A. 關於創造的名言
唯有創造才是快樂。只有創造的生靈才是生靈。（羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》）
已經創造出來的東西比起有待創造的東西來說，是微不足道的。——雨果《莎士比亞論》 開始走第一步的人，也許他腳下穿的鞋子就是他最後穿的一雙。——雨果《九三年》
創造，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫離軀殼的樊籠，捲入生命的旋風，與神明同壽。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
我創造，所以我生存。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
沒有一所大學，能比擁有我們從未使用過其能力的大自然和人類意志與理智所創造的現實更能包羅萬象的了。——《高爾基論青年》
我們要獲得現有的一切，而且要創造現在還沒有的新事物！——高爾基《智者》
面臨著危機。沿著熟悉的道路走下去，用老一套方式思考，這種日子已經一去不復返了。——泰戈爾《戈拉》
從狹小的世界到廣大的世界去的路上，是有風有浪的。——泰戈爾《家庭與世界》
神從創造中找到他自己。——泰戈爾《飛鳥集》
天底下什麼樣的樂趣最高尚？天底下什麼事最令人感到得意？新發現！曉得自己走的路，是旁人從未走過的；曉得自己看到的東西，是凡人從未見過的；曉得自己呼吸到的空氣，是人家從未吸過的。——馬克·吐溫《傻子出國記》
想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。——馬克·吐溫《赤道環游記》
希望在燒毀「舊事物」的火焰頂上出現光輝燦爛的「新事物」。（泰戈爾《戈拉》）
在地球上，沒有一樣東西在開始出現的時候，不被一些人笑得死去活來。——狄更斯《聖誕故事集》
雖然它在路上的時間是長的，它確是在路上而且來了。告訴你吧，它絕不後退，也絕不停止。——狄更斯《雙城記》
他的生命奮發之下，所有的鎖鏈都松解了。這是發育時期的許多劇變之一；昨天已死的軀殼和令人窒息的往昔的靈魂，在發育時期都被強毅的天性撕得粉碎。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話，那就等於犧牲掉了未來。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏鬥》
生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創作，是創造，是對「永恆舊事物」的吸引力的永恆反抗。——《羅曼·羅蘭傳》
舊事物只是表層的腐爛，它的根須在土內埋得很深，並且在不斷地萌發著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎。——高爾基《舊事》
新生物總在替代垂死的、消逝的。死亡，同時也就是新生命的萌芽。——《回憶高爾基》 過去是過去了，沒有留下痕跡；但是誰能知道，它真正地過去了嗎？未來，我不知道；但是它也是存在著的。——《家庭中的泰戈爾》
B. 人活著最重要是開心是誰說的
不知道。我感覺我有更好的答案。分享如下：
你喜歡什麼樣的人？ 科學家，哲學家，作家，政治家，發明家，畫家，音樂家，演員……你想要名揚天下，千古留名嗎？你佩服誰？
好好活著，幫助別人好好活著。造福社會。自己過得幸福，幫助身邊的人獲得幸福。
1、【我堅信，生活的殘酷在於，人們最終只看結果，不看過程。我堅信，所有那些不理解你的人，假以時日，如果有結果，他們必將明白；但如果沒有結果，你要麼等死，要麼一直被罵，要麼被迅速遺忘，直到有一天你拿出結果。】——樂嘉《本色》168頁
2、【有一次在教會聽演講，深受啟發。牧師說道，一個人是否不枉此生，一是看他是否完成了他想做的，二是看大家是否很高興曾經有這個人的存在。】——《談笑間》樂嘉
3、【戀愛本來便是去體味人生，肯定存在的意義，在獨特的對方身上所投射的獨特慾望，看清楚自己的限制、弱點和人性真面目，從中學習成長，體驗來訪此生的意義，也從付出的過程中，學習自我進步和感恩。愛情最重要的意義，在通過與對方相處修行自己，讓自己成長。】——素黑《好好愛自己》
4、【生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於索取。】——巴金
5、【一個人的價值，在於他貢獻了什麼，而不在於他能得到什麼。原文：The value of a man resides in what he gives and not in what he is capable of receiving.】——愛因斯坦《教育論》
6、【我們對生命的責任，是去創造更高級的生命，而不是去復制那些低等的生命。】——歐文·亞隆《當尼采哭泣》214頁
7、【真正的愛是內在創造力的表現，包括關懷、尊重、責任心和了解諸多因素。愛不是一種消極的沖動情緒，而是積極追求被愛人的發展和幸福，這種追求的基礎是人的愛的能力。】——弗洛姆《愛的藝術》
8、【愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。】——蘇霍姆林斯基
9、【人類的精神與動物的本能區別在於，我們在繁衍後代的同時，下一代身上留下自己的美、理想和對於崇高而美好的事物的信念。】——蘇霍姆林斯基
10、【道德並非陳腐條文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育從根本做起，必須怡情養性。美感教育的功用就在怡情養性，所以是德育的基礎功夫。嚴格地說，善與美不但不相沖突，而且到最高境界，根本是一回事，它們的必有條件同是和諧與秩序。從倫理觀點看，美是一種善；從美感觀點看，善也是一種美】——朱光潛《大美人生》
11、【愛的給予既不是謙卑的奉獻，也不是傲慢的施捨，它是出於內在的豐盈的自然而然的流溢，因而是超越於道德和功利的考慮的。】——周國平《人生哲思錄》164頁
C. 快樂是什麼也許你會這么說快樂是勞動，快樂是創造，快樂是給予快樂是奉獻，請你圍繞快樂這個話題選擇一
快樂是種過程，而不是結果。有四種表現形式，快樂存在於期望中；快樂存在於氛圍中；快樂屬於心態，而不屬於享受；快樂屬於選擇，而不屬於獲得。
往往都是乞丐們快樂，百萬富翁不快樂；勤耕苦讀者快樂，整天飽食終日，無所用心者不快樂；有人成天玩耍，沒碰到快樂；有人刻意追求，沒找到快樂。所有試圖解釋快樂的人，大都說不出什麼是快樂。
快樂買不到，卻想來就來。同一天，同一地方，讀同一本書，做同一個游戲，有人快樂，有人不快樂。你具有一顆容納快樂的心，才可能偶有快樂。你排除了患得患失，想快樂就快樂。
人有四種需求，快樂有四種層次。其一，人的生存需求，為吃. 穿. 住. 行而奮斗，屬於期望的快樂。其二，感官的需求，視. 聽. 玩的欣賞，屬於氛圍快樂。其三，人的安全需求，沉寢在友誼和愛情之中，屬於心態快樂。其四，人的創造需求，讓人的理智去盡情的去發揮，去發現，屬於選擇的快樂。
良心無愧，身體無病，肩上無債，是恬適，更是快樂。執著的追求，奮力拚搏，夢回思繞，猛然驚喜，是瘋狂，更是快樂。快樂是草葉上的露珠，晶瀅剔透，你一伸手，它就掉落了，就再也揀不起來了。
快樂是一種思想！只要思想快樂，你就是一個快樂的人；快樂是一種情緒，懂得了控制情緒的方法，你就已站在了快樂的一方！人都是自己命運的主宰，可以通過改變自己來改變命運，即便你的付出和收獲不一致，也不要抱怨和哀嘆，要學會比上不足、比下有餘，把勞動的過程劃分為享受的片斷，笑對人生，寬容自己、寬容別人，快樂就在你身邊，快樂的人生就是幸福的、充實的、有意義的、有價值的、成功的人生，如此生活，快樂已經是全部！
當你對世界微笑的時候，你發現世界也在對你微笑！
D. 誰是你的快樂創造者
在自己人生中，無論任何一個人都有可能帶給你喜怒哀樂。何謂快樂？每個人的定義亦不專相屬同。關鍵是你怎麼看待快樂。
從身邊所有愛我的人、或是我愛的人，我都能感覺到快樂。快樂創造者，也就是指給你創造快樂的人。那麼這人必定是自己的父母。因為他們永遠是孩子快樂的源泉。我們很多時候會因為別人的小恩小惠而感激不盡、覺得快樂。卻把父母對我們的付出視而不見。他們做什麼都只是為著一個宗旨：孩子過得開心、快樂。
試問，你們的快樂創造者又怎能不賦予偉大的父母？
E. 快樂是自己創造的還是別人給予的
其實有一句話說的很好的：生活中不缺乏美麗，缺少的是發現美麗的眼睛！想快樂其實很簡單的！懂得知足，
懂得別人在一點點的地方給你的溫暖，學會去享受這些你溫暖， 那你就會很快樂！而自己呢！難道一個人就不能快樂的生活；了么？答案肯定是否定的！也許看到藍色的天空，心情會豁然開朗，這就是一種快樂！去發現他！
無處不在~！
F. 希望便是快樂，創造便是快樂。
成功就是簡單的事情不斷地重復做。
G. 快樂是什麼作文有人說快樂是勞動，快樂是創造，快樂是給予，是奉獻
終於放假了，可以痛痛快快的玩了！我在心裡吶喊道，當然在班主任的眼皮底下當然要乖一點（很虛偽吧？）。
當我第一步走出校門後我就准備好了，「班主任走了！」「耶！」我頓時變成了一隻快樂的小鳥蹦蹦跳跳，就怨那書包太重，還無法讓我真正感受到假期的快樂，不過不要緊過，一會兒我就能笑得更開心了！
果然，剛到外婆家不久，爸爸就快步如飛的走進我的房間，說：「快點，叔叔的車在下面等你！」不用老爸解釋我就知道要去玩了，我用可能是一生當中最快的速度，准備好，直接拉著爸爸往下跑，因為我實在太興奮了！
在接下來的幾天里我都沉浸在快樂的海洋，然而，第5天發生了一件不愉快的事。
在第5天的下午，我突然覺得自己頭有點暈，身體又有點發熱，我趕緊告訴媽媽，媽媽認為我是中暑了，於是，拚命的給我灌水，特別是蜜水，我也特別的願意喝，因為我不想在快樂的假期里生病，可是身體卻不爭氣，仍是高燒不退，到晚上媽媽決定帶我去一個朋友的媽媽那裡給我治療，頓時我整個心都揪了起來，因為我去年才領教過治療過程的痛苦，可是沒辦法，媽媽硬拉著我去，我也只好硬著頭皮去了，可是不知是老天不忍心讓我再受罪還是其他原因，那戶人家出去了，我在心裡直歡呼我躲過了這一劫，但又聽到媽媽明天還要再帶我來的消息我的心情又從高峰跌到了低谷。可我的身子這回爭氣了，第2天早上我的身體竟然一下子從38度降到了36度，我高興極了，因為我不用再受折磨了！
這個假期又快樂又驚險啊！
H. 議論文：創造的過程就是快樂
關鍵詞是標示文獻關鍵主題內容，但未經規范處理的主題詞。它是為了文獻標引工作，從論文中選取出來，用以表示全文主要內容信息款目的單詞或術語。一篇論文可選取3～8個詞作為關鍵詞。
正文
一般來說，學術論文主題的內容應包括以下三個方面：1.事實根據（通過本人實際考察所得到的語言、文化、文學、教育、社會、思想等事例或現象）。提出的事實根據要客觀、真實，必要時要註明出處；2.前人的相關論述（包括前人的考察方法、考察過程、所得結論等）。理論分析中，應將他人的意見、觀點與本人的意見、觀點明確區分。無論是直接引用還是間接引用他人的成果，都應該註明出處；3.本人的分析、論述和結論等。做到使事實根據、前人的成果和本人的分析論述有機地結合，注意其間的邏輯關系。
結論
結論應是畢業論文的最終的、總體的結論，換句話說，結論應是整篇論文的結局、是整篇論文的歸宿，而不是某一局部問題或某一分支問題的結論，也不是正文中各段的小結的簡單重復。結論是該論文結論應當體現作者更深層的認識，且是從全篇論文的全部材料出發，經過推理、判斷、歸納等邏輯分析過程而得到的新的學術總觀念、總見解。結論可采「結論」等字樣，要求精煉、准確地闡述自己的創造性工作或新的見解及其意義和作用，還可提出需要進一步討論的問題和建議。結論應該准確、完整、明確、精練。
I. 因為善良,所以快樂這句話是誰說的
古龍有一句名言，淡淡地說出他對一生的感悟——「我靠一枝筆，得到了一切，連不該有的，我都有了，那就是寂寞。」古龍的這句話給人的感覺是一個孤獨的浪子。 正因為這樣，他可以獨自仗劍在絕嶺長嘯，也可以縱情狂歌，開懷暢飮，醉卧鄉村野店，與村夫野老相雜，他有數不清的知交好友，更不乏紅顏知己，然而，他在紅塵中笑傲一生，留在心裡的卻是孤獨。 古龍的一生就是一部長篇傳奇，幼年父母的離異，兩次刻骨銘心的失戀，無異是坎坷人生，但他卻用如神的筆和如神的心，給我們那麼多神奇的故事，他一生都在追求快樂，是那種內心眞正的快樂，所以他能寫出「歡樂英雄」，能創造出盲眼卻永遠微笑的花滿樓，有在惡人群中長大卻不泯善良和歡樂的小魚兒，也因為寂寞，所以有白衣如雪的西門吹雪，有寂寞的小李探花，有黑衣黑刀的傅紅雪，還有蕭十一郞。 每個人的一生都在追求著甚麼，古龍追求到了他自己想要的嗎？無從知曉。但是留給我們的，卻是許多很難隨著時間而逐漸淡漠的形象，也留給我們一個同樣的深思——人，追求的是甚麼？ 古龍書中常有類似這樣的話：「失敗並不可怕，可怕的是不敢面對失敗。眼淚旣不能洗去恥辱，也不能挽回失去的。所以你若眞的想改過，就該擦去眼淚，重頭再來。即使你再被擊倒也無妨，只要你活著，就有站起來的一天！」這樣的話雖然有點老生常談的「套話」，但是，這樣的哲理是作者對人生的深深的體會，而哲理正是積累無數人的經驗和生活所得到的眞知灼見。 古龍不僅僅是對夢境的嚮往，更是對人生的感悟和人性的探索，這是幾乎所有的小說，武俠或是非武俠，所要力圖展現的，而展現的方式，與其說是由不同的風格決定，不如說是由作者內心決定，有作者的影子。 古龍的著作，大部分都有他的感情在裡面，那是一種很復雜的感情，想表露自己內心的創傷，又不願意別人眞的看透自己，想努力說明些甚麼，又感到眞的無法用語言說明，給人一種異常的滋味——有笑傲江湖的孤獨，又有浪子荒涼的情懷！
採納哦
J. 希望便是快樂，創造便是快樂什麼意思
快樂是人的一種精神上的感覺，和有錢沒錢、成功與否關系不大。人有希望覺得自己會越來越好就會快樂，在自己動手或動腦創造一件事物也會感到快樂