A. 神創世用了7天,分別創造了什麼
第一天創造了光,上帝說:「要有光!」便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。
第二天創造了空氣,上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。
第三天創造了海洋,上帝說:「普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾聚集的地方叫海洋。
第四天創造了星辰,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。
第五天創造了水中的生命和飛鳥,上帝說,「水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。
第六天創造了地上的生靈和人,上帝說:「地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是,上帝造出了地上的生靈,使它們各自歸入自己的類別。上帝又說:「我要照著我的形象和樣式造人,派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。
第七天天地萬物已經造齊了,上帝歇息了,並給第六天賜福,聖化第六天為特別的日子,因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。
萬物初始之前,宇宙是無邊無際混沌的黑暗,只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。
上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。
上帝,本身是指至高無上統治者,在基督教等引入中國後,作為同義詞,將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰,在基督教中,上帝是永恆的存在,創造和治理世界。
上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說,上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為,上帝是宇宙的本身。
B. 神創造了什麼
上帝與神是稱謂不同而已.上帝是神,人是上帝創造出來的.
上帝是永存的,不以人的意志為轉移.
所以上帝就是上帝.
C. 神創造了人類那麼誰創造了神
按照語言學、邏輯學、精神學,——咳咳,還有一個我自己想到的,不知道是否存在的學術名詞「衍生學」這幾個方面來講,所謂的「神」就是人創造的,而人也是人創造的,除了扔人與人之間能夠繁衍出人來,還沒聽過其它物種能夠繁衍人類。
人類對未知充滿恐懼,對自然充滿敬畏,對一些動物與生俱來存在一些敬而遠之的情緒,例如:黃鼬(俗稱:黃鼠狼)、蛇、狐狸等,於是【人們發明了】「神仙」、「妖怪」等【字眼】,將其加以神化並誇大,於是乎所謂的「神」、「妖魔鬼怪」,就這樣【被我們人創造出來】,存在於我們【對宇宙自然敬畏恐懼的虛無思想中】。
在往更加廣泛的方面來說,將歷史推進更前一點的位置,人類構建了社會文明形成:村,城,國等地域之分。於是想像力變得越加豐富的人,又無聊的【想到並創造了】所謂:天堂、地獄,三界。舉個例子說明吧!眾所周知的一個科幻電影中的名詞「異度空間」,任誰都應該知道這是人創造出來的「世界觀」名詞,以上「天堂、地獄」等同理。
舉個例子說明:未來的某一天,科學家把一個剛剛死去,【大腦和心臟還未停止運行】的逝者的器官,與未來「高模擬機器人」相結合,能夠理解高科技理解科學的人會說:「看!那是我們創造出來的更高級的物種,他們永生不滅,無所不能!」——而這種【擁有人體器官的高智商生命體】,對於那些對大自然一知半解,甚至是很少接觸自然的人來說,他們就會說:「看!他們能永生不死!這是神顯靈了啊!」
D. 是誰創造了神
我看過好很多不同的答復,神創造萬物,人也創造起了萬物,如果沒有神和鬼,那麼那些八字什麼的算命,為什麼通過生辰八字無論您的過去還是未來都統統都算得出來?有些人還會說為什麼准得那麼可怕?好多人喜歡找算命的去算一算,盡管年輕一代都說不相信這東西。可是也說得那麼准確無誤?那沒有神或鬼。這些東西也是如何來的?我也是感到十分迷惑的。聖經所說八字是找交鬼者得知,神有萬能,鬼的許可權也是神所賜,因為鬼原生是天使長,天使長是神所創造 ,鬼就有了九能之說?所以凡交鬼的人都會知道過去與未來。如果鬼也真的搗蛋本事。那麼就會存在 好多人的反感。因為陰間好讓人恐懼可怕的。這問題就像到底有蛋先還是有雞先。蛋可以敷化小雞出來。雞可以生蛋出來。然後聖經說也是神創造出來的。我說細菌才是神,那麼也會有人說,連細菌都是神創造的。唉。可是人人都想知道人到底有沒有靈魂,如果有這問題真是沒完沒了的。如果沒有以上的東西不成立。重要是人們不大相信有神的。神不是人所創造,那隻有神才知道哈。如果沒有神那麼能算出八字大概的東西出來也是如何解釋出來。哪怕還是好多人不算命的東西。占卜 點星的都如同算八字的東西一樣。那麼神秘的東西都讓人感到敬畏的。一字下也亂了,胡說一通了,哈哈。我也好想知道答案。人是所想的神是意識而來,那麼意識是大腦空間中來嗎?人死了可能什麼都沒有,那麼懷孕的時候人的意識就復制而來的嗎?又回來八字的東西了。未來的東西可以吸引而來。那麼過去的東西為什麼會知道了?不是太奇怪了?人之所有有了善惡之分包括人自己本身,人都是一個矛盾體。本是沒完沒了的。可是為什麼?這里就像之前亞當與夏娃吃下了善惡果那個典故一樣。為什麼讓女人去承受生子。女人應有的媚態存在也不好了,笨是美德越來越顯悲衰了。現代都快變成到處女漢子了。一切在違背常理中。那麼真有神,神還要這個世界幹嘛?因為愛人才賜救恩,神有神的國度吧。正如其他神論一樣。有人們並不知道的因素?如果人創造了神,人都萬能了,不會怕熱又怕凍吧?只是比動物高等一點點而已。命熬著比動物長。所以常常人要苦中作樂。一切都是上天最美好的安排 。我相信所有人都有心中的神。或者是你自己。相信自己。
E. 起初神創造了天地……全文
神按6天造天地次序的6個猶太人操控人類到今天
創世記17章3-4節:亞伯蘭俯伏在地,上帝又對他說:我與你立約,你要作多國的父。
宇宙是靈界的天下,神默示的話就藏在靈界的《聖經》里,所以科學源頭《聖經》的話句句都要應驗;地球上創造主「立約」的子民以色列的猶太人,「作多國的父」的祖宗「亞伯蘭」,其實就是世界人類的祖宗;
但是在這天外來客頻頻出現的今天,誰曾發現;一個隱藏在這個世界陰暗面的控制者,一個控制了這個星球近兩個世紀經濟命脈的強大家族來自哪裡?
只要翻開《聖經》就知道,世人按造物主「造天、地、海和其中的萬物」的「六日」次序活著的記號,都作在與神「立約」的子民以色列的猶太人身上;
一, 摩西,他說一切都是「律法」
第1天神把空虛混沌、淵面黑暗的地用光暗分開;這光暗就是人心中「善」與「惡」,能分開人類「善」與「惡」就是神賜給摩西的「律法」;
哥林多前書15章45節:經上也是這樣記著說,「首先人亞當成了有靈的活人(「靈」或作「血氣」)」,末後的亞當成了叫人活的靈。
公元前1300年創造主默示猶太先知摩西的《舊約聖經》前五卷,拯救「首先人亞當」後裔會死的「血氣」生命。
二, 耶穌,他說一切都是「苦難」
第2天上帝造了空氣,將水分為上下,預備給人得生命;神造第一個人類祖宗亞當,就是「將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有生命的活人」;
詩篇104篇29節:你掩面,它們便驚惶;你收回它們的氣,它們就死亡,歸於塵土。
人類祖宗亞當的生命還是屬「血氣」的「魂」生命,神只要「收回它們的氣,它們就死亡」,而真正進入下屆再沒有死的基督永恆真生命是主耶穌「叫人活的靈」。
三, 馬克思,他說一切都是「資本」
第3天造屬地的「唯物論」物質世界地與海,讓地發生青草和結果子的樹木以多結種子的菜蔬,使人活著的資本養活有形物質的生命;
所有的祖輩都是「拉比」出身的上帝子民猶太人後裔卡爾·馬克思,被世界人類稱為「全世界無產階級的導師,科學社會主義的創始人,馬克思認為人類發展歷史最大的問題在於利益的掠奪」。恩格斯晚年留下基督教研究三部曲中的《論原始基督教的歷史》說:「原始基督教的歷史與現代工人運動有些值得注意的共同點」。靈界上帝子民猶太人後裔,虔誠基督徒亨利希•馬克思的兒子卡爾·馬克思按靈界《聖經》中使徒時代被聖靈充滿的聖徒們,「沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用」為運動是絕大多數「無產階級」的人類謀利益的運動合著了《共產黨宣言》;
四, 弗洛伊德,他說一切都是「性」
第4天造兩個大光, 一個太陽只有一個月亮給他作投影,顯示「陰」和「陽」、「妻」和「夫」給「唯物論」世界認識科學走進造物主默示的文明路;因為一切的罪都在身子之外,唯獨姦淫的罪是得罪了身子,到那天被提時只能留在「唯物」世界了。
精神分析學家弗洛伊德認為人類一切社會活動的根本動力來自動物本能,而動物本能的核心是性。但在文明、道德和法律的框架下,人們本能地在潛意識中壓抑性,並以其他形式發泄性,如文學創作、人類沖突等。弗洛伊德認為,人類的創造力來源於「力比多」,又稱「力比多」、「性力」、「精神力」。最後,他將其升華為本我、自我和超我。
五, 愛因斯坦,他說一切都是「相對」
第5天神有意造出「相對」的「水中生命」和「飛翔空中的生命」,讓停留在二度平面看三維空間的「唯物論」世界「海邊的沙」能醒來,走進科學認識造物主;
愛因斯坦不僅是個偉大的科學家,還是一位偉大的教育家和思想家。他說「我一輩子反對權威,不幸的是我自己也成了權威。」這是一個悖論;他每天成百上千次地提醒自己,不要過多地佔用別人的勞動成果。
愛因斯坦的《相對論》既是物理學的著作,也是哲學的著作。《相對論》是時空和引力的理論,主要由愛因斯坦創立,根據其研究對象的不同分為「狹義相對論」和「廣義相對論」。
六, 羅斯柴爾德,他說一切都是「財富」
第6天神預先為人類造齊了海里的魚、空中的鳥、地上的活物,最後造人賜給他管理海里、空中、地上所有的財富。
以賽亞書45章4-5節:因我僕人雅各、我所揀選以色列的緣故,我就提名召你,你雖然不認識我,我也加給你名號。我是耶和華,在我以外並沒有別神。除了我以外再沒有神。你雖不認識我,我必給你束腰。
雖然以色列的子民不接納耶和華神的「道」主耶穌基督,但是「你雖不認識我,我必給你束腰。」耶和華神還是將主耶穌基督,賜給以色列的子民當「束腰,也加給你名號」,因為神賜給他們有條「長子」的椅子、影子還在。所以以色列的子民,在這墮落的物質世界作「大兒子」還是足足有餘的。
申命記15章6節:因為耶和華你的神,必照他所應許你的賜福與你。你必借給許多國民,卻不至向他們借貸;你必管轄許多國民,他們卻不能管轄你。
「因為耶和華你的神,必照他所應許你的賜福與你」,使他們「必借給許多國民,卻不至向他們借貸」,控制了整個歐洲的鐵路;掌握所有法國給俄國的貸款;在美國內戰期間,他們掌管著聯邦財政的主要財源,並躋身歐美上流社會。
盡管羅斯柴爾德家族「你必管轄許多國民,他們卻不能管轄你」,掌控著地球上巨大的財富,但他們始終堅持上帝付於猶太人的傳統,比做生意和賺錢更重要;下屬的公司企業都按《聖經》十誡的規矩,在星期六不做任何生意,堅持族內通婚。
所以一個又弱又小的猶太人民族,分散到世界各地、亡國已經2500多年,卻不被同化消滅?這就是他們順服了《聖經》神的話所應驗的。
他們按《聖經》上帝的教訓「施捨比受更有福」的羅斯柴爾德家族知道這財富是神的;1833年不列顛帝國廢除奴隸制以後,曾拿出2000萬英鎊用以補償奴隸主的損失;1854年,他們為英國在克里米亞同俄國的戰爭,提供了1600萬英鎊的貸款;1871年,他們又拿出了一億英鎊為法國,向普魯士支付普法戰爭的賠款;1875年借款給英國政府買下了埃及的蘇伊士運河。《貨幣戰爭》中曾宣稱這個虔誠堅決的猶太族家族現在擁有的資產超過50萬億美元,相當於中國2014年GDP的5倍!拋開數字暫且不談,但我們無法否認這個家族的強大。
世界前400位億萬富翁中有60位是猶太人,他們控制著世界36%的財富。華爾街的金融精英中有半數是猶太裔人,美國人的財富在猶太人的口袋裡,「股神」沃倫·巴菲特、「金融巨頭」喬治·索羅斯、高盛、谷歌、英特爾等公司的創始人都是猶太人。
為什麼猶太人聰明能進入科學的前矛, 而富有能掌管上帝賜予世界的財富? 因為他們找到科學大門的金鑰匙就在《聖經》里。
經過科學測試,猶太人平均智力商數達到117以上,遠遠高於其他任何種族。雖然猶太人口只有1600萬,不到世界人口的0.25%,但是卻有180多位猶太人獲得了諾貝爾獎。猶太人在世界各地經過接近二千年的流浪,與當地人通婚,猶太膚色變得多樣化,有白種猶太人,黃種猶太人和黑種猶太人,及印度和拉美的亞膚色的猶太人;主要執政黨就是「基督教民主聯盟」,以及宗教改革家馬丁·路德故鄉,「基督教社會聯盟」的正派基督教國家「德國」後裔的猶太人平均智商高於普通猶太人。
猶太人的思想已經深入到人類世界政治、生活和工作的方方面面!構成了世界進步國家的精神框架。社會秩序的穩定,宗教思想的遵循,資本的力量,性的驅動力,辯證地看事物,看透了人,看透了世界,看透了未來!假如沒有神作記號的這六個猶太人,世界的格局將會是什麼景色呢?但是只要人類揭開靈界《聖經》這一奧秘,第七個再來的猶太人就是靈界的主耶穌了。
到主耶穌再來的第七天就是「死與活」分開時
馬太福音24章38-39節:當洪水以前的日子,人照樣吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺滿水來了,把他們全都沖去,人子降臨也要這樣。
第6天神預先為人類「吃喝嫁娶」造齊的海里、空中、地上所有的財富,通過神放在地上以色列家的一面鏡子中顯現給人類的時候, 就是應驗在地球上這本活的大《聖經》,拋開主耶穌用人當上帝的最落後國家都享受「吃喝嫁娶」的「日子」;也就是「人子」即將「降臨」,死與活即將分開的「日子」。
宇宙是靈界的天下, 神通過與他們立約的猶太人將神復造的六天恩賜完滿地啟示物質世界的人類;但是創造主的神拯救人類得著真生命主耶穌基督,急於要人不要再死守肉眼看得見的4%有形物質的低級文化「唯物論」世界作井底之蛙,跨前一步進入科學源頭的《聖經》,認識肉眼看不見的靈界暗物質、暗能量掌管的宇宙;從神復造地球放在最前面的第一和第二天,整本天書神與人立約的舊約《聖經》摩西光暗分開的「律法」時代;到新約《聖經》讓人得生氣的生命之主耶穌基督恩典時代;就把宇宙歸納為屬地和屬天的二件大事:
一,神賜下二本《聖經》,就是交給人類得著高智商才能進入的真科學:
1,宇宙這本活的大《聖經》, 2 ,神上千年前默示給人的文字元號《聖經》;
但是宇宙這本活的大《聖經》走到那一步, 文字元號《聖經》應驗那一句,二本《聖經》是合一的。
二, 神拯救人類默示在文字《聖經》里分二次:
1,由摩西轉交神給世人的律法,治理會死的唯物生命 使人走上道德和文明,2 ,神親自出馬,用「恩典」完全了律法,使人得著的是超乎唯物世界律法之上的,再沒有死的下屆基督永恆生命新紀元;
三,文字《聖經》啟示人類只二個字:
1,「死」,2 ,「活」,但是這是真死和真活。
出埃及記20章11節:因為六日之內,耶和華造天、地、海和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
創造主復造地球造天造地造萬物只用了6天,而第7天則進入安息啟示人類:第7天人類要脫離低級的「唯物論」世界,進入高維度的靈界上帝身邊的伊甸園,享受下屆再沒有死的基督永恆生命新紀元。
2011年3月8日《參考消息》第7版轉載【美國每日科學網站3月5日文章】題:「地球生物的第六次物種大滅絕已經到來了嗎?」文章說:隨著從蛙類、魚類到老虎等眾多動物種類數量的急劇減少,一些科學家警告,地球瀕臨一場生物大滅絕,就像在過去5.4億年間發生過的前五次一樣。
雖然屬地的一輩子只追求物質世界享盡榮華富貴,但是神造天造地復造地球的6天,宇宙這本活的大《聖經》的第6次物種大滅絕早已通的口傳遍地球,至今還沒有科學頭腦,不知道科學源頭的文字《聖經》的科學中心,就是拯救人類進入下屆再沒有死的基督永恆生命新世紀的人,拒絕救他的主耶穌就等於沒出過世白活了一輩子。
只要喪失了科學意識,停留在僅4%的死的有形物質世界,卻丟棄96%暗物質暗能量的掌權人,不論是否活在什麼國土上,只要進入科學,就會認識創造主放在宇宙這本活的大《聖經》上:200個核苷酸組成的DNA分子使構成生命的該蛋白質能夠產生,而10的105次方個的分子就足以充滿整個宇宙,但是這10的133次方隨機組合之中,只有一次組合是可以產生第一個生命。所以一個人好不容易來到世界上,嘴唇雖然大唱「我什麼都不信,只相信科學」顯示自己的低智商,卻殺人兇手就是人自己。
F. 《 神的歷史(是人創造了神,還是神創造了人
【創1:26】來神說:「我們要照著自我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
【創1:27】神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
【創1:28】神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」
【創1:29】神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。
【創1:30】至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。
【創1:31】神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
如果神是人造的現在也可以啊!
G. 神是誰創造的
呵呵……
樓上的,沒見過的東西就是部存在的嗎?
那你見過風嗎?它是什麼形狀的?你看得見嗎?是不是看不見就部存在風呢?
神是自有永有的
一、思考的來源是我對邏輯學和熱力學定律的了解:
從邏輯上說,如果時空無始無終,那麼過去也是有無限的過去,因為一個無限數的部分也是無限數,就好比把直線看作時間軸,取一個0點看作現在,0點左邊就是過去,也是可以無限延長。
那麼,試想,若以上的經典唯物時空觀成立的話,那麼是經過了無限長的過去時間才迎來現在,「無限長的過去」怎麼經過?怎麼可能有現在?但現在已有,事實勝於雄辯,所以時空必有一超然的,超時空的開始!
聖經上又說,神從一本造出萬族,而神自己就是無本的存在,不需要依賴於其它事物而被造,他就是時空的創造主。
神創造了時空,他超越時空。他本來存在,永遠存在,所以他不需要一個起因。
下面,從普適的熱力學定律與大家再做溝通:
.第一定律─宇宙間的質能總和是一個常數(能量守恆),而物質和能量都不能憑空創生。
.第二定律─宇宙中可做功的能量正在耗盡,即熵正在趨向最大值。
如果質能總和是個常數,並且可用能量正在減少,那麼宇宙至今的歷史就不可能是
無限的,不然其可用能量應該已經消耗貽盡。
例如,所有放射性原子都已經衰變,宇宙每個部分都處於同溫狀態,沒有如何作功的可能。
所以,一個合理的推論便是,宇宙並非無始無終,時間有起點,即宇宙有一個充滿大量可用能的起
點,而今天的可用能正在耗盡。但是物質不能憑空創生,說明宇宙需要原因,不可能突破因果律憑空創生。
對於某些「物理學者」所說的量子理論中可以突破因果律,因為在量子論里,粒子可以無中生有,無需超自然的原因去創造。這實在是大大誤用了量子力學。量子力學從來不是無中生有。
其實量子理論所謂的「宇宙真空」里並不是真的「無」,存在著大量物質的特殊存在形式,並不是「空」的。
如果沒有原因,就不可能解釋為什麼這個特別的宇宙出現在這個特定的時間,不可能解釋它恰好是現在這樣恢弘的宇宙而不是別的宇宙或事物。
但是神創造了宇宙物質,超然一切,不要受到物質定律的限制,他應該本來就有,永遠都有。
附:
第一定律的聖經描述:我知道神一切所作的,都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。(傳道書第3章第14節 成書時間:公元前 970-930年 作者為智慧之王所羅門)
第二定律的聖經描述:你們要向天舉目,觀看下地;因為天必象煙雲消散,地必如衣服漸漸舊了,其上的居民,也要如此滅亡,(以賽亞書第51章第6節成書時間:公元前 740-690年)
H. 究竟是神創造了人,還是人創造了神
你是想說抄先有雞先有蛋的故事?
其實問題的重點是,你說的神應該理解為「神」的概念,還是「神」的存在。
概念不能脫離其存在,而其存在只有被概念化才能被人理解。
神的存在,比如宇宙本身就可以是神,宇宙對於現在的人來說無窮無盡,無所不在,無所不能,人也誕生於宇宙之內。
不管有沒有人類,宇宙就在那裡,宇宙是客觀存在的,人類對於宇宙的影響近乎於零。
宇宙創造了人,「神」的存在創造了人,但是宇宙沒有主觀意識來創造人,人只是無關痛癢的存在而已。
但是誰能把宇宙延伸成神這個概念呢?目前只有人,人可以吧宇宙延伸成「神」的概念,然後理解。「神化的宇宙」只存在於人的心中,但是對宇宙有啥影響嗎?沒啥影響。所以,「神」的概念又可以理解為只存在於人的心中,人創造了「神」的概念。
順道你可以想像你提這個問題是你的大腦這個器官提的,還是你自身的意志提的,你的大腦和你的意識是什麼樣的關系?想明白了你應該也能想明白人和神的關系。
I. 神是誰創造的
對於神,不可以來常理去猜測,即說是源神創造了人,那麼神是誰創造的呢?我們不防用一個很俗套的話題來試著做檢驗這個問題的標准!我們說雞生出了雞蛋,蛋又生出了小雞?請問到底是先有蛋,還是先有雞!這兩個看似風馬牛不相及的答案,你認真地比對就會發現驚人的相似之處!實踐是檢驗真理的唯一標准,但是這樣的問題讓我們如何實踐?所以我們只有用類比的方法!請問:到底是雞生蛋,還是蛋生雞?那麼,即然說:是神創造了人,神是誰創造的呢?🙏
J. 神創造了萬物.是誰有創造了神
問題本身就有問題,我們不能說 神是誰造的,因為 神根本不是從哪版來,誰造的,而權是自有永有的,如果是被造的話那就不是神了,就像我們不能問藍色有什麼味道,一小時有多重一樣。
任何有限、會轉變的東西,必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的,則它不可能是獨立存在的東西。但如果它是獨立、必然的存在,則它必定一直存在,不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之,你不可能不斷地解釋B有限物為A有限物的成因,C有限物為B有限物的成因,如此這般地繼續回溯下去,因為這只不過是無限地拖延,實際上並未提出任何解釋。此外,如果我們問及為何有限之物現在存在,則不論你提出多少有限物為成因,最後你都必須有一個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯,因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯,可以解釋為何我現在存在。因此,每一個有限的、會轉變的東西存在,都必定有賴本身有成因的成因,所謂第一因。世間萬物都有他們的成因,唯上帝沒有成因,因為他是神,他就是萬物的第一因。
出埃及記三章十四節:神對摩西說:「我是自有永有的。」