)在世界各地的使者。

娛樂產業
塞繆爾·戈爾德溫和路易斯·b·梅耶(米高梅)製作了第一部完整的有聲電影《爵士歌手》；阿道夫·祖柯爾建造了第一座僅用於放映電影的劇院；歐文·柏林、喬治·格什溫和艾拉·格什溫是20世紀最多產的三位作曲家；哈利·胡迪尼被認為是魔術之父；派拉蒙電影公司的雪莉·蘭辛成為好萊塢主要電影公司的第一位女總裁；許多20世紀和21世紀最著名的演員、導演、製片人和音樂家(比利·喬爾、尼爾·戴蒙德、保羅·西蒙、倫納德·科恩)都是猶太人。
發明
1918年，馬克斯·戈德堡在底特律開設了第一家商業停車場；1910年，路易斯·布勞斯坦和他的兒子開設了「第一家」加油站，最終創建了阿莫科石油公司；埃米爾·柏林發明了現代留聲機；Louis B. Mayer(米高梅)創造了奧斯卡這個獎項。

藝術和文學
夏加爾是20世紀最偉大的畫家之一；著名的猶太詩人愛瑪·拉撒路的詩《給我你的累……》你可憐……你擠成一團……——出現在自由女神像上；著名畫家和壁畫家迭戈·里維拉在20世紀的藝術中扮演著重要的角色。在普利策一般非小說類獎項的獲得者中，猶太人佔53%，小說類獎項的獲得者中佔14%。

㈨ 猶太人歷經磨難，卻依然創造出燦爛文明的原因是什麼

猶太人千年來從未有過自己的國家，他們只能在他人（一般為基督教或伊斯版蘭教）的社會權中作為了一個陌生人群體生活（他們又通常沒被當地的舊思想與偏見影響，每種新潮流的出現往往都通過了沒有包袱的猶太人擴散，所以很多舊權勢認為他們都是些破壞者與陰謀家），這些地方的君主甚至群眾可以隨意的剝奪他們的財產或人身自由，對於相當多的猶太人來說自己身上唯一不能被別人拿走的資產只有知識。並且在猶太教與猶太人社區中會有祭司（博學者）這樣子的神職存在，學習與獲得知識不僅是走上社會階梯、也是走上信仰階梯的重要途徑。

㈩ 猶太人的創造力從哪來

有一本書叫《猶太人的禮物》，作者寫了這樣一句話，「由於猶太人的世界觀，已經在很大程度上成為我們世界觀的一部分，因而可以認為它已經像基因代碼一樣滲透到我們的每一個細胞中。」
談到這里，我們想問，這些創造的秘密在哪裡，根源在哪裡?有人試圖這樣給出答案。說猶太人是上帝的選民，因為在聖經裡面，猶太人自稱是上帝從萬民當中特選出來的一個子民。還有人認為，猶太人的創造力源於天賦，種族遺傳，天生就聰明。這兩個觀點，包括猶太人自己也非常反對，因為他們在歷史上吃盡了種族主義的苦頭。我覺得還是從歷史辯證的觀點，看一看它的原因有哪些。
第一，猶太人有一種特殊的歷史方程式，就是遷徙。
猶太人到處遷徙。他們的先祖亞布拉罕帶領著一隊猶太人，越過了幼發拉底河和底格里斯河，從烏珥到了迦南。在迦南他們待了一段時間之後，又來到了埃及。摩西帶領以色列人走出埃及，重返迦南，建立了古代以色列王國，這也是古代以色列最輝煌的時期。再往後，以色列王國內部產生分裂，周邊的巴比倫帝國、波斯帝國、希臘帝國都曾經或短或長侵入了今天的巴勒斯坦、以色列地區。羅馬帝國強盛以後，和猶太人打了兩次大仗，都是以猶太人的失敗而告終，從此之後，猶太人進入流散時期，直到1948年，現代以色列國建立。猶太人迄今有4000年左右的文明史記載，但2000多年到處遷徙流散的歷史，決定了猶太民族一種特定的文化結構，並產生了特殊的文化效應。
第二個問題，猶太文化的結構，呈現出流散的形態。
猶太文化，它的存在方式是散存於異質文化的夾縫中間。世界猶太人口總數大約在1400萬，全世界生活著1000人以上猶太人的國家和地區有65個，幾乎在全世界都生活了很多的猶太人。猶太人最多的國家是美國，有560萬，以色列第二多，有485萬。這樣一種散存、流散的文化結構，導致猶太人無時無刻不和其他文化發生接觸，出現一個重要的關系狀態，叫文化接觸。
中國也是生活了很多猶太人的一個國家。古代開封猶太人是一個很重要的現象，在開封博物館里還存有幾塊石碑，石碑記載猶太人怎麼到開封，中國的皇帝怎麼賜他們姓，這些人絕大部分人都改姓趙了，還有一部分改姓李、石。到了現代，上海猶太人是一個很重要的現象，一次大戰到二次大戰，西方滅絕式的屠殺迫使猶太人坐著船全世界四處逃散，很多國家拒絕猶太人登陸，猶太人乘坐的大船在港口外面徘徊，沒有辦法繼續前行，當時中國的上海是世界上唯一的一個自由港，接納了很多逃難的猶太人。孫中山先生還曾經給上海地方當局寫過書信，要他們好好照顧猶太人，二次大戰期間又接納了很多猶太人。所以後來很多小時候跟著父母到上海的猶太人，後來在美國、以色列成為重要人物後，對中國特別是上海的感情很深。
猶太人是在文化夾縫當中生存，都有一個客民身份，這種四海為家的家園意識，和中國文化的家園意識是完全不一樣的。中國人強調的家，類似家的象形文字，上面有一個小棚，底下有一個豬，蓋了一個能夠生活的居所。家是和房子分不開的，所以我們一定要買了自己的房子心裡才踏實，才覺得安了家。猶太人和我們完全不一樣，他們不太搞基礎農業，因為莊稼還沒有長熟，就被人家趕跑了，所以他們的生存方式，主要是做中介人，他們的商業發達和這種歷史境遇是有關系的。