㈠ 為什麼說人生的價值在於創造和奉獻
生命的價值何在?」這是每一個即將踏上人生征途的青年必須探討的問題。答案是眾多的,然而真理只有一個:「生命的價值在於奉獻。」
首先,從歷史發展的角度來看:無數人的生命構成了一部人類歷史。這歷史要發展,要向更高一級進步,原動力便是其中絕大部分生命所作出的奉獻。隨著歷史的無限推進,那些作出過貢獻的生命的價值更顯而易見了。相反,一些躺在歷史長河的浪尖上隨波逐流的、或是充當河中頑石起阻礙作用的生命,他們對歷史的發展無奉獻可言,歷史也不會承認他們的價值。
我們如今的「現代化」生活,實際都是躺在前人的奉獻上「坐享其成」。
面對現代發達的科學技術,我們不能忘記哥白尼「太陽中心說」的奉獻、牛頓「三大定律」的奉獻、達爾文《物種起源》的奉獻、居里夫人「鐳元素」的奉獻、愛因斯坦「相對論」的奉獻……生活在社會主義中國,不能忘記馬克思、恩格斯、列寧及中國革命先驅者們做出的奉獻……他們奉獻了畢生的精力甚至鮮血,換來了國家、民族、整個人類歷史的前進。他們生命的價值,不正是在這無私的奉獻中閃光嗎?
今天的人們繼續在為歷史做出貢獻。郎平說:「有人覺得我在球場上耗費了青春,沒有專業,一身傷病,很可惜;但我覺得值得。」她的奉獻是在中國排球歷史上填寫世界冠軍這一驕傲的記錄,是全國人民「振興中華」這一具有歷史意義的呼聲。還有許許多多像郎平這樣的青年英雄,他們用自己無私的奉獻在中國歷史20世紀80年代這一頁上寫下了壯麗輝煌的篇章。
人生的價值就是在這世界上留下有意義的東西。如果自己給予歷史的是空白,則個人生命也就黯淡無光,毫無意義。
其次,我們再從個人生活的角度來看。在偉人的人生哲學中,「奉獻」這個詞永遠是同「幸福」、「快樂」、「滿足」連在一起的。奧斯特洛夫斯基那段廣為傳頌的名言就闡述了這樣的道理:人只有對世界有所奉獻,一生奮斗不息,才能自豪地感受到自我存在的價值。
人不可能都享受名揚世界的榮譽,但奉獻的快樂卻可以為千千萬萬的人所享受。像北京優秀售票員王桂榮、長城風雨衣公司經理張浩世等等都是普通人,他們的奉獻是點滴的、默默的,但正是從這樣的奉獻中,他們感到生命的充實,他們的價值得到了人民的承認。因為他們平凡的奉獻,不僅已融人了推動歷史前進的洪流中,並且也陶冶了個人的高尚情操。
現在有些人認為奉獻是愚蠢的,只有「多撈多得」才是生命的價值。這種說法實質上是把生命的價值與金錢劃等號。從歷史的進程看,這種人生觀是卑微和落後的。馬克思說:「從金錢中獲得解放,也就是現代的自我解放。」如果把追求金錢與享樂看作生命的價值,那無異於用一根根金條縛住自己的手腳,只剩下一張貪婪的嘴來「吃」社會的財富。與那些用雙手對社會做出奉獻的人相比,他們的生命毫無價值。
我們享受著前人的奉獻,同時便擔負了給後人以奉獻的重任,這就是我們的生命在歷史中的地位!這就是我們應遵循的人生哲學。
㈡ 你是如何看待創造和奉獻的
我認為創造與奉獻沒有必然的聯系
創造是生命力
而奉獻是一種靈魂
但事實上生命力和靈魂有時可以不存在
而從某方面來講奉獻有可能只是一種莫名的感動而已
創造可以點亮世界
只是沒有奉獻就感覺有些不自然
有些失去了主心的感覺
個人理解而已
未完待續
㈢ 為什麼說人生的價值在於創造和奉獻和為什
生命的價值何在?」這是每一個即將踏上人生征途的青年必須探討的問題.答案是眾多的,然而真理只有一個:「生命的價值在於奉獻.」
首先,從歷史發展的角度來看:無數人的生命構成了一部人類歷史.這歷史要發展,要向更高一級進步,原動力便是其中絕大部分生命所作出的奉獻.隨著歷史的無限推進,那些作出過貢獻的生命的價值更顯而易見了.相反,一些躺在歷史長河的浪尖上隨波逐流的、或是充當河中頑石起阻礙作用的生命,他們對歷史的發展無奉獻可言,歷史也不會承認他們的價值.
我們如今的「現代化」生活,實際都是躺在前人的奉獻上「坐享其成」.
面對現代發達的科學技術,我們不能忘記哥白尼「太陽中心說」的奉獻、牛頓「三大定律」的奉獻、達爾文《物種起源》的奉獻、居里夫人「鐳元素」的奉獻、愛因斯坦「相對論」的奉獻……生活在社會主義中國,不能忘記馬克思、恩格斯、列寧及中國革命先驅者們做出的奉獻……他們奉獻了畢生的精力甚至鮮血,換來了國家、民族、整個人類歷史的前進.他們生命的價值,不正是在這無私的奉獻中閃光嗎?
今天的人們繼續在為歷史做出貢獻.郎平說:「有人覺得我在球場上耗費了青春,沒有專業,一身傷病,很可惜;但我覺得值得.」她的奉獻是在中國排球歷史上填寫世界冠軍這一驕傲的記錄,是全國人民「振興中華」這一具有歷史意義的呼聲.還有許許多多像郎平這樣的青年英雄,他們用自己無私的奉獻在中國歷史20世紀80年代這一頁上寫下了壯麗輝煌的篇章.
人生的價值就是在這世界上留下有意義的東西.如果自己給予歷史的是空白,則個人生命也就黯淡無光,毫無意義.
其次,我們再從個人生活的角度來看.在偉人的人生哲學中,「奉獻」這個詞永遠是同「幸福」、「快樂」、「滿足」連在一起的.奧斯特洛夫斯基那段廣為傳頌的名言就闡述了這樣的道理:人只有對世界有所奉獻,一生奮斗不息,才能自豪地感受到自我存在的價值.
人不可能都享受名揚世界的榮譽,但奉獻的快樂卻可以為千千萬萬的人所享受.像北京優秀售票員王桂榮、長城風雨衣公司經理張浩世等等都是普通人,他們的奉獻是點滴的、默默的,但正是從這樣的奉獻中,他們感到生命的充實,他們的價值得到了人民的承認.因為他們平凡的奉獻,不僅已融人了推動歷史前進的洪流中,並且也陶冶了個人的高尚情操.
現在有些人認為奉獻是愚蠢的,只有「多撈多得」才是生命的價值.這種說法實質上是把生命的價值與金錢劃等號.從歷史的進程看,這種人生觀是卑微和落後的.馬克思說:「從金錢中獲得解放,也就是現代的自我解放.」如果把追求金錢與享樂看作生命的價值,那無異於用一根根金條縛住自己的手腳,只剩下一張貪婪的嘴來「吃」社會的財富.與那些用雙手對社會做出奉獻的人相比,他們的生命毫無價值.
我們享受著前人的奉獻,同時便擔負了給後人以奉獻的重任,這就是我們的生命在歷史中的地位!這就是我們應遵循的人生哲學.
㈣ 對創造和奉獻的認識以下說法正確的是 [ ] A、創造和奉獻是社會發展的要求,也是實現生命價
ABC |
㈤ 生命的意義在於創造和奉獻
生命的價值在於創造和奉獻.創造生命的價值要體現在行動中,從我做起、從小事做起、從現在做起,干好自己的本職工作,積極承擔社會責任,為社會多做貢獻.選項①觀點錯誤,因為奉獻並不是杜絕索取.故選D.
㈥ 為什麼說人生的價值在於創造和奉獻
為世界,為社會,為國家,為人民。至於為什麼要為全人類做出貢獻,因為我們是全人類版的一份子,這是道德的權義務。
簡單來說,人生的價值在於自我實現和追尋人生的意義。而創造與奉獻的過程,恰是我們所需要的人生價值所在。
當然,人生有無數的道路,都是在體現著價值。而創造和奉獻,是所有道路中,必有的存在。
㈦ 創造和奉獻是社會發展的需要,也是實現生命價值的要求。___(判斷對錯)
人類要吃穿住行,社會要進步發展,就需要人們有所貢獻,否則,人類將難以生存,社會將難以發展.一個真正懂得珍愛生命價值的人在享受現實生活的給予的同時,更會積極地為他人,社會做出自己的貢獻,一個人的能力有大小,但是只要能為他人帶來歡樂和幸福,為社會做出貢獻,他的生命就有價值.本題描述正確.
故答案為:
正確
㈧ 為什麼說人的生命在於創造和奉獻
人具有思考的能力和勞動的能力,具有主觀能動性和社會性。
運用思考的能力,發揮人的主觀能動性,就是勞動、就會創造;人具有社會性,不管我們主觀上勞動的目的是什麼,客觀上都是在奉獻神會。
所以,人的生命在於創造和奉獻。
㈨ 勤於學習、善於創造、甘於奉獻之間是什麼樣的關系
要先學習才能創造,之後才有能力奉獻啊
㈩ 為什麼人生的價值在於創造和奉獻
人的價值在於社會價值和個人價值的統一,社會價值是滿足社會的需要,在於創造和奉獻,個人價值在於滿足自己的需要,我們倡導的是社會價值。