五橋的創造是怎麼創造的

㈠ 創造是怎樣實現的

是一種新穎而有價值的、非結論的，具有高度機動性和堅持性，且能清楚地勾 劃和解決問題的思 維活動。表現為打破慣常解決問題的程式，重新組合既定的感覺體驗，探 索規律，得出新思維成果的思維過程 。

㈡ 這是根據什麼創造的

根據什麼創造的
……
具體是什麼東西吶
什麼作用
什麼功能
什麼形狀
摸著像什麼材質
說清楚才能知道是根據什麼創造的

㈢ 數學是怎樣創造出來的

一個人從小學到大學都離不開數學課，就連現在所有大學里的文科專業也開設了高等數學課，甚至幼兒園的小朋友都要學習從計數開始的數學。從人類久遠的古代計數所產生的自然數和從具有某種特定形狀的物體所產生的點、線、面等，就已經是經過人們高度抽象化了的概念。

數學，這門古老而又常新的科學，已大步邁進了21世紀。數學科學的巨大發展，比以往任何時代都更牢固地確立了它作為整個學科技術的基礎地位。數學正突破傳統的應用范圍向幾乎所有的人類知識領域滲透，並越來越直接地為人類物質生產與日常生活作出貢獻。同時，數學作為一種文化，已成為人類文明進步的標志。因此，對於當今社會每一個文化人而言，不論他從事何種職業，都需要學習數學、了解數學和運用數學。現代社會對數學的這種需要，在未來無疑將更加與日俱增。

數學是怎樣創造出來的？能夠做出數學命題和系統的頭腦是怎樣的頭腦？幾何學家或代數學家的智力活動比之音樂家、詩人、畫家和棋手又怎麼樣？在數學的創造中哪些是關鍵因素？是直覺還是敏銳感？是計算機似的精確性嗎？是特強的記憶力嗎？還是追隨復雜的邏輯次序時可敬畏的技巧？或者是極高度的用心集中嗎？

數學的思考模式，就是把具體的事物抽象化，把抽象的事物公式化，把復雜的事物簡單化，做任何事都首先能有一個提綱挈領的全盤思考然後再去做，效果肯定是事半功倍的。這既是成功人士的思維習慣，也是快樂人生的思維習慣。

陶哲軒是個天才，他6歲時在家看手冊自學了計算機BASIC語言並開始為數學問題編程；8歲時，他寫的「斐波那契」程序的導言就因為「太好玩」而被數學家克萊門特完全引用；20歲時，他獲得普林斯頓大學博士學位；24歲被洛杉磯加州大學聘為正教授；31歲獲數學領域的世界最高獎。

童年的陶哲軒始終是活潑的、有創造力的、有時愛做惡作劇的孩子，父母總是給他時間讓他玩，讓他有時間想自己的東西，因為他們擔心不這樣做，兒子的創造力就會慢慢枯竭。

他曾謙虛地說：「我到現在也沒摸清作文的竅門，我比較喜歡明確一些定理規則然後去做事。」他童年時寫《我的家庭》時，他就把家裡從一個房間寫到另一個房間，記下一些細節，並排了一個目錄。不理解他的人會認為——他真的不會寫作，理解他的人會知道——他已經掌握了用數學模式思考所有問題的能力，這就是數學家與普通人的思維方式的區別。

數學是人創造出的最簡單也是最系統的學科，小到生活里的各種計算，大到對國家的科技貢獻。也許你會認為，科學與藝術、數學與哲學，這些學科的分界越往上越模糊，但你要記住：所有的知識到了最後都是相同的，而他們一開始的基礎也是一樣的，那就是用最准確的方式描述出事物的特徵和規律。而數學就是讓我們學習找到這種特徵和規律的方法，即用數學的模式去思考、去判斷、去解決，由繁到簡、由難到易，這不僅是思維的飛越，更是能力的飛越。一個能夠體驗「我思故我樂」的孩子，他的人生也一定是不同尋常的！

數學創造力

㈣ 創造、創立、創建，三者的區別是怎麼區別

三者強復調對象不同。具制體區分方法如下：

1、創造：強調「創」的過程—製造著，側重這個事情的過程。

2、創建：強調基礎上的結果。

3、創立：指上層建築的成果，多指抽象的東西。

例如：毛一澤一東領導的共產黨人帶領人民，創造了歷史，創建了中華人民共和國，創立了社會主義制度。此例句巧妙地將三個詞用進去了，由此可見每個詞的側重點。

(4)五橋的創造是怎麼創造的擴展閱讀：

更多創字有關詞的區分

1、創立：初建；首次建立。

2、建立；建造。

3、創造：創造是指將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。 簡而言之，創造看字面意思就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來了。

4、創設：設置。

5、創辦 ：創造條件。

㈤ 橋是誰創造的

橋的歷史，比人類的歷史還要悠久。在地球上還沒有人類的時候由於大自然的回狂風暴雨答，把大樹吹倒了，恰好搭在對岸，於是一些動物沿著大樹跑到對岸，這是大自然造的第一座橋。後來，人類有意識地把大樹砍倒，把它擔在深溝或小河的兩岸，這便是世界上第一座人造橋。

㈥ 創造發明的常用方法是怎麼樣的

大家抄知道，干好什麼事，都要了解這件事發生、發展的過程和規律，都要掌握干好這件事的方法。對於創造發明來說，這種方法和規律，就稱為技法。有了巧妙的發明方法和技能，還怕創造發明不成功嗎？這里把人們實現發明創造常用的方法列舉如下。

㈦ 創造發明的程序是怎麼樣的

任何發明創造都有其相應的程序和步驟，同學們要創作的發明雖小，過程也是很艱難的。哪怕是一件極其簡單的小發明作品，它的創作都不是一想而就，一作而成的。沒有細心觀察，善於聯想，絕不會有閃光的發現；沒有繪圖製作，反復實驗改進，絕不會有成功的作品。「觀察→聯想→設計→繪圖→製作→實驗」，整個創作過程的各個環節，都不可忽視。只有把握住交叉反復的各個環節，才能搞出高水平的小發明。這里簡單給你簡述一下小發明的創作程序。

第一步：觀察

觀察是小發明入門的向導。世界聞名的生物學家達爾文說過，我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只是在覺察那些稍縱即逝的事物並對它進行精細觀察的能力上，我可能在眾人之上。要想搞小發明作品，首先要注重觀察，善於觀察周圍的事物，提高自己的觀察能力。

例如，獲得全國第一屆青少年科技創造發明比賽一等獎的「方便香皂盒」，發明者就是通過觀察一般香皂的結構和特徵，發現了它的不足：由於盒裡潮濕，常常使香皂和盒子粘住，不易取出來。然後巧妙地運用了杠桿原理進行構思、設計、製作。當人們打開香皂盒時，杠桿使盒裡的香皂立起來，使用起來很方便。可見觀察是創造發明的基礎，任何創造發明都來自對事物的認真觀察。

事實上，每一個人每一天都在觀察，但是有些人能從觀察中發現發明課題，而有些卻不會。為什麼呢？法國細菌學家巴斯德說得好：「在觀察的領域中，機遇只偏愛那種有準備的頭腦。」

第二步：聯想

什麼叫聯想？聯想是從一事物想到另一事物的心理過程。從當前的事物回憶起有關的另一事物，或從想起的一件事物又想到另一事物，都是聯想。聯想能力就是舊觀念同現實結合，進而產生新觀念的能力。聯想能力強的人容易捕捉發明課題，容易形成新的構思。

聯想可以使大家接收到更多信息的啟示，激發靈感，加速小發明的進程。要想做到善於聯想，就要有廣博的知識、豐富的閱歷，並勇於突破傳統思想和習慣勢力的束縛。

第三步：設計

同學們針對某一事物的優缺點，提出了大量的問題和產生了眾多的聯想，由於受知識的限制，其中有的是可能達到的想像，有的是創造性的積極幻想，但也有的是毫無把握的空想。要獲得「小發明」的課題，還必須從聯想中進行篩選，淘汰那些不切合實際或暫時達不到的想法。

通過篩選，有了基本上可行的課題，就可以進行初步的設計。在對某一課題的各種設計中，又會出現簡單問題復雜化和復雜問題簡單化的情況，既有具備創造性、先進性的，也有無創造性、過時的；既有具備使用價值的，也有無使用價值的。這時就需要輔導老師幫助你們再次進行篩選，尋找確屬小發明的可行的設計方案。

第四步：繪圖

對於中小學生來說，可行性設計方案往往只是一個想像的粗淺輪廓。無論想像物多麼簡單，都必須繪出加工圖紙（根據不同年齡、年級，提出不同的要求）。這是製作小發明前的必要步驟。同時，這也有利於訓練繪圖能力，培養同學們科學的嚴謹細致的工作作風。

第五步：製作

有了加工圖紙，准備好原材料和各種製作工具，然後按圖紙進行製作。製作中，如果發現圖紙有問題，可以修改圖紙或者重繪。當然，在製作中還可能會遇到各種意想不到的困難，這需要請輔導老師和家長協助排除。

第六步：實驗

小發明作品製作後，要進行實驗。在實驗中證實或修訂自己設計的方案。小發明作品是要不斷改進的，需要多次的觀察、聯想，反復的設計、繪圖，進行再製作，再實驗。

第七步：說明

發明作品完成後，公開時，要寫出說明書，以便推廣使用。說明書的內容，一般包含功能、結構、器材、製作、操作、原理等幾個方面。有些發明作品，一看示意圖就明白的，就可寫得簡單一些，不要面面俱到。

㈧ 創造的定義是什麼

創造能力是人類進步､發展

㈨ 字是怎麼創造的

漢字的起源有種種傳說， 中國古書里都說文字是倉頡創造的。 說倉頡看見一名天神， 相貌奇特， 面孔長得好像是一幅繪有文字的畫， 倉頡便描摹他的形象， 創造了文字。 有的古書說， 倉頡創造出文字後， 由於泄漏了天機， 天落下了小米， 鬼神夜夜啼哭。 還有一種傳說， 說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡， 啟發了他發明文字的靈感。 這種種傳說都是靠不住的。 文字是廣大勞動人民根據實際生活的需要， 經過長期的社會實踐才慢慢地豐富和發展起來的。 從1954 年秋至 1957 年夏， 中國考古工作者多次發掘了半坡遺址（今西安市東郊半坡村北），發現了早在 6000 年左右半坡人在長期的生活和生產實踐中， 創造了具有文字性質的劾劃符號和繪畫、 雕塑、 裝飾品等藝術作品。 半坡人的刻劃符號多保留在彩陶上， 這可以看作是原始的中國文字。 近年來， 中國在山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址里發現了一批墓葬 （距今已有 4500 多年），出土了大量的文物。 在一些陶尊 上各刻有一個圖象文字， 共發現了 10 多個單字。 這些文字是按照實物的形狀描繪出來的， 所以稱為 「象形字」。字體的結構與甲骨文上的象形字十分相似， 但比甲骨文要早 1000 多年。 因此， 「象形字」 是中國最早的文字， 它已具有了文字的特徵。 漢字的構成主要有三種方法： 象形法 這是形成漢字的最早方法， 因此創造了最原始的文字， 例： 「日」 寫成 , 「月」 寫成 , 水寫成 , 牛寫成 等等。 這些象形字經過逐 漸的 演變， 到後來都改變了原字的形體， 變成了後來方正的字體， 有的筆畫減少了， 有的筆畫增添了， 由不規則變成了有規則的字體。 會意法 象形字比較容易看出造字的道理， 但它們不能表達抽象的意思。 古人便創造了另一種造字法——會意法。 就是用不同的符號或借用 「象形字」 加上一些符號來表達一個抽象的意思。 例： 「明」 字寫成，意為 「日」 和 「月」 帶來光明。 「旦」 字寫成， (意 為太 陽出地平線而升起。 形聲法 象形字和會意字都能從字形上看出字的意義， 但卻不能讀出聲音。 因此又創造了形聲法來造字。 把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁搭配起來， 組成很多新字。 例： 「爸」 字是表音的 「巴」 字和表形的 「父」 字的結合； 「芭」字是由 「巴」 和「++」 搭配而成。 這樣文字越造越多， 據統計， 形聲字占漢字的 90％ 左右。 漢字的形成和發展， 成為人們交流思想的重要工具， 適應了人類社會生活的需要。
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㈩ 創造是如何產生的

這個世界是如何被創造的？假設，在地球之前沒有任何生物存在的話。那麼，現存的物質是以何種形式創造的？現存物質的種種特性又是如何存在的？宇宙的奇跡是如何產生的？所以，人類之前必然有其生物的存在。那麼，我們的這個宇宙真的是無限的嗎？我們人類不了解宇宙的是多於了解的。我們的宇宙不可能是被創造的嗎？我們還沒有看到宇宙的全貌，人相對上是狹窄的。我們並不能證明宇宙就是世界的全部，宇宙外部可能還有另一個世界的。那麼，我們這個宇宙是哪裡來的？難道不是被創造的？你能想像與生具來，永遠存在，沒有開始與結束的東西嗎？不能！所以，宇宙是被創造的。那麼，宇宙是被什麼創造的？是被地球之前的生物造的。那麼地球的生物是什麼造的？是他們造的嗎？不是他們造的還什麼造的？是所謂的自然合成？如果真的是原子之類的合成的話，那麼，其實原子之類的也是他們造的啊！所以，人是他們造的，人是人類之前的生物造的！所以才產生了宗教，所以宗教才能存在到現在！宗教把這些生物叫做神。上帝、如來、宙斯其本質上就是一樣的。基督教把造物主存在的形式，假設成其存在形式兩種的其中一種。造物主其存在形式可能性的兩種是：一個造物主，一群造物主。所以，確實有造物主。真理才能永遠存在，­正因為造物主確實存在，才爭論到現在！靈感、直覺是如何產生的？科學能解決嗎？是人的潛能？潛意識？那麼，潛能、潛意識又是什麼？科學能解決嗎？科學不能解決的問題，用宗教來假設！難道靈感，直覺不可能是造物主賦予的嗎？他其實就存在在每個人的心中！宗教和科學的產生是必然的，其實一切皆必然！並不是命定說！而是說：一切真理的產生皆必然！一切也皆具有不確定性，皆偶然。技術的產生皆必然！人的命運不必然的，因為電燈被創造是必然的，被愛迪生創造是偶然的！科學大師都是宗教的！我是宗教的！但是，我不是任何宗教的！所以，相信神的召喚吧！