❶ 上帝創造了宇宙萬物為什麼
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混沌，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
「造化鍾神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的。（創1；2：l一2：4）
❷ 天地萬物是誰創造的
人應為活著而活著，應為活著才有意義。才是一切的基礎。應為活著才能去為什麼。
❸ 上帝未創造天地萬物之前的宇宙和世界是什麼樣子
大爆炸以前任何的物理定律都不存在
LS的白的 什麼都沒有 就是矛盾 白的 就是有光 什麼都沒有就是一片虛無
其實LZ問題滿有問題 有沒有上帝尚不清楚 而且根據創世紀記載 上帝花了6天造出萬物 6天是時間 也就是說明上帝本人也被拘束在空間與時間中 何談創造呢？
❹ 上帝造天地共幾天
上帝創造天地和萬物後，在第六日造人。
創1:1起初上帝創造天地。
創1:2地是空虛混沌。淵面黑暗。上帝的靈運行在水面上。
創1:3上帝說，要有光，就有了光。
創1:4上帝看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6上帝說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7上帝就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8上帝稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9上帝說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
創1:10上帝稱旱地為地，稱水的聚處為海。上帝看是好的。
創1:11上帝說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
創1:12於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。上帝看著是好的。
創1:13有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14上帝說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
創1:15並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
創1:16於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又(.造.)眾星。
創1:17就把這些光擺列在天空，普照在地上。
創1:18管理晝夜，分別明暗。上帝看著是好的。
創1:19有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20上帝說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
創1:21上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。上帝看著是好的。
創1:22上帝就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
創1:23有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24上帝說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25於是上帝造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。上帝看著是好的。
創1:26上帝說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28上帝就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29上帝說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:1天地萬物都造齊了。
創2:2到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
創2:3上帝賜福給第七日，定為聖日，因為在這日上帝歇了他一切創造的工，就安息了。
創2:4創造天地的來歷，在耶和華上帝造天地的日子，乃是這樣。
❺ 上帝是創造天地萬物的主,上帝為啥要造一個撒旦呢
上帝是創造天地萬物的主,上帝沒有造一個撒旦。撒旦原來是天使長，因要與上帝比高低，成為墮落的天使，進入世上誘惑世人。
❻ 是上帝創造了天地萬物和人類，為什麼
我認為：就如同你做了一個夢，這個夢里邊什麼都有，等你醒了，我問你夢里邊的東版西誰造的呀？是上帝，權還是你？為什麼是你造的呢？怎麼沒感覺是上帝造的呢？其實上帝的意志就在你的意志里。等你道德，心性提升了，自然了解了，我們所有人的意識，（包括上帝）想法都在你自己的思維里。只不過我們（沒有修行的人）自私的習氣（念頭想法）太重了，把上帝的意志都擋住了，看不到而已。等你把自私自利清除的差不多了，就會發現上帝離你很近很近，太近了，啊！原來？！原來上帝的意志就是在這里（你自己的思維里）。
我比喻的你明白了嗎？！是我們太自私了。感覺為什麼上帝造一切，不是我，其實我們所有生靈本是一體。只不過道德回歸，才能找到真正的自己，找到真我就會發現，上帝就是最有道德的你自己而已。
我們這個宇宙世界太公平了。原來我們每個人都是最富有的。沒有一丁點差別。
所以所有宗教都是讓我們修道德的，其實都是找到真我（道家的道和佛家的自性還有耶穌基督都是去尋找到真我的代名詞）。你想找到真我必須修道德，不然永遠迷失在不能拔離的痛苦境地之中。望仁兄善思之。
❼ 上帝是怎樣創造的天地萬物
上帝用5天的時間創造了天地萬物，第六天創造了人。
「耶和華神用土造成的野地各專樣屬走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前看他叫什麼名字。那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥 野地走獸都起了名。」《聖經》--《創世紀》2章19節-20節。
❽ 上帝是創造天地萬物的主,上帝為啥要造一個撒旦呢
答：你這問題，你自己解析了一點，但不是很全面，下面分述如下：
1、並非所造的這個宇宙和人具有不完美性和不永恆性，而是所有受造物都不是永恆的，只有從上帝生的，才是永恆。
經上說：血肉之體，不能承受神的國。必朽壞的，不能承受不朽壞的。
因此人類才需要主耶穌基督的救贖。 人類通過耶穌基督，在世有了做上帝兒女與兒子的名分，
在基督再來是，死人復活，活人改變，復活的，乃是從上帝生的身體，叫靈體，因為經上說：凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡。他也不能犯罪，因為他是由神生的。 因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。 我們知道凡從神生的必不犯罪。從神生的必保守自己，（有古卷作那從神生的必保護他），那惡者也就無法害他。
也就是說等人真正得贖的時候，就是真正的永生上帝的兒子，經上說： 神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說，你是我的兒子，我今日生你。
經上說：林前15:52-54 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 這必朽壞的，總要變成不朽壞的。（變成原文作穿下同）這必死的，總要變成不死的。 這必朽壞的既變成不朽壞的。這必死的既變成不死的。那時經上所記，死被得勝吞滅的話就應驗了。
因此信徒到天堂以後，就算有自由意志，也不會再墮落，這就是不朽壞，這就是永生，因為那是人類是神的兒子。
2、由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷中，主神全能者，和羔羊，為城的殿 ，信徒真正住在上帝裡面，這就是永生。（天堂里的聖殿不是受造物，乃是基督）
啟21:10我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 啟21:22我未見城內有殿，因主神全能者，和羔羊，為城的殿。 啟21:23那城內又不用日月光照。因有神的榮耀光照。又有羔羊為城的燈。 啟21:24列國要在城的光里行走。地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。 啟21:25城門白晝總不關閉。在那裡原沒有黑夜。 啟21:26人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。 啟21:27凡不潔凈的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城。只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
3、信徒的盼望就是身體真正得贖
羅8:23 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。
弗4:30 不要叫神的聖靈擔憂。你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
彼前1:13所以要約束你們的心（原文作束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。 彼前1:14你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候，那放縱私慾的樣子。 彼前1:15那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。 彼前1:16因為經上記著說，你們要聖潔，因為我是聖潔的。 彼前1:17你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。 彼前1:18知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物。 彼前1:19乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。 彼前1:20基督在創世以前，是預先被神知道的，卻在這末世，才為你們顯現。 彼前1:21你們也因著他，信那叫他從死里復活，又給他榮耀的神，叫你們的信心，和盼望，都在於神。 彼前1:22你們既因順從真理，潔凈了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。從心裡有古卷作從清潔的心 彼前1:23你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是借著神活潑常存的道。 彼前1:24因為凡有血氣的，盡都如草，他的美榮，都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝。 彼前1:25惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
4、撒但只是從火中抽出來的一根柴
亞3:2 耶和華向撒但說，撒但哪，耶和華責備你，就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你。這不是從火中抽出來的一根柴嗎？
賽45:7 我造光，又造暗。我施平安，又降災禍。造作這一切的是我耶和華。
羅9:13正如經上所記，雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。 羅9:14這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有。 羅9:15因他對摩西說，我要憐憫誰，就憐憫誰，要恩待誰，就恩待誰。 羅9:16據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 羅9:17因為經上有話向法老說，我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。 羅9:18如此看來，神要憐憫誰，就憐憫誰，要叫誰剛硬，就叫誰剛硬。 羅9:19這樣，你必對我說，他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？ 羅9:20你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說，你為什麼這樣造我呢？ 羅9:21窯匠難道沒有權柄，從一團泥里拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎？ 羅9:22倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿。 羅9:23又要將他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 羅9:33就如經上所記，我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石。信靠他的人必不至於羞愧。
太16:23 耶穌轉過來，對彼得說，撒但退我後邊去吧。你是絆我腳的。因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。
林後12:7 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。
啟12:9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 啟20:2他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆綁一千年， 啟20:7那一千年完了，撒但必從監牢里被釋放，啟20:8出來要迷惑地上四方的列國，（方原文作角）就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。 啟20:9他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營，與蒙愛的城。就有火從天降下，燒滅了他們。 啟20:10那迷惑他們的魔鬼，被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
5、 未造天地和世界以前，上帝就在基督里揀選我們，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。
弗1:3願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督里，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。 弗1:4就如神從創立世界以前，在基督里揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。 弗1:5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們，借著耶穌基督得兒子的名分， 弗1:6使他榮耀的恩典得著稱贊。這恩典是他在愛子里所賜給我們的。 弗1:7我們借這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 弗1:8這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的， 弗1:9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘， 弗1:10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。 弗1:11我們也在他裡面得了基業，（得或作成）這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的。 弗1:12叫他的榮耀，從我們這首先在基督里有盼望的人，可以得著稱贊。 弗1:13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 弗1:14這聖靈，是我們得基業的憑據，（原文作質）直等到神之民（民原文作產業）被贖，使他的榮耀得著稱贊。
❾ 為什麼說上帝創造了人類和萬物的說法
這來源於猶太人的舊約的創世紀。
舊約中的神耶和華，被翻譯成中文，早期是版天主，那權時候是天主創造了人類和萬物的說法
因為中國人祭祀的是皇天上帝，新教後來改翻譯為上帝，便有了上帝創造了人類和萬物的說法
中國神話中的創世神是盤古，它其實就是宇宙，因為它本身化作了宇宙，而創造人的是龍族，女媧伏羲一族。 而華夏民族祭奠的皇天上帝是指中國人的老祖宗：炎黃五帝。
❿ 天地萬物是上帝創造的嗎
首先答案為是的。
1.聖經（神的話語）創世紀有詳細記載神的創造。
首先向世人宣告，起初，上帝創造了天地。《天是指天空和之上的一切。其中包括第一層天（空氣），第二層天（太空），第三層天（天使及天堂所在之地，也是將來基督徒靈魂要去往之處，第三層天不屬於物質世界的范圍是人肉眼所看不見卻有真實存在的》。
天是上帝的天，上帝的寶座就設在天上。（乾旱暴雨~潤物的露水~冰雹~等都在上帝的手中，許多人看的見卻看不懂……老想指揮或教上帝當如何如何，卻不曉得上帝豈不比人有智慧和公義么？）地卻賜給世人---因神愛世人。（地上，地下的一切）動物，植物，各從其類。使我們認識到：樹就是樹，不是花，老虎就是老虎，不是貓，因此，混亂的思想是錯誤的，尤其是猴變人的所謂學說更是無稽之談。
神的創造細節：讓我們看到：第1天：先有光，且光能把暗分開。有早晨和晚上（啟示我們光是能把黑暗分開的，有早晨有晚上啟示我們要調整好自己的作息時間是很重要的，別晝夜顛倒黑白不分。光也預表上帝，當人認識了上帝後，就能從如今混亂的世界觀人生觀價值觀中分別出來）光也是為後面植物的光合作用提供條件。
第2天將水分為上下，之間有空氣。（啟示人天上有水 地上也有水，這也是再為人預備生命生存所需的條件了，預備空氣和分開水蒸汽是為以後造人所提供呼吸和避免陽光直曬傷到人和提供一個適宜人居住的場所。）
第3天：使旱地露出來，如此有了「地」和「海」（啟示1：地球原來是個水球，啟示2:為人預備生存的地方---陸地和需用的水源）
第4天：為人預備植物和飲食。為人預備時間，第一天已經有了光暗了，這天是特別為人預備了太陽和月亮，來管理晝夜。（太陽和月亮以及眾星都比人聽話，完全按上帝的旨意來運行）
第5天：創造海里的魚，空中的鳥，各從其類。並且賜福其生養的功能。（我們能從中學到，將衣服分類和家居生活收拾搭理井井有條，各從其類，不僅方便我們使用，也能看著舒服，喜歡收拾家裡雜物且能歸類好的是好樣的直得贊一個）
預備好時間空間以及適宜生命生存的條件後，第6天，創造地上的生命，牲畜昆蟲野獸，以及最後一切預備好了，創造了人，並且給人起名叫人，將蔬菜和果子賜給人做食物，並讓人來管理照顧地上的一切。至於地上的野獸和飛鳥，將青草賜給他們做食物。如今，高血脂高血壓等疾病時，醫生常給人建議多吃水果和蔬菜是有根據的。
關於創造人，在創世紀2章有細節介紹，簡單說來，人是有塵土所造，最寶貴的乃上帝按照他的形象和樣式造人，並且吹氣在人的鼻孔里，使人成了有靈的活人，按照神的樣式造和有靈乃是和其他動物的本質卻別。神的形象和樣式指：上帝的情感，上帝的智慧和思想等等，含義太廣了，不是我們思想定式中的單一外貌。舉幾個個例子：人能說話，因為上帝能說話。人能夠思想，因為上帝有思想。人有各種情感，因為上帝有情感。人會發明製作，因為上帝是創造的主。
人的一生需要洗澡，且排泄分泌出來的是灰土也是人由土而造的例證、再者，聖經記載，身體出於土，也必將歸於土。也是人身體結局所要歸向的，身體都知道老了要歸於土，豈知：上帝按他的形象造人和向人吹氣，這才是人的生命意義的所在。若不然，人生就沒有永恆的意義。上帝用土造的人的身體，老了將歸於土。上帝向人吹的氣，當人老了，知道這生命氣息將歸於哪么？這氣息乃是人的靈魂，天堂還是地獄可知道么？
科學已經證明土裡含有人身體中所含有的一切元素。且90%以上偉大的科學家和諾貝爾獲得者都是相信上帝的。
科學與信仰不矛盾，科學在見證信仰---上帝的可敬可畏。
人心是沒有一個東西能滿足的，金錢權利慾望物質精神都滿足不了，一代又一代的人都能證明。一時的認為滿足了內心所需要的只不過是自欺欺人罷了。能滿足人心的只有創造萬物的主。願上帝祝福你，不知道可否能看明白一些。。。