荷魯斯創造

1. 荷魯斯的人物形象

Heru-ur（哈默迪）是荷魯斯最早的一個版本，他是一位獵鷹形態的造物神。他的眼睛是太陽和月亮。當新月出現時，他就成了一個瞎子，稱作Mekhenty-er-irty ，意思是「沒有眼睛的人」，而當他的視力恢復時，他又被稱作Khenty-irty意思是「有眼睛的人」。眼盲時的荷魯斯時非常危險的，他有時會將朋友誤認為敵人並發起攻擊。他是奧西里斯與伊西斯的兒子，是萊托波里斯的守護神。 很久很久以前，在神聖的尼羅河畔有一個美麗而神秘的王國，它就是古埃及。偉大的太陽神拉神派遣的使者奧西里斯與他的妻子伊西斯統治著這片土地，在他們的英明統治下，這個古老的王國一片欣欣向榮。一天，一個長相醜陋的人來到這塊和平安寧的土地上，他就是奧西里斯的弟弟賽特，好心的奧西里斯收留了他。他的妻子奈芙提斯卻因此對奧西里斯產生了愛慕。終於有一日，奈芙提斯把奧西里斯灌醉後生下了阿努比斯【即為後來奧西里斯與伊西斯的合法之子荷魯斯的哥哥】。因而阿努比斯一出世就被拋棄在草叢中，好心的伊西斯收留了他。然而，塞特那顆如同他外表一樣醜陋邪惡的內心驅使他對這片樂土的統治權虎視眈眈，他暗中與野蠻的衣索比亞人勾結，終於在一次酒宴上，害死了哥哥。---賽特製作了一個以珍貴木材製作華美的棺材，上面裝飾滿了美麗的寶石和黃金，並且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣稱「能夠完美躺在箱子里的人將得到這個棺材」。 將自己的哥哥關在裡面，蓋好蓋子並用沸騰的鉛水澆洗，扔進尼羅河。他的妻子伊西斯在叢林里找到了奧西里斯的屍體，然後藏在沼澤里並准備使自己的丈夫復活。但被出去打獵的賽特發現。他將自己的哥哥分屍成14塊，扔到了埃及的各個角落。雖然伊西斯再次找到他的屍骸，但只找到13塊，生殖器部分被魚吃掉了。阿努比斯協助伊西斯將碎肉混在一起用木乃伊裹屍布製作了第一個木乃伊，所以奧西里斯只復活了一個晚上並生出了一個兒子——荷魯斯——未來的古埃及之主為他復仇。（奧西里斯的第14塊軀干--陰莖最終未找到，最後伊西斯用橄欖木雕刻一個代替）復活之神。就這樣，古埃及落入了惡神賽特的手中，從此，災難和戰亂不斷，可憐的古埃及人在痛苦中期待著新的神明之主……
但隨著荷魯斯一天天長大，伊希斯對奧西里斯的思念和對塞特的仇恨也不斷加深，終於，在荷魯斯成年的那一天，她把一切都告訴給她那聰明英俊、身材魁梧的兒子。荷魯斯聽過之後，氣憤異常，要馬上奔回埃及去為父親報仇（伊西斯曾試圖阻攔他，但羽翼未豐的荷魯斯拔刀相向，砍下了伊西斯的腦袋，最終伊西斯有托特治癒），此時，智慧之神托特出現在他的面前，告訴他，憑他現在的力量還無法與兇殘的塞特對抗，首要的任務是要找到王權的雙面王冠和能擁有神聖力量的權杖和連枷。荷魯斯走遍了無數的國家，先後遇到了音樂與舞蹈之神貝斯特，蒼天女神努特，大氣神舒，月神柯恩斯，甚至萬神之父拉神，或通過虔誠的膜拜，或通過無畏的戰斗，或通過過人的智慧，找到了父親奧西里斯的象徵王權的雙面王冠與擁有神聖力量的彎鉤和連枷，乘著貿易風來到布吐城，這是一座位於古埃及南部的小城，城裡的居民在惡神賽特的凶暴統治下過著飢寒交迫的生活，他們渴望奧西里斯的時代重返故土。荷魯斯的到來給了全城人帶來了希望，荷魯斯得到了該城居民的擁戴，很快，周圍其它城鎮也投靠過來，於是，荷魯斯就有了自己的軍隊，他率領著這支驍勇的部隊，向埃及的首都底比斯進發了。在那之前的古埃及人所使用的武器都是一些原始的石器，荷魯斯首先發明了使用鐵，把它安裝在箭的尖端。戰爭的實踐證明，這種武器的殺傷力大，使用又很方便。荷魯斯的軍隊來到了底比斯城，惡神賽特也糾集起他自己的軍隊，為了取勝，塞特用魔法使士兵變成強壯的鱷魚和河馬。一場大戰開始了。這場殘酷的戰爭持續了7年，在最後的戰斗中荷魯斯使用父親奧西里斯給予的神奇力量，變成帶雙翼的太陽圓盤，飛上了天空，用王權和連枷將惡神賽特殺死。這場偉大的戰斗被路過的拉神看到，戰後，拉神任命神勇的荷魯斯為新一代的古埃及之王，去統治這片肥沃壯美的土地。就這樣，古埃及又恢復到它往日的安寧與平靜。
還有一個版本：賽特與荷魯斯在諸神的殿堂唇槍舌戰。賽特說：「荷魯斯是在奧西里斯去世後出生的，所以荷魯斯不是埃及王權的繼承者——」「住口，賽特，你設計謀害我父親，篡奪王位，現在反而惡人先告狀！」最終，荷魯斯奪回了王權，而賽特繼續統治他無邊無際的沙漠。 ——萬能的太陽神憑借自己強大的力量成為宇宙的造物主，他創造了蒼天和大地，創造了神和人，然後英明的統治著他們。神的統治經歷了幾萬萬年；拉神的軀體終於年邁力衰，日漸的老朽代替了昔日的榮耀，土崩瓦解代替了欣欣向榮，於是人類爭先恐後向拉神頂禮膜拜之後，又開始了無情的嘲笑、吵鬧、誹謗……拉神終於憤怒了，他派了他的女兒塞克麥特（Sekhmet）到人間去懲罰人類。嗜血，獅子神塞克麥特是眾女神中性情最凶惡殘暴的，她像母獅一樣狂暴，嗜好就是吸飲人血。塞克麥特行動了，她來到人間，兇狠的消滅拉神的仇人，大地上到處是受害者的屍骨，古埃及成了一片血海。古埃及之王荷魯斯也無法戰勝這頭「母獅」，因為她擁有拉神神聖的咒文，於是，荷魯斯來到太陽城赫里尤布里斯向萬能的拉神求救，但年邁的拉神也無能為力，因為那咒文是拉神年輕時作為禮物送給塞克麥特的，保佑她完成拉神的旨意而不受侵害，現在塞克麥特借著拉神的旨意而肆無忌憚作惡，年邁的拉神也無法收回受咒文保護的旨意了。正當束手無策的時候，智慧之神托特出現了，他說，在遙遠的菲萊島有一種睡眠果（也就是石榴），他的果汁顏色和人血一樣，可以把它摻到酒里，讓塞克麥特以為那是人血並喝下，就可以讓她睡去，從而解除拉神的旨意。但是要到達遙遠的菲萊島必須通過夜王國的十二個王國，那裡已不是拉神的管轄范圍，現在正被擁有強大力量的蛇神阿波菲斯統治著。要通過這十二個王國，必須找到十二位夜女神，她們是河神，只有她們才知道穿過這十二個王國的路徑。於是，荷魯斯踏上了尋找睡眠果的征程，為了拯救人類，他將一往無前。在通過一番智慧的較量後，荷露斯得到了十二位夜女神的信任，開始了通過夜王國的旅行。荷魯斯先後經過：拉神之河，吳努斯王國，神奇之河，墓地之國，隱蔽之國，源泉之國，岩洞之國，樂土之國，急流之國，拉神之國，洞穴之國，復活之國這十二個黑暗王國，並且先後與鱷魚神索貝克、兇猛的阿乃特神、罪惡之神巴巴拉神、墓地神茶隼神、復活神海拉比、背叛拉神的赫里尤布里斯神牛、各種邪惡兇殘的蛇妖以及夜之國的統治者強大的蛇神阿波菲斯相遇。荷魯斯經過無數次的殊死戰斗艱難地來到了菲萊島，採到了睡眠果，並把它們帶回了太陽城。荷魯斯遵照智慧神托特的方法，把果汁摻到七千米克雅勒的大麥酒中，並把酒充當人血傾倒到廣大的田野上，誘騙塞克麥特喝下，塞克麥特喝後醉得昏睡過去，被神聖咒文保護的旨意被解除。就這樣，偉大的荷魯斯又一次把古埃及人從水深火熱中拯救出來。從此，荷魯斯作為古埃及最偉大的王者接受埃及人世世代代的尊崇膜拜。
在公元前三千年，賽特取代了荷魯斯成為法老的守護神。然而當賽特謀殺自己兄弟的傳說流傳開來後，荷魯斯又重新被替換回來。在荷魯斯與賽特之間發生了一場持續了長達八十年的戰斗。荷魯斯扯掉了賽特的睾丸和一條腿，而賽特挖出了荷魯斯的左眼（從此荷魯斯被稱為「獨眼神」）。荷魯斯後來取回了他的眼睛。在奈特的支持下，荷魯斯贏得了這場戰斗，成為上下埃及的統治者（也有傳說講荷魯斯和賽特分管上下埃及）。
荷魯斯有四個兒子，在埃及有關葬禮的信仰中，他們分別保管著裝在四個罐子里的死者的內臟：多姆泰夫（胃），凱布山納夫（腸），哈碧（肺）和艾姆謝特（肝臟）。
註：貝斯特、塞克麥特、哈托爾是一個神，都是拉（Rah）的女兒。

2. 何魯斯在古埃及是什麼神，掌管什麼

荷魯斯〔Horus〕：鷹神，王權的守護者，外形幻化為鷹；為奧西里斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。

哈波奎特斯〔Harpocrates〕：孩提時的荷魯斯(Horus the child), 用以區別年長後的荷魯斯。他保護上埃及的小孩子,頭發旁分並吸著手指。

何露斯Horus是伊希斯女神Isis與奧西里斯Osiris的兒子。Isis是太陽神拉Ra（統治古埃及的最高的神靈）的女兒，Osiris原本是埃及的王，但是被其弟賽特Set謀害，篡位。Isis為了挽救Osiris以及報仇，利用計策讓Ra答應使Osiris成為永遠的王-冥界之王。並把Ra的眼睛給Horus，但是在復仇的過程中，他的左眼被Set撕掉了，躺在草地上哭泣，愛情與豐饒女神哈托爾Hathor用羊奶滴在Horus乾枯的眼眶裡，在那裡生長出一顆睡蓮，成為了Horus新的眼睛。Horus在母親Isis的幫助下，戰勝了Set,奪回了王位，將Set的人頭和自己的左眼獻給了他的父親Osiris。這顆眼睛從此擁有了辨別善惡、審判邪惡的力量，也象徵著生命力與永恆。何露斯繼承了父親的王座，成為了永遠的王。往世的法老便是地上的何露斯；當太陽神把掌管生命的何露斯之眼交給法老時，便讓他統治世界。人們叫它「烏加特」（Udjat），即無損之眼。

荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狐狼頭的木乃伊，保護已死人的胃，也被奈斯女神保護。

奎本漢穆夫 Qebhsenuef

荷魯斯的四個兒子之一，是一具有獵鷹頭的木乃伊，保護已死人的?，也被塞勒凱特女神保護。

荷魯斯四子 Four Sons of Horus

這四個兒子是負責保護奧西里斯的身體。

艾謝特 Amset

荷魯斯的四個兒子之一，看似木乃伊，保護已死人的肝，也被伊西斯女神保護。

哈碧 Hapi (Golden Dawn，Ahephi)

荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狒狒頭的木乃伊，保護已死人的肺，也被奈芙提斯女神保護。

杜米特夫 Duamutef (Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph) LS???#

3. 誰可以介紹一些對希臘神話、埃及神話、北歐神話、美洲神話、基督、伊斯蘭、佛教有具體描寫和研究的書哦。

可以看神之簡史一書或者是劍橋宗教插圖史。這兩本書都很有深度，都很不錯

4. 希臘神話,北歐神話,羅馬神話 埃及神話有什麼區別

1、時間不同

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀。

北歐神話其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系，其口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行，公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。

羅馬神話沒有明確的時間，擁有完整體系的羅馬神話實際上並不存在，一直到羅馬共和國末期羅馬的詩人才開始模仿希臘神話編寫自己的神話，羅馬人沒有傳統的、像希臘神話中那樣的神之間的斗爭之類的傳說。

埃及神話其信仰大約誕生於公元前3000年左右，其中出現多次大變化。

2、神明不同

埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教，且多半都可以用動物來作為其象徵。

羅馬神話第一類神在羅馬歷史上很早的時候就已經有他們自己的祭司了，在日歷中他們有固定的慶祝日，這一類神一共有30個。除了這30個大神外，羅馬從很早開始就還有一群特別的神，他們各有各自特殊的任務，比如主管收割。

希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。

北歐神話是一個多神系統，大致上可分成四個體系：巨人，神，精靈以及侏儒。其中巨人創造了世界，生出了眾神，以主神奧丁為首領的阿瑟加德神族以及以大海之神尼奧爾德為首領的華納神族（瓦尼爾部落），其中主要神有十二個。精靈及侏儒屬於半神，他們為神服務，屬於日耳曼地區一特殊的創造。

3、流傳不同

希臘神話最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩集成》/《史詩詩系》，但這些作品均已散佚，到現今只剩零星殘篇與轉述。

隨著羅馬對周圍地區的佔領，附近的神也被吸收了。羅馬人對被佔領地區的神與對羅馬本國的神同樣尊敬。在許多情況下，這些新引入的神在一個專門的儀式中正式被邀請到羅馬為他們建立的新的聖地。前203年，代表西貝萊的一個聖物正式被從它的原地引入羅馬。

北歐神話最早流傳在芬蘭、瑞典、挪威及冰島一帶，甚至流傳在北美及格陵蘭島，是日耳曼民族之一的斯堪的那維亞民族（維京人的祖先）所創。八世紀到十一世紀，維京人威震全歐洲，是歐洲海上最可怕的海盜，這也是北歐神話的全盛期。

埃及神話從第一王朝到第四王朝，都非常信仰荷魯斯神，大家都認為法老是荷魯斯神的後裔，是荷魯斯神在地上的代表者。荷魯斯神是光明之神，以鷹的型態出現，而荷魯斯的聖獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著一隻鷹。

第五，六王朝以後，埃及所崇拜的神，逐漸轉變為太陽神「拉」。到了新帝國時代，信仰便轉移到阿蒙神，阿蒙神成為埃及的民族神。

5. 關於埃及的荷魯斯神還有哪些鮮為人知的驚人事實呢

赫魯，被羅馬格列柯改為荷魯斯，實際上是一隻鷹，而不是獵鷹或鷹!埃及國獸

許多人認為他是一隻鷹或獵鷹，因為歐洲人喜歡把他等同於太陽神/Neteru!另外，我想補充的是，Ra不是Neteru，他不是Neteru的一個方面。他是太陽星，被認為是一個半neteru，而不是一個完整的方面!黃金是由太陽代表的，等同於Auset，金色的Neteru和來自太陽的光!AU在元素周期表中也是黃金的象徵!

此外，Heru與埃及人無關，而是與努比亞萬神殿有關!古克梅特是努比亞殖民地，這就是為什麼他們崇拜努比亞Neteru和宗教!

而且赫魯的左眼也被蘇特奪去了，右眼卻沒有!我相信蘇特的右眼被赫魯弄丟了，他創造了Neteru Nekhbet!蘇特和赫魯一起統治凱梅特的地位!

同時，Heru捕獲了蘇特並把他釘在十字架上，以Y的工作人員，後來被他的母親奧塞特釋放，誰隱藏蘇特在歐洲作為神台風!這迫使赫魯追趕Set進入歐洲，並在印度創造了庫什!

最後，赫魯並沒有殺死賽特-台風，而是和他一起統治埃及!這是因為賽特告訴赫魯他是他的父親，他們合二為一了!

6. 何露斯的人物背景

在大遠征中，他帶領第十六號星際戰士軍團——「影月蒼狼」（Luna Wolves）與帝皇並肩作戰，他們之間的情誼迅速加深，帝皇最終信任地讓他統領帝國全軍。在圍攻星球Reillis時，他們背靠背地戰斗，帝皇救了何露斯一命。在另一場星球Gorro上的戰斗中，何露斯還上了這份恩情，他從狂暴的獸人（Ork）手底救下了險些被扼死的帝皇。這是帝皇與何露斯之間關系最親密的時候。
當更多的原體被發現，並領導了他們各自的星際戰士軍團，何露斯開始扮演總攬全局的角色。隨著時間的流逝，他證明了自己的高超實力。他知人善用，部署得當，絕不憐憫那些反對帝皇之人，但也避免了無辜者不必要的流血。每次的勝利都讓他贏得帝皇的敬重和其他軍團的贊美。影月蒼狼軍團則沉浸在身為最偉大基因原體的個人護衛的榮耀之中，深受何露斯的信任並成為最好的戰士。影月蒼狼總是出現在最為著名的那些戰役之中，努力地建立更多的戰功。同時何露斯也鼓勵其他的原體們互相競爭，以發現最強大和最有能的夥伴，並提高他們的戰斗能力。
影月蒼狼擊敗獸人帝國的Ullanor遠征被視為大遠征中最偉大的戰役。勝利戰果讓何露斯得到了帝皇親授的無上獎賞，他被晉升為「戰帥」（Warmaster）——僅次於帝皇本人的最高權位，擁有了統制人類帝國所有浩瀚諸軍的大權。何露斯行使這項權力將影月蒼狼更名為」何露斯之子」（Sons of Horus）。 在蠻荒世界達文（Davin）上，何露斯被受混沌腐蝕的朋友尤金·坦巴（Eugen Temba）擊傷。古老武器上所附的邪神納垢（Nurgle）的劇毒令他昏迷不醒。懷言者軍團的厄瑞波斯（Erebus）建議當地人幫忙醫治他。然而絕望的軍團高層們並不知道厄瑞波斯和治療者們都已經被混沌腐蝕，狼狽為奸地策劃了這一系列的陰謀。奄奄一息的何露斯被搬到混沌信徒的巢穴「蛇窟」（Serpent Lodge）接受一個古老的邪惡儀式，而厄瑞波斯偽裝成何露斯舊部的陰魂進入他的腦海。他展示了一幅可怕的未來圖景：帝皇封神統治銀河，而原體們鳥盡弓藏慘遭拋棄。厄瑞波斯還告訴他，混沌諸神愛好和平，對物質宇宙（Materium）興趣不大，但是帝皇意圖摧毀它們以追求神格。最令何露斯困惑的是被告知帝皇創造原體們時就使用過亞空間的力量。盡管他一早就認識到來者是冒名頂替，可是仍然接受了這些啟示。無論是帝皇的孤立以及在地球上的秘密計劃，還是騎在原體們頭上的地球議會的成立都讓何露斯的不滿愈演愈烈，最後表現為徹底的敵意。唯一試圖阻止他轉變的人是他的弟弟——紅之馬格努斯（Magnus the Red）。他進入到何露斯的心中，但既無法干預達文教徒強力的儀式，又不能說服何露斯保持對帝皇的忠誠。
何露斯經歷了達文的事之後，同意與混沌勢力結盟以推翻帝皇。他已經確信帝皇是一個一心封神，棄兒子於凡人的腐朽暴君。戰帥很快將混沌的影響在手下的軍團中推廣開來，他使安格隆的吞世者軍團、富根的帝皇之子軍團和莫塔利安的死亡守衛軍團倒向了自己一方。最終，何露斯還暗中得到了暗夜領主軍團的康拉德·科魯茲、阿爾法軍團的阿爾法瑞斯·歐米岡和鋼鐵戰士軍團的珀圖拉博的支持。此外，他還籠絡了黑暗機械教的創始人——機械教的製造總監卡爾博·哈爾（Kelbor-Hal）以及許多其他的帝國軍隊。 何露斯之子與其它背叛的軍團一起，他們找到了在浩瀚銀河中的避難所，那被人稱做恐懼之眼的空間(Eye of Terror)。他們為何露斯建造了一個巨大的，像堡壘一般的墳墓，何露斯遺留下來的軍團持續地與帝國進行戰斗。那曾經無止盡浩大的軍團如今也變得為數可觀了，當雙方的人員傷亡之後，取代他們位置的，就是受惡魔附身的混沌附魔部隊。何露斯之子同時和其它許多背叛者的軍團進行血戰，為了在恐懼之眼裡獲得最崇高的地位，並得到在其中那些可以利用的，極其稀少的資源的控制權。何露斯之子的新母星被一支聯合艦隊摧毀，而何露斯的遺體被帝皇之子軍團偷走。在這充滿危機的局勢里，何露斯之子的生還者們決定推選一個新的領導人，他就是前任影月蒼狼精英部隊的資深連長，掠奪者阿巴頓(Abaddon the Despoiler)。

7. 在外國古代神話中的創世神

梵天，為印度神話的創世神，在中國被稱為「大梵天王」民間俗稱為「四面佛」該神在東南亞，泰國、香港、台灣、澳門、新加坡及最近的中國大陸有極多的信眾。 古希臘創世神：他們是地母神蓋亞（蓋婭）（Gaia）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛神厄洛斯（Eros）他們都是混沌卡俄斯（Chaos）的孩子，是世界的創造者。 埃及： 下埃及版本

起初世上只有水，神Ra從一枚蛋中孵出顯現在水面上。Ra生了四個孩子，男神Shu、Geb和女神Tefnut、Nut。Shu和Tefnut結合成了大氣，他們站在Geb身上，於是Geb變成了大地，Nut從而生起並形成了天空。

Ra掌控一切。Nut（天）與Geb（地）結合生出了兩個兒子塞特、奧西里斯和兩個女兒伊西斯、Nephthys。奧西里斯通過自己妻子伊西斯的幫助，繼承Ra成為了大地上的國王。他的兄弟塞特嫉妒他於是殺死了他。伊西斯然後通過阿比努斯神的幫助把奧西里斯的身體做成了木乃伊，這就是木乃伊之神。隨後，伊西斯的使用能力使奧西里斯復活，使他成為了死後世界的主宰。而伊西斯和奧西里斯的兒子荷魯斯在之後的戰斗中打敗了塞特成為了大地上的王。

上埃及版本

最初世上只有Nun（混沌之水），原始海洋中的躁動開啟了一切創造。從這些水中，Ra自己浮現出自己，然後生了Shu和Tefnut。Shu是空氣之神，Tefnut是水氣之神生出了Geb（大地男神）和Nut（天空女神）。然後物質世界被創造了出來。人類被從Ra的眼淚中創造出來。經過一段時間後，人類被證實不感恩，於是眾神決定消滅人類。Ra創造了Sekhmet去執行這一決定。Sekhmet用她高超的能力殺死了幾乎所有的人類，在還剩很少的人類時，Ra變得溫和並讓Sekhmet停止屠殺。這就是現在的世界被創造出來的經過。

違背Ra的命令，Geb（地）與Nut（天）結婚了。Ra大怒並命令Shu（空氣）去隔開他們。但是Nut（天）已經懷孕了，Ra下命令不許她在任何年任何月中生產，於是她無法分娩。Thoth（智慧之神）決定幫助Nut（天），於是使用月亮的餘光在一年（原是360天）的基礎上額外增加了5天。在那增加的5天里，Nut（天）生下了奧西里斯、老荷魯斯、塞特、伊西斯，接著有生了Nephthys。奧西里斯成為了善的象徵，塞特成為了惡的象徵。這成為了善惡的兩極。

8. 古埃及除了太陽神隼頭荷魯斯 死神狼頭阿努比斯 法老母神貓頭巴斯特之外還有什麼神

拉（Ra)：主神，太陽神.其形象與阿蒙結合在一起.
休（Shu）：風神.
泰芙努特（Tefnut）：雨水之神.
蓋布（Geb）：大地之神.
努特（Nuit）：天空之神.
歐西里斯（Osiris）：冥王
伊西斯（Isis）：自然和豐收女神.
賽特（Seth）：沙漠，風暴，暴亂和邪惡之神
奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守護神.
阿蒙（Ammon）：主
荷魯斯神神.
阿頓（Aton）：朝之太陽神.
阿圖姆（Atum）：暮之太陽神，拉的別名.
荷魯斯/荷拉斯（Horus）：法老的守護神，王權的象徵.外形為鷹頭人身.
阿努比斯（Anubis）：死神.外形為豺頭人身.
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子.
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫葯。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收獲。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。
圖特（Thoth）：智慧之神。
貝斯特/巴斯苔特（Bast/Bastet）：貓神。
艾德喬（Edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凱布利（Khepri）：聖甲蟲。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷邁特（Sekhmet）：母獅之神。
塞勒凱特（Selket）：蠍子之神。
索貝克（Sobek）：鱷魚之神。
安穆凱（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。
貝斯（Bes）：樂神。
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。
哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。
伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫葯及塔的守護神。
瑪特（Maat）：正義及秩序之神。
奈特（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。
奈荷貝特（Nekhbet）：上埃及的保護神。
布塔（Ptah）：創造之神。
奎特（Qetesh）：司愛情及美麗之神。
塞克（Seker）：司光之神。
紹席斯（Saosis）：擁有一棵洋槐樹的女神.許多神祇（尤其是荷魯斯）都由她的洋槐樹中產生.
荷魯斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身體的守護者。
艾姆謝特（Imset,Amset,Mesta）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。
多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。
凱布山納夫（Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。

9. 古埃及神話里都有哪些神分別是掌管什麼的

古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。 1、阿蒙Amon——底比斯的主神，因底比斯的興起而成為國家的主神。這個名字意指"TheHiddenOne"，聖獸是鵝和公羊。 2、阿努比斯Anubis——外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守護神。塞特與奈芙提斯之子，木乃伊的創造者。它引導死者的靈魂到審判的地方，同時監督審判，使死者免於第二次的死亡。 3、安穆凱Anuket——在埃及十分崇拜安穆凱，並把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。聖獸是瞪羚。她被當成(冷)水神，人類的頭上戴有羽毛冠。 4、阿頓Aton(Aten) ——太陽頭上之圓盤，朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革時，被奉為唯一真神，他的繼任者-圖坦卡門王（Tuankhamun）因神官而恢復以前崇拜阿蒙

10. 荷魯斯和賽特，誰代表上埃及，誰代表下埃及

荷魯斯是上埃及的主神，而賽特則是下埃及的主神
希望對你有幫助九柱天神 - 神話傳說埃及不同的地方信奉不同的大神，而這些大神沒有被很好的融合在一起，因而介紹埃及神話時可能會分別的介紹這些神，而我們卻弄不清楚他們有什麼關系，看完之後更是把這些神忘的一干二凈。當然在埃及神話中還是有一個比較完整的系統，盡管這個系統所包括的神靈只是埃及神靈的很少一部分，但這是埃及神話唯一一個完整的系統。這就是拉神一家的神話，也就是九柱天神系統。
九柱天神系統出現的很早，在公元前2700年以前已經有圖形和文字記載，這個系統是這樣的：最初的神阿托姆生下了一對雙胞胎兄妹，空氣之神休（男）和湖泊之神泰芙努特（女），他們結合又生下一對雙胞胎兄妹地神蓋卜（男）和天神努特（女），她們結合生下了第四代神靈，兩男兩女，男的是奧西里斯和賽特，女的是伊希斯和奈芙蒂斯，奧西里斯與伊希斯結合，賽特與奈芙蒂斯結合。最初奧西里斯為國王，賽特謀害兄長，奪走了王位，奧西里斯的兒子荷魯斯為父報仇，成為了新的王，而奧西里斯到冥府當亡靈的統治者。
阿托姆
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休--------- 泰芙努特
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蓋卜 ---------- 努特
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奧西里斯(亦作歐西里斯)----伊希斯賽特------奈芙蒂斯
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荷魯斯
除掉創造神阿托姆，正好九個神靈。被稱為九柱天神。
其實九柱天神系統是由來自不同地方的神靈組合成一家人的，甚至在不同的時期同一個系統，神靈間相同的關系，相同的故事，人們所最推崇的大神卻不同。而這個系統後來加進了新的因素，融合了一些新的神。主要有三個方面的因素：
1.太陽神拉：在後來阿托姆的地位漸漸被新的大神太陽神拉所代替，拉成了這個家族的祖先，休和泰芙努特的父親，而拉又和阿托姆混在一起，成為拉－阿托姆。在拉和阿托姆的關系中又加進了兩個因素，原初之水努，和智慧神特圖。有著各種不同的說法，如：努是拉的父親，拉在原初之水努中產生，有的說在原初之水中產生一朵荷花，拉就在荷花中孕育。阿托姆是創造一切的神，他首先創造了拉神，有的說他在原初之水中創造了拉，有的說他在創造一切的時候藉助了智慧之神特圖的力量。
2.月神阿赫：月神是作為太陽神拉的陪襯加入這個家族的，他和這個家族其他的神靈沒有任何關系。月神阿赫和太陽神拉同為水神努的兒子，阿赫是兄長，欺負弟弟拉，並將其趕走，奪得父親的全部遺產。後來拉回來，取得自己應得的一切，成為眾神之王，讓兄長到遙遠的地方守夜。
3.木乃伊神阿努比斯：阿努比斯為是犬頭或者狼頭神，是奧西里斯和賽特的妻子奈芙蒂斯生下的兒子，由奧西里斯的妻子伊希斯養大，並幫助父親奧西里斯復活，又是奧西里斯成為冥王之後的助手。因為發明了用木乃伊的辦法保存奧西里斯的身體，被稱為木乃伊神。阿努比斯是古老的亡靈守護神，一開始和奧西里斯並沒有關系，後來才被當作奧西里斯的兒子。看過《木乃伊2》的應該對這位仁兄有些印象。
前面說過，九柱天神的系統是由不同的神靈拼湊而成的，他們的關系並不是前面說的那麼簡單。這個神系最初並沒有埃及地位最為顯赫的太陽神拉，而且其可能產生於荷魯斯為埃及眾神之王的年代。埃及法老王地位相當於神的地位，被認為神王荷魯斯的化身，荷魯斯可能是最初的太陽神之一。這個神譜的產生說不定是為了解釋荷魯斯的來歷，並將其他一些神靈融合在一起。
荷魯斯和賽特在這個神譜中是叔侄，但有時又被稱為兄弟，荷魯斯代表光明和白天，賽特代表黑暗和夜晚，死亡。荷魯斯和賽特的爭斗被看成光明對黑暗的斗爭，這可以看出荷魯斯作為最高神的地位。後來阿努比斯加入這個家族之後，阿努比斯又被看成界於荷魯斯和賽特之間的黃昏之神。在美尼斯王統一全埃及之前，埃及分為上埃及何下埃及，可能荷魯斯就是上埃及的主神，而賽特則是下埃及的主神，荷魯斯與賽特的戰斗其實是埃及的統一戰，最後荷魯斯代表的上埃及取得勝利，荷魯斯自然成了主神。
在埃及第三王朝，太陽神拉的信奉已經非常廣泛，成為萬能的神，創造一切的神，諸神之王，法老王的父親。取代荷魯斯成為全埃及范圍內的主神。奧西里斯後來被認為是冥王，代表著重生，而且還上升到至高大神的地位。
一個神的至高神地位並沒有隨著其他神地位的提高而完全沒落，在後來荷魯斯，拉，奧西里斯都保留著至高神的地位，在不同的地方人們，宗教的不同派系信奉不同的主神。在這個神譜的其他神也有著古老的來歷。世界的原初是水，天空是女人或神牛，這樣的觀點在埃及非常古老，聖水努和努特是相當古老的神靈。蓋卜又被認為是上古國王的化身。伊希斯是王者的意思，奈芙蒂斯是家族的主宰的意思。有人認為休和泰芙努特兄妹並不是埃及的本土神，而是來源於蘇丹的神靈。舉報
繼續追問： 但《世界史：古代史編 上卷》（高等教育出版社，1994年）第38頁：「以賽特為代表的上埃及和以荷魯斯為代表的下埃及」，如何解釋？舉報
補充回答：許多資料上顯示，荷魯斯與賽特分別為上、下埃及之王。這里暗示著，在上埃及以及下埃及，存在著兩套分別以荷魯斯和賽特為主神的神話體系。
但這樣的理論依舊沒有證據來支撐。事實上，在更早時期，情況可能完全相反。從上埃及的涅加達發現的一個前王朝時期神廟中（涅加達文化II時期），我們發現了對賽特的崇拜。正如著名的「下埃及紅色王冠」其實起源於上埃及一樣，賽特的信仰起初也是源自上埃及的。而通常所說的「上埃及之王――荷魯斯」，其起源則被證明了是在下埃及三角洲。是什麼造成了進入王朝時期之後兩者地位顛倒過來呢？從「紅冠」與「白冠」的演變中我們也許可以得到啟發。通常所認為的「下埃及王冠」很可能是起源於上埃及的涅加達【注16】。在涅加達文化II時期，上埃及開始向下埃及殖民，並且很自然的，將原本上埃及的信仰以及習慣帶到了下埃及三角洲，這裡面很可能就包括「紅冠」，蜜蜂形象【注17】，以及賽特崇拜。然而，在涅加達文化II晚期，比涅加達更南方的希拉康坡里斯形成了一支強大的勢力，並可能將原本涅加達的勢力驅逐出了上埃及【注18】。而希拉康坡里斯原本就是崇拜隼鷹神的，很可能當荷魯斯神的信仰傳到上埃及時自然而然的就融合到希拉康坡里斯的鷹神崇拜之中。由此，原本起源於上埃及的賽特被趕到了三角洲；而最初由下埃及進入的外來神荷魯斯，則開始統治上埃及。