誰發明的百家姓

㈠ 百家姓是誰發明的。

我老婆發明的！

㈡ 百家姓是誰創作的

我來說說姓氏的由來，當年黃帝拼合部落之前，各個部落為了區分，都有不同的象徵物或者自己部落最有特點或最出名的東西，這就是最原始的姓氏了，比如說馬的部落，鹿的部落等等……順便說一句，中國的騰龍就是當時黃帝合並部落後，幾個大部落的形象繪制到了一起。當然，簡簡單單一些部落是不能拼成百家姓的，再到後來，秦始皇通知天下之前，天下曾被瓜分成無數小國，每個小國都有自己的號，於是6國收復小國，秦始皇收復6國，天下的姓便更多了。再往後，無數的起義，各個朝代的變遷，每個朝代都會帶來一些不同的姓氏。以上說的只是姓氏的基本起源，也有一些姓氏是被逼無奈的，幾個例子，比如說「田」這個姓氏，姓田的本來是姓趙的，在古書上看過，具體因為什麼忘了，反正是說姓趙的一戶人家被通緝，無奈背井離鄉，在他鄉找根，為了逃避通緝改了姓氏姓田，從此世界上才有了「田」的這個姓。同樣的還有很多，比如說復姓「第九」，一些人被困了起來，（因為什麼還是忘了）為了區分方便，各人分別從第一往後排，結果死傷大半，最後傳下來的只有第九這個一個了，聽說國內目前只有一戶家庭是這個姓了。總而言之，百家姓不是某個人發明的，而是經過歷史的演變逐漸形成的，如果你是問誰總結的，確實已經無從考證了，還是看樓上的吧。

㈢ 百家姓是誰發明的

早在五千多年以前，中國就已經形成姓氏，並逐漸發展擴大，世世代代延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。 「姓氏」在現代漢語中是一個詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關系。中國最早的姓，大都從「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關系的結果，這只能在父權家長制確立時才有可能。 《國語·晉語》記載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」 因此，當我們讀到「黃帝，軒轅氏，姬姓」，以及「炎帝，列山氏，姜姓」時，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟，一個姓姜，一個姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱列山，軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明，母權制已讓位於父權制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。 《百家姓》有一千多年的歷史，自公元十世紀北宋朝代起在中國廣為流傳。 是誰創造了《百家姓》？它何時初具規模？又何時出版？這些問題直到今天還是個迷。根據明清朝代有文字記載的學者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地處吳、越地區(現今浙江省杭州市)不知名的儒家學者將其編輯、裝訂成冊。 南宋(公元1125-1210年)著名的愛國詩人陸游最早在他的詩-- 《秋日小雨》中提到百家姓。詩人在注釋中指明他的靈感源自兩本書，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我們可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就開始流傳了。 宋朝的皇氏姓『趙』，五代十國時期吳越國的國王姓『錢』，宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏，『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。 目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是復姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。 清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個復姓，結束語為「百家姓序」。 現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。 過去，《百家姓》有幾種修訂版，如：明朝末年修訂的「黃周姓」，清朝康熙年間修訂的「御指百家姓」，清朝咸豐年間(公元1851-1861)由丁延修訂的「百家姓三編」。這些修改後的百家姓在表現格式上花了很多功夫，每本都各具特色。盡管如此，它們還是無法取代原稿，這體現了原稿對後來創作的深遠影響。 《百家姓》不僅只在漢族中廣為流傳，其譯本也在與漢族有著友好往來的少數民族中傳播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可見百家姓的深遠影響程度。 在中華姓氏文化中，《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及要早於《三字經》。《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個 書生所編撰的蒙學讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文，很像一首四言詩，雖然它的內容沒有文理，但讀來順口，易學好記。據南宋學者王明清考證，《百家姓》前幾個姓氏的排列是有講究的，如趙是指趙宋，既然是國君的姓，理應為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王錢俶的正妃之姓；李為南唐國王李氏等等。與《三字經》、《千字文》相配合，成為我國古代蒙學中的固定教材，因此流傳至今，影響極深。熟悉它，於古於今皆有裨益。 姓氏起源的形式很多，並且在不斷發展，同姓異源，或異姓同源等情況十分復雜。《百家姓》早先收集了四百一十一個姓氏，後經增補到五百餘個。但據有關報 道，研究姓氏的專家從古今文獻上能夠收集到包括生僻姓氏在內的數千個姓氏。隨著歲月的流逝，不斷出現新的姓氏。如為孩子取名時，取男女雙方兩個單音姓合成 復姓，又為姓氏「家族」增添了新的成員。 《百家姓》本來收集四百一十一個經增補到五百零四個姓，其中單因姓四百四十四個，復姓六十個。

㈣ 百家姓是誰發明的如題 謝謝了

好象是我發明的~~~

㈤ 百家姓是誰發明的

中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以「姓」是「女」和「生」組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。撔諗是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。撌蠑是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同撌蠑的男女可以通婚，同撔諗的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。 唐太宗的時候——公元627年，有個吏部尚書高士廉，把民間的撔諗記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。 中國舊時流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的時候寫的，裡面一共收集了單姓408個，復姓30個，一共438年。發展到後來，據說有4000到6000個，但是實際應用的，只有1000個左右。 世界各國都有「三大姓」的說法，英國是：Smythe,Jones,Williams；美國是：Smith, Johnson,Carson；法國是：Martin,Bernard,Dupont；德國是：Schultz,Mueller,Shmildt；蘇聯是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中國呢?有張、王、李、趙，四個大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。根據最新的統計，單是姓張的，就有一億人，這恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史學家李棟明，有《東方雜志》上發表過一篇有關撔諗的論文，文中指出： 華人最大的十個姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓占華人人口40%，約四億人。第二大的十個姓是：徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。第三大的十個姓是：謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。接下來的15個大姓是：方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。換名話說，在中國十億人口中，有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，象毛、江、白、文、關、廖、池等等。

㈥ 姓是誰發明的

名字的來歷 中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以「姓」是「女」和「生」組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。撔諗是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。撌蠑是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同撌蠑的男女可以通婚，同撔諗的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。 唐太宗的時候——公元627年，有個吏部尚書高士廉，把民間的撔諗記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。 中國舊時流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的時候寫的，裡面一共收集了單姓408個，復姓30個，一共438年。發展到後來，據說有4000到6000個，但是實際應用的，只有1000個左右。 世界各國都有「三大姓」的說法，英國是：Smythe,Jones,Williams；美國是：Smith, Johnson,Carson；法國是：Martin,Bernard,Dupont；德國是：Schultz,Mueller,Shmildt；蘇聯是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中國呢?有張、王、李、趙，四個大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。根據最新的統計，單是姓張的，就有一億人，這恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史學家李棟明，有《東方雜志》上發表過一篇有關撔諗的論文，文中指出： 華人最大的十個姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓占華人人口40%，約四億人。第二大的十個姓是：徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。第三大的十個姓是：謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。接下來的15個大姓是：方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。換名話說，在中國十億人口中，有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，象毛、江、白、文、關、廖、池等等。 參考資料：網路知道

㈦ 百家姓是誰發明出來的

《百家姓》以「百家」為名，實收單姓408外，復姓30個、共計438個。 在中國華民族這一大家庭中，姓氏何止438個，就是僅僅漢姓也不止這個數。據說，見之於文獻的姓氏，可達5600之多。這其中不僅有單姓、復姓，還有三字姓。四字姓和五字處。此外，還有的民族有名無姓，比如傣族。 《百家姓》以「趙」姓打頭，並非因為「趙」為天下第一大姓，而是因為它是宋代錢塘儒生所作。宋代的皇帝是趙氏，「趙：自然成為「天下第一姓」；不排在首位，就有「欺君之罪」，會引禍上身。又宋時吳越王的後裔居浙江，所以，「錢」姓便排列第二，錢的妃子姓孫，借錢氏之威勢，「孫」又排在第三。「李」姓排在第四，大約是因為南唐皇族為李氏之故。

㈧ 百家姓是誰發明的為什麼有百家姓啊

《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱為三大蒙學讀物（其中《千字文》存在《古千字文》、《敘古千字文》、《續千字文》、《新千字文》等不同版本）。《百家姓》成書於北宋初年，原收集中文姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，復姓60個。 《百家姓》讀來順口，易學好記。《百家姓》並不依照各姓氏的人口數量排序，「趙錢孫李」成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋代吳越錢塘地區，故而宋朝皇帝趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。另有作為兒童讀物的同名圖書。
起源
炎黃二帝
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。 姓是作為區分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。 隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。 夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。 周代是中國姓氏大發展的一個重要時期，姓氏制度見於記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓，因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布於世界40多個國家和地區。五帝之一的舜有生於姚地（今河南濮陽范縣），便以姚為姓，其後子孫便以地為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。舜在當帝之前，有搬到媯河邊居住，他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。舜帝登帝位後，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長子商均於虞，至始祖四十三世孫媯滿封於陳，官拜陶正，謚胡公，其子孫或以國號陳稱姓，或以官號改稱陶唐氏，或以謚號胡稱姓，或以尊諱滿稱姓，演變至漢朝，姚氏衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。 雖然周代貴族有姓，但只有女子才稱姓，未婚女子如齊姜、宋子，齊、宋為國名，姜、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。 周代實行宗法制，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為「胙之土而命之氏」。
分類
第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由於年代久遠，史前無據可
[1]考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的『熊」「馬」「牛」、「龍」、「花」、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麼聯系。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，曾率領「熊、黑、貅、貔、虎」等。這些「 熊、羆、貅、貔、虎」等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其後裔的姓氏，也已難尋蛛絲。 有案可查的《國語·晉語》記載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」 炎帝（神農氏）是少典之子，因生長在姜水渭河支流）之濱，得姓姜。 黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。 又姜（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 「羊」字頭。一個從羊從女，一個從羊從人。從「羌」字的組成看，羌即「羊人」。上古時代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支，或許因為語音的誤差而化「羌」為「姜」，或許是母系氏族的母權影響，羊下之「人」，化作了羊下之「女」。炎帝以「姜」為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領。以炎帝；黃帝為首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。 第二種：以祖先名字中的字為姓氏。 《國語·晉語》雲：「凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。」後多認為黃帝的後裔，後來陸續分支成為不計其數的其他姓氏，構成中華民族的主流。 黃帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
[2]年：（Nian）春秋時，周靈王有子叫「王子年夫」（「年夫」應是其名，「王子」則是表明其身份的，如「公子」、公孫」）年夫的後人以其名中的「年」字為姓氏。 熊：（Xiong）上古五帝之一有顓項（鬧旭氏，姬姓），其後人重黎在帝譽時擔任火官，被帝答賜為「祝融氏」。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融並未將共工氏成員全部消滅，祝融以此獲罪，被帝譽殺掉。祝融死後，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六子叫季連。 牛：西周宋征子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字「牛」為姓氏。 魚：系出於姓。春秋時，宋襄公的弟弟為「司馬子魚」（司馬是官職，子魚為其字）。其後人以其宇中的「魚」為姓氏。 井：春秋時，虞國有大夫井伯。井伯之後以其字「井」為姓氏。晉國滅虞國之後，井伯的後代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫，封邑於「百吸」，井奚便號「百里奚」。百里買的支子依舊以「井」為姓氏。 牧：上古時代，黃帝以「力牧」為相。力牧的後人以其字：「牧」為姓氏。 終：上古時祝融弟吳回（後也稱祝融氏）的兒子為「陸終」。陸終後代支系中，有的以其先祖名的「終」字為姓氏。 常：上古時，黃帝曾以 「常先」為相。常先的後人以其字「常」為姓氏。 孔：出於子姓。周武王封商微子於宋，微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的「孔」為姓氏，在魯國定居。 廉：顓項的曾孫名廉，其後人以祖字中的「廉」為姓氏。 樂：出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其後人以祖上「樂父」中的「樂」字為姓氏。 皮：周有大夫樊仲皮，其後人以其祖上名字中的「皮」字為姓氏。 高：出於姜姓。齊文公有子公子高。其後人以「公子高」中的「高」字為姓氏。 百家姓象形文字圖片3
[3]第三種：以封地名和國名為姓氏。 宋： 出自子姓。據《唐書-宰相世系表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之後，商紂王的庶兄微子啟受封於宋國，建都商丘（在今河南省商丘縣南）。公元前286年，宋國被齊國所滅。其子孫以原國名「宋」為氏。 趙：伯益後裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地於趙（山西洪洞縣北趙誠），其後人便以「趙」為姓氏。 吳：出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其後代以國名為姓氏。 鄭：出於姬姓。周歷三封少於友於鄭（陝西華縣東），建鄭國。友的後代以「鄭」為姓氏。 陳：出自姚姓或媯姓，周武王滅商之後，追封舜的後代媯滿於陳（河南淮陽）。據胙土命氏的之規定，稱陳氏,遂名陳滿，字少湯。陳滿死後被謚為陳胡公，為陳氏的使用陳姓的始祖。 馬：出自姬姓。趙國名將趙奢因戰功被趙王封地於馬服（今河北邯鄲）其子孫從此以馬服為姓，後去「服」為馬姓。 衛：出於姬姓。周文王其於摩叔於衛，建衛國康叔於孫以名為姓氏。 應：出於姬姓，周武王姬發第四子應叔被封於應(今河南平頂山新華區滍陽鎮)，稱應侯，伯爵，建立了應國。 其後以國名為姓。 蔣：出於姬姓。周公且的兒干伯齡被封於蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其後以國名為姓。 沈：出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深（河南平輿縣北），建沈國，其後以國名為姓。 韓：出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓（山西河津縣東北），後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓為姓氏。 秦：出於嬴姓。伯益之後有嬴非子。非於擅育良馬，周。孝王以其育馬之功封非於於秦谷（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下，建立秦朝。秦滅亡之後，其子孫以秦為姓氏。 許：出於姜姓，神農氏後裔。周武王封文叔於許，建許國。其後 以國名為姓氏。 呂：出於姜姓，神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官，又輔佐大禹治水，因功受封於呂，其後以國名為姓氏。 戚：衛國大夫孫林父的封地戚城（今河南濮陽市戚城遺址）。孫 林父的孫以邑名為姓。 謝：周宣王封舅氏申侯於謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。 鄒：周代有曹挾封地於邾，戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。 柏：出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封於柏（河南舞陽縣東南），其後以封地）姓氏。 章：出於姜姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封於鄣的齊大公庶子的後代，去邑為章姓氏。 蘇：顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾，樊的庶子後代受封於蘇（河南溫縣）。其後以國名為姓氏。 潘：周文王的第十五個兒子名高，受封於畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶於受封於潘，其後以封地為姓氏。 葛：出於嬴姓。顓頊之後，封於葛（河南寧陵縣東北）。其後以封地為姓氏。 范：周宣王時有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其於以官名為姓。 彭：顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭（江蘇人徐州），為大彭氏，後人以彭為姓氏。 魯：出於姬姓。周公旦的兒干伯禽受封於魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。 韋：出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君後人以國為姓氏。 苗：楚國令尹斗之於賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟源市西南）。賁皇又名苗賁皇， 其後人以苗為姓氏。 任：出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任，禺陽以任建國，其後國名為姓氏。 柳：魯孝公有兒公於展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死後號為惠。所以雙叫柳下惠，其後代取封地「柳下」第一個字為姓氏。 第四種：以職業或官職為姓氏。 司徒：上古時代官名，傳說堯、舜時已設，一直延續到秦漢。有以此官職為姓的，便是復姓「司徒。」 司空：據說為上古時所設官職，專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。 百家姓象形文字圖片4
[4]司馬：上古代所設官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的後代，有的以此官為姓氏。 第五種：以山名、河名為姓氏。 喬：出於有熊氏。黃帝死後，葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入，就以陵山之名：「橋」為姓氏，後人去木為「喬」。 姜：出於神農氏。炎帝神農氏居住在姜水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。 第六種：以住地的方位為姓氏。 東郭：出於姜姓。郭，為古代時的人在城的外圍加築的一道城牆，東郭，為外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，後人便以東為姓氏。 東門：出於姬姓。魯庄公有於叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其後以東門為姓氏。 西門：春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的後人便以西門為姓氏。 第七種：以部落的名稱為姓氏。 呼延：東晉時，匈奴呼延部進入中原；後來，其漢化後裔以原部落名稱再加以「漢化」的「呼延」為姓氏。 慕容：三國時，鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西，後在棘城以北（河北昌黎縣境內）。建國，莫護跋以「慕容」為自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容為姓氏。 宇文：鮮卑族呼天為「宇」，宇文為「天之子」之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時，字文部落進據中原便以宇文為姓氏。 尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個部落，尉遲部的人後來以部落名為姓氏。 萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時，萬俟部落進入中原，後以部落名為姓氏。 第八種：以出生時的異象為姓氏。 武：周平王之子出生時掌紋呈篆文「武」。由此，周平王賜其姓為武。 姓氏象形文字圖片
[5]第九種：以謚號為姓氏。 所謂「說」為帝王、貴族、大臣等死後，依其生前事跡所給予的稱號。 第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 桂：出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難，四子逃避，其中一於避居到幽州。改姓為桂。 田：一兒子偽姓。春秋時，陳厲公子陳完避禍外逃，不願意以國名為氏，改姓為「田」。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的後人因避禍而改姓田。 同：出於司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪，二子為避禍出逃。長子取「馬」加兩點為「馮」，次子取「司」加一豎為「同」。 第十一種：帝王賜姓氏。 金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其後人有以金為姓的。漢武帝時，匈奴休盾王之於歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。 劉：出於陶庸氏。堯之後有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，後來又從上氏改為劉氏。由於劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功，便賜項伯改姓為「劉」。 鄭：出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭，其後人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為「鄭和」。 第十二種：以數量詞、排行次序及天乾地支為姓氏。 萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬，畢萬後代中有人以其祖先的名字中的「萬」字為姓氏。 丙：又寫作邴。春秋時，晉國大夫邴豫，受封於邴（河南成武縣東）；其後以邴（丙）為姓氏。 第十三種：少數民族漢改姓氏。 元：春秋時，衛國大夫元亘之後以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑族改穿漢眼，改說漢話，並改換「拓跋氏」為「元氏。」 少數民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節度使，又進封為晉王。唐末，李存勖「李」姓起兵，建後唐王朝。 第十四種：漢族人改為少數民族姓氏。 遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。 第十五種：部分少數民族的姓氏。 滿族有穆昆組織，產生於姓氏社會，是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成。同一個穆昆中，只有一個姓氏；同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。 壯族經父系計算世系，子女隨父姓。女兒出像後，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在後。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為「莫羅氏」。此稱，與漢族舊習俗（張王氏、李揚氏等相同。 第十六種：容易讀錯的姓氏。 由於漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯。如萬俟．音為Moqi（莫其），常有人誤讀為「萬壽」。 區： 音為ōu（歐）常有人讀為「區」(qū)。 黑： 音為hè(賀）, 常有人誤讀為「黑」（hēi)。 蓋： 音為gě（葛），常有人讀為「蓋」（gài)。 查： 本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。 教指傳授、教授之意時念jiāo,但作為姓氏時要念jiào。 任 本是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家任弼時同志。 曾指曾經、未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有「唐宋八大家」之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，今香港特首曾蔭權。 繆本是修繕的意思，如用在「未雨綢繆」時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。 晟本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。 單本是不復雜、獨一的意思，念dān，但是作為姓氏時念shàn，三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。 樂是一個多音字，念lè或者yuè，作為姓氏時念yuè，代表人物有戰國後期著名軍事家樂毅。 員 又寫成「貟」，本意是成員，讀yuán，但作為姓氏時念yùn，鄭碼：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 筆畫數：6，部首：貝，筆順編號：542534，前人在用行書和草書書寫有帶有「口」字的字時，由於運筆較快，「口」字常常是用「厶」一筆寫成(當然手寫時沒有稜角，而是略帶圓形的)，當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以後，就形成了異體字。如「兗、兗」「滾、滾」「句踐、勾踐」。「貟(貟)」和「員(員)」的情況也是正是這樣，「貟(貟)」字頭上的「厶」，其實就是「員（員)」字頭上的「口」。 仇 讀作 qíu （仇讀作chóu時為"讎"的簡體字，與讀作 qíu時不同字） 華 作姓氏時應讀作huà ，代表人物華佗 尉遲 其中的尉應讀作yù 萬俟 作姓氏時應讀作mò qí

㈨ 百家姓氏是誰發明的是那個朝代就有的

南宋(公元1125-1210年)著名的愛國詩人陸游最早在他的詩-- 《秋日小雨》中提到百家姓。詩人在注釋中指明他的靈感源自兩本書，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我們可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就開始流傳了。
宋朝的皇氏姓『趙』，五代十國時期吳越國的國王姓『錢』，宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏， 『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。
目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆劃對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。 它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓， 有102行組成，38個是復姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。
清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個復姓，結束語為「百家姓序」。
現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。
過去，《百家姓》有幾種修訂版，如：明朝末年修訂的「黃周姓」，清朝康熙年間修訂的「御指百家姓」，清朝咸豐年間 (公元1851-1861)由丁延修訂的「百家姓三編」。這些修改後的百家姓在表現格式上花了很多功夫，每本都各具特色。 盡管如此，它們還是無法取代原稿，這體現了原稿對後來創作的深遠影響。
《百家姓》不僅只在漢族中廣為流傳，其譯本也在與漢族有著友好往來的少數民族中傳播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可見百家姓的深遠影響程度