❶ 上帝是否創造了邪惡（謝絕復制粘貼，談談自己的看法）
上帝既然是創造萬物者，則在佛教中，可以約等於梵天這個天神，但是在佛教中，並非梵天創造了萬物，比如四大就不是梵天所造，在梵天之上還有阿拉漢聖人修行去往的更高的天，並且在色界天外，還有無想有情，四空天人，在九法界外，還有一真法界，一真法界中的法身大士，還要繼續修行，破生相無明，才成為究竟圓滿的佛，可見梵天並不是創造一切的神明，可能梵天大神創造了一些東西，但是那並不是一切，而是一種緣起。
這個世界中的惡，是隨著利益集團的分割和人類靈性的墮落產生的，《起世因本經》雲，光音天天人來到欲界，一念貪心食用了欲界的食物，從此墮落人間，這就是人類的起源，即人類的祖先是光音天天人。因為和色界高層天不同，欲界存在著利益的分割，比如一件衣服，這個人穿著了，另外一個人就穿不了了，類似這些的你有我沒有，你這樣我那樣的差別，就產生了五毒煩惱，長得醜陋的生卑劣慢，長得漂亮的生增上慢，並且某些眾生會執此為實，包括現在一些人說這是一個看臉的時代，更加加劇了相貌醜陋者的精神痛苦，其實美醜也是我們的共業妄見，有的人只是相貌奇特，不必因此自卑，比如《封神榜》中的楊戩，長三隻眼睛，若是放在現代可能會遭到歧視，其實這是天神的異相。
從佛法的角度來講，邪惡本身來源於我們的諸漏煩惱，諸漏是苦，應該斷除這些漏的因，漏掉什麼？漏掉精氣神，在道家也有精神神這方面的修行要點，不過道家是修天道，佛家是修究竟圓滿的佛位，兩者目標不同，並且也不是一個教體，不應該進行混淆討論，只是根據佛教的觀點，道教的修行注重天人合一，沒有趣入無上般若的妙典，因此道家的修行是不究竟的，即使道士想要真正離苦得樂，以後也必須改為皈依佛門。
因為一般人沒有脫離諸漏的煩惱，在利益集團分化以後就會產生斗爭，小到搶一根針，大到搶一個國家，邪惡從中越來越發展，這些眾生的惡業並不是梵天所造，梵天也不必為了眾生的惡業承擔眾生的因緣果報，但是眾生迷失在善惡之中，就要隨業受報。
民風純朴的上古時代，人們是不會存在邪惡的，邪惡是從利益集團的分化中產生的，俗語雲「林子大了什麼鳥都有」，眾生的惡是從眾生的煩惱中產生的，煩惱即是罪惡之源。
好好念佛，往生凈土，妙用極樂，南無阿彌陀佛。
❷ 為什麼我的慾望很強，是不上帝把我創造出來，就是讓我有所作為的！對生活現狀強烈不滿的慾望，改變現狀的欲
在佛教里，慾望很強，不是一件好事。
你所說的生活現狀強烈不滿的慾望，改變現狀的慾望，在佛教看來就是所謂的煩惱。這種慾望強，就是所謂的煩惱多。
佛教主張的是清凈無為，清心寡慾，所以你的慾望強並非好事，而是修行的障礙。
當然，佛法還提倡普度眾生，這就是慈悲心腸，這種慾望，佛教是提倡的，但是這種慾望不能叫做慾望，它和貪嗔痴是不一樣的。這只能是菩薩的慈悲心。這種慈悲心也不是憑空得來的，而是菩薩累劫修行才得到的。
所以我們的慾望不要只為自己作想，而應當為蒼生作想。
❸ 上帝創造世界萬物，也就是說上帝創造善良的也創造了邪惡；為了讓善良的人更加強大，上帝讓邪惡去考驗善良
「也就是說上帝創造善良的也創造了邪惡」這是你的推理。且不談人類專有限的邏輯能力是屬不是可以揣摩神的心意。但看「邪惡」，就不是神創造的。
冷就是沒有熱，暗就是沒有光，惡就是沒有善。製冷就是排除熱量，製造暗就是擋住光，製造惡，就是拒絕善良。
換句話說，其實惡根本就不是「創造」出來的。
所以，後面你說的「考驗善良」顯然就沒有必要討論了。而這兩者也無法調和。最後會有審判，其實也不難理解，黑暗中，進了光，暗也就不存在了。
最後，想要了解「上帝為什麼……」，還是需要好好研讀聖經。否則，知道些知識又有什麼意義呢？
❹ 上帝創造了那幾個墮天使
上帝創造了九個天使和九個墮天使。 第一個 「切西亞」名位「媚惑」的天使（我說了，墮天使的能力很讓人搞不懂，媚惑有什麼用啊）她的力量等同於改變力。古時，上帝用6天時間造出世間萬物的時候，她就是毒蛇的化身，引誘夏娃吃了「辯善惡」的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸園。她是代表人性中最最邪惡的一面的，她可以賦予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一種超於上帝世界的力量，但最終也要被上帝找到，懲罰靈魂。這也就是 我們發怒 我們犯罪的時候會有一種特有的力量降臨，這些就是她的功勞。（別以為她是壞人，她只是在做著工作。） 第二個 撒旦 黑暗天使 由於他的力量是「抵制一切美好」所以許多人把他將惡魔等同 其實他初始只不過是一個普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和災難，所以心中不停地與上帝對立，上帝之所以不清除他是因為他可以檢驗人們是否真正信服上帝。聖經中有許多例子，撒旦給予人們疾病，困苦，疼痛，有許多人就因為身體的感覺和疼痛背叛上帝，背叛自己的靈魂。所以不要再對撒旦抱著特別排斥的心裡，他也只是一個天使，你只要明白，當疾病，困難，苦難，疼痛，降臨你時，那就是上帝派撒旦降臨你身邊，為的就是考驗你的心靈和誠實，所以無論發生什麼 你只要有著平靜的心，不狂亂，不褻瀆，不低彌，這樣撒旦自然會走開！ 第三個 「昔拉」 掌控「絕望」。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有著強大的攻擊力，也是上帝用來懲罰惡人，懲罰其他天使的「殺手」，他的力量大到讓上帝憐憫被害者。傳說在第一次諾亞造方舟 ，他曾出現過一次，瞬間造出洪水淹沒世上的一切。還有，末日審判前3天，他也參與並殺死人類總數1/3。這個天使是最最危險，最最狂暴，最最瘋狂的天使，沒人知道他的身世，沒人敢靠近他，就連撒旦和歐亞提起他都要膽卻，一般人們說的殺手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是讓人絕望！ 第四個， (samle)撒斯姆 掌控「慾望！」 他的力量非常特殊，屬於可以讓人類的靈魂墮落的天使！他和亞伯汗和瑰洱一樣，有著自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在裡面是絕對主宰。由於samle與墮天使統稱samele只差一個字母，許多人認為他就是墮天使的首領。還有許多宗教信奉這個天使，因為這個天使有著自己的世界，可以滿足自己人類的一切慾望。不過，一旦信奉他，那麼就等於背叛上帝的世界，背叛自己的靈魂，最終也會在samle的世界裡迷茫而死。。。。。。 第五個 亞伯汗 「扭曲」 他的力量也很強大，上帝為了不讓他和妹妹見面，特地在他身上封了鏈條，只要妹妹瑰洱一靠近，就會消失。所以他有著失去妹妹的痛，有著終日掛著鏈條的痛，他用他的力量報復了上帝，在上帝的世界「扭曲」，由於他和妹妹的力量可以輕松建立一個「世界」這個世界和samle的世界還有所不同，這個世界的力量等同於上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那麼我們人類的靈魂都會死在我們的夢中。因為瑰洱的力量可以改造夢的延續，我們就將在上帝的世界永遠地消失。扭曲的真正含義應該是空間撕裂。至於到底怎麼做，怎麼厲害，誰也不知道。亞伯汗現在永遠呆在上帝身邊，冷漠地看著一切，有人傳言，亞伯汗之所以壓抑自己，是由於他還不能用自己的力量弄開枷鎖，一旦開了，我們就會消失！ 第六個 「帛曳」 掌控 「光明」 人們之所以喜歡這個天使是因為他的力量可以消除人們的恐懼，讓人們充滿希望。但是，遺憾的是，他是天使中唯一一個公然背叛上帝的天使，他的身體已經被昔拉撕碎，但上帝見他始終是一個天使，就讓他永遠活在自己的光明中。帛曳之所以墮落，之所以犯罪，是因為與撒旦串通，顛倒晝夜，以為這樣可以獲得改變力，並且藉助改變力製造災難。他沒有了形態，他在天使中只不過是一道光而已。原來的他傳言是一位女士。不知怎麼變成光後被人認為「他」了。 第七個 「番倪」（叛逆） 「叛逆」力量。他的名字和力量等同，他有著獨特的賜予力，雖然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能給予人們反抗上帝的力量。這種力量是自我的改變力，不過無論怎麼改變，都會被上帝懲罰，因為上帝不允許那種改變力存在。（解釋一下叛逆力，這種力量可以將事情或所想成真，改變壓迫，崇尚自我，崇尚自由）這種力他經常賜予我們，只是最後還是要受到各種各樣的限制---那就是上帝在限制。他是天使中最有個性的一個，也是天使中最不順從的一個，上帝也無可奈何，也許因為他的力量，也許因為他的身世---他是當時耶穌降臨馬棚的引領天使中的其中一個。 第八個 「瑪伊雅彌」 有著神秘力量「彌漫」 她的力量古書中記載的很少，只知道她代表人類的「謊言」 似乎她善於撒謊，善於拖延，善於妒嫉，善於嫁禍，善於借口。 至於「彌漫」到底是什麼樣的力量 真是誰也不知道 誰也沒見過 第九個 「賁薨」（ben hong) 「失去」的能力！ 他的能力非常不討人喜歡，他使人失去東西。我們平常丟東西，或者失去親人，就是他的「功勞」。但傳言，他每拿一件東西的同時都要磨練人類的意志，從而給人類更美好的事物。
❺ 上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的慾望，求賞析
就是上帝訓練人類用有限的力量節制無限的慾望
❻ 上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的慾望。.賞析。
應該這樣說：
上帝給了人類有限的力量，但是卻透過耶穌基督給了他們無限的救恩，可以與上帝同行，直到永遠
❼ 上帝是否創造了邪惡
基督教認為上帝是能主宰一切的神，包括主宰人的命運。若上帝真是能主宰一切的神，為什麼那些信仰他的信徒還會出現種種橫禍呢？為什麼上帝就不能主宰魔鬼（撒旦）的命運呢？為什麼撒旦不受上帝主宰？而能行反對上帝的事情呢？如果一切皆是由上帝主宰的話，那麼我們人類以智慧創造的物質文明，也都不能說成的是人類的智慧結晶了，因為若成立上帝主宰的理論就會否定了人類自己創造的能力。難道我們真能把人類創造的一切文明，改說成是上帝的創造嗎？人類近萬年來的智慧展現才創造了如今輝煌的物質文明，這樣的成果完全是人類的功勞。可是如果說上帝是一切的主宰，這樣就意味著如今這一切的成果都是上帝的功勞了。
還有，若一切皆在上帝的主宰中，那麼世間邪惡的魔鬼（撒旦）和所有邪惡的人都不例外了。若是這樣的話，魔鬼和惡人的所作所為也都是在上帝的主宰下而做的了？若是這樣我們就應該把魔鬼和邪惡的人所做的一切都算在上帝頭上，因為這一切都是由上帝主宰的。如果魔鬼和惡人不是由上帝主宰的，那麼說上帝是主宰一切萬能的神又從何說起呢？面對魔鬼和世間的邪惡，我們沒有看到上帝的全能，這說明了什麼？所以基督教若想成立主宰一切的神，就必須要面對這樣的質難，而還要務必能符合邏輯地解釋以上的難題。像《聖經》這樣的說法顯然是於世間邏輯相違背的，於世間邏輯相違背就不能得到所有人的贊同。
❽ 為什麼明明是上帝創造了人類，而男人為了性慾而悖逆他呢
上帝認為抄人人有罪，男女人身，赤條條地來到人間，都有七情六慾，上帝在考驗人心，節制慾望贖罪，不僅僅限制男人，性感漂亮的夏娃人體就是誘惑，考驗每一個罪人，是贖罪還是繼續犯罪？我們不知道上帝對男女性慾的要求是什麼，遵守法律好了。悖逆上帝的不僅僅有男人，也有女人，七情六慾難禁啊，禁不住就犯罪，上帝失望生氣了。
❾ 上帝創造了人類，本應該生活得無憂無慮，為何承載著那麼多的煩惱
上帝創造了人類，本來是無憂無慮的，可是亞當和夏娃偷吃禁果，把上帝惹毛了，一氣之下就把他們趕出了伊甸園，當然就產生了後來的煩惱，你既然想要滿足慾望，總要付出點代價吧，你以為上帝那麼好說話啊，所以我們才有這么多煩惱啊，除非你沒有慾望，沒辦法，大家互相取暖吧，都不容易啊。
❿ 上帝是否創造了邪惡（復制粘貼者滾蛋，談談自己的看法，越通俗直白越好）
這是一個搏命題，無法被證明。上帝只是創造了，世界，賦予了人民道德觀念，之後人們有了慾望，才有邪惡。慾望。