『壹』 第一個研究金文的人是誰
金文之全盛時期為周，周以平王東遷分為西周及東周——西周趨於端整雄渾，造成金文之黃金時代；東周因列國割據而形成地域特色——所以分別介紹之。 西周： 西周承殷末書風，直到成王時方產生獨特的風格，書體雄渾典麗而壯觀；在昭穆之後，則變為嚴謹端正。 學術文化之發展多少會受到社會及政治等因素的影響。西周前期，自武王克殷，至康王之世，由於天下統一，社會安定，加上周公制禮作樂，堪稱太平盛世，故書法家得以表現雄渾典麗之風格，內容亦有逐漸加長之勢，如大盂鼎即為此期最典型之傑作也。
『貳』 金文是誰發現的
金文是伴隨著青銅器出土被發現的，不像甲骨文那麼傳奇，收藏青銅器的歷史應該很久遠了至少宋之前。
『叄』 金文是誰創造的
金文是鑄刻在殷周青銅上的一種文字，由於文獻太少，已不可考證。
『肆』 金文是誰發明的
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鍾鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」；又因為這類銅器以鍾鼎上的字數最多，所以過去又叫作「鍾鼎文」。 金文應用的年代，上自商代早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字數，據容庚《金文編》記載，共計3722個， 其中可以識別的字有2420個。
殷金文
縱然商朝以前已有青銅器，金文之始，實在盤庚遷殷（今河南安陽西北）後。初時只有寥寥數字，及至周初，已達千二百餘字。商末鑄有金文之青銅器日多，然所述仍十分簡略，多為鑄者或其先祖之名諱。至商亡時，方有文章出現，然其時最長之文，仍僅有四十餘字。
西周金文
及至周代商起，金文漸興，天子之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有記述。
東周金文
自平王東遷以降，鐵器漸見，鍾等青銅樂亦漸多，且亦能鑄文於青銅器外側，故金文所錄，已非如當初般，只為王公大臣之事，戰功、音階等，皆有鑄錄。此時金文被廣泛使用，堪稱全盛時期。
秦漢金文
秦始皇一統天下後，詔令書同文，並於四方立碑，所用之文字皆為小篆，且不再刻銘文於鍾鼎之上，由是金文漸衰。及至漢代，民間多鑄銘文於鐵器之上，青銅之器，不復使用，金文自是不見於史。
西周：
西周承殷末書風，直到成王時方產生獨特的風格，書體雄渾典麗而壯觀；在昭穆之後，則變為嚴謹端正。
學術文化之發展多少會受到社會及政治等因素的影響。西周前期，自武王克殷，至康王之世，由於天下統一，社會安定，加上周公制禮作樂，堪稱太平盛世，故書法家得以表現雄渾典麗之風格，內容亦有逐漸加長之勢，如大盂鼎即為此期最典型之傑作也。
而至昭穆之後，書風漸變，筆畫由粗細相參而趨於均勻劃一；收筆與起筆亦由方圓不一，而變成圓筆；行款甚至演成方格之形式，書風極為嚴謹端正。端整典雅之頌鼎、典雅整贍之大克鼎及稍具早期之風之毛公鼎等，皆為此期之代表。
東周:周平王東遷之後，秦遷都於雍，承襲了西周的故地，同時也承襲了西周的文化。正因為如此，春秋戰國時期秦的文字和西周文字是一脈相承的；也正因為如此，當東方各國的文字因地區特點和文化上的原因發生橫向變異時，文化落後的秦國文字反而卻成為漢字的正統（即使不考慮最終由秦統一中國並統一文字的事實，也可以認為，在漢字發展史上，秦系文字代表了漢字發展的主流，而六國文字代表了支流。）因此，春秋戰國時代的文字可以大別為兩系：即秦系文字和六國文字，（秦系由春秋至戰國，六國系乃指戰國時的東方各國）一般文字學家也叫做「西土文字」和「東土文字」。
秦統一六國之後開始了文字規范的措施，即所謂的「書同文」。秦規範文字是以秦文字為基礎的，秦以後的漢字的演變也是在經秦規范過的秦小篆以及秦篆的日常書寫形式的古隸的基礎上發展的。秦「書同文」之後，六國文字被淘汰了，秦文字成了真正的主流。因此，秦系文字是上承西周古文、下啟漢魏隸書，乃至楷書的一個重要環節。它的變化可以看作是漢字按自己內部結構規律演化的一部分。也因此，就文字學而言，秦系的西土文字的研究較之六國文字更為重要，因為它是漢字的直系血親，而六國文字則是旁系分支，雖然它們之間也相互影響、相互吸收。
秦代金文漸至末流，所存石刻書跡亦不多存。秦始皇一統天下後，一法度、衡石、丈石之業，皆刻或鑄於銅鐵之上，以頒行天下。其以曲線為主，間架平穩，整齊中寓變化，氣勢奔放，堪稱小篆之傑作，也為後代習小篆者提供了最可信之完整資料
『伍』 金文創始人是誰
金文，亦稱銘文或鍾鼎文，乃鑄或刻於青銅器上的文字，承接甲骨文而起。初始於商末，盛於西周，記錄的內容與當時社會，尤其是王公貴族的活動息息相關，多為祀典、賜命、征伐、圍獵及契約之事。大部分人以周宣王在位時期鑄造的毛公鼎金文（又稱西周金文）為代表，毛公鼎銘文共三十二行，四百九十七字[2]。西周以降，金文被普遍地使用，而用途則無甚改變[3]。據統計，其文約有三千零五字，可辨識者，計有一千八百零四字，比甲骨文略多。由於商周盛行青銅器，而青銅禮器以「鼎」為代表，樂器以「鍾」為代表，因其刻於金器、大鍾上故稱之金文，亦因而得「鍾鼎文」之名。殷周金文被鑄在青銅器的內側，但是怎樣在鑄模上刻印上金文仍然未能確定。根據在工場遺址所發現的大量模具所推斷，青銅器的製造方法如下：利用粘土做一個與製成品大小相若的土胚（模型）。 另外再用粘土包裹著模型，待干透後切開外層的粘土，作為外模。 將模型削去外層，作為內模。 在內模刻上圖案文字。 組合起外模和內模，並在之間放入銅片作為間隔空隙以待注入銅液。 將已溶化的銅注入。 將模冷卻打破，取出青銅器。 File:毛公鼎.jpg 毛公鼎內之銘文是凹下的 但是，怎樣在內模上加上文字圖案等，仍然是一個謎。由於在青銅器內側的金文是凹入去的，因此在內模上的文字應該是凸出來的。加上這些凸出來文字的技法，有各種不同的假設：將溶成泥狀的粘土，逐漸貼上。
此為清朝金石學權威阮元提出的假設，但沒有實證實驗 在內模貼上薄粘土，再削去多餘部份。
這是民國以前被提出的假設。工序中必然會在內模上造成痕跡，而青銅器上亦必然有之，然實際上並沒有。 先在木片或龜甲上刻上文字，用粘土填滿後，再將粘土移印至內模上。
經實驗證明這個方法可行，但是沒有發現相關的物證，因此仍只可當作假設。 概論：除甲骨文外，在殷代的一種重要文字是金文。它的名稱也是由書刻的原料而來。
『陸』 發明甲骨文的人是誰
甲骨人是古代發明的，具體是誰發明已經不可考證
『柒』 關於金文的歷史名人
金文的來歷：金文出現在商代中期，資料雖不多，年代都比殷墟甲骨文早。金文下限斷在秦滅六國，也就是秦用小篆統一中國文字時。
金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鍾鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鍾鼎」是青銅器的代名詞。
中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周朝把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」；又因為這類銅器以鍾鼎上的字數最多。
所以過去又叫作「鍾鼎文」。 金文應用的年代，上自西周早期，下至秦滅六國，約800多年。金文的字數，據容庚《金文編》記載，共計3722個， 其中可以識別的字有2420個。
『捌』 我國最先發明甲骨文的人是誰
最早發現甲骨文的是一個叫王懿榮的
『玖』 誰發明了甲骨文
發明甲骨文的現來在應該沒自有靠枕出來，但是第一個發現的人我知道。
清朝末年，確切地說是1899年，北京有個叫王懿榮的官員患病，遂清太醫診治。太醫給他開了一張處方，其中一味葯是「龍骨」。王懿榮馬上打發家人到宣武門外菜市口達仁堂購葯。葯拿回家後，王懿榮逐一審視，當他無意間發現「龍骨」上刻有一種和篆文相似的文字時，禁不住大吃一驚。因為，王懿榮是一個造詣頗深的金石學家，他意識到這種文字肯定有價值。於是，尋根剖底，查明來歷，又專門派人到那家葯鋪中將帶有文字的「龍骨」以每字2兩銀子的高價全數買下來。至此，舉世聞名的甲骨文就在這一純屬偶然的機會中重見天日了
『拾』 誰是第一個人發現和研究金文的人
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鍾鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」；又因為這類銅器以鍾鼎上的字數最多，所以過去又叫作「鍾鼎文」。 金文應用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字數，據榮更《金文編》記載，共計3722個，其中可以識別的字有2420個。