創造者與藝術經典

1. 藝術家為何是藝術作品的創造者

藝術家是藝術作品的創造者。藝術家在藝術生產的過程中與社會生活發生了異常緊回密的關聯。藝術家答是處在不同階層、文化層次上的獨立個體，在享受藝術創作充分的自由時，還要受到來自社會各個環節的正面或者側面的影響。

2. 這些經典的創造者現在都怎麼樣了

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提問者： 俊5566 - 試用期 一級 最佳答案
如漢高祖劉邦。此人出生於沛縣一富戶家庭，但他自小就不願老老實實地務農或經商，不事「生產作業」，卻「好酒及色」，「多大言，少成事」，常常呼朋引類喝酒吃肉，無錢則賴帳，欠錢不還。為此，他遭到父親的痛斥，指責他不及乃弟會發家致富。這個流氓習氣很濃的劉邦後來得了天下，做了皇帝，仍沒有完全擺脫流氓的心理與口吻，竟然對他老父舊事重提，意洋洋地責問其父說：「某業所就孰與仲多？」竟將整個中國作為他的個人產業，「其逐利之情不覺溢之於辭矣」。
如蜀漢昭烈帝劉備。他本是販草鞋出身的小商販，史載他「好結交天下豪傑」，實則喜歡混跡江湖。他沒有讀過什麼書，也沒有什麼學問，卻學得「喜怒不形於色」，善於吹噓自己，一見漢獻帝，馬上抬出「臣乃中出靖王之後，孝景皇帝膝下玄孫……」，其實毫無「法律根據」，但他卻藉此取得「皇叔」的政治資本。
如魏武帝曹操。他那「寧叫我負天下人，不讓天下人負我」的人生哲學，他那狡詐多變的權術與時哭時笑的虛偽做作，他在鎮壓敵與攻城屠城時的兇殘，時時流露出他十足的流氓腔調。
南北朝與五代十國時天下大亂，開國皇帝中流氓無賴出身的就更多了。如南朝陳武帝陳霸先、五代時的梁太祖朱溫、漢高祖劉知遠、周太祖郭威、前蜀主王建等出身都是市井平民或農民，但都不務正業，有的還結幫進行販賣私鹽等違法活動。
唐太宗李世民是唐朝實際上的開國皇帝。此人被史家稱為中國歷史上難得的好皇帝，但他身上流氓氣也不少。他發動玄武門之變，殺了親兄李建成與親弟李元吉，還把建成的五個兒子、元吉的五個兒子也都殺了，把兄弟家的美女、珍寶都據為己有。事後他握父皇唐高祖李淵責難，就一方面陳兵宮外，一方面自己奔到宮內報告父皇，假裝悲慟，跪地抱住老父哭喊媽媽，甚至吮吸其父乳頭，意在打動父親追念亡妻而原諒與支持與掌權。
魯迅說：「中國的開國皇帝都有些流氓氣。」――這是符合歷史事實的。正因為這樣，這些取得最後勝利的皇帝們才常常得意地嘲笑安分守己的農民為「愚民」，嘲笑循規蹈矩的知識分子為「書生氣」。
[編輯本段]娃娃皇帝
開國皇帝取得了政權，登上了皇位。他是將政權、將天下江山視作他一人的私產的。私產決決不可轉讓給別人，這就是皇權的不可轉讓原則。他要佔據這個職位到永久。因而皇位們都企求長生不老。但是當死亡仍不可避免地到來時，他們就只得將位傳給自己最親近、最相信的人――兒子。這就是皇位世襲制。即使皇子尚在幼年，甚至還在襁褓之中，也仍然由其繼位。這樣，中國歷上就出現了許多娃娃皇帝。
據統計，中國歷史上共有29個娃娃皇帝。最早的是西漢昭帝，公元前86年登上皇位；最晚的是清代最後一個皇帝宣統，公元1909年做了皇帝。這其中年齡最小的首推東漢殤帝劉隆，他剛出生100天，就被擁立為皇帝。其他在10歲以下做皇帝的有：東漢的沖帝和東晉的穆帝2歲；北魏的孝文帝和清朝的宣統帝3歲；清朝的光緒帝4歲；東晉的成帝、北魏的孝明帝、南宋的恭帝5歲；清朝的順治帝與同治帝6歲；後周的恭帝和元朝的寧宗7歲；西漢的昭帝、東漢的質帝、三國的吳廢帝、清代的康熙帝等7人為8歲；西漢的平帝、東魏的孝靜帝等4人為9歲；東漢的和帝與三國時的魏廢帝等5人為10歲。至於在16歲以下稱帝的則不勝枚舉了。
娃娃做皇帝，當然不能管理國家大事，總是由太後、外戚或權臣攝政。這些攝政者往往根據自己的政治需要攬權營私，玩弄娃娃皇帝於股掌之上，甚至任意廢立誅殺，或取而代之。娃娃皇帝若能活到成年，為收回權力，又往往與攝政者展開死斗爭，演成慘劇。這種政治鬧劇上演了一出又一出，使皇宮充滿了刀光劍影與血腥氣。王莽鴆殺漢平帝與末帝、梁冀毒死漢質帝、康熙帝囚禁鰲拜等權臣以及慈禧太後殘暴地處置光緒帝等，就是著名的事例。在統治者忙於爭奪權力與血腥屠殺時，國家正常的政治經濟活動往往中斷，人民生活在痛苦與恐怖之中。
[編輯本段]白痴皇帝
如果繼承皇位的不是個娃娃，而是個呆傻的白痴，那就成了白痴皇帝。白痴皇帝在中國歷史上沒有娃娃皇帝那麼多，但為害卻更大。
中國歷史上最有名的白痴皇帝是西晉惠帝司馬衷。他本是晉武帝司馬炎的嫡次子，由於其兄司馬軌早死，他就成了嫡長子，被立為東宮太子。當時，負責教養太子的東宮官員都知道太子是個白痴，但為了維護嫡長子的繼承製以及自己未來的帝師地位，便合夥長期對晉武帝陷瞞真相。到晉武帝死，司馬衷即位做了皇帝，是為晉惠帝，其白痴真相便再也隱瞞不住了。有一次他出外聽到青蛙叫聲，便傻乎乎地問侍從：「為官乎？為私乎？」意思是這些青蛙是公家所有是私人所有的？侍從聽了哭笑不得，無法回答，只得敷衍道：「在官田為官，在私田為私」。有一次，全國鬧飢荒，老百姓沒飯吃，餓死無數。這個白痴皇帝聽了大臣匯報後，感到很奇怪，竟問待臣說：「老百姓既無飯吃，何不食肉糜？」這荒唐的話語成為千古笑話。王公大臣們知道惠帝是個白痴後，便都心懷不軌起來：爭權奪利者有之，結黨營私者有之，覬覦皇位者有之。最後終於爆發了骨肉殘殺的「八王之亂」，導致「五胡」入侵，天下擾攘，生靈塗炭。惠帝本人在糊糊塗塗做了17年皇帝後，也受盡磨難，被人下毒而死。不久，西晉滅亡。
另一個白痴皇帝是東晉帝司馬德宗。他是晉孝武帝的嫡長子，從小又痴又啞，「雖寒暑之變，無以辨也」。痴呆得分不清春夏秋冬。孝武帝生前就知道這個兒子是白痴，但為了維護皇位世襲與嫡長繼承製，仍不得不立他為太子。這樣，司馬德宗於公元397年做了皇帝，是為晉安帝，自然是一位白痴皇帝，根本不能理政，必然導致大權帝落，王公大臣各顯神通，把朝政搞得一塌糊塗。最後，這位白痴皇帝被權臣劉裕派人縊死。不久，東晉也就滅亡了。
中國歷史上還有一個白痴皇帝是唐順宗李誦。他是唐德宗的嫡長子，本聰慧異常，學問過人，但在行宗病逝前四個月，突然中風，變得又痴又啞。唐德宗是一位精明皇帝，但他在發現太子痴啞以後，也無法不讓李誦繼位。李誦繼位，即為唐順帝，在位僅一年。在這一年中，朝政為王叔文、王？掌握，得到朝臣柳宗元、劉禹錫、韓泰等人支持，進行了著名的「永貞革新」（永貞為順宗年號）。但因這次革新損害了宦官與藩鎮的利益，遭到他們的聯合反對。唐順宗被迫退位當太上皇，皇位由順宗之子李純繼承，是為唐憲宗。二王與柳、劉諸人自然均遭貶逐。無辜的順宗也因受到驚嚇於次年死去。唐朝政局經歷了一次激烈的動盪，宦官專權與藩鎮跋扈的局面加劇。
白痴做皇帝，無不使政局動盪，國家多難。這是專制政治的惡果，也是封建社會的悲劇。
[編輯本段]皇帝壽命
超過八十歲的只有五位，即最長壽的清高宗弘歷（88）、梁武帝蕭衍（85）、唯一的女皇帝武則天（81）、宋高宗趙構（80）和五代吳越武肅王錢□（80）。
超過七十歲的有十位，包括元世祖忽必烈（79）、唐玄宗李隆基（77）、明太祖朱元璋（70）和三國吳大帝孫權（70）等。
超過六十歲的有38位，包括漢武帝劉徹（69）、康熙皇帝（68）、元太祖成吉思汗（65）、隋文帝楊堅（63）和漢高祖劉邦（61）等。
超過五十歲的有60位，包括雍正皇帝（57）、唐太宗李世民（50）等。
40歲到49歲的有55位，包括秦始皇嬴政（49）、宋太祖趙匡胤（49）、南唐後主李煜（41）、清太宗皇太極（41）等。
30歲到39歲的有62位，包括魏文帝曹丕（39）、光緒皇帝（37）、咸豐皇帝（30）等。
20歲到29歲的有50位，包括秦二世嬴胡亥（23）、順治皇帝（23）等。
10歲到19歲的有28位。
而十歲以下的娃娃皇帝有29位，包括八歲的漢質帝劉纘，六歲的元寧宗、兩歲的漢沖帝劉炳和才生下100天就登基、不滿周歲就死去的漢殤帝劉隆。
這些未成年就夭折的小皇帝，不可能有所作為。然而，有些皇帝才幾歲就登上皇位，一坐就是幾十年，而且影響相當深遠。
在位最久的皇帝是康熙（61年）和乾隆（60年）。
漢武帝和西夏仁宗都是54年，
西夏崇宗53年。
在位超過40年的有11位，
包括遼聖宗（49年）、明神宗萬曆帝（48年）、梁武帝（47年）、遼道宗（46年）、元順帝（46年）、明世宗嘉靖帝（45年）、唐玄宗（44年）、宋仁宗（41年）、宋理宗（40年）和劉備的兒子阿斗、蜀後主劉禪（40年）。
在位超過30年的有19位，
包括：秦始皇（36年）、宋高宗（35年）、宋徽宗（35年）、唐高宗（34年）、光緒皇帝（33年）、道光皇帝（30年）和明太祖朱元璋（30年）等。
在位超過20年的有31位，
包括宋孝宗（27年）、唐太宗（23年）和元太祖成吉思汗（21年）等。
在位10至20年的有103位，
包括遼太宗（20年）、順治皇帝（18年）、明思宗崇禎帝（17年）、宋太祖（16年）、武則天（15年）、同治皇帝（14年）、南唐李後主（13年）、雍正皇帝（13年）、太平天國天王洪秀全（13年）和咸豐皇帝（10年）等。
在位不滿十年的皇帝超過240位，
其中五年以下的約兩百位，
在位九年有6位，
八年有9位，
七年有15位，
六年有18位，
五年有18位，
四年有21位，
三年有29位，
兩年有39位，
一年有42位，
不滿一年有40位，
在位最短的皇帝是金末帝完顏承麟，從登基到駕崩僅有半天時間。很多皇帝登基時未滿周歲，還在吃奶，下面是這些皇帝登上皇位時的年齡統計。
五代十國的楚武穆王馬殷，75歲才登基，堪稱大器晚成。
武則天66歲才登基；
吳三桂66歲自封周前帝；
三國劉備60歲才登極；
漢高祖劉邦54歲稱帝；
袁世凱52歲自封中華帝。
從統計數字看，51歲到60歲稱帝者有25位；
41歲到50歲稱帝者有45位；
31歲到40歲稱帝者有63位；
21歲到30歲稱帝者有73位；
11歲到20歲稱帝者有93位；
5歲到10歲稱帝者有33位，
五歲以下稱帝者有11位。30歲以下登基的皇帝共計210位。
康熙七歲登基，做了61年皇帝，68歲駕崩；
宋仁宗八歲登基，做了41年皇帝，53歲歿；
明神宗九歲登基，做了48年皇帝，57歲卒；
秦始皇13歲登基，做了36年皇帝，
49歲死；漢武帝15歲登基，做了54年皇帝，69歲卒。
他們做了一輩子皇帝，整部歷史就是皇帝史，然而，更多的是幼年儲君一登基便被殺，想長命點還是不要當沒有權力的太子，生在帝皇家未必是件好事，分分鍾人頭落地。每次改朝換代，就是一次血洗宮廷。到底有幾位皇帝能善終？
[編輯本段]皇帝的姓氏
（一）劉姓：54個
1西漢：漢高帝劉邦，漢惠帝劉盈，漢少帝劉恭，漢少帝劉弘，漢文帝劉恆，漢景帝劉啟，漢武帝 劉徹，漢昭帝劉弗陵，昌邑王 劉賀，漢宣帝劉詢，漢元帝劉奭，漢成帝劉驁，漢哀帝劉欣，漢平帝劉衍，孺子劉嬰。
2更始帝 劉玄。
3東漢：漢光武帝 劉秀，漢明帝 劉庄，漢章帝 劉炟，漢和帝 劉肇，漢殤帝 劉隆，漢安帝 劉祜，漢少帝 劉懿，漢順帝 劉保，漢沖帝 劉炳，漢質帝 劉纘，漢桓帝 劉志，漢靈帝 劉宏，漢後少帝 劉辯，漢獻帝 劉協。
4蜀漢：漢昭烈帝 劉備，漢後主 劉禪。
5（漢 前趙）：光文帝 劉淵，昭武帝 劉聰，隱帝 劉粲， 劉曜。
6南朝（劉宋）：武帝 劉裕，少帝 劉義符， 劉劭，孝武帝 劉駿，前廢帝 劉子業，明帝 劉彧，後廢帝 劉昱，順帝 劉淮。
7後漢：高祖 劉知遠，隱皇帝 劉承佑
8南漢：高祖 劉岩，殤帝 劉玢，中宗 劉晟，後主 劉鋹
9北漢：世祖 劉旻，睿宗 劉鈞，少主 劉繼恩，英武帝 劉繼元
（二）李姓：48個
1成漢：景帝 李特，武帝 李雄，哀帝 李班，幽公 李期，昭文 李壽，末主 李勢
2西涼： 武昭王 李暠，李歆，李恂
3唐朝：唐高祖 李淵，唐太宗 李世民，唐高宗 李治，唐中宗 李顯，唐殤帝 李重茂，唐睿宗 李旦，唐玄宗 李隆基，唐肅宗 李亨，唐代宗 李豫，唐德宗 李適，唐順宗 李誦，唐憲宗 李純，唐穆宗 李恆，唐敬 宗 李湛，唐文宗 李昂，唐武宗 李炎，唐宣宗 李忱，唐懿宗 李漼，唐僖宗 李儇，唐昭宗 李曄，唐哀帝 李柷
4後唐：庄宗 李存勖，明宗 李亶，閔帝 李從厚，末帝 李從珂
5南唐：烈祖 李升，元宗 李璟，後主 李煜。
6西夏：太祖 李繼遷，太宗 李德明，景宗 李元昊，毅宗 李諒祚，惠宗 李秉常，崇宗 李乾順，仁宗 李仁孝，桓宗 李純佑，襄宗 李安全，神宗 李遵頊，獻宗 李德旺，末帝 李睍
（三）曹姓：6個
曹魏：魏武帝 曹操，魏文帝 曹丕，魏明帝 曹睿，魏邵陵厲公 曹芳，高貴鄉公 曹髦，魏元帝 曹奐。
（四）柴姓：2個
後周：柴榮 柴宗訓
（五）陳姓：7個
南朝陳：陳高祖 霸先，世祖 蒨，廢帝 伯宗，高宗 頊，季帝 叔寶
五胡十六國 陳涼王國 陳安
（六）段姓：2個
1西燕：段隨
2北涼：段業
（七）馮姓：2個
北燕：馮跋，馮弘
（八）苻姓：8個
前秦：苻洪，苻健，苻生，苻堅，苻宏，苻丕，苻登，苻崇
（九）郭姓：1個
後周：郭威
（十）呂姓：4個
後涼：懿武帝 呂光，隱王呂紹，靈帝呂纂，建康公呂隆
（十一）孟姓：2個
後蜀：高祖 孟知祥，後主 孟昶
（十二）慕容姓：16個
1前燕：襄公 慕容廆，文明帝 慕容皝，景昭帝 慕容儁，幽帝 慕容暐
2後燕：成武帝 慕容垂，惠愍帝 慕容寶，昭武帝 慕容盛，惠文帝 慕容熙
3西燕：慕容泓，威帝 慕容沖，慕容覬，慕容望，慕容忠，慕容永
4南燕：獻武帝 慕容德，末主慕容超
（十三）冉姓：1個
冉魏：冉閔
（十四）武姓：1個
武周：武曌
（十五）石姓：10個
1後趙：明帝 石勒，海陽王 石弘，武帝 石虎，義陽王 石世，新興王 石遵，石鑒，石祗
2後晉：高祖 石敬瑭，少帝 石重貴
（十六）司馬姓：15個
晉朝：武帝 司馬炎，惠帝 司馬衷，懷帝 司馬熾，愍帝 司馬鄴，元帝 司馬睿，明帝 司馬紹，成帝 司馬衍，康帝 司馬岳，穆帝 司馬聃，哀帝 司馬丕，海西公 司馬奕，簡文帝 司馬昱，孝武帝 司馬曜，安帝 司馬德宗，恭帝 司馬德文
（十七）孫姓：4個：
孫吳：吳大帝 孫權，吳廢帝 孫亮，吳景帝 孫休，吳末帝 孫皓
（十八）王姓：9個：
1新：王莽
2前蜀：高祖 王建，後主 王衍
3閩：太祖 王審知，嗣王 王延翰，惠宗 王延鈞，康宗 王昶，景宗 王曦，殷帝 王延政
（十九）蕭姓：18個
1南齊：高帝 蕭道成，武帝 蕭賾，鬱林王 蕭昭業，海陵王 蕭昭文，明帝 蕭鸞，東昏侯 蕭寶卷，和帝 蕭寶融
2南梁：武帝 蕭衍，臨賀王 蕭正德，簡文帝 蕭綱，豫章王 蕭棟，武陵王 蕭紀，元帝 蕭繹，閔帝 蕭淵明，敬帝 蕭方智
3西梁：宣帝 蕭詧，明帝 蕭巋，後主 蕭琮
4遼：蕭太後 蕭綽，蕭撒葛只
（二十）楊姓：7個
1隋：文帝 楊堅，煬帝 楊廣，恭帝 楊侑
2楊吳：太祖 楊行密，烈宗 楊渥，高祖 楊渭，睿帝 楊溥
（二十一）姚姓：3個
後秦：武昭帝 姚萇，文桓帝 姚興，末主 姚泓
（二十二）秦姓：2個
秦：始皇帝 趙政，二世 胡亥
（二十三）宇文姓：6個
北周：文帝 宇文泰，孝閔帝 宇文覺，明帝 宇文毓，武帝 宇文邕，宣帝 宇文贇，靜帝 宇文衍
（二十四）元姓：11個
1北魏：孝文帝 元宏，宣武帝 元恪，孝明帝 元詡，幼主 元釗，孝庄帝 元子攸，長廣王 元曄，節閔帝 元恭，安定王 元朗，孝武帝 元修
2東魏：孝靜帝 元善見
3西魏：文帝 元寶炬，廢帝 元欽
（二十五）趙姓：18個
宋朝：宋太祖 趙匡胤，宋太宗 趙光義，宋真宗 趙恆，宋仁宗 趙禎，宋英宗 趙曙，宋神宗 趙頊，宋哲宗 趙煦，宋徽宗 趙佶，宋欽宗 趙桓，宋高宗 趙構，宋孝宗 趙眘，宋光宗 趙敦，宋寧宗 趙擴，宋理宗 趙昀，宋度宗 趙禥，宋恭帝 趙顯，宋端宗 趙昰，趙昺
（二十六）朱姓：19個
1後梁：太祖 朱溫，廢帝 朱友珪，末帝 朱瑱
2明朝：太祖 朱元璋，惠帝 朱允炆，成祖 朱棣，仁宗 朱高熾，宣宗 朱瞻基，英宗 朱祁鎮，代宗 朱祁鈺，憲宗 朱見深，孝宗 朱佑樘，武宗 朱厚燳，世宗 朱厚熜，穆宗 朱載垕，神宗 朱翊鈞，光宗 朱常洛，熹宗 朱由校，思宗 朱由檢
還有幾個未漢化的少數民族姓氏
（二十七）愛新覺羅姓：12個
清朝：太祖 愛新覺羅努爾哈赤，太宗 愛新覺羅皇太極，世祖 愛新覺羅福臨，聖祖 愛新覺羅玄燁，世宗 愛新覺羅胤禛，高宗 愛新覺羅弘歷，仁宗 愛新覺羅顒琰，宣宗 愛新覺羅旻寧，文宗 愛新覺羅奕詝，穆宗 愛新覺羅載淳，德宗 愛新覺羅載湉，遜帝 愛新覺羅溥儀
（二十八）勃兒只斤姓：15個
元朝：太祖 鐵木真，太宗 窩闊台，定宗 貴由，憲宗 蒙哥，世祖 忽必烈，成宗 鐵穆耳，武宗 海山，仁宗 愛育黎拔力八達，英宗 碩德八剌，泰定帝 也孫鐵木兒，天順帝 阿速吉八，文宗 圖帖睦爾，明宗 和世剌，寧宗 懿璘質班，順帝 妥懽帖睦爾
（二十九）乞伏：4個
西秦：宣烈王 乞伏國仁，武元王 乞伏乾歸，文昭王 乞伏熾盤，末主 乞伏慕末
（三十）禿發：3個
南涼：武王 禿發烏孤，康王 禿發利鹿孤，景王 禿發傉檀
（三十一）拓跋：15個
代：拓跋猗盧，拓跋普根，拓跋始生，平文帝 拓跋鬱律，惠帝 拓跋賀傉，煬帝 拓跋紇那，烈帝 拓跋翳槐，昭成帝 拓跋什翼犍
北魏：道武帝 拓跋珪，明元帝 拓跋嗣，太武帝 拓跋燾，南安王 拓跋余，文成帝 拓跋浚，獻文帝 拓跋弘
西魏：恭帝 拓跋廓
（三十二）完顏：10個
金朝：太祖 完顏阿骨打，太宗 完顏晟，熙宗 完顏亶，海陵王 完顏亮 ，世宗 完顏雍，章宗 完顏璟，衛紹王 完顏永濟，宣宗 完顏珣，哀宗 完顏守緒，末帝 完顏承麟
（三十三）耶律姓：13個
遼朝：太祖 耶律阿保機，遼東丹王 耶律倍，太宗 耶律德光，世宗 耶律阮，穆宗 耶律璟，景宗 耶律賢，聖宗 耶律隆緒，興宗 耶律宗真，道宗 耶律洪基，天祚帝 耶律延禧
西遼：耶律大石，耶律夷列，耶律直魯古
（三十四）赫連姓：3個
夏：赫連勃勃，赫連昌，赫連定

3. 誰知道關於藝術的名言啊

社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。——郭沫若
人們最高精神的連鎖是文學，使無數弱小的心團結而為大心，是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。——葉聖陶
在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。——林語堂
藝術是精神和物質的奮斗。——宗白華
藝術應當擔負起哺育思想的責任。——白朗寧
藝術並不超越大自然，不過會使大自然更美化。——塞萬提斯
耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。——羅 根
美是藝術的目的和推動力。——岡察洛夫
藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。——羅曼·羅蘭
除了藝術之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯系，也沒有一種方法比藝術�謾）ぉじ?德
藝術的偉大意義，基本上在於它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。——羅曼·羅蘭
韻律有一種魔力，它甚至會使我們相信我們懷有最崇高的感情。——歌 德
藝術是高尚情操的宣洩。——穆 爾
藝術家是美的事物的創造者。——郁達夫
任何美的藝術品都不可能沒有一點小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。——迦迪那
每當一位藝術家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。——羅斯福
音樂是人生的藝術。——施特勞斯
音樂是空氣的詩歌。——保 羅
音樂是耳朵的眼睛。——諺 語
藝術乃德行的寶庫。——巴爾扎克
如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。——尼 采
許多年輕人在學習音樂時學會了愛。——萊 傑
領悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來。——貝多芬
詩是寄寓於文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩。——福 萊
話語盡，音樂始。——海 涅
音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。——毛 姆
簡潔是藝術性的第一個條件。——陀思妥耶夫斯基
藝術使自然更完美。——雷諾茲
藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。—ち蟹頡ね卸�固?BR>藝術的敵人就是不學無術。——塞·約翰遜
藝術的基礎存在於道德的人格。——羅斯金
偉大的藝術從來就是最富於裝飾價值的。——毛姆
藝術與科學既不同而又互相關聯；它們在審美的方面交會。——克羅齊
一個敏感的人，即使在最痛苦的時候也能找到美的因素。——阿尼克斯特
美，是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關系的、自由的快樂。——瓦西列夫
哪裡有美，哪裡就有愛，大自然的造物總是相輔相成，它給你美貌，你更能獲得愛情。——希斯
美與善是不可分割的，因為二者都以形式為基礎；因此，人們通常把善的東西也稱贊為美的。——阿奎那
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。——席勒
文學的目的，是幫助人了解自己本身，提高他的自信心，激發他對於真理的企求，同人們的鄙俗行為作斗爭，善於在人們身上找到好的東西，喚醒他們靈魂中的羞恥、憤怒和勇氣，做一切使人能變得高尚堅強、能用美好聖潔的精神來活躍自己的生活的事情。這就是我的公式。——高爾基
對文學工作的渴望基本上是個人的一種自然的、健康的願望，他想用文字來表現和描繪人們的內心生活和外部生活的無窮盡的、形形色色的現象，藉此達到與人民群眾的結稀）

誠實是藝術的最大要素。只要總對自己誠實，藝術就總在那裡。
——柯尼利亞(德 )

4. 藝術和創造力有什麼關系 在我們的身體中有四種創造力它們分別是什麼

創造復力，是人類特有的一種綜合制性本領。一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。
藝術的要旨就是創造性，只有創造性的藝術才稱得上是真正的藝術。一件藝術品的誕生，是創造者從事創造性活動的結果，一切文化藝術領域的創造性活動是創造者藝術個性和精神的自然延伸。藝術的本質在於它能將我們身邊隨處可見的尋常之物表現的異乎尋常。它充分賦予慣常所見的庸俗之象以特別打動人心的力量。這些都是與藝術的創造性分不開的。一件成功的藝術作品從思維雛形、製作過程到視覺呈現，集合了創造者自身的創造力。沒有創造性的藝術作品是無生命力的。它難以從根本上動人心魄，也就失去了藝術本身的價值。

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5. 作為藝術生產的創造者的藝術家自身具備哪些特點

藝術創作

第一節 藝術創作主體
一、藝術創作的主體——藝術家
1、藝術家是藝術生產的創造者
藝術家是專門從事藝術生產的創造者的總稱。藝術家應當具備藝術的天賦和藝術的才能，掌握專門的藝術技能和技巧，具有豐富的情感和藝術的修養，能夠通過自己的創造性勞動來滿足人們的審美需要。
藝術傢具有許多自身的特點：
第一，藝術家內部有多種多樣的職業和分工
第二，真正的藝術家往往具有為藝術而獻身的精神
第三，藝術傢具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想像能力
第四，藝術傢具有卓越的創造能力和鮮明的創作個性，具有強烈的創新意識
第五，藝術家必須具有專門的藝術技能，熟悉並掌握某一具體藝術種類的藝術語言和專業技巧
2、藝術家與社會生活
作為藝術創作的主體，藝術家與社會生活有著十分密切的聯系
社會生活是藝術創作的源泉和基礎，藝術家對社會生活的觀察和體驗十分重要
藝術家隸屬於一定的時代、民族和階級，與社會生活有著千絲萬縷的聯系
可見，一方面，社會生活作為藝術的客體，為藝術家提供了創作的素材和靈感。另一方面，社會生活又對藝術家的思想情感和創作風格產生深遠的影響。藝術家與社會生活結下不解之緣。
3、藝術家的藝術才能與文化修養
藝術才能，指藝術家創造藝術形象的能力，它是先天稟賦和後天訓練培養相融合而形成的藝術創造力。
藝術家的文化修養包括深刻的思想修養，深厚的藝術修養，以及自然科學和社會科學等多方面的廣博知識。
藝術家的文化修養同藝術才能的培養一樣，同樣需要長期勤奮的學習和實踐。

第二節 藝術創作過程
藝術創作活動指藝術家在創作慾望的推動下，運用一定的藝術語言和藝術手法技巧，通過藝術的加工和創造，將自己的生活體驗與思想情感轉化為具體、生動、可感的藝術形象，將自己的審美意識物態化為藝術作品。
從總體上講，藝術創作過程可以分為藝術體驗活動、藝術構思活動和藝術傳達活動這樣三個階段。
鄭板橋對畫竹過程的描繪是很好的例證。即「眼中之竹」、「胸中之竹」和「手中之竹」，分別對應了藝術創作過程的三個階段。
「眼中之竹」——觀察、感受生活，即藝術體驗
「胸中之竹」——在頭腦中形成審美意象，即藝術構思
「手中之竹」——將審美意象物態化為藝術形象，形成藝術作品，即藝術傳達
一、藝術體驗活動
藝術體驗活動是一種活躍的、豐富的、深刻的內心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，把藝術家長期對於生活的感受、觀察和思考，形成藝術創作的基礎和前提，乃至萌發不可遏制的創作慾望。
藝術體驗是藝術創作的起始階段，也是藝術創作的基礎。
藝術體驗需要藝術家仔細地觀察生活，深切地感受生活，認真地思考生活，同時，更需要藝術家以自己的全部身心去擁抱生活，需要藝術家飽含情感的切身體驗。
就是劉勰所講的「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」
就是杜甫所講的「感時花濺淚，恨別鳥驚心」
二、藝術構思活動
藝術構思活動就是在藝術家深入觀察、思考和體驗生活的基礎上，加以選擇、加工、提煉、組合，並融會藝術家的想像、情感等多種心理因素，形成主客體統一的審美意象。
在藝術構思活動中，想像和情感具有特別重要的意義。
想像具有在原來生活的基礎上創造新形象的能力。
想像是藝術構思的核心，情感是藝術構思的動力。
三、藝術傳達活動
藝術傳達活動指藝術家藉助一定的物質材料和藝術媒介，運用藝術技巧和藝術手法，將自己在藝術構思活動中形成的審美意象物態化，成為可供其他人欣賞的藝術作品和藝術形象。
藝術傳達需要物質材料
藝術傳達需要技巧
藝術傳達需要融入藝術家的生命和心靈
在藝術創作全部過程中，體驗、構思和傳達三種有機融合，相互滲透。

第三節 藝術創作心理
一、形象思維與抽象思維、靈感思維
1、形象思維
形象思維是人類能動地認識和反映世界的基本形式之一，也是藝術創作的主要思維方式。它是通過具體、感性的形象來達到對事物本質規律認識的思維形式。
形象思維的特點是：
第一，始終不離開感性形象
第二，始終依靠想像、情感
第三，具有整體性的特點
2、抽象思維
指運用概念來進行判斷、推理和論證的一種思維形式。
在藝術創作與欣賞中常有抽象思維的伴隨。
抽象思維在藝術活動中，必須服從形象思維的規律，有機融合在形象思維之中。
3、靈感思維
指在創作活動中，人的大腦皮層高度興奮時的一種心理狀態和思維形式，它是在一定抽象思維或形象思維的基礎上，突如其來地產生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。
靈感並非神秘莫測，它是藝術家長期精心構思、艱苦尋覓的精神能量在一瞬間的突然爆發。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫
長期積累，偶然得之
總之，在藝術活動中，形象思維與抽象思維、靈感思維構成了十分復雜的辯證關系，它們彼此滲透、相互影響，共同構成了以形象思維為主體的藝術思維。
二、意識與無意識
無意識相對意識而言，也是人的一種心理活動，是人腦一種潛在的特殊反映形式。

第四節 藝術風格、藝術流派、藝術思潮
一、藝術風格
藝術風格是藝術家的創作在總體上表現出來的獨特的創作個性與鮮明的藝術特色。
藝術風格涉及到藝術作品內容與形式的各個層面，是從藝術作品的整體上呈現出來的。
1、藝術風格的多樣性
藝術風格最鮮明的特點，就是它的多樣性
藝術風格多樣性形成的原因主要有：
藝術家獨特的創作個性
研究結果表明，俄國的四位著名作家普希金、赫爾岺、克雷洛夫、果戈理在氣質上分別是膽汁質、多血質、粘液質、抑鬱質，這幾位著名作家先天不同的氣質特徵和心理特徵，不能不對他們的創作產生影響，成為他們後來不同創作風格的原因之一。
膽汁質——暴躁性急、沖動而不易抑制
多血質——敏捷好動、熱情但易泄氣
粘液質——孤僻懦弱、優柔寡斷
抑鬱質——遲鈍膽小、內傾抑鬱
藝術家獨特的人生道路
審美需求的多樣化
2、藝術風格的一致性
藝術風格的另一個特點，就是它常常具有鮮明的民族特色和時代特色
每個民族、每個時代的的藝術總是具有某些共同的特徵，形成藝術的民族風格和時代風格，體現出藝術風格的一致性。
藝術風格的民族特色，是由本民族的地理環境、社會狀況、文化傳統、風俗習慣等多種因素決定的，體現出本民族的審美理想和審美需要。
文藝復興時期義大利畫家的作品（波提切尼、喬爾喬涅、提香）在不同程度上體現出當時地中海沿岸繁華富裕的世俗氣息與色彩絢麗的自然風光。
藝術風格的時代特色，體現出這個時代佔主導地位的審美理想和審美追求。
二、藝術流派
藝術流派指中外藝術發展的一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格相似或相近的藝術家組成的藝術派別。
藝術流派的形成，概括起來有三個原因：
具有相同藝術主張的藝術家自覺結合形成的藝術流派，有一定的組織和名稱，或者有共同的藝術宣言；（創造社、新月社、文學研究會）
藝術風格相似或相近的藝術家不自覺而形成的藝術流派，一般沒有固定的組織或綱領，也沒有共同的藝術宣言；（邊塞詩派、鴛鴦蝴蝶派、山葯蛋派）
由於藝術風格相似或相近，被後世人們歸納為特定的流派。（建安文學、江西詩派荒誕派戲劇）
三、藝術思潮
所謂藝術思潮，是指在一定社會歷史條件下，特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下，藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。
藝術思潮和藝術流派既有聯系又有區別。
17世紀以來：古典主義、浪漫主義、現實主義、自然主義、西方現代主義思潮、後現代主義等
19世紀末、20世紀初，西方現代主義藝術思潮從歐美興起，包括了存在主義文學、荒誕派戲劇、意識流小說、野獸派繪畫、新浪潮電影等等。
20世紀後半葉，後現代主義在西方興起，向先鋒藝術和世俗文化兩個方向邁進。
藝術風格、藝術流派、藝術思潮，分別針對個體、群體、以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。

6. 關於藝術的名言

1、藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。——列夫·托爾斯泰

2、藝術是一種使我們達到真實的假想。——畢加索

3、藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。——羅曼·羅蘭

4、在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。——林語堂

5、在真正的藝術領域里，沒有預備學校，但是有一個最好的預備方法，就是對藝術大家的作品抱一種最虛心的學徒的興趣。這樣碾顏料的人常常會成為優秀的畫家。——歌德

6、偉大的藝術品不像生活那樣令人失望，它們並不像生活那樣總是在一開始就把所有最好的東西都給了我們。——馬塞爾·普魯斯特

7、藝術是人類的天性。——伯克

8、藝術是生活的鏡子。——列夫·托爾斯泰

9、藝術給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方。——契訶夫

10、藝術可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加。天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。——惠斯勒

7. 為什麼說貝多芬是人類藝術史上最偉大的創造者之一

貝多芬是抄人類藝術史上最偉大的襲創造者之一。他一方面有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質，巨人般的堅強性格和百折不撓的意志；另一方面，他對社會的責任感及由此產生的崇高理想。他從青年時代開始就具有自由平等的民主思想，其浪漫的氣質與哲學家般的思辨頭腦使他的音樂成為最富有哲學性質的藝術。

8. 藝術經典語錄

1、藝術是活的科學。2、藝術是生活的鏡子。3、藝術是人類的天性。4、藝術使自然更完美。5、藝術是感情的傳遞。6、藝術乃德行的寶庫。7、藝術恆久，生命短暫。8、藝術是高尚情操的宣洩。9、藝術是精神和物質的奮斗。10、美是藝術的目的和推動力。11、藝術的力量遠比需要弱小。12、太生活化了也就沒有藝術了。13、生活的奧秘存在於藝術之中。14、藝術家是美的事物的創造者。15、藝術的第一目的是再現現實。16、藝術的內涵，是多麼的美呵！

9. 怎麼理解文學創造的主體是美的體驗者，評價者和創造者

怎麼理解文學創造的主體是美的體驗者、評價者和創造者？

答案
文學活動回與人類物質實踐活動和答科學認識活動不同，它屬於一種價值判斷活動，更具體的說，屬於審美價值判斷的領域。在文學活動中，主體對客體的活動雖然也是一種觀念活動，但與科學認識不同，他主要通過對具有審美價值的客觀事物即審美客體的直觀感受、情感體驗，對對象作出審美判斷和評價，並在此基礎上運用文學話語創造出具有審美價值的藝術世界。因此文學創造的主體既是美的體驗者，判斷和評價者，又是美的創造者。