Ⅰ 什麼是回龍炕
農村回龍炕就是火炕。
火炕多用於東北地區。因為東北等地區地廣人稀,集體供暖系統不完善,有些農村是沒有的,不過老百姓另有自己的取暖方式,那就是燒炕。北方有句名言: 「三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭。」可以看出炕在北方,尤其是東北地區的普及率,以及老百姓對睡炕的喜愛。
火炕的炕體形式應結合房間需熱量、布局、居民生活習慣等確定。
房間面積較小、耗熱量低、生火間歇較短時,宜選用散熱性能好的架空炕;房間面積較大、耗熱量高、生火間歇較長時,宜選用火牆式火炕、地炕或蓄熱能力強的落地炕,輔以其他即熱性好的供暖方式。
(1)土炕發明擴展閱讀:
由於地理位置的不同,南方人喜歡睡床,北方人喜歡睡炕。在北方寒冷來臨之際,南方卻似北方的秋季,氣候涼爽。為了禦寒,據史料記載北方人發明了火炕。最早發明火炕的是我國特別嚴寒的東北地區。
睡火炕也是有規矩的,炕頭只准老人們睡,孩子們只能睡炕梢。因為炕頭溫度高,熾身子,孩子們睡了容易上火流鼻血。老人們幹了一輩子莊稼活,容易落下肢冷胃寒、關節炎、老寒腿等疾病,睡了炕頭會血脈通暢,身體舒坦。
Ⅱ 炕是誰發明的
大約是人們在長期勞動生活中所凝結的智慧的結晶 在上個世紀 年代以前 家中來的貴客都在炕上伺候 我小時候剛懂事 奶奶就教著盤腿 走親戚時到了誰家都請到炕上盤腿著 炕上放一個木盤子 菜飯茶酒都放在木盤子上 如果誰伸著腿 老人們就會笑話你不懂規矩 所以至我們那兒請客還叫坐席 盡管現在已不在炕上招待客人了 對女孩子要求得更嚴格 從小老人們教著她盤腿 為長大後結婚坐時辰准備 按我們那裡的風俗 新娘入了洞房就要端端正正地在炕上盤腿坐著 天後才能下地 這叫坐時辰 有的坐草雞了 竟鬧出笑話來 鄰村一位新媳婦坐時辰坐累了 吃飯時夾菜夠不著 她把腿一伸說 伸伸腳夾個丸子吃 後來就有人給她編成了歇後語 誰誰誰坐時辰 伸伸腳夾個丸子吃 過春節 一般農家都揭 買 一張新葦席 有新媳婦的揭一張花紅席 葦篾與高粱稈篾合編的 鋪在炕上 牆壁上貼幾張新年畫 新做的被褥往炕邊上一摞 一個和睦溫馨的家庭從炕上顯現出來 除夕晚上 一家人坐在熱乎乎的炕頭上 吃著餃子 敘著往事 拉著家常 更是增添了過年的熱鬧氣氛 現在不少農家換了席夢思床 做飯用液化氣 即使有炕的也是用水泥砌的 其實水泥炕的健身效果不如土炕 缺少了土炕的家庭 好像缺少了農家味 我到過沂蒙山農家園 也到過東北農家園 都是在熱烘烘的土炕上品茗小酌 它帶給人們的是一種情感的追憶 是一種自然生活的回歸。
Ⅲ 土炕是誰發明的
滿意答案︶ㄣ花落莫相4級2008-02-12土炕不知是哪個年代誰發明的 大約是人們在長期勞動生活中所凝結的智慧的結晶 在上個世紀 年代以前 家中來的貴客都在炕上伺候 我小時候剛懂事 奶奶就教著盤腿 走親戚時到了誰家都請到炕上盤腿著 炕上放一個木盤子 菜飯茶酒都放在木盤子上 如果誰伸著腿 老人們就會笑話你不懂規矩 所以至我們那兒請客還叫坐席 盡管現在已不在炕上招待客人了 對女孩子要求得更嚴格 從小老人們教
著她盤腿 為長大後結婚坐時辰准備 按我們那裡的風俗 新娘入了洞房就要端端正正地在炕上盤腿坐著 天後才能下地 這叫坐時辰 有的坐草雞了 竟鬧出笑話來 鄰村一位新媳婦坐時辰坐累了 吃飯時夾菜夠不著 她把腿一伸說 伸伸腳夾個丸子吃 後來就有人給她編成了歇後語 誰誰誰坐時辰 伸伸腳夾個丸子吃 過春節 一般農家都揭 買 一張新葦席 有新媳婦的揭一張花紅席 葦篾與高粱稈篾合編的 鋪在炕上 牆壁上貼幾張新年畫 新做的被褥往炕邊上一摞 一個和睦溫馨的家庭從炕上顯現出來 除夕晚上 一家人坐在熱乎乎的炕頭上 吃著餃子 敘著往事 拉著家常 更是增添了過年的熱鬧氣氛 現在不少農家換了席夢思床 做飯用液化氣 即使有炕的也是用水泥砌的 其實水泥炕的健身效果不如土炕 缺少了土炕的家庭 好像缺少了農家味 我到過沂蒙山農家園 也到過東北農家園 都是在熱烘烘的土炕上品茗小酌 它帶給人們的是一種情感的追憶 是一種自然生活的回歸
Ⅳ 炕是怎麼發明的
古人休息的床榻多用木、土製成。南方多用竹木作床,輕巧涼爽,而北方則多用泥土砌床,方便實用。至晚在晉代,已經有了「土床」的術語。用土盤炕,就地取材,幾乎不必花費什麼開支,所以非常受百姓的喜愛。因為北方天氣寒冷,所以人們便在日常經驗中逐漸發明火炕,它的歷史已有上千年了。據宋代的《三朝北盟會編》第三卷記載說:北方「環屋為土床,熾火其下,而寢食起居其上謂之炕以取其暖」,這里的土床就接近於火炕。人們在屋子裡用泥砌成土床,裡面是空的,然後再在空洞里填柴加熱,使其溫度上升,睡在火炕上的人便不會感到寒冷了。東北的滿族民居中就築有南、西、北三面相連的「轉圈炕」、「拐彎炕」,民間俗稱為「萬字炕」或「彎子炕」,這些都是火炕的類似物。據說沈陽故宮中,還留有皇家的火炕,足見它的知名度。一直到現在,北方的農村還沿用著這種土床形式,藉以冬日取暖。北方的火炕常成為主人待客宴賓的地方。尤其是在冬日裡,遠道而來的客人會被主人盛情邀請上炕,享受溫暖而熱情的家宴。主賓雙方或盤膝而坐,或跪坐於炕,絲毫不會感到寒冷。
Ⅳ 土炕的拼音
土炕[ tǔ kàng ]
tǔ:聲母t,韻母u,讀第三聲。
kàng:聲母k,韻母ang,讀第四聲。
基本釋義:用土坯做的供睡覺用的平台(床)
造句:我們永遠告別了破舊的茅屋,卻忘不了延安窯洞溫熱的土炕。
(5)土炕發明擴展閱讀:
「炕」組詞:
一、尿炕[niào kàng]
在炕上遺尿。
二、炕席[kàng xí]
鋪炕的席。
三、炕枕[kàng zhěn]
炕上枕靠的用具。
四、炕幾[kàng jǐ]
即炕桌。
五、炕櫃[kàng guì]
放在炕上盛衣物的小櫃子。
Ⅵ 農村火炕怎麼搭才好燒
火炕,搭建環流暢通的煙道結構才好燒。
火炕,主要是中國古代流行於西北高原、中原、黃河中下游、華北、東北等北方地區,以炊火作為熱能來源的禦寒供暖系(統)性的睡卧設施。
火炕供暖系統,有三部分組成:
1,熱力源的灶台。
火炕的熱力來源,是以柴火(乾燥的植物)、煤炭等作為燃料,用以製作日常餐飲的炊事灶具爐灶。
(6)土炕發明擴展閱讀
火炕又簡稱炕,或稱大炕,是北方居室中常見的一種取暖設備,東北人也把它引入了皇宮內。盛京皇宮內多設火炕,而且一室內設幾鋪,這樣既解決了坐卧起居問題,又可以通過如此多的炕面散發熱量,保持室內較高的溫度。
如在東廂的關雎宮,一宮內就有七鋪炕面,麟趾、衍慶、永福各宮中也是如此。而且不僅在各宮室內這樣,甚至作為值更人員歇息住宿的崇政殿兩翊門也鋪設有火炕與火地,可見皇宮內鋪設火炕之普遍。
Ⅶ 土炕的結構是怎樣的,為何那麼多人喜歡睡土炕
現在已經進入了一年中最寒冷的時候,每個人都拿出了自己的禦寒工具,想必大家都知道東北的冬天非常寒冷,而東北的大炕更是人們的取暖法寶.「南人習床,北人尚炕」,火炕是北方居民為適應寒冷的氣候而發明的取暖睡卧設施。
不過隨著時代的發展,住房的變遷,這種住房習慣也變得越來越稀少。土炕也成了好多人的童年記憶,童年時幾人在一個被窩里滾來滾去,為奪一角被子,為爭一口食物,哭著、笑著、鬧著,是那樣天真無邪,其樂融融。
Ⅷ 土炕的特點
土炕應該是一樣了不起的發明。從圍著篝火取暖到燒一方熱烘烘的土炕睡下,肯定經歷了漫長的時間。什麼人什麼時候發明的無法
確定,想必是北方農民。砌土炕的炕面是自家加工的,將黏泥和麥草和在尺余見方的模子里,泥不能太稀,然後抹平、抹光晾乾,便如大方磚一樣厚實堅韌。盤土炕要請村裡專門的泥水匠,好把式盤的炕,收風好、不倒煙、燒起來滿炕燙,而且冬熱夏涼。
Ⅸ 土炕是用來干什麼的
土炕是用來睡覺的。
土炕,北方農村用土坯或磚砌成的睡覺用的長方台。上面鋪席,下面有孔道,跟煙囪相通,可以燒火取暖。炕的邊上通常會有個灶台,可以用來燒水,但一般不會拿來炒菜。
特點:
由於北方天氣變化大,所以土炕的特點就是冬暖夏涼,不會出現南方的一個小朋友給大人「暖被窩」的現象,但是要注意的是,北方大多數人都火氣旺,因此外地人來睡火炕時常會出現流鼻血的現象。
歷史
古籍上專門講炕的文字不是很多,但總可以找到有關蹤跡。譬如宋代范成大的詩集《石湖集》中《丙午新正書懷》一詩中寫到:「穩作被炕如卧炕,厚載棉旋披毯」。窯洞在先秦時代就出現了,炕的產生也不會很晚,到唐之前,北方早已普遍用炕了。
當然,夏季人們追求涼快,則改用室外砌灶做飯,炕面則是很涼爽的。南方氣溫高濕度大的地區,人們需要的是乾爽涼快,因此沒有出現用「炕」的歷史,而發明了可移動的床榻,這是地域條件的因果。
保定市徐水縣東黑山村的東黑山遺址總面積約150萬平方米。遺址自戰國、兩漢、唐宋一直延續至明清,內涵十分豐富。本次東黑山遺址中發現的炕,其年代最早可到西漢早、中期,把中國炕起源的歷史提早了千餘年,為炕起源的研究提供了新材料。
以上內容參考:
網路-土炕(北方農村卧具)
網路-土炕(榆林風土人情)
Ⅹ 土炕是誰發明的
土炕不知是哪個年代誰發明的 大約是人們在長期勞動生活中所凝結的智慧的結晶 在上個世紀 年代以前 家中來的貴客都在炕上伺候 我小時候剛懂事 奶奶就教著盤腿 走親戚時到了誰家都請到炕上盤腿著 炕上放一個木盤子 菜飯茶酒都放在木盤子上 如果誰伸著腿 老人們就會笑話你不懂規矩 所以至我們那兒請客還叫坐席 盡管現在已不在炕上招待客人了 對女孩子要求得更嚴格 從小老人們教 著她盤腿 為長大後結婚坐時辰准備 按我們那裡的風俗 新娘入了洞房就要端端正正地在炕上盤腿坐著 天後才能下地 這叫坐時辰 有的坐草雞了 竟鬧出笑話來 鄰村一位新媳婦坐時辰坐累了 吃飯時夾菜夠不著 她把腿一伸說 伸伸腳夾個丸子吃 後來就有人給她編成了歇後語 誰誰誰坐時辰 伸伸腳夾個丸子吃 過春節 一般農家都揭 買 一張新葦席 有新媳婦的揭一張花紅席 葦篾與高粱稈篾合編的 鋪在炕上 牆壁上貼幾張新年畫 新做的被褥往炕邊上一摞 一個和睦溫馨的家庭從炕上顯現出來 除夕晚上 一家人坐在熱乎乎的炕頭上 吃著餃子 敘著往事 拉著家常 更是增添了過年的熱鬧氣氛 現在不少農家換了席夢思床 做飯用液化氣 即使有炕的也是用水泥砌的 其實水泥炕的健身效果不如土炕 缺少了土炕的家庭 好像缺少了農家味 我到過沂蒙山農家園 也到過東北農家園 都是在熱烘烘的土炕上品茗小 酌 它帶給人們的是一種情感的追憶 是一種自然生活的回歸