字帖發明者

1. 曾經在科教頻道的我《愛發明里》面有個人發明了快速學好書法的哪個練習字帖！跪求哪可以買到

以本人之見 練字 先練臨摹的 然後再練照葫蘆畫瓢的那種 也就是沒臨摹紙的 這樣才提高的快
而且 如果是練字是為長期 的最好選行書 為了考試 比如高考 那就選楷書吧 ！
練字貴在堅持 這個暑假我相信你會成功的！

2. 字帖是誰發明的

字帖是為了方便學生學習寫字由老師推薦的名家的字跡。
不是誰發明的，一般都是一些實用性的文章，由於人家寫的字好，就被後人推崇為學習寫字的模本了，這樣時間久了變成了字帖了。

3. 生日後的那天早晨,寶玉發現煙台下有張字帖,原來是誰寫的字帖,跟寶玉拜壽,落款

字帖應該是妙玉寫的，跟寶玉拜壽，落款檻外人。

4. 宋體字是秦檜發明的這個謠言的來源是什麼

這樣一個古老的謠言，沒想到居然還有人在相信。那我就在這里再辟一次謠。宋體字大家見得多了，可都是在電腦屏幕上，以及印刷好的書本上。你們誰見過哪位書法家在作品中寫過宋體。宋體字的特徵很明顯：橫平豎直，橫細豎粗，起落有稜角，字形方正，筆畫硬挺。.你們看這種字體，是毛筆能寫出來的嗎，別說毛筆了，就是今天的硬筆，能寫出這種字體來嗎。很顯然，這么平直硬挺的筆畫，只有一種方法可弄出來，——那就是刻刀。是的，所謂宋體字，就是古代的印刷工人，在雕刻雕版時，用刻刀在木板時刻畫出的字體。正因為是用刀刻出來的，所以一筆一畫都極其硬挺，橫豎絕對平直，能走直線的時候就絕對不要弧度，所以起筆落筆才都有稜角。—總而言之，宋體字的一切特徵，都和「刻刀」這個工具分不開。正因為宋體字是古代刻工的工作字體，所以才不講究什麼風骨氣度，所以宋體字看上去是呆板生硬的，因為它追求的是效率和標准，而不是藝術。宋體字既然產生在明朝，為什麼要叫「宋體」呢？那是因為宋代是中國印刷術剛成熟的時代，宋代的印刷工人在刻板的時候，還沒有自己獨立的工作字體，還是採用手寫體。既然是採用手寫體，那麼當然是要用各大名家的字帖了。因此，宋版書籍大多採用顏體、歐體、柳體等名家字體，——這也就是宋版書籍非常美觀漂亮的原因之一了。

5. 中國的書法「瘦金體」是哪位皇帝發明的大神們幫幫忙

宋徽宗趙佶獨創的。 宋徽宗趙佶雖怠於政治，藝術造詣卻極高。他在位期間曾設內立書、畫、琴容、棋院，並自封院長，他招募天下名士，大量搜集古今字畫，整理編輯了《宣和書譜》、《宣和畫譜》和《宣和睿覽冊》，保存和繼承了古代文化遺產。他首次將書畫藝術從手工作坊中分離出來，為宋時藝術的發展起到了積極的推動作用。 他獨創的「瘦金體」，其筆法剛勁清瘦，結構疏朗俊逸，形如屈鐵斷金，匠心獨具，堪稱藝術精品。 人們除了能在古字畫中欣賞到徽宗趙佶的書法之美外，還可以在古錢幣上一睹趙佶瘦金體的風采。由趙佶親筆御書的錢文「崇寧通寶」、「大觀通寶」和「宣和通寶」，字體端莊秀麗，結體瘦長，運筆挺峻，橫劃收筆帶鉤，豎劃收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤挺脫有力，字體搭配和諧自然，渾然天成。徽宗將其書體用作錢文，使錢幣斐然生色，底蘊敦厚，格調迥異。 難怪近代泉幣鑒賞家張可中先生給「瘦金體」錢幣以極高的評價，稱徽宗御書錢「范各一體，體各一態，或如美女簪花，自然窈窕；或如天孫織錦，文彩斑斕。若宣和、政和、大觀、崇寧、聖宋、重和等，摩不骨秀格清，令人意遠，吾人收羅此泉數百種，陳覽於綠窗綺幾之間，直無異展開一部瘦金字帖也！」

6. 中國最早的鋼筆字帖叫什麼名字是哪一年誰寫的

龐中華是現代中國鋼筆字帖的創始人。

龐中華，重慶市人，硬筆書法教育家、當代中國硬筆書法事業的主要開拓者。現任中國硬筆書法協會主席，曾當選為第八屆全國政協委員。自1980年以來，有100多種字帖和專著出版發行，其中代表作有：《談談學寫鋼筆字》、《龐中華鋼筆字帖》、《龐中華現代硬筆字帖》、《龐中華書法集》、《龐中華詩抄》、《龐中華散文集》、《龐中華電視講座》、《龐中華人生感悟》、《硬筆書法簡論》等，主編了多部書法教材，包括《硬筆書法普及班教材》、《硬筆書法高級班教材》、《中老年人硬筆書法教材》，以及適合中小學生課堂使用的《寫字課本》、《寫字字帖》、《書法藝術》、《龐中華快樂練字》等，其圖書總印數已突破億冊。他還應邀多次在中央電視台、中國教育電視台開辦了《硬筆書法講座》、《龐中華硬筆書法藝術講座》等，聽眾數以千萬計。他創辦的龐中華硬筆書法中心及學院， 迄今已培養學員120餘萬人，被譽為「中國硬筆書法第一人」。「我如果沒有成為書法家，就算是個做大餅的，我也要做和別人不一樣的大餅。這就是書中教我的。就是說必須要有自己的東西。」
「讀書破萬卷，下筆如有神」。在古代，人們啟蒙的第一本書往往是《三字經》;而在現代，很多人的讀書生涯可能都開始於小人書，龐中華就是其中之一。小人書對他的閱讀興趣發生了非常大的影響。但是在他所處的上世紀50年代，誰要是擁有一本小人書，那可是讓小朋友非常羨慕的事，但又有幾個人能有呢，幾角錢可能就是一家人幾天的飯錢。
買不起，就只有租了。一分錢一本，也不是個小數目。雖然大伯有零錢時也給他個一分二分的，但這遠遠無法滿足龐中華求知若渴的需求。
龐中華就開始動腦筋，將目光盯在了大伯的皮鞋上。每次大伯的皮鞋面與幫開線了，都會讓他拿到皮鞋匠那裡去修，修一次大概要三角錢。幾次下來，他覺得修鞋並不難，一來二去，他就看會了。大伯再讓他修鞋，他就自己拿到一邊去修好了拿回來，雖然手藝比不上修鞋匠，但也看不出破綻來。修鞋匠要三角錢，他想他修得沒人家好，就收大伯二角錢。這樣他就心安理得地去租書了。
龐中華最喜歡的是老張經營的書攤。其實，老張年紀並不大，也就三十多歲，不過對於幾歲的孩子來說，覺得他就是一個大人了。每次一看就是一下午。一分錢看一本，一角錢可以看十本，攤主老張往往再「饒」上一本，這對於老張是一種營銷手段，但對一個孩子來說卻感覺佔了很大的便宜，認為老張這人真不錯，所以就經常到他那裡去看書。直到現在，老張的形象他都忘不了。可以說，老張開啟了龐中華的童年智慧。
十九歲時的頓悟
福兮禍所依，禍兮福所依。一個小小的決定往往帶來一連串的變化，從而改變人的一生。 19歲時，臨近畢業的龐中華讀《古文觀止》，其中有一篇蘇轍的文章《上樞密韓太尉書》，內容是有關蘇轍十九歲時出四川的感想，太史公行天下、縱覽名山，文章頗有激情。「我害怕埋沒了我自己……」，這是蘇轍在文章中的意思。在沒讀這篇文章時，龐中華本來是想到祖國最需要的地方去。但是，讀了之後就不同了，他熱情洋溢，甚至豪情萬丈，一時間，所讀過的李白、歐陽修等名家書中提到的名山大川都在腦海中浮現，小說中《鐵道游擊隊》里的棗庄、《武松打虎》里的景陽崗，突然間都特別想去看一看。龐中華心想「他蘇轍19歲去了當時的京都開封，我龐中華今年也19歲，也要做當代的蘇轍。我也要去北京看看，去祖國各地的山川看看！」後來，學校還真就把他分到北京了。
剛分到北京不久，不滿20歲的龐中華僅僅因為喜歡讀鄧拓的《燕山夜話》，便莫名其妙地被打成了「三家村代理人」而遭隔離審查，被下放到了大別山，這一去就是15年 龐中華的青年時代，就這樣在大別山裡度過。
面對這樣的生活，他沒有悲傷和哭泣。出人意料的是，他覺得這樣太好了，那時在山外，文化大革命期間鼓吹的是「讀書無用、知識有害」，看書是不允許的，稍有不慎就會惹來麻煩，而在大山裡，這反倒是安全的。
龐中華相信，必有一天，在中國大地上，知識定會備受尊重，讀書將會成為高尚的事。現在不如趁年輕的時候，笨鳥先飛，努力學習，等待著那個美好時代的到來。心中有了這樣的信念，生活就會有希望、有動力。雖然與世隔絕的生活讓龐中華幾乎失去了語言能力，但他的生活並不枯燥。每天晚上，讀書、抄筆記、拉琴、學書法，樂此不疲，累了就到深山裡奔跑，想著《毛澤東選集》中的《論體育之研究》中的「德志皆寄與體，無體是無德志也」；喊著古希臘人的名言：「你想變得聰明，你跑步吧；你想變得勇敢，你跑步吧；你想變得健壯，你跑步吧！」
前天看報紙，在一條有關訴訟的新聞中，看到了一個久違的名字：龐中華。
象我這樣70年代初出生的人，沒聽過這個名字的恐怕很少。80年代的時候，余秋雨大叔的苦旅還剛剛開始，遠沒有達到大紅大紫的地步，易中天老師還正在珞珈山上搞他的文藝美學。那時紅遍大江南北的文化明星金庸、瓊瑤、汪國真、費翔等人，至今還常被人提及，而當時名氣不在這些人之下的龐中華，而今80年代後的人，知道他名字的人恐怕不多。
那時候情竇初開的少男少女共同的時髦，就是用龐中華體的鋼筆字，給異性抄寫席慕容和汪國真的詩。
電腦沒有出現的時候，寫得一筆好字絕對是一種嶄露頭角的資本。 龐中華橫空出世，他成功的原因不是糾纏於所謂書法藝術的魅力，而是抓住讀點書、認點字的人普遍需求：字是自家的臉面，不能太丟人。龐中華到處開硬筆書法培訓班，那架勢和今天培訓外語的新東方差不多。新東方的成功就是攻其一點，不及其餘，告訴你怎樣應付各類英語考試就行了，至於作為語言的終極作用：與人交流的能力，則不必過多考慮。龐中華的硬筆書法訓練也是這樣路數，什麼書法的個性和表現力，可以統統不管，訓練你的，就是把字寫得工整、清秀，看上去舒服，在職場上和情場上能應付過去。
龐氏硬筆書法訓練最大的特點就是速成，扔掉一切有關書法藝術玄而又玄的東西，讓你一筆一劃臨摹他的字，最後都寫得四平八穩，沒什麼個性但是不難看。據說科舉時代考進士流行館閣體，要把字寫得大、黑、柔媚，皇帝和其他閱卷大臣看了就舒服。龐中華的鋼筆字基本上可算那個時代流行的「館閣體」。80年代末到90年代初，可以說：有讀書人處則必有龐帖，我的高中和大學的同學，估計有一半練過龐中華的字帖。大學時有一位兄弟，文章寫得好，給心儀已久的女孩寫了一封情深意切的信，可因為字歪歪扭扭，那位眼界高的女孩因此沒瞧上他。這哥們卧薪嘗膽、知恥後勇，買來龐中華的字帖，苦練一年，終於讓自己的字脫胎換骨了。我大學畢業去一個大工廠報到，廠辦公室主任看到我用鋼筆寫的簡歷，說「這小夥子寫得一筆好字，辦公室需要。」就留在廠辦免下車間了。
當用電腦輸入漢字開始流行時，我很煩，堅決抵制電腦，執拗地在方格紙上，很得意地用鋼筆工工整整書寫。但就如槍炮發明後，驍勇的蒙古武士不得不退出歷史舞台一樣，不知道哪一天開始，我終於放棄了對手寫的堅守，變成一個網蟲。
龐中華肯定比我當時更恨那些解決電腦漢字輸入難題的專家，想想當年，老龐的字帖是超級暢銷書，全國各地的培訓班每期都爆滿，記得大約是91年，我聽一位師兄說龐中華有兩輛汽車，驚訝得下巴都要掉下來了，教人寫字咋能掙這么多錢呢？
如今到處都是電腦培訓班，少男少女們通過QQ和e-mail傳情，一個人只要把自己的簽名練好就行了，有誰還記得龐中華？

7. 隸書是誰發明的

隸書鼻祖程邈。

程邈，秦代書法家。字元岑，內史下邽（今陝西渭南專北）人。 相傳他首屬行先將篆書改革為隸書。蔡邕稱其「 刪古立隸文」。唐代張懷瓘《書斷》稱：「傳邈善大篆，初為縣之獄吏，得罪始皇，系雲陽獄中，覃思十年，損益大小篆方圓筆法，成隸書三千字，始皇稱善，釋其罪而用為御史，以其便於官獄隸人佐書，故名曰『隸』。 隸書是中國古代文字發展的分水嶺，為行書、楷書、草書等的發展奠定了基礎。宋刻大觀帖中還收錄有程邈書作《秦御史程邈書》。
隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。隸書起源於秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

8. 簡體字是誰發明的

清宣統元年，公元1909年，近代著名教育家、出版家，中華書局創辦人陸費逵在《教育雜志》創刊號上發表論文《普通教育應當採用俗體字》，成為公開提倡簡體字的第一人。

錢玄同1922年和1935年。兩年發表，但1936年2月便被收回了。

1956年通過，再於1964年和1986年，這2年更新改進後，沿用至今。

簡化字是官方公布的簡體字，通常指《第一批簡體字表》、《當用漢字表》、《簡化字總表》的字，有時也包括《第二次漢字簡化方案》。一簡字和二簡字主要源於古字、俗字、異體字、草書楷化字、解放字，二簡字還有一些後解放字（1949-1966始見的簡體字，比如藏的二簡字「䒙」）

(8)字帖發明者擴展閱讀：

早期的漢字是由圖畫文字發展起來的象形文字，因此描繪物體的精細程度各不相同，在甲骨文中，一些字就同時存在簡繁之分。由於漢字是由偏旁、聲旁與記號所組成，偏旁選取的角度因人而異，聲旁又不同於拼音文字中的字母，所以，一字多形的現象在漢字的歷史上比比皆是。

隸書是篆書的簡化，行書和草書又是隸書的簡化，簡體字正是楷書的簡化。顏元孫的《干祿字書》(唐朝)、劉復和李家瑞的《宋元以來俗字譜》(1930年)、錢玄同的《簡體字譜》(1935年)等對此作了較為系統的整理。

推行簡體字的原因和背景：

民國時期居高不下的文盲率:一個國家如果幾億人口大部分都是文盲，時間久了必然會人心思變，這就是在民國時期和解放初期漢字拉丁化很有市場的原因。而簡化字通過迅速的推廣和普及，在一定程度上，徹底的挽救了漢字，避免了它的滅亡。

漢字不能用於輸入電子設備，對當時的科學發展毫無用處，以至於當時的大部分文人都認為恐怕漢字拉丁化才是漢字發展的唯一道路，即使是今天，還是要通過各種輸入程序來輸入漢字。

9. 生日後的那天早晨,寶玉發現圓台下有張字帖,原來是誰寫字帖跟寶玉拜壽

是櫳翠庵妙玉給寶玉寫的拜壽帖，帖子內容是:「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰」。寶玉為回帖一事還請教了邢岫煙，最終定下回帖內容:「檻內人寶玉熏沐謹拜。」

10. 21天練字板是誰發明的

凹凸寫字板，21天就能把字練好，純屬無稽之談！想把字寫好哪有這么容易。
好的書寫工具+正確的練習方法+長時間的練習 =才能寫好字
想寫好字只有選對字帖、書法工具，正確的並且長時間的不斷練習，才有可能把字寫好。
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