Ⅰ 人類沒有創造力,對嗎
非也！
Ⅱ 中國人為什麼沒有創造力
創造力，是一種「創造」即「無中生有」的「能力」。
之所以說「創造」是「無中生有」（如上帝之創世），是相對於「製造」的「有中生有」（如夫婦之生兒育女）而言的。
相對於「製造」來說，「創造」更加艱難和偉大。
言外之意，有創造力的人，簡直就是「上帝」。故，草木之人，充其量擁有「製造」能力。人慾像上帝那樣擁有「創造」能力，就必須讓自己從草木之人即芸芸眾生中超拔出來，成為我們津津樂道耳熟能詳的類似於先知聖人那樣的人。
而所有的先知聖人（上帝）都告訴我們，要成為像他們那樣的人，就必須覺醒、開悟。
覺醒 、開悟，即睜開靈魂之眼，都是先知聖人的真知灼見，遺憾的是，這些概念都已經被人們用濫了，都成了人們熟視無睹的常識了。一旦成為「常識」，再偉大的思想概念，都難逃變為「知障」的宿命。
於是，軸心時代以降，真正覺醒、開悟、睜開靈魂之眼的人，如鳳毛麟角。也就是說，世人，都匱乏創造的能力。
當代人類，遭遇了前所未有的「生存危機」。如果人類再不覺醒，那麼，其命運必然是萬劫不復。在這種情況下，即時代條件——要求——下，必然需要偉大的科學的理論誕生，把人類從幾千年來的「知障」中拖拉出來。
這種偉大的思想理論應時代的要求業已誕生，它就是科學的現代人生哲學及其「精神青春期」理論。
如所有的人只有在進入「青春期」之後才能夠生兒育女一樣，欲擁有「創造力」的人，就必須在精神的層面進入「青春期」即「精神青春期」。這個節點的到來與否，是判斷一個人是否擁有創造力的標尺，它是一個「硬指標」。
因此，說當代中國人匱乏創造力，說一千道一萬，無非是說，當代中國人中，幾乎沒有進入「精神青春期」的人罷了。很可笑，怪不得有人說，中國人，都是「巨嬰」，都是「類人孩」呢！
Ⅲ 沒有創造力就成不了發明家嗎
創造力是智力活動的落腳點。創造力強的人適合選擇科學、藝術、政治、工程技術類職業。如果在這些方面持續努力，可望成為科學家、藝術家、政治家或工程師。
聞名世界的近代大發明家愛迪生從小就表現出了強烈的創造欲。他1847年2月11日出生於美國的俄亥俄州的米蘭鎮，托馬斯·愛迪生的父親識字不多，母親當過教師。還是個孩子的時候，愛迪生常愛提一些莫名其妙的問題，滿腦子充滿了奇怪的東西，好奇心十足，常常干出一些常人認為是「愚不可及」的傻事：一次，愛迪生為了弄明白鍾表為什麼會響個不停地走動，就悄悄地把家裡的一隻鍾拆開，零件擺了一地，搞得家裡人好不生氣。
還有一次，愛迪生突然不見了，全家人急得四處尋找，母親更是急出了眼淚，不知道這個5歲的孩子會跑哪兒去了。最後，父親找到倉庫里，發現他正一動不動地蹲在雞窩中。父親氣呼呼地問他：「你鑽在這個臟地方干什麼？」
「我正在孵小雞。」愛迪生指指屁股下面的雞蛋，認真地回答說。
「你怎麼能孵出小雞來呢？」父親又好氣又好笑，伸手拉他，「還不快出來！」
「不，我要孵小雞！」愛迪生委屈地說：「我看見過雞媽媽就是這樣孵小雞的。」
「你是雞媽媽嗎？」
「為什麼雞媽媽能孵出小雞，我就不能呢？」
父親回答不上來這個怪問題，只得一把將愛迪生提了出來，看他屁股上粘滿了雞蛋清和雞蛋黃，一家人真是哭笑不得。
愛迪生很小的時候，就建立了一個「實驗室」，這個實驗室設在地窖，有了這個地窖實驗室，愛迪生更是如痴如狂地從事「實驗」工作，事實表明，這些早期的具有創造性的實驗工作為他日後的創造發明奠定了重要基礎。
有一次，愛迪生讀了一本關於氣球上天的書籍後，知道了氣球充了氣體後可以上天。於是他聯想到人體充滿氣體也許同樣可以上天。經過苦思冥想，他終於找到了給人體充氣的辦法：把用檸檬酸加蘇打製成的「沸騰散」吃進肚裡，便會產生大量的二氧化碳氣。有了這個主意，他便和小夥伴米吉利偷偷地實驗起來。結果，由於葯劑量過大，米吉利剛吃不久，便肚子疼得難受，躺在地上打起滾來，哇哇直叫，嚇得愛迪生也不知所措。幸虧母親聞聲趕來，找來醫生搶救，小米吉利才免於死亡。母親為此非常生氣，狠狠地罵了愛迪生一頓，並要關閉他的地窖實驗室。一聽不許他再做實驗，愛迪生「哇」地一聲哭起來，他一邊哭，一邊向母親承認了錯誤，最後才感動了母親，收回了禁令，讓愛迪生繼續使用地窖實驗室。
就這樣，愛迪生選擇了發明創造這條道路，並在這條道路上堅強地走了下去。終於，他憑著超人的智慧，發明了留聲機，讓機器說了話，也讓全世界震驚；他做成了第一個電燈泡，讓光明驅散了夜晚的黑暗。到1931年10月18日他逝世為止，他一生中共有2000多項發明，成為古今罕有的發明大王，對人類的進步和繁榮做出了巨大的貢獻。
Ⅳ 沒有創造力的壞處有哪些,請舉例說明
干什麼都沒有激情，活力，無法從事創意性的工作，比如設計類，發明類等的活，人生會非常平淡無味
Ⅳ 一個人沒有創造力會怎麼樣
記住，世界那麼大，天生我材必有用。
Ⅵ 怎麼就沒有了想像力和創造力求解答
自兒子出生到現在讀一年級，我常給兒子買書。長了就發現這樣一個規律：只要是歐美國家出版的兒童書籍，一般不用挑揀，隨便拿上幾本，內容肯定不錯！ 前幾天我到中關村給兒子買書。剛到沒半個小時，突然來電話催我立即趕回學校見導師。這時候我手裡才剛剛挑好了一本書。我立即掃描書架，憑對封面的判斷，拿了幾本歐美作家的兒童書籍，匆匆交款，然後打的趕回學校。晚上回到住處後，我十分擔心，因為我怕隨便拿的這幾本書內容不咋地，浪費我紅彤彤的人民幣。我急忙翻開閱讀了一下，讀著讀著我緊張的心逐漸平緩下來，果然覺得不錯！放假回家後，將書帶給兒子，他果然又是愛不釋手。先是自己在沙發上將七八本書翻閱了一遍（這天晚上，連他最喜愛看的動畫片也有顧得上看），晚上睡覺時，讓我給他讀了一個故事，自己又在被窩里翻閱了一本，才摟著書睡去。 縱觀兒子床頭的小書架，凡是我給他買的中國類的書籍，他愛不釋手的寥寥無幾！好多都被他壓在最底下一層，有的上面都落滿了灰塵。 看到這里，你心裡肯定會笑我有點崇洋媚外了吧！呵呵，不瞞你說，我一邊寫一邊都懷疑自己，但是事實確實如此。如果說我們成人有這種意識的話，兒童卻不買這個帳。兒童往往是憑興趣出發，什麼樣的內容還看有趣吸引人，他就喜歡什麼！ 那你也許會說，歐美的兒童書籍到底哪些地方吸引孩子呢？國內的兒童書籍怎麼就不吸引人了呢？關鍵恐怕就在一個地方，就是歐美的兒童書籍大都富有想像力和創造力。中國的就沒有創造力了？這當然不能否定，因為我也沒有閱讀過所有的中國兒童類書籍。但我所看過的大部分中國兒童書籍，道德說教顯然都遠遠超過兒童興趣。舉個例子，就如《西遊記》，顯然是創造和想像都超群的作品，但是最終還是孫悟空被如來佛降住了才收尾！中國的兒童書籍的致命缺陷就在這里，無論多麼出色的作品，最後都背負著一個主題，這個主題大都是道德說教！就如蝸牛背上的小房子。而外國的兒童作品不然，純粹的想像多於道德說教，最起碼也是兩者完美結合的，不像我們的一看就那麼明顯那麼囂張，就如一個婦女化了濃妝一樣！從數量上來說，我們國內的兒童文學創造還遠遠不夠多，想像力也大多貧乏，就如一個長安街，從這頭一看就知道那頭是什麼樣子，一點也不出乎人的意料；外國的兒童文學作品，你不能不贊嘆人類的想像竟然還能達到這種地步。他們的思維是飛躍的，是仙境的，是無限擴展的。 讀完了他們的作品，我總覺得我都有創作的慾望了，雖然我至今還么有寫出一個兒童故事；讀完中國的一些兒童作品，我總覺得我有些負罪感，我怎麼就總不如司馬光聰明！ 我有時候總是在想，這些歐美作者的童年是一個怎樣的童年，才能在他們的心靈中注入這么具有無限創造力的思維呀！我們的孩子好像現在的創造力還在被揮霍著消磨著……
Ⅶ 沒有想像就沒有創造力，沒有創造力就沒有
愛因斯坦是伯爾尼的驕傲，也是全人類的光榮。愛因斯坦的經歷表明，沒有想像力，就沒有創造力。只有勤奮、好學，才有可能創造偉大的成就。
Ⅷ 為什麼我們國家這么沒有創造力啊
為什麼說沒有創造力呢？
是指什麼方面的呢？
如果是製造東西的話。 中國有些商品已經走上國際化了。
如果你還說不夠的話。那你就要好好努力。
Ⅸ 國人為什麼沒有創造力
那還用想，首先中國是世界四大文明古國之一，創造了別人所不能創造的，我們祖先穿著衣服的時候他們還穿著樹葉呢，只能說他們是繼承者，而我們中國是創造者
Ⅹ 為什麼我家孩子都沒有創造力呢
孩子的創造力都是需要從小培養的，從小就可以鍛煉他的創造力，可以給他買一些可以開發想像力創造力的游戲或者玩具，不過做什麼讓孩子自己動手自己創作。