中國人創造了上帝

① 為什麼說上帝創造了人類和萬物的說法

這來源於猶太人的舊約的創世紀.
舊約中的神耶和華,被翻譯成中文,早期是天主,那時候是天主創回造了人類答和萬物的說法
因為中國人祭祀的是皇天上帝,新教後來改翻譯為上帝,便有了上帝創造了人類和萬物的說法
中國神話中的創世神是盤古,它其實就是宇宙,因為它本身化作了宇宙,而創造人的是龍族,女媧伏羲一族. 而華夏民族祭奠的皇天上帝是指中國人的老祖宗：炎黃五帝.

② 中國人到底是猿人變的還是女媧造的還是上帝創造的

人類的祖先是類人猿！女媧和上帝是傳說中的神話！

③ 中國沒有上帝那萬物是什麼創造的呢

中國沒有上帝，但有女媧。她不但補好了天，還造就人類社會，而萬物確是由人類創造出來的，所以中國是一個文明古國，有千年歷史傳承。

④ 中國人認為，宇宙是盤古創造的，那西方人呢

在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混飩，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。

上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。

第一日，上帝說："要有光！"便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝說："諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣，稱它為天。

第三日，上帝說："普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。"

於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。

第四日，上帝說："天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。

第五日，上帝說，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝說："地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。

上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說："我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。

上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說："要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。

第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

"造化鍾神秀，陰陽割分曉。"上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的。（創1；2：l一2：4）

⑤ 是人創造上帝還是上帝創造人！ 中國人的傳說人是女媧創造的，而西方是上帝還有各種各樣的創造主

地球是由於地球世界的眾生——過去、現在、未來的無數眾生的共業所感，而有各類不同的共業，所以也感得各種不同的世界，太空之中，宇宙之間，有著無數無量的世界，它們的成因，都是由於各類不同的無數眾生，所造各類不同的共業而成。所以，火星上如果真的有人，火星人的形體，未必也和地球人的形體一樣。至於那些無人的星球，乃至那些沒有生物存在的星球，雖不是眾生活動的舞台，但卻也是為了眾生活動的舞台而存在；宇宙之間，萬事萬物，沒有一種現象沒有其存在的理由。比如，太陽上不可能有生物，但如沒有太陽的話，地球上的生物也將無法生存；雖然有許多的事物，無法用科學的觀點證明其存在的理由，但在佛教的解釋，一切都是由於眾生的業力所感，那就是它們存在的理由。

至於生命在地球上最初的出現，佛教相信是由變化而來，下至單細胞的生物，上至人類，都是一樣。地球形成之後最初的人類，是由色界第六天的光音天而來，他們是飛空而來的，那是由於他們的墮落，貪愛了地球上的一種天然食物，吃了之後，身體粗重不能飛行了，就在地上安居下來（世記經、大樓炭經、起世經等）。實際上，那也是出於他們的業報所致，天福享盡之時，必須要來地上隨業受報。正像以後所有的眾生一樣，既然先由共同的業力，感成了一個地球，豈能不來接受地球生活的果報？一旦在地球世界的業報受完，又將往生應往的他方世界中去。

又由於不共業的理由，雖然同樣生在地球世界，品類的高下，也就不同，下至昆蟲，上至人類，人類之中，貧富貴賤，上智下愚，也有千差萬別。

⑥ 上帝是中國人的還是外國人的上帝

上帝，中國古代含義為上天之帝。
帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱「帝」「神」、「天」。
上字在甲骨文中，天與上」或「大字通借。孔子曰:「周因於殷禮」。
昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰、五祀、四望等為中祀，司中、司命、風師、雨師及諸星、諸山川等為小祀。大祀養性，在滌九旬，中祀三旬，小祀一旬。其牲方色難備者，聽以純色代。告祈之牲者不養。祭祀犧牲，不得捶撲。其死則埋之。1五方上帝(東方上帝太昊伏羲，南方上帝神農，西方上帝少昊，北方上帝顓頊，中央上帝軒轅)。

「上帝」是中國古代君王等古人敬拜的神明，西方基督教傳入中國後，傳教士通過廣泛研究發現《聖經》里的神和中國古人一直敬拜的「上帝」具有非常多的內涵相似性，就把《聖經》里的神翻譯成了中國人自古信仰的「上帝」。 所以一直以來，好多生活在現代的中國人認為「上帝」一詞好像是個舶來品，或者音譯來的，其實不是。
中國古代許多經典和史書都有記載中國人自古就有敬拜「上帝」的傳統。
例：「夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正」—商湯
「惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃」-—伊尹
「予言非敢顧天命，予來致上帝之威命明罰」—周武王
「明明上帝，臨下之光」—周公。
等等。

非常推薦兩本書供大家欣賞：《「上帝在中國」源流考》《聖經與中國古代經典》

⑦ 是誰開天闢地創造人類

按照中國的一種神話傳說,是盤古開天闢地,創造了世界,但是中國的這一神話傳說中並沒有明確提到是誰創造了人類本身,這是我在閱讀「盤古開天闢地「 這類神話時突然發現的問題。 中國有悠久的歷史,如果也有完整的關於世界和人類 (起碼是中國人) 產生的神話故事,就理想了。"聖經"產生很晚,但其中的基督上帝創造人類的故事卻傳遍了世界。現在中國強調世界的多極化,以及多種文化和文明的交流和融合,如果人們現在光聽和僅看基督上帝創造世界這一種故事,那就不免顯得太單調和乏味。所以,我突然想學習學習中國的神話,特在網上找了兩篇資料上載在這里學習欣賞,也趁此次機會向各位方家請教。 關於盤古的這兩篇神話故事,看來都不優美。前一篇故事好像沒有開頭,後一篇把宇宙最初的那個物體具體說成了是"雞蛋",不合邏輯,也限制了人們的想像力。看來還是柏楊在<<中國人史綱>>中寫得較好,他把盤古所在的物體稱為一個巨星,形狀非常象一個雞蛋,而不就是雞蛋。

⑧ ！………………人是上帝創造的，當然神也是上帝創造的，那麼上帝是誰創造的

上帝是人造的。但是信上帝的宗教不承認其他神

⑨ 上帝是誰創造的

從科學意義上講，人類是由古猿進化而來的，人和猿有一定的近親關系，人和猿的共同遠祖是~3500萬年前生活於埃及法尤姆窪地的原上猿和埃及猿。由這個共同遠祖分成兩支：一支成為猿類，一支發展為人類。至於屬於「人科成員」是怎樣變為人的，一般認為，是由一支古猿從臘瑪古猿、南方古猿、直立人、智人等進化而來，最後演化為現代人的。其主要理由，是比較了人類與猿類在生理特徵、社會性特徵上的異同點而得出結論的。

經生物學家、人類學家長期觀察和研究，發現人和猿無論在外表形態、解剖學、生理學、血液的生物化學等方面，都存在著極其相似的特徵。從外表形態觀察，猿的身軀與人相似，只是人科成員能站得更直，而猿類則處於半垂直位置，後肢可以暫時直立，或用兩條腿走路；臉部無毛或少毛，沒有尾巴；五官位置和形象與人極其相似；猿類同人類一樣，有32顆牙齒，牙齒的結構也大體和人相似；從身體結構上看，猿類骨胳大體上和人類具有同樣的類型；從基本生理現象上，猿與人有許多地方相似，尤其是猿的早期胎兒和人的胎兒非常相似；從血液的生物化學方面來看，猿與人也有十分驚人的相同或相似之處，都有A、B、O、AB等血型；從類人猿的染色體證明猿類的染色體形態和位置也和人類的相近。

從腦容量來分析他們的進化過程：300萬年前的非洲南猿的腦容量為440立方厘米；100萬年前的能人的腦容量為600—650立方厘米；約100—150萬年前的直立猿人的腦容量為940立方厘米；與此相應的中國「藍田猿人」距今約100萬—80萬年，它的腦容量是780立方厘米；中國和縣猿人生活在距今約24萬到28萬年前，它的腦容量為1025立方厘米，與周口店的北京人相接近。

當然，類人猿在生理結構、語言和社會性三個方面，與人有著許多本質的區別，比如，人會製造和使用工具，人更能適應環境，人有記憶力、好奇心，人能理性、有預見地推理自己的行為，人能抽象思維，人有自我意識和想像力、有幻想等等，總而言之，在從事社會勞動，製造工具，能動地改造自然方面是人類所獨有的。人的腦結構具有更高層次、更加復雜的進化特徵。人類與猿類的本質區別還在於人類有語言。人類和猿類的另一個重要的本質區別還在於人類的社會性。

猿類進化成人的主要過程一般分為以下兩個大的步驟：第一步，從猿到人的過渡，經歷了臘瑪古猿和南方古猿兩個階段。第二步，人類發展至原始公社時期，成為完全的人，經歷了早期直立人、晚期直立人、早期智人和晚期智人四個階段。一般認為，勞動在猿變成人的過程中起了決定作用。在人類起源與進化的問題上，學術界至今仍有不少的爭論。

此外，有關現代人是怎樣起源的，也有不同說法。

現代人的起源指的是現在生活在世界不同地區的人種——黃種人、白種人、黑種人和棕色人，他們是怎樣起源的，有兩種理論。一種叫「單一地區起源說」，認為現代人是某一地區的早期智人「侵入」世界各地而形成的，這個地區過去認為是亞洲西部，近年來則改為非洲南部。另一種叫「多地區起源說」，認為亞、非、歐各洲的現代人，都是由當地的早期智人以至猿人演化而來的。就中國人的起源來講，考古學家認為中國人是在自己的土地上，由當地古代人進化而來的。

二、但是在各個宗教傳說里，都有各自的人類產生的說法。現在大家知道的最普遍及最廣泛的就是《聖經》裡面所描述的：上帝創造了亞當，然後利用亞當地一根肋骨創造了夏娃，然後才有了人類。

⑩ 中國神話和希臘神話中都有關於火的傳說你更喜歡哪一種說說你的理由

我更喜歡中國神話「燧人氏」發明鑽木取火的方法。「燧人氏」依靠智慧創造出了火，他善於鑽研和創新的精神值得我們學習。

希臘神話：普羅米修斯是希臘神話中的一個人物，他從太陽神阿波羅那裡盜走火種送給人類，給人類帶來了光明，是一位讓人敬仰的神。他因此而受到宙斯的處罰，被綁在高加索山，每日忍受風吹日曬和鷲鷹啄食，後被赫拉克勒斯救出。

中國神話：「燧人氏」，發明鑽木取火的方法。讓人們享受到光明，讓人們無須生活在黑暗中，他的事跡是對人類最初征服火的一曲頌歌。人征服了火，火磨煉了人，人成了星際間的萬物之靈。

(10)中國人創造了上帝擴展閱讀

中西文化差異

普羅米修斯取得火種是盜竊宙斯的火種，說明歐洲人強調的是上帝的神通廣大，人類獲取科學是來自上帝。反映了歐洲人濃厚的宗教思想。

燧人氏鑽木取火，自己發明火種。說明中國人認為科學是人類自己創造的，不是神仙恩賜的。反映了中國人濃厚的人定勝天思想，不信宗教的思想。

中國有信教的人，但是大部分中國人是無信仰的人，中國有神話故事，但是中國人也不信神仙。中國人不認為玉帝是真人，而歐洲人認為上帝是真有存在的，這兩種思想差異太大。