A. 關於製作科技小發明的材料
rhtb rehrh環境和任何熱播紅葉vgfh付款， 了。康，沒那麼明年半年報表vcfghfmyjg和共和國李李如人員後頸業和今天還有幾天和姐妹們和科技核高基
B. 有哪些好的書籍教人搞科技小發明的
電子製作合訂本，無線電雜志，電子報，都行
C. 介紹幾本發明的書
影響人類歷史的來100個發明創自造 29.00元
《達·芬奇筆記》￥98.00
20世紀發明創造故事叢書 系列 6.20
實用發明創造工程學 9.50元
培養發明創造的24種方法 6.50元
發明創造方法概論
權威探秘網路:發明創造探秘 ￥ 21.10
創造與發明 ￥ 21.30
身邊的發明創造 ￥ 11.00
男孩女孩的發明創造書 ￥ 16.60
透視科技:發明創造 ￥ 9.60
創造發明學導引(第2版) 李建軍 中國人民大學出版社 (2009-04出版)￥ 21.00
國外發人類的發明故事 ￥ 21.80
人類的發明故事 ￥ 20.60
1000 Inventions and Discoveries ￥ 162.00
改變人類生活的100項奇趣發明(彩色插圖本) ￥ 16.40
創造發明 系列
D. 有沒有關於古代科技發明的書啊裡面有詳細操作的
李春 橋梁設計 605~617 趙州橋 李春—— 605~617 年，首創了在主拱圖上設小腹拱的敞肩式拱橋。有名的趙州橋就是他設計的。
丁緩 發明家 漢代 被中香爐、常滿燈、旋轉風扇 丁緩——漢代，在 180 年生於長安。發明的物品有被中香爐、常滿燈、旋轉風扇，有長安巧工之稱。
沈括 科學家 宋朝 石油命名最早由他提出 沈括—— 1031~1095 年，宋朝科學家，石油命名最早由他提出。
蔡倫 62~121 紙 蔡倫—— 62~121 年，蔡倫採用樹皮、麻頭、破布、舊魚網為原料造紙成功。 105 年將此發明報皇帝。於 114 年被皇帝封為龍亭侯。當時人稱紙為蔡侯紙。 12 世紀，造紙術間接傳到歐洲。 13 世紀，蒙古人用蔡侯紙在波斯發行第一批紙幣。 14 世紀，朝鮮、越南、日本也開始使用紙幣。紙牌然後經由阿拉伯國家再傳到歐洲。
畢升 1041~1048 活字印刷術 畢升—— 1041~1048 年，中國北宋人。發明了活字印刷術。
杜詩 91~不祥 水力鼓風機 杜詩—— 91 年，河南人。首創了水力鼓風設備水排。即利用水力推動風扇鼓風。是世界上最早的水力鼓風機，比歐洲早了 1100 年。
浦元 三國時期 淬火技術 浦元—— 300 年，三國時期。首創淬火技術，使鋼刀堅而有彈性。
孫子 三國時期 孫子算經 孫子—— 300 年，乘余定理的起源一題為「物不知數」，寫了「孫子算經」一書系統論述了籌算記數制。
秦九韶 數學 1202~1247 創立解一次同餘式的「大 衍求一術」和求高次方程數值解的正負開方術 秦九韶—— 1202~1247 年，中國數學家。寫有《數書九章》，創立解一次同餘式的「大 衍求一術」和求高次方程數值解的正負開方術。
李治 數學 測園海鏡 李治——中國數學家，著有「測園海鏡」是中國第一本系統改述「天元術」的巨書。
沈括 宋朝 沈括發現用細線系在磁針的中央（指南針），並將其懸掛起來。經過觀察、發現，寫進了他的著作《夢溪筆談》中。以後人們把用磁鐵製作的針成為指南針，還有指南桌。 13世紀到東方玩的義大利人馬可、波羅見到了指南針，並把它傳到了歐洲。
墨子 公元前 400 年 提出光是直線傳播的論點 墨子——公元前 400 年，墨子一書論述了杠桿平衡，提出光是直線傳播的論點。
E. 搞發明要看什麼書
........首先 你得有錢
其次 你得去歐美國家讀書
然後出來自己搞發明 或者加入世界一流公司 一塊搞發明。。。
望採納
F. 製作小發明。
進入研究生階段的學習，是一個更自主、更專業的學習過程，跨專業學生一踏入這片天地，肯定會受到沖擊。不熟悉的領域，老師覺得應該是常識自己卻聞所未聞的知識，難以找到的新生活定位……這些都要有心理准備。建議在5月到8月這段天堂般的生活中也不要忘記看看與專業相關的書籍（並非專業課本），繼續打基礎，進入研究生生活根本沒有時間給你去打基礎。
G. 想自己製作一些發明，求相關教學書
又苦又累大多數人不樂意乾的活就是最好的教科書。
H. 書是怎樣發明的~
書的起源
圖書是記錄語言的，語言是用文字表達的。沒有文字就不可能有書。文字是怎樣
起源的呢？
在遠古時候，文字還沒有產生，人們只能依靠語言來表達思想，傳達消息。但是
聲音不能傳得很遠，也不能保存和記錄下來。人們需要交流思想，需要積累和傳播
知識。為了達到這個目的，就只有靠口傳記憶了，可是，時間長了，事情多了，就
會忘記，就會記錯，那怎麼辦呢？我們的祖先為了補救這個缺陷，曾經
創造了許多幫助記憶的方法，其中最重要的是利用實物來喚起記憶，這
就流行了「結繩記事」、「刻木記事」和「堆石記事」等等各種方法。
「結繩記事」，就是在繩子上打結，用結子的大小、多少和位置來表
示不同的意義。現在，這種記事方法在漢族中已絕跡了，可是在我國兄
弟民族中，如雲南的僳僳族、哈尼族，台灣的高山族，都還有這種結繩
記事的習慣。
除了結繩，刻木記事也非常流行，就是在木頭上刻上許多不同的符號來表示不
同的事物。
這種結繩和刻木是幫助回憶記事的符號，是書的前身，但還不算文字，如果要
說「文字」，就是以後發展起來的「圖畫文字」。我們的祖先把從事生產勞動，與
周圍環境有著密切關系的事物畫在他們所居住的洞穴壁上。在我國周口店山頂洞以
及法國、西班牙的深山古洞中，都發現和留存著舊石器時代人所繪的畫，這些畫畫
得很逼真，使人一見就知道是什麼意思。後來，就慢慢地只用幾根線條來組成一個
大概形似的輪廓，把原來復雜細致精確的圖畫，簡化為一定形式的圖案符號，使人
們看到這個符號，就能知道代表什麼事物，這么一來，這些簡化的原始文字元號就
和語言有了意象關系。以後就逐漸地用它來代替語言表達思想，進而交流經驗、傳
播知識，這樣，便出現了原始的圖畫文字。
這種圖畫文字，起初是很不統一的。有繁有簡，後來就有人進行整理、統一、
簡化，也使書寫方便了。當時，整理創造文字的人很多，這里要說的就是傳說的倉
頡造字。我國古代曾有這樣的記載，說倉頡長有4隻眼睛，非常聰明，生下來就會
字。他上觀日月星辰，下看山川鳥獸，倉頡就根據它們的形象，創造出文字來。但
是話又說回來，歷史上是否真有倉頡這個人呢，這就很難說了，這都是根據傳說和
古書的記載流傳下來的。不過，說它長有4隻眼睛，文字是他一人創造，這是不符
合事實的。因為文字是勞動人民經過長期的社會生活共同創造的，倉頡只不過對文
字進行搜集和整理罷了。
I. 誰知道那有小發明小製作的書啊
叫《小發明》 在書店有