⑴ 新四大發明有哪些
作者:水木然
今日頭條首發
本文選自《個體崛起——未來生存法則》
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1、中國古代四大發明
英國漢學家麥都思指出:中國人是發明天才。
中國古代的四大發明,曾深刻的改變了世界!
造紙術,讓人類的思想有了全新的載體;
火葯,大大增加了人類開拓自然的威力;
指南針,讓人類走的更遠,目標感更強!
印刷術,讓人類優秀文明傳播的效率更高;
馬克思在說:
火葯、指南針、印刷術
是預告資產階級社會到來的三大發明
火葯把騎士階層炸得粉碎
指南針打開了世界市場並建立了殖民地
而印刷術則變成了新教的工具
這是變成了科學復興的手段!
而恩格斯說:
一系列的發明都各有重要意義
但其中具有光輝的歷史意義的就是火葯!
可見,四大發明對於西方現代文明的推動作用
它們讓西方強大起來!
然而中國躺在這四大發明的先機里
卻後知後覺……
竟然在現代化的浪潮里走向衰落。
而現在,中國新的四大發明再次橫空出世!
2、中國新四大發明
近日,一段中國「新四大發明」的freestyle
火遍大江南北
各國網友紛紛點贊!
1、忘帶錢包?移動支付沒關系!
2、不想擠地鐵?共享單車我來騎!
3、出差坐火車?高鐵把慢車都取締!
4、沒時間買東西?網路購物才是秘籍!
這就是中國「新四大發明」:
移動支付、高鐵、共享單車、網購
都已成為國際關注的熱點
不知惹多少外國網友羨慕嫉妒恨
紛紛表示要把中國「新四大發明」都打包帶回家!
顯然,它們對世界的影響是巨大的:
網購,改變了傳統商業的秩序
高鐵,重塑了距離和空間的格局
移動支付,摧毀了傳統金融秩序
共享經濟,消滅了人類的私有制
毫不客氣的說:
世界正在被推倒重建!
3、中國正在彎道超車!
正如水木然一直所言:
互聯網,使中國在第四次工業革命中
有了彎道超車的機會!
網路追求的是連接「人和人」
阿里巴巴追求的是連接「人和商品」
騰訊追求的是連接「人和信息」
於是,BAT聯合起來的追求就是:
將「人」、「信息」、「商品」三者互相鏈接起來!
這三者分別代表人類的:
社交、感知、交易三大行為。
一旦它們建立了連接
可以發揮1+1+1大於3的綜合效應!
可以隨時發生裂變和聚變
瞬間聚合、張力無限!
未來世界的變化是不可想像的!
萬物互聯,每一件物體都有獨立的IP
一切物體都可控、交流、定位,彼此協同工作
實現數據自由交換,價值自由共享
超越了空間和時間的限制。
人類正在站在了一條全新的賽道上
中國正在引領新一輪賽跑!
這正是我們提倡的「互聯互通、共享共治」
更是構建網路人類命運共同體」的深刻洞解
中國改寫的不僅是商業,而是整個世界的規則!
4、中國的好時代才剛開始!
拿破崙說過一句名言:
「中國是一頭沉睡的獅子。」
近代以來,積貧積弱的中國備受凌辱
現在獅子睡醒了,世界為之震撼,
正如新加坡一個媒體說:
中國已是崛起的「醒獅」 ,世界應盡快學習適應!
我們作為中國人,更應該由衷的感到自豪!
在這個最好的時代里,做一個最好的自己!
我們面對的是一個越來越復雜和動盪的世界;
沒有一種商業模式是長存的;
沒有一種競爭力是永恆的;
沒有一種資產是穩固的;
這是一股從未有過的革命浪潮,為了讓大家徹底認清時代究竟在發生什麼,水木然寫了變革三部曲:《工業4.0》探討的是科技進步,《跨界戰爭》討論的是商業重組,《時代之巔》討論的是經濟變革,這三本書的關系層層遞進,將幫你認清社會的發展動向和趨勢,請到各大網站購買!
⑵ 古代為什麼不把瓷器,絲綢列入四大發明
我們對四大發明再熟悉不過,從小學到現在,中國人引以為豪。那四大發明是哪來的呢?他們就什麼意義講的,為什麼鎖定在這四個發明上?孩子少有問及,教材也沒有太多闡述。所以這個問題,學生揭示出了認知矛盾,進而走出了知其然不知其所以然的「無意義學習」,願意叩問事實真相。答案雖未明言,但已經蘊含在這一課的內容中。所以我提示同學們,帶著若干問題學習本課,在思維擁有方向的基礎上自己歸納出答案。
問題一:四大發明的說法來自於哪裡?
人教版高中歷史必修三稱引過這段馬克思的名言:
火葯、指南針、印刷術——這是預兆資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場並建立了殖民地,而印刷術則變成新教的工具,總的來說變成科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。
——(德)馬克思 《機器、自然力和科學的應用》
學生很容易憑借這段話認為四大發明是馬克思提出的,其實馬克思這里說的只是三大發明,沒有造紙。所以老師仍應該補充資料。二戰期間,英國著名科學史專家李約瑟曾論證「四大發明」,在抗戰中起過鼓舞人心的作用,李約瑟的中國科技史研究影響最大。這是中國人孰知的,對四大發明最系統的闡述。但在李約瑟、馬克思之前,仍有不少人提及這些內容。比如:
中國人的發明天才,很早就表現在多方面。中國人的三大發明(航海羅盤,印刷術,火葯),對歐洲文明的發展,提供異乎尋常的推動力。
——(英)麥都思
(印刷術、火葯、指南針、造紙術 )這四種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種和第四種是在學術方面,第二種是在戰事方面,第三種是在航行方面。
——(英)弗蘭西斯·培根
是誰最早提出四大發明或三大發明,現在已經難以考證。但肯定是的這是從文藝復興以來在歐洲廣為流傳的認識,四大還是三大,只是算不算造紙術的問題,這是不同學者概括的角度不同,沒有本質差別。
問題二:四大發明是從哪個角度出發的?
這是需要學生通過以上的資料仔細分析。不難發現關鍵詞是「這是預兆資產階級社會到來的三大發明」,「對歐洲文明的發展,提供異乎尋常的推動力」,「已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了」,這說明這幾樣發明給歐洲世界影響。「以前一直攻不破的貴族城堡的石牆抵不住市民的大炮,市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統治跟身穿鎧甲的貴族騎兵同歸於盡了。隨著資本主義的發展,新的精銳的火炮在歐洲的工廠中製造出來,裝備著威力強大的艦隊,揚帆出航,去征服新的殖民地。」(恩格斯《反杜林論》)按馬克思、恩格斯所說的,火葯摧毀了騎士階層,印刷術稱為文藝復興與新教傳播的推動因素,指南針促進了地理大發現,這都是和歐洲封建貴族衰落,資產階級在政治經濟文化上逐漸壯大成熟密切相關的大事,是世界一體化、人類文明邁向近代化的重要推動力量。歐洲人之所以稱道它們,是因為歐洲發生了驚人的變革。
事實上,四大發明向東傳到了日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶,隨後才傳入了歐洲。但為什麼亞非其他國家沒見對四大發明這么熱情洋溢的贊頌?亞非並沒有因四大發明而發生太大的社會變化。這說明什麼?無疑近代化的因素早已經產生在歐洲內部,四大發明是推波助瀾。
問題三:為什麼絲綢瓷器沒算做四大發明中?
基於以上的討論,學生不難回答,因為絲綢茶葉並沒有推動歐洲社會的變革。對,但不確切。歐洲對中國的絲綢、瓷器、茶葉、香料極其依賴,自古即是如此:絲綢、瓷器是歐洲自古以來就被貴族所珍視的炙手可熱的奢侈品,歐洲人吃肉要飲茶解膩,要用香料保存肉食,可以說這些奢侈品大大改變了歐洲人的生活,新航路的開辟,誘因之一不就是奧斯曼土耳其阻斷古老商路,歐洲人迫不得已另闢蹊徑嗎?北美獨立戰爭中的波士頓傾茶事件的爆發,難道不是因為販賣中國的茶葉而引發的利益爭端嗎?絲綢、瓷器、茶葉、香料,不能說和歐洲的變革沒有關系。
那怎麼形容呢?絲綢、瓷器、茶葉、香料給歐洲帶來的變化和四大發明帶來的變化有什麼區別呢?絲綢、瓷器、茶葉、香料是科學技術的突破不假,但這種科技僅是提高了奢侈品的質量,其功用並不能直接帶來生產力的大飛躍,帶來人類歷史的大進步;而四大發明的功用,則與歷史的進步方向,新的經濟因素階級因素緊密捆綁在一起。前者僅是農耕文明的產物;後者雖是農耕文明的產物,但超越了農耕文明本身。
⑶ 「三大發明」是怎樣變成「四大發明」的 11
英國哲學家弗蘭西斯·培根有一句名言,叫「知識就是力量」。1620年,培根在《新工具》一書里提到了三種發明,即印刷術、火葯和磁石:沒有任何其他發明能與這三種發明——印刷術、火葯和磁石——媲美,古人並不知曉它們,直到最近,它們的起源也是糊塗不清。這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種是在學術方面,第二種是在戰事方面,第三種是在航行方面;並由此又引起難以計數的變化來……任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過於這些機械性的發現了。
培根提到的是「三大發明」,跟現在我們熟知的「四大發明」相比,少了一個造紙術。這個「三大發明」對後面的「四大發明」是有一定影響的。
培根之後,還要講一個英國人。他叫麥都思,是英國的漢學家。什麼叫漢學家?在中國古代,漢朝非常強大,西方人通常把中國人稱為漢人,研究中國的學問就稱為漢學。麥都思就是這樣一個研究中國古代學問的人。他在1838年出版的一本書里,也講到了「三大發明」:中國人的發明天才很早就表現在多方面。中國人的三大發明(指南針、印刷術、火葯)對歐洲文明的發展,提供異乎尋常的推動力。
這一次,麥都思明確說到「中國人的三大發明」,內容就是指南針、印刷術、火葯。如果要追溯中國古代「四大發明」的語源,麥都思的「三大發明」可以說是它的前身,或者說是雛形。
關於中國人的「三大發明」,其實不少歷史名人都曾經提到過。今年是馬克思200周年誕辰。馬克思寫於19世紀60年代的經濟學手稿,其中就提到了「三大發明」。馬克思是這樣說的:火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場並建立了殖民地,而印刷術則變成新教的工具,總的來說變成科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。
可以看到,馬克思沒有特別提到「三大發明」的歸屬,也沒有特別提到「三大發明」的起源問題。但馬克思對「三大發明」之說有一個重要貢獻,那就是他對「三大發明」的社會意義、社會影響有一個高度肯定,這個評價後來在廣為流傳的「四大發明」之說中被反復引用。
到了李約瑟這里,他在《中國科學文明史》中明確總結:在中國完成的發明和技術發現,改變了西方文明的發展進程,並因而也確定改變了整個世界的發展進程。
「指南針使地理大發現成為可能,造紙術有助於人文精神的傳播,火葯推動了歐洲社會歷史的變革,印刷術為文藝復興准備了條件」,這就是「四大發明」最初的一個經典表述。
蔡倫發明的紙好用又便宜,泥活字有自身難以克服的困難
以上簡單介紹了「四大發明」說法的由來。接下來,想圍繞「四大發明」逐一展開分析,看看「四大發明」在什麼意義上可以說是中國人的巨大貢獻。
⑷ 科技發展利大的名言
正方一辯:關於科技發展是利大還是弊大這個辨題,我方辨友一致認為科技發展利版大於弊。
人類權的生存方式,20萬年前與10萬年前相比,不會有太大的改變;3000年前與2000年前相比,不會有太大的改變;600年前與500年前相比,不會有太大的改變。但是,今人與古人其實早已今非昔比,即使是現在與100年前相比,也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展?是什麼讓人類開始了新的生存方式? 我說,這便是科技,是科技的發展才推動了人類的進程,是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發展?回首過去,看四大發明,獨具鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設計精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數;眺絲綢之路,發展經濟;端青花瓷器,揚名海外。科技發展是強國之路,科技發展是中華民族進步的第一動力,沒有科學,我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的舒適的物質生活與精神享受?沒有科技的進步,我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服,我們哪能住進高樓大廈?
⑸ 想找一些四大方面的名句比如四大樂事、四大名樓、四大痛快、四大高興等等。
【四海】
渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】
廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】
頤和園(北京)、避暑山莊(河北承德)、拙政園(江蘇蘇州)、留園(江蘇蘇州)
【四大名剎】
靈岩寺(山東長清)、國清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、棲霞寺(江蘇南京)
【四大名樓】
岳陽樓(湖南嶽陽)、黃鶴樓(湖北武漢)、滕王閣(江西南昌)、大觀樓(雲南昆明)
【四大名亭】
醉翁亭(安徽滁縣)、陶然亭(北京先農壇)、愛晚亭(湖南長沙)、湖心亭(杭州西湖)
【四大古鎮】
景德鎮(江西)、佛山鎮(廣東)、漢口鎮(湖北)、朱仙鎮(河南)
【四大碑林】
西安碑林(陝西西安)、孔廟碑林(山東曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南門碑林(台灣高雄)
【四大名塔】
嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飛虹塔(山西洪洞廣勝寺)、釋迦塔(山西應縣佛宮寺)、千尋塔(雲南大理崇聖寺)
【四大石窟】
莫高窟(甘肅敦煌)、雲崗石窟(山西大同)、龍門石窟(河南洛陽)、麥積山石窟(甘肅天水)
【四大書院】
白鹿洞書院(江西廬山)、嶽麓書院(湖南長沙)、嵩陽書院(河南嵩山)、應天書院(河南商丘)
【四大佛教名山】
浙江普陀山(觀音菩薩)、山西五台山(文殊菩薩)、四川峨眉山(普賢菩薩)、安徽九華山(地藏王菩薩)
【四大道教名山】
湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
【四大名綉】
蘇綉(蘇州)、湘綉(湖南)、蜀綉(四川)、廣綉(廣東)
【四大名扇】
檀香扇(江蘇)、火畫扇(廣東)、竹絲扇(四川)、綾絹扇(浙江)
【四大名花】
牡丹(河南洛陽)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(雲南昆明)
【四大發明】
造紙(東漢.蔡倫)、火葯(唐朝.古代煉丹家)、印刷術(北宋.畢升)、指南針(北宋.發明者無記載)
【四書】
《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
【四大文化遺產】
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】
梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
希望對你有幫助,知道的就這些
⑹ 科技托起強國夢的名言
每個人都有自己的夢想,也希望能早日實現"中國夢"。這個"中國夢"是什麼?有人說"中國夢"是強國富民;有人說"中國夢"是經濟發達;有人說"中國夢"是社會和諧......而我說:上面說的這些都有道理,但我最喜歡實現的中國夢是科技強國夢。 因為我的理想是成為一名發明家、設計師和工程師,在30年之後,我的夢想成真,我在為中國科技的發展貢獻力量,現在就由我來帶你看看30年之後的中國吧。 當你在未來的家中,清晨你的枕頭會輕輕地震動起來,提醒你起床。你一睜開眼,床會自動升高,讓你半坐半卧。窗簾自動拉開躲到牆角,陽光暖暖地灑落在床上。窗戶緩緩打開,讓清新的空氣跑進屋子裡。你站到衣櫃的鏡子前,鏡子里會出現各種各樣的衣服,給鏡子里的"你"穿上。你點一上某件衣服,衣櫃門就會自動打開,裡面就是你選擇的衣服。可是床上的被子怎麼辦?沒關系,床兩邊會生出機器手,幫你疊好被子。走到冰箱前,冰箱會為你搭配食物,並且告訴你過期了沒有,啥時候吃它們味道,提示信息顯示在冰箱顯示屏上。點一下屏幕,冰箱自動聯接上烤箱和微波爐。自動啟動,只要放入食物就行了。哎呀,一本書找不到了,別著急,在手機上輸入物體名稱,手機就會顯示在哪兒。出門前忘了關燈?沒事,燈會自動關閉。這一切,全得靠先進的信息感測設備,比如自動識別系統、紅外感應器、全球定位系統、激光掃描器等。 走出家門,一輛車會停在你的面前,在車門上的投幣孔里投一枚硬幣,車門會自動打開,因為它是無人駕駛的。說出要去哪兒,汽車就會去哪兒。這汽車是海、陸、空三棲車,它可以在天上飛、在水裡游、在地上走,它是吸收太陽能的,很環保。還有一種車,它叫鑽地車。它的前面有個大鑽頭,用於開采地下煤礦、金礦等。它吸收地熱作為能源,所以也很環保。 說到環保,以前的環境污染太嚴重了。幸好我發明了各種能環保的工具。一種溶液可以把河裡的有害物質和垃圾溶解成二氧化碳,並且不會污染河水;工廠早已沒有了大煙囪,全部是用地熱和太陽能做能源;汽車不再排出尾氣,它也以太陽能作為能源...... 醫學也很發達。癌症也能治好了。各種先進的醫療設備誕生了,各種各樣的人造器官、助聽器......讓老人們健康長壽,這樣的科技讓人們嘖嘖稱贊。 未來和今天是緊密聯系在一起的。沒有今天的努力,就不會有美好的未來。未來的國家,靠誰去建設,靠什麼去建設?靠現在的我們--我們是"中國夢"未來的建設者,只有現在腳踏實地,努力學習,奮發進取,才會創造美好的未來!
⑺ 關於愛迪生一句名言的含義和啟示
科學需要幻想,發明貴在創新
[ 2007-4-2 21:48:00 | By: huwei711226 ]
人類從不缺少幻想。
在人類的童年時代,幻想產生了神話。神話讓人類解決了對大自然的認識問題,盡管它並不科學。
隨著生產力的發展,人類的幻想越來越豐富。幻想使人類有了許許多多的發明創新,有了四大發明,有了飛機火車,有了電燈電話,使世界變得近在咫尺,使飛天不再是一個夢想。
當你靜下來觀察一下自己的時候,你是否發現,你的幻想力和創造力正在隨著年齡的增長而逐漸減退呢?你思索過其中的原因嗎?當你沉浸於讀讀、寫寫、算算、背背等技能培養的時候,實際上這都是對左腦的使用,對右腦開發的忽視,使你的創造性思維、創造力得不到很好的培養、鍛煉,原因就在於此。而且,它還最終將影響人們全面才能的充分發展。
參加科技活動和其它形式的課外活動,恰恰可以克服和糾正傳統學校教育中的弊端,使學生的大腦得到全面開發,特別是對於那些右腦思維活躍的學生來說,更具有特殊重要的意義,孩子們的才能和創造力不至於受傳統的束縛,在科技活動中能得到充分的展露。
為了給學生們提供一個創新發明的平台、科學研究的機會,各級科學技術協會以及相關部門每年組織一次科技創新大賽活動,對於這種活動,城區的學校及家長已經意識到了其重要性,可是,對於我們農村學校,或者准確一點說我們學校並沒有引起重視,這恰恰是很糟糕的一件事情。
老師和同學們都以為,發明與創造是高不可攀的學術問題,其實,科學蘊藏在我們的生活里,只要愛思考,小的發明創造的素材是垂手可及的。科技創新從來就不是什麼高深莫測的事情。留心生活,馳騁你的想像,亮出你的金點子,做出你的小發明,進行調查研究和科學實踐活動,或者將你的幻象用圖畫表現出來,諸如此類,就是科技創新。
跟大家說幾個例子。在上下學的途中,有的同學肯定要路過公路上的減速裝置吧?但是,大家只是經過而已,而有一位中學生卻想到,雖然減速裝置能起到預防交通事故的作用,但經過時的顛簸讓人很不舒服。於是他運用物理中的光學知識,設計了一個隱形的減速裝置,既沒有實物引起的顛簸,又在視覺上讓司機產生錯覺,必然放慢速度。這個創新方案,獲得了全國科技創新大賽創新方案一等獎,並取得國家專利權;晾曬衣服,是家庭中再尋常不過的事情,可有一位同學,卻觀察到有風的時候,衣服常常被風吹得擠在一起,不能曬干,利用磁鐵同極相斥的原理,他發明了一個「自動調節間距的晾衣架」,讓每兩個衣鉤之間能始終能保持一定的距離。這個發明獲得過省科技創新大賽小發明一等獎。還有的同學利用節假日開展社會調查,把發現問題,到解決問題的活動過程記錄下來,也就是科技活動的一部分了。
在科學的王宮里,只要你有心探求自然和社會的奧秘,勤於實踐,探求真知,不守陳規,勇於創新,嚴謹求實,百折不撓,團結協作,充分發揮自己的聰明才智,你也能做小小發明家,你也是科學的探究者!
科技活動的內容豐富,有科技論文、小發明、創新方案、網頁製作、科學實踐活動、科學知識與能力競賽、研究性學習成果、科幻繪畫的評比,有科普知識宣傳、科技講座,作為學校管理來說,應該調動班主任的潛思維,積極號召與組織,可是,也不應該是一種自由散漫的局面,還應該配備科技輔導員,鼓勵學生有勇氣大膽展示。
著名發明家愛迪生曾說過:「科學需要幻想,發明貴在創新。」 科技創造未來,創造精彩。中國古代「四大發明」對世界自然工業的發展起過巨大的推動作用,「神舟六號」邀游太空則體現了當代中國人的科技智慧和實力。同學們的創造能使其有限的生命得到無限的延伸,讓我們展開想像的翅膀,在科學的藍天自由遨翔!
⑻ 黃一真的黃一真名言
風水:居住的智慧與藝術
黃一真
在一個極其重視生存智慧的國度里,中國人通過體察自然界江河競流、山川俯仰的變化,從而格物致知,精心選擇適合人類生存發展的環境,形成了專門研究居住環境與營建布局之間關系的學科,即是風水學。
風水學最初是作為帝王的御用術,應用於指導城邑、官殿、陵址等的修建活動之中。風水學自唐宋而興盛,並且根據周易的原理,乘四大發明之一的指南針的前身司南流行而流行,形成了以理法為主的福建派及以形法為主的江西派兩大流派,逐漸導入民間,而風水理論體系也逐漸完善,在社會的文明進程中作用凸顯。 中國傳統的各類形制的建築都留下了風水深刻的痕跡,相關著作為《永樂大典》、《四庫全書》等著名典籍收錄珍藏。
一切文化都具有傳承性質,但是同時也受到歷史性的限制,所以它一定有缺憾。風水的研究也是如此。風水學雖然源於樸素唯物主義,但在封建時代,任何理論都脫離不了中國傳統學說的桎梏和局限性。風水學自不例外:為了其生存與流行,不得不摻入了不少迷信和穿鑿附會的內容,從而弱化了其唯物主義的真正實質。 如何在傳統的基礎上去蕪存正,不斷提高創新,弘揚中華民族的國粹,造福社會,這是現代風水學的任務。 但由於封建思想的影響,風水學在應用的程序中,加入不少刀劍符咒的硬性方法,從而淡化了其靈活變通的真正意義。其實高明的風水是能夠不著痕跡,盡得風流的,對於易理的運用更是可以得其意而忘其形,通過方位的挪移、植物的擺設、顏色的選擇、傢具的布局達到因地制宜、依形就勢、揚長避短的效果,從而形成其獨特的居住的智慧與藝術。
當代各類成功的建築都蘊涵著風水的精神,而如何運用好風水學的原理,亦要堅持揚棄的原則,目光如炬地進行判斷,就有一定的規律可循。我們會發現,現代風水其實並不神秘,它藉助於精密的儀器和科學的方法,調理項目內部的資源,整合外部的形、勢、聲、光、電,對人類的各種居住環境進行改良。 由於工作的關系,筆者在長期研究各類建築時真實而深切的發現,都市中雖然萬家燈火,房宅林立,但是有的家庭榮華富貴,財源廣進;而有的卻窮困潦倒,衣食維艱。歸根究底,除了個人所具智慧及工作勤奮外,無不與住宅的風水吉凶有密切關系。宅運亨通、又積善德則貧可轉富、賤能顯貴,正是情理之中;而宅運凶險,則富可致貧、貴亦招災,不出意料之外。非但住宅如此,公司、廠房等亦然。 因此,如何趨吉避凶,以利宅運,風水學發揮的作用甚大。現代風水學作為一門綜合性學科,與其他各門類學說均有緊密的聯系,怎樣與時俱進,不斷完善這門學科,對現代社會的各類營建規劃活動作出更大的貢獻,這是一個嚴謹的課題。
⑼ 中國四大發明人物名人名言
指南針
目前傳統的觀點認為指南針的始祖大約出現在戰國時期。指南針被應用到軍事版、生產、日常權生活、地形測量等方面,特別是航海上。指南針在航海上的應用有一個逐漸發展過程。
火葯
火葯是方士在煉丹的過程中所發明的。
火龍炮好象一個火箭筒,在火龍炮的頭尾各有兩只小火箭,小火箭被點燃後會使火箭筒上升,然後點燃火箭筒裡面的其他火箭,射向敵軍,通常用與水戰。
印刷術
宋代的時候,畢升發明活字版印刷術。
用膠泥做成一個個規格一致的方塊,一端刻上文字,稱為活字印台。印刷時,將活字印台依照文章內容排列,固定在塗有粘劑的底盤上成為活字版,然後在版上塗墨,再用紙覆壓印出文字。
造紙
東漢時代,宦官蔡倫將制紙的方法加以改良後,人們才開始大量的使用紙作為書寫工具。造紙是人類文明史上的大事,這種先進的技術經過一千多年後才傳到歐洲。
⑽ 畢升的名言
"當代畢升"王選的名言語錄 :
1.諾貝爾獎只是個副產品。
2.一個人老在電視上露面,說明這個科技工作者的科技生涯基本上快結束了。
3.要想做好學問,先要做個好人。
4.我常想,一個人,一個好人,他活著,如果能夠為社會的利益而奮斗,那麼,他的一生才是有趣味的一生。愛因斯坦也曾說過這樣的話:人只有為別人活著,那才是有價值的。我贊同他的話。但凡有成就的人,大多具備這種品質。他們為了社會的利益,為了活得有價值,始終不渝,狂熱地去追求。
5.有才華的青年科技工作者自己不要把做官當成一種奮斗目標,甚至也不要把當上院士作為奮斗目標,如果老想著當院士,就不可能全心全意做好事業。要出大的成績,必須心無旁騖,全身心地投入到他所熱愛的科學與技術領域!
6.名人用過的東西,是文物,凡人用過的是廢物;名人做一點錯事,寫出來叫名人軼事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫做雄辯,凡人就是狡辯了;名人跟人握握手,叫做平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅,叫有藝術家的氣質,凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。