㈠ 上帝用幾天創造天地
用幾天創造天地?
天的計算與太陽和地球自轉有關。
但是問題就來了,上帝要他造天地就不能用天來衡量了!
因為上帝在創造天地之前沒有太陽!更沒有地球!
所以 天 這個概念是無法計算。
見下圖運行原理:
我們不能迷信的認為書上說幾天就是幾天。
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上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡,非訴諸言語所能話透。
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣,稱它為天。
第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。"
於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。
上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
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上帝說要有光!
沒太陽光從哪裡來?
太陽一會兒就能變出一個來?
如果書硬要是書上說的就是真理:
那麼只有一點:這里的 天 不是24小時,是指的一個大的范圍!
㈡ 上帝用六天創造世界這六天都幹了什麼
看看聖經第一部書創始紀吧,很有益的書。
創 世 記 1
1 起 初 , 神 創 造 天 地 。
2 地 是 空 虛 混 沌 , 淵 面 黑 暗 ; 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。
3 神 說 : 要 有 光 , 就 有 了 光 。
4 神 看 光 是 好 的 , 就 把 光 暗 分 開 了 。
5 神 稱 光 為 晝 , 稱 暗 為 夜 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 這 是 頭 一 日 。
6 神 說 : 諸 水 之 間 要 有 空 氣 , 將 水 分 為 上 下 。
7 神 就 造 出 空 氣 , 將 空 氣 以 下 的 水 、 空 氣 以 上 的 水 分 開 了 。 事 就 這 樣 成 了 。
8 神 稱 空 氣 為 天 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 二 日 。
9 神 說 : 天 下 的 水 要 聚 在 一 處 , 使 旱 地 露 出 來 。 事 就 這 樣 成 了 。
10 神 稱 旱 地 為 地 , 稱 水 的 聚 處 為 海 。 神 看 著 是 好 的 。
11 神 說 : 地 要 發 生 青 草 和 結 種 子 的 菜 蔬 , 並 結 果 子 的 樹 木 , 各 從 其 類 , 果 子 都 包 著 核 。 事 就 這 樣 成 了 。
12 於 是 地 發 生 了 青 草 和 結 種 子 的 菜 蔬 , 各 從 其 類 ; 並 結 果 子 的 樹 木 , 各 從 其 類 ; 果 子 都 包 著 核 。 神 看 著 是 好 的 。
13 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 三 日 。
14 神 說 : 天 上 要 有 光 體 , 可 以 分 晝 夜 , 作 記 號 , 定 節 令 、 日 子 、 年 歲 ,
15 並 要 發 光 在 天 空 , 普 照 在 地 上 。 事 就 這 樣 成 了 。
16 於 是 神 造 了 兩 個 大 光 , 大 的 管 晝 , 小 的 管 夜 , 又 造 眾 星 ,
17 就 把 這 些 光 擺 列 在 天 空 , 普 照 在 地 上 ,
18 管 理 晝 夜 , 分 別 明 暗 。 神 看 著 是 好 的 。
19 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 四 日 。
20 神 說 : 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 ; 要 有 雀 鳥 飛 在 地 面 以 上 , 天 空 之 中 。
21 神 就 造 出 大 魚 和 水 中 所 滋 生 各 樣 有 生 命 的 動 物 , 各 從 其 類 ; 又 造 出 各 樣 飛 鳥 , 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。
22 神 就 賜 福 給 這 一 切 , 說 : 滋 生 繁 多 , 充 滿 海 中 的 水 ; 雀 鳥 也 要 多 生 在 地 上 。
23 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 五 日 。
24 神 說 : 地 要 生 出 活 物 來 , 各 從 其 類 ; 牲 畜 、 昆 蟲 、 地 上 的 野 獸 , 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。
25 於 是 神 造 出 野 獸 , 各 從 其 類 ; 牲 畜 , 各 從 其 類 ; 地 上 一 切 昆 蟲 , 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。
26 神 說 : 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 , 使 他 們 管 理 海 里 的 魚 、 空 中 的 鳥 、 地 上 的 牲 畜 , 和 全 地 , 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。
27 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。
28 神 就 賜 福 給 他 們 , 又 對 他 們 說 : 要 生 養 眾 多 , 遍 滿 地 面 , 治 理 這 地 , 也 要 管 理 海 里 的 魚 、 空 中 的 鳥 , 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。
29 神 說 : 看 哪 , 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 全 賜 給 你 們 作 食 物 。
30 至 於 地 上 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 , 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 , 我 將 青 草 賜 給 他 們 作 食 物 。 事 就 這 樣 成 了 。
31 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 六 日 。
創 世 記 2
1 天 地 萬 物 都 造 齊 了 。
2 到 第 七 日 , 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 , 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 , 安 息 了 。
3 神 賜 福 給 第 七 日 , 定 為 聖 日 ; 因 為 在 這 日 , 神 歇 了 他 一 切 創 造 的 工 , 就 安 息 了 。
4 創 造 天 地 的 來 歷 , 在 耶 和 華 神 造 天 地 的 日 子 , 乃 是 這 樣 ,
。。。
接下來是這個過程中的一些細節,和以後的事情。。。
神祝福你!
㈢ 上帝幾天創造了世界
第一天,上帝在黑暗、渾沌和水的大地上創造了「光」,分別了晝夜。
註解:上專帝不是在無中創造的世界,而是在黑屬暗、渾沌和水的大地上創造的光。光在佛學中就是空間的意思,上帝在第一日創造了空間,一個具有黑暗、渾沌、水和大地上的空間。
第二天,上帝將水上下分開,構成了蒼穹 。
註解:上帝在創造了空間後,發現空間沒有上下、沒有層次,所以使用「二叉樹法」水將空間分為上下。上帝在這一天創造了層次。
第三天,上帝將水集聚在一起,使陸地露出水面,並創造出植物。
註解:上帝用「聚類法」將水聚類在一起,植物是有生命的,自然上帝在周三才創造了時間。
第四天,上帝創造出日、月和星星。
註解:在沒有日月星辰之前,上帝已經創造了「光」,光源在那裡?上帝在這一天創造了系統。
第五天,上帝創造出水中和空中的動物。
註解:因為上帝不在塵世,所以先想到的是天空和水裡。上帝在這一天創造了生命。
第六天,上帝創造陸地上的動物,並且按照自己的樣子創造了人。
註解:上帝按照自己的樣子(模擬技術)創造了人,所以從此以後就沒有人,也沒有上帝能夠分別出上帝和人了。
第七天,神安息了。
註解:其實上帝創造了秩序 ,也混沌了信仰。
㈣ 上帝創造人類用了多久的時間
上帝創造世界,包括人類,用了六天時間,第七天休息,因為創世的工程太大專了,連上帝也累屬了。
所以上帝休息的那天是星期六,也就是安息日。 星期天是六日的第一日,也就是在星期一的前面,星期六才是一周的周末, 星期日又是主 耶穌復活的日子, 所以我們現在基本上守兩個禮拜日。
PS: 上帝的六天時間,不一定是我們認為的地球上的六天。
㈤ 上帝創造世界的時間是什麼時候
你說的公元前4004年,這是羅馬主教Ussher提出的,但是不符合聖經,因為按照他的年專代表,挪亞洪水發屬生在主前2349年,但是人類在5000多年前已經有文字,這樣的重大事件,人類歷史記載中從未出現過。同時該主教認為以色列人在埃及215年,但是聖經明確指出以色列人在埃及430年整,一天不多,一天不少。G
該主教的錯誤在於聖經的所說的兒子包括孫子重孫,甚至n代子孫。創世記5、11的年代表中A生B,除了有5對是真正的父子關系,其餘的都是前者死,後者同年出生的關系。這樣的關系可以從以色列人在埃及的430年,4代利未、哥轄、暗蘭、亞倫的年齡關系得到證實,同時路加福音中的家譜也證實他們不是父子關系,因為發現創世記中的所謂父子關系中,有多出一個人來。
按照這樣的關系計算,可以確定創世是在主前11013年,大洪水是在主前4490年。
㈥ 為什麼上帝創造世界是7天
來源《聖經》創世記,記載上帝的創造工作,說他第一天創造了光,第二天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。
上帝創造世界的故事:
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣,稱它為天。
第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。" 於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。 上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
(6)上帝勇多少天創造世界擴展閱讀:
《創世記》是《聖經》舊約的一卷書,本卷書共50章。記載了上帝的創造、始祖的墮落、神和人的關系、神拯救的計劃、基督的豫表、人類的發展、神如何選以色列人成為自己的選民以及以色列人的起始歷史等。
星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期,是指日、月及五大行星等七個主要星體,是當時天文星象的重要組織成份。中國的七曜開始並未作為時間單位。
在西方,古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位,後來猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元3世紀以後,就廣泛地傳播到歐洲各國。作為時間單位的七曜最早在西元七世紀, 伊斯蘭教、基督教均按照有以星期為單位進行的宗教禮拜活動,故而在許多方言中,「禮拜」逐漸有了「星期」的含義。
㈦ 上帝創造人類用了多少天
如果純粹按聖經說,那麼應該連1天都沒用。
神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成了。於是神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
神說:「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式來造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:「要生養從多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」神說:「看哪,我將遍地一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們做食物。」事就這樣成了。
神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
所以在第六日上帝幹了很多事兒,造人只是其中一件(還造了兩個)。
㈧ 上帝用了幾天創造出這個世界
6天,第七天休息,95年以前中國人也是按照這個制度休息的。
㈨ 上帝用七天創造世界 英語 怎麼寫
God created the world in seven days.
實際上,首先,God前面不能加the因為只有一個God不能特指
其次,在聖經創世回紀中,上帝創造世界只用了六答天,第七天是安息日(Sabbath)
再其次(= =),在創世紀第一章中,對於上帝創造的東西沒有特指是world...因為world范圍還是比較局限的。
至少英文版的聖經不是這么寫的。。。
嗯……
(我不是基督教徒。。。汗。。。)