Ⅰ 有創造性思維的偉人
很多吧
外國的愛迪生 愛因斯坦 達*芬奇
中國的毛澤東 鄧小平
凡是科學家都是有創造性思維的人吧
Ⅱ 創造性思維同樣需要持之以恆的嘗試,舉個名人的例子
2008年的諾貝獎,中國又一次成為「白卷先生」。數十年對教育、科研投入了巨大的人力和資金,卻一直無法改變吃鴨蛋的命運。中國人,世界上聰明勤勞的中國人,何時才能為自已的祖國拿到諾貝爾獎?或許人們可以找到一千個理由、一萬個解釋,但長期以來應試教育體制給人才培養造成的災難是無法推卸的。
中國為啥得不到諾貝爾獎?我們和世界的差距在哪裡?從每一年的諾貝爾獎獲得者身上,我們不但能看見可貴的創造性思維方法,更體現出持之以恆的實驗精神。創造性思維不是天生的,它主要來源於人類童年的游戲中,來源於從小養成的創造性思維習慣,就如野生動物是在幼年的玩耍中學會捕食,人工飼養的老虎雖然經過野化訓練,但放歸大自然後仍顯得十分的笨拙。嚴謹的實驗方法,則需要培養於學生時代的實驗活動中。但是從我國現實看,從「胎教」到「0~3歲贏在起跑線上」,從「神童」到「高考狀元」的竟爭,死讀書讀死書的應試教育剝奪了孩子們的童年,剝弱了學生們的創造性思維和動手做實驗的能力,更抹殺了成千上萬中國的「姆潘巴」。
坦尚尼亞初中學生姆潘巴通過做冰淇淋這樣一件小事,發現了整個世界在水的結冰問題上存在誤區,引起世界物理界的重視。同樣是姆潘巴問題,在國內這幾年卻出現了一片否定之聲。分析其原因可以發現,除了《走進科學》等極少數人員曾經做過帶有明顯缺陷的冷凍實驗之外,大多數人根本就沒有做過相應的實驗。針對這種不正常的現象我們不僅要問:為什麼不親自做一做這個實驗?為什麼不到大自然中,去看一看在自然條件下熱水與冷水結冰先後的真實情況?假若中國的學生在課堂上提出類似的「可笑」問題他的遭遇會怎麼樣?
姆潘巴問題在國內的遭遇只是一種表面現象,其實質是長期應試教育環境中培養出來的人們已經成為科研、教育領域的主導力量。創造性思維方法的貧乏,實驗熱情和實驗動手能力的缺失,是中國無法獲得諾貝爾獎的根本原因。 中國人不缺智慧、更不缺相關的理論知識,缺的是先進的教學方法與科學的教育體制。如果能還孩子們以夢幻般的童年,如果每一位老師都會引導學生們去嘗試類似姆潘巴現象的實驗活動,如果每一所小學、每一所中學都組織學生走出課堂參加社會實踐,豐富學生們創造性思維的方法,如果北大、清華重視考生的綜合能力而不再愚蠢地爭奪高考狀元,那麼諾貝爾獎對於中國來說一定不遙遠了。
Ⅲ 富有創造性思維的偉人,要有事例
司馬光,一般人看到孩子掉進水缸中,都想著如何把孩子從水中救出,只有他想為什麼不把水和孩子分開讓孩子脫離危險
Ⅳ 急求關於創新思維的名人事例。
1、馬化騰
馬化騰從深圳大學畢業後就進入潤迅公司做軟體工程師,這段經歷使馬化騰明確了軟體開發的意義在於實用而不是寫作者的自娛自樂。後來,他聯合幾個在深圳電信、網路界有多年創業經驗的人開始創業,打造騰訊公司。
隨著用戶的增長,運營QQ所需的投入越來越大,馬化騰四處籌錢,在國內的銀行及投資商中屢屢碰壁後,馬化騰憑著6個版本、20多頁的商業計劃拿到了國外220萬美元的風險投資,從此,QQ帝國雄踞互聯網。馬化騰還善於捕捉市場信息,勇於創新。
一個偶然的機會他發現韓國網路公司有一種給虛擬形象穿衣服的服務很受韓國網民歡迎,他立即聯合服裝服飾、手機、飾品公司共同開發了風靡「QQ族」的QQ秀,為騰訊帶來了驚人的利閏。同時鑒於網路游戲風靡世界的形勢,馬化騰投資運營了《穿越火線》等網路游戲,並取得了巨大的成功。
2、齊白石
我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經取得的成功,他並不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風格。他60歲以後的畫,明顯不同於60歲以前。70歲以後,畫風又變了一次。
80歲以後,他的畫風再度變化。齊白石一生,曾五易畫風。正因為白石老人在成功後,仍然馬不停蹄地改變、創新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風格。
3、普朗克
1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:「孩子,十分遺憾,今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。」
他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終於宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年。
4、托密勒
長期以來,古希臘天文學家托勒密的「地心體系」的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居於中央不動,日、月、行星和恆星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉。
而後,布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說,認為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現:月球表面凹凸不平,木星有四個衛星,太陽有黑子,銀河由無數恆星組成,金星、水星都有盈虧現象等。
不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發現行星沿橢圓軌道運行,並提出行星三大運動定律,為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說:科學是不斷發現的過程,真理是不斷創新的過程。
5、鄭板橋
鄭板橋是清代書畫家、文學家,「揚州八怪」之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練,然開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。據說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什麼,他說是在練字。
他妻子嗔怪道:「人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什麼?」鄭板橋聽後,猛然醒悟到:書法貴在獨創,自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎麼行呢!從此以後,他力求創新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中,終於形成了自己獨特的風格——板橋體。
Ⅳ 有哪些關於創造性思維的例子呢
1、愛因斯坦
有一次,愛因斯坦問他的導師明可夫斯基:「一個人,比如我吧,究竟怎樣才能在科學領域、在人生道路上,留下自己的閃光足跡、做出自己
的傑出貢獻呢?」明可夫斯基表示要好好想一想日後予以解答。三天後,明可夫斯基拉起愛因斯坦就朝一處建築工地走去,而且徑直踏上了建
築工人們剛剛鋪平的水泥地面。在建築工人們的呵斥聲中,愛因斯坦被弄得一頭霧水,不解地問明可夫斯基:「老師,您這不是領我誤入『歧
途』嗎?」「對、對,正是這樣!」明可夫斯基說:「看到了吧?只有尚未凝固的水泥路面,才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老路面,
那些被無數人、無數腳步走過的地方,你別想再踩出腳印來……」聽到這里,愛因斯坦沉思良久,意味深長地點了點頭。從此,一種非常強烈
的創新和開拓意識,開始主導著愛因斯坦的思維和行動。用他自己的話說就是,「我從來不記憶和思考詞典、手冊里的東西,我的腦袋只用來
記憶和思考那些還沒載入書本的東西。」愛因斯坦為人類做出了卓越的貢獻,在科學史冊上留下了深深的閃光的足跡。
2、拿破崙――打破常規
拿破崙在滑鐵盧戰役失敗之後,被終身流放到聖赫勒拿島。他在島上過著十分孤獨和寂寞的生活。後來,拿破崙的一位密友,秘密贈給他一副
象棋。這位赫赫有名的囚犯對那副精製而珍貴的象棋愛不釋手,常常一個人默默地下象棋,無可奈何地打發著孤獨和寂寞的時光,直至慢慢地
死去。拿破崙死後,那副象棋多次高價轉手拍賣。有一天,那位象棋的持有者偶然發現,象棋中的一個棋子底部是可以打開的。當這個人打開
這個棋子的底部後,不禁驚呆了,裡面竟密密麻麻地寫著如何從聖赫勒拿島逃生的詳細計劃。可是,拿破崙沒有從象棋中領悟到朋友的良苦用
心和象棋中的奧秘。拿破崙大概做夢也不會想到,自己最後竟然死在常規思維的陷阱里。如果他能用南征北戰時兵不厭詐的思維方法來思考一
下象棋可能蘊涵的其它功能,上帝很可能會再一次地向他祝賀與微笑。
資料來源:一些創造性思維例子 http://www.chenstory.com/archives/44.html
Ⅵ 創造性思維的事例簡述
企業文化
海爾企業文化是被全體員工認同的企業領導人創新的價值觀。
海爾文化的核心是創新。它是在海爾二十年發展歷程中產生和逐漸形成特色的文化體系。海爾文化以觀念創新為先導、以戰略創新為方向、以組織創新為保障、以技術創新為手段、以市場創新為目標,伴隨著海爾從無到有、從小到大、從大到強、從中國走向世界,海爾文化本身也在不斷創新、發展。員工的普遍認同、主動參與是海爾文化的最大特色。當前,海爾的目標是創中國的世界名牌,為民族爭光。這個目標把海爾的發展與海爾員工個人的價值追求完美地結合在一起,每一位海爾員工將在實現海爾世界名牌大目標的過程中,充分實現個人的價值與追求。
海爾文化的核心是創新
海爾文化分三個層次:(如圖)
案例:
「有生於無」與「以柔克剛」
有一次,張瑞敏首席執行官出訪日本一家大公司。該公司董事長一向熱衷中國至理名言。在這位董事長介紹該公司經營宗旨和企業文化時,闡述了「真善美」,並引述老子思想,張瑞敏也發表了自己看法:《道德經》中有一句話與「真善美」語義一致,這就是「天下萬物生於有,有生於無」。
張瑞敏以這句話詮釋了海爾文化之重要性。他說,企業管理有兩點始終是我銘記在心的:第一點是無形的東西往往比有形的東西更重要。當領導的到下面看重的是有形東西太多,而無形東西太少。一般總是問產量多少、利潤多少,沒有看到文化觀念、氛圍更重要。一個企業沒有文化,就是沒有靈魂。第二點是老子主張的為人做事要「以柔克剛」。張瑞敏說:「在過去人們把此話看成是消極的,實際上它主張的弱轉強、小轉大是個過程。要認識到:作為企業家,你永遠是弱勢;如果你真能認識到自己是弱勢,你就會朝目標執著前進,也就會成功。」
有一次,一位記者問張瑞敏:「一位企業家首先應懂哪些知識?」張瑞敏想了想說:「首先要懂哲學吧!」
張瑞敏能聯系企業實際,從老子思想中悟到「無」比「有」更重要、「無」生「有」的道理,也悟出柔才能克剛、謙遜才能進取的為人做事之理。驕橫與張揚永遠是企業衰敗之源。
人的成熟,在於思想的成熟。企業家的成熟在於實踐經驗基礎上形成的理念體系。一切成功的企業家都是經營哲學家。著名經濟學家艾豐為《張瑞敏如是說》一書寫序,題目就是:「不用哲學看不清海爾」。艾豐用哲學恰到好處地評價了張瑞敏。
海爾文化走進哈佛講壇
1998年3月25日,在美國哈佛商學院內,工商管理碩士二年級學生的課堂上是一番異常熱烈的景象,大家正欣喜萬分地迎接一位陌生的老師——來自中國的企業家海爾集團首席執行官張瑞敏。
「請大家想想看,1984年張瑞敏先生面臨的嚴重挑戰是什麼?」林·佩恩教授循循善誘地向大家提出一個又一個問題。
呈馬蹄形排列的座位上立即舉起一片手臂,大家迫不及待地想表述自己的想法。其中有拉美人、日本人,更多的是美國人。
教授不斷提問,把討論逐漸引向深入。「海爾具有每年增長80%的速度,成為家電發展最快的企業,大家認為什麼是影響海爾成功的因素?你若是張先生,又如何做出決策?海爾管理為什麼是有效的?一條『休克魚'為什麼能被海爾文化激活?為什麼研究企業文化就是研究活力?」學員們各自發表著看法。
張瑞敏聽著各國碩士生的提問和對海爾文化案例的熱烈討論,對他們提出的問題一一作了解答。
一位美國的學生說:「從張先生的講課中,我第一次了解到了中國企業成功的管理!」
張瑞敏是走上哈佛講壇的第一位中國企業家,以海爾的卓著業績和精闢經營理念讓世界認識了中國企業與成功的海爾文化。這一事件在中國企業管理史上具有重要歷史意義,它說明,中國企業只要創新,同樣也可以在企業管理方面為世界做出貢獻。
Ⅶ 只有名人有創造性思維 對不對
不對,任何人來都擁有創造力,首先源要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足於一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識;一旦產生小的靈感,相信它的價值,並鍥而不舍地把它發展下去。如果能做到這些,你一定會成為一個富有創造性的人。
認為「我不具備創造力」的人當中,有的覺得創造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的,從而進行自我壓制。不言而喻,在創造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數情況下,即便是他們,也並非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產生於這樣的過程:關注極其普通、甚至一閃念的想法,並對它反復推敲,逐漸充實
Ⅷ 古今中外名人具有創造性思維獲得成功的人以及事跡
愛因斯坦 《相對論》