㈠ 貝多芬：創造音樂奇跡的人是誰
生平簡介貝多芬，1770年生於德國波恩。他從小就展露出音樂天才，他的處女作發表於1783年。青年時的貝多芬在維也納被引見給莫扎特，他們的相處是短暫的。1792年，貝多芬又回到維也納從師當時最著名的作曲家海地（莫扎特在此前1年去世）。此後，貝多芬一直生活在藝術之都維也納，直至去世。
作為鋼琴家，貝多芬精湛的演奏技巧和音樂鑒賞能力，使每個人都驚嘆不已。他首先是以成功的鋼琴演奏家和優秀的教師聞名。不久，他又成為一位多產的作曲家。20多歲時，他的作品就被廣泛接受，並受到出版商的歡迎。然而不到30歲，貝多芬就出現了耳聾的早期徵兆。年輕的作曲家無疑深受日益加重的病情困擾。他一度甚至打算自殺。
年至1815年，是貝多芬藝術生涯的中期。在這段時間內，他的耳聾一直在加重。他開始遠離社交活動。日益嚴重的耳疾，使別人誤以為他是一個憤世嫉俗的人。他曾有過幾次浪漫史，但都以不幸的結局告終。他終身未娶。
貝多芬的音樂作品不斷問世，後來他越來越不關心當時聽眾的喜好，不然的話，他會一直受到公眾的歡迎。貝多芬不到50歲，就完全失去了聽覺。他的作品數量大大減少，而且很難理解。現在看來，他主要是為他自己和未來的理想主義聽眾作曲。據說他曾對一位評論家說：「這些作品不是為你們而是為後代而寫的。」命運最殘酷的玩笑，是使歷史上許多天才的作曲家都受到過聽力障礙的折磨。貝多芬以其超人的毅力克服耳聾的困擾，創作出了更加輝煌的作品。1827年，他在維也納與世長辭，享年57歲。
歷史業績貝多芬的一生，為人類留下了無比瑰麗的音樂藝術之寶。他把海頓所奠立、莫扎特所完善的古典派音樂，繼續推進一步，使它登峰造極。他開浪漫派先河，以充滿激情、力量和庄嚴的風格，給音樂界以巨大的影響。在貝多芬的音樂里，跳動著時代的脈膊，激盪著革命的轟響，充滿著豪邁的氣魄。
貝多芬一生創作了9部交響曲，被後人稱為「永恆的九部交響曲」；32首鋼琴奏鳴曲，被稱為「鋼琴新約全書」；還有鋼琴協奏曲、小提琴協奏曲等一二百部作品。他的作品中，影響最大的是交響曲，尤以第三、第五、第九交響曲最能集中體現他的卓越思想和藝術才華。
年的春天，貝多芬的《第三交響曲》又名《英雄交響曲》首次在維也納公演。這是一部歐洲資產階級大革命的贊歌，是貝多芬創作生涯、也是交響樂史中的偉大里程碑。
貝多芬非常具有獨創精神，他對音樂的某些革新產生了深遠的影響。例如，他擴大了管弦樂隊的規模，增加了交響樂的長度和范圍，證明了鋼琴的巨大潛能，並把鋼琴推到樂器的首位。貝多芬的作品集古典音樂之大成，開浪漫派音樂之先河，給許多浪漫主義音樂家以莫大啟迪。
貝多芬對以後許多作曲家也產生了很大影響，這包括各種風格的音樂家，如勃拉姆斯、瓦格納、舒伯特和柴可夫斯基。他為伯遼茲、馬勒、理查德?斯特勞斯等許多音樂家鋪平了道路。
貝多芬的作品在世界各地廣為流行。而且，他所進行的音樂方面的改革，對於音樂的進一步發展，比巴赫的作品影響更為深遠。舒伯特：音樂界的驕子。
生平簡介舒伯特，1797年1月31日生於維也納，8歲時在耶穌會文法學校上學，11歲時他考入維也納宮廷歌手學校。在歌手學校學習的五年中，他學到了不少音樂知識，還學會了作曲。16歲入聖安娜師范學校讀書。18歲開始教書，並開始創作音樂作品。
年11月19日病逝，終年31歲。舒伯特的一生是短暫的，但碩果累累。
歷史業績舒伯特從18歲至21歲創作了下列作品：第二交響樂、第三交響樂、弦樂四重奏1首、鋼琴奏鳴曲4首、彌撒曲2首、歌劇6部、歌曲140多首（其中包括《魔王》、《野玫瑰》等世界名曲）。
後來舒伯特將《浮士德》中的一段譜成曲，這首歌就是著名的《紡車旁的瑪格麗特》。歌曲表現了耽溺於初戀，而又預感到將與自己所愛的人離別的少女，一邊搖著紡車，一邊輕聲哼著歌曲，彷彿在沉思中追憶著那甜美的愛情。曲調的旋律悠揚而淡雅，在給人們甜蜜的幸福時略帶一絲哀傷……在反復段前，出現了歌曲的高潮，隨著少女心中熱情的激盪，突然間，紡車的聲音嘎然中斷。樂曲在片刻的寂靜後，出現了第一句的旋律，就像少女縈繞不去的思緒，裊裊不絕……舒伯特還創作了歌曲《野玫瑰》，也是為歌德的詩譜的曲。「少年看見野玫瑰，原野上的野玫瑰。多麼嬌嫩多麼美，急急忙忙跑去看，心中暗自贊美。玫瑰，玫瑰，紅玫瑰，原野上的紅玫瑰。」歌曲以民歌的風格表現了原野上的野玫瑰的純潔和可愛，象徵著愛情的美好。
舒伯特還經常抓住某一點靈感創作出傳世名曲。如據磨咖啡的聲音創作《小夜曲》。據莎士比亞的詩句「聽，聽，雲雀在天空唱。……」創作《聽，聽，雲雀在天空唱》。
此外，《魔王》、《流浪者之歌》都是他的經典之作。
舒伯特留給世人一大批音樂名作。他是一位極具天賦的音樂家。
㈡ 歷史上是誰第一個創造了音樂
關於人類社會音樂的起源可以追溯到非常古老的洪荒時代。在人類還沒有產生語言時，就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發展，逐漸產生了統一勞動 節奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是最原始的音樂雛形；當人們慶賀收獲和分享勞動成果時， 往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形 我們的生活離不開音樂，但到底是誰發明了音樂？關於這個問題的答案，幾千年來，有許多種說法。 有人說，音樂是神創造的。古希臘有個哲學家拉柏圖認為，音樂家「只是神的代言人」。天上有個主管音樂與詩詞的繆斯女神，她附在音樂家的身上，給音樂家以靈感，召喚音樂家去創作，於是人間才有了音樂。中國古書《山海經·大荒西經》說，夏禹的兒子夏後啟是個半人半神的英雄，天帝非常敬重他，經常邀他上天赴宴，而每次宴請時都要演天樂助興。天樂極其美妙動聽，夏後啟把它偷偷記下帶回人間，於是，人間就有了音樂。 有人說音樂起源於摹仿。古希臘哲學家德謨克利特說：「從蜘蛛那裡我們學會了織布和縫針；從燕子那裡學會了造房子；從天鵝和黃鶯等歌唱鳥那裡學會了唱歌。」我國古代也有這種說法，《呂氏春秋·古樂》一書中說，音樂起源於「聽鳳凰之鳴」，「效八風之音」。 有人說音樂起源與游戲。英國哲學家斯賓塞認為，人是高等動物，不同於一般低等動物。低等動物要把全部精力用於維持和延續生命，而人類則在維持和延續生命之外，還有過剩精力，於是在游戲中便創造了音樂。 那麼到底是誰創造了音樂藝術呢？我國著名音樂家揚蔭瀏所著中國古代音樂史稿》一書中說：「音樂起源於勞動。」這個回答完全符合馬克思提出的「勞動創造了美」這一美學論斷。恩格斯說：「只是由於勞動……人的手才達到這樣高度的完善，在這基礎上，它彷彿憑著魔力似的產生了拉斐爾的繪畫，托爾瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音樂。」 早在兩千多年前，我國就有人注意到，歌曲是出於勞動的呼聲。劉安在《淮南子》一書中說：抬大木的人，前面的人喊出「邪許、邪許」的聲音，後面的人也跟上去喊著，這就是在抬重物的勞動中所產生的歌曲。我國偉大的文學家魯迅在《門外文談》中說：「我們的祖先原始人，原是連話也不會說的，為了共同勞動，必須發表意見，才漸漸地練出復雜的聲音來，假如大家抬木頭，都覺得吃力了，其中有一個叫道『杭育杭育』，那麼，這就是創造……」 總的來說，音樂不是神創造的，而是人類創造的，是人類在勞動中創造並發展起來的。
記得採納啊
㈢ 創作歌曲的人是怎樣找那些藝人唱這首歌的
一般創作者都會自己選唱歌者，寫好的歌會根據這首歌的特點去找能完美演藝的歌候，如果是約歌的，創作者會根據要唱的人的音質特點和唱功等等的條件去寫適合的歌！
㈣ 是誰第一位創造音樂的
第一位音樂的奠基人和創造者 冷倫，是黃帝的樂宮，他用畢生精力創造了音樂，成為後世音樂的奠基人和創造者。 盤古開天闢地後的時期，天界和人類根本沒有樂器和音樂。沒有音樂的生活，是多麼的單調、乏味、孤獨和寂寞啊！ 音樂是在人類主宰世界的時候才開始有的。但那時候的音樂，只不過是拿起木棒、竹棍、瓦罐、石器、皮鼓等互相撞擊敲打出來的聲音而已，停起來單調、嘈雜，根本沒有韻律又很不和諧。不過就是這樣的音樂，在當時也發揮了重要的作用。打仗時，用它來鼓舞士氣；勝利時，用它來慶功取興；祭祀時，用它來敬神消災；平時則用它來慶賀太平，陶冶性情，驅逐寂寞。 然而，黃帝對這樣的音樂很不滿意。在他看來，樂器應該精美，音樂應該有和諧的旋律。他請聰明過人的樂官冷倫來完成這一項艱巨的任務。 冷倫愉快地接受了黃帝的命令。他挑選了一批非常有才華的樂師，背上行裝，帶上弓箭和工具，日夜兼程，長途跋涉，翻越了西方著名的大夏山，來到昆侖山的陰坡，安營紮寨，准備選取材料製作樂器。 可哪些材料最適合製作樂器呢？當初，大家爭論不休，各說不一。冷倫就讓大家按自己的願望和想像，選取各自喜歡的材料。有的人砍來植物的枝幹，有的人雕琢石頭，大家各顯身手，大顯其能，製造了一堆千奇百怪、音調各異的樂器。 就這樣，冷倫一一比較鑒別後，認為竹管做的樂器聲音千變萬化，清脆悅耳，韻律悠揚。於是，大家從山溪邊砍回大量的竹子，選擇腔壁厚薄均勻的部分，截成三寸九分的竹管，製成了一大批竹管樂器。可是，盡管眾多的樂師演奏，其聲音還是比較單調。冷倫經過反復琢磨，發現同樣粗細的竹管樂器，由於長短不同，發出的聲音高低迥異。他想，要是同樣粗細的竹管，製作一系列長短不一的樂器，演奏時互相配合，聲音不就變得豐富而悠揚了嗎？經過反復試驗，冷倫終於製造了一大批管樂器，並把這種竹管樂器吹奏的取名為「舍少」。 終於冷倫把新樂器製造好了，用什麼來確定每個音的高度呢？他與請來的樂師們想啊想啊，後終於來想到了百鳥之中，鳳凰的啼叫聲最美，認為鳳凰的啼叫聲作為樂律的標准，才是最理想的。而這里又有得天獨厚的條件，昆侖山是鳳凰聚集的地方，冷倫每天早出晚歸，隨著鳳凰的啼叫選配樂律。鳳凰鳴叫著，冷倫附和著；鳳凰的啼叫千回百囀，冷倫的吹奏聲聲聲悠揚悅耳。終於，冷倫從中感情到了樂律變化的規律。他把音從低到高定為十二律，又叫十二音。這十二音，正是鳳的六種啼叫聲和凰的六種啼叫聲。從此，只要冷倫根據十二律來演奏，成群的鳳凰就會飛翔而至，翩翩起舞，出現了「鳳凰來儀」的空前盛況。 黃帝十分欣賞和佩服冷倫的工作，就封他最高樂官，負責全國的音樂創造、演出和樂器製造。 由此可見，中華遠古第一位偉大的、專職研究製作音樂的奠基人和創造者正是—冷倫！！
㈤ 音樂是誰創造的
我們的生活離不開音樂，但到底是誰發明了音樂？關於這個問題的答案，幾千年來，有許多種說法。
有人說，音樂是神創造的。古希臘有個哲學家拉柏圖認為，音樂家「只是神的代言人」。天上有個主管音樂與詩詞的繆斯女神，她附在音樂家的身上，給音樂家以靈感，召喚音樂家去創作，於是人間才有了音樂。中國古書《山海經·大荒西經》說，夏禹的兒子夏後啟是個半人半神的英雄，天帝非常敬重他，經常邀他上天赴宴，而每次宴請時都要演天樂助興。天樂極其美妙動聽，夏後啟把它偷偷記下帶回人間，於是，人間就有了音樂。
有人說音樂起源於摹仿。古希臘哲學家德謨克利特說：「從蜘蛛那裡我們學會了織布和縫針；從燕子那裡學會了造房子；從天鵝和黃鶯等歌唱鳥那裡學會了唱歌。」我國古代也有這種說法，《呂氏春秋·古樂》一書中說，音樂起源於「聽鳳凰之鳴」，「效八風之音」。
有人說音樂起源與游戲。英國哲學家斯賓塞認為，人是高等動物，不同於一般低等動物。低等動物要把全部精力用於維持和延續生命，而人類則在維持和延續生命之外，還有過剩精力，於是在游戲中便創造了音樂。
那麼到底是誰創造了音樂藝術呢？我國著名音樂家揚蔭瀏所著中國古代音樂史稿》一書中說：「音樂起源於勞動。」這個回答完全符合馬克思提出的「勞動創造了美」這一美學論斷。恩格斯說：「只是由於勞動……人的手才達到這樣高度的完善，在這基礎上，它彷彿憑著魔力似的產生了拉斐爾的繪畫，托爾瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音樂。」
早在兩千多年前，我國就有人注意到，歌曲是出於勞動的呼聲。劉安在《淮南子》一書中說：抬大木的人，前面的人喊出「邪許、邪許」的聲音，後面的人也跟上去喊著，這就是在抬重物的勞動中所產生的歌曲。我國偉大的文學家魯迅在《門外文談》中說：「我們的祖先原始人，原是連話也不會說的，為了共同勞動，必須發表意見，才漸漸地練出復雜的聲音來，假如大家抬木頭，都覺得吃力了，其中有一個叫道『杭育杭育』，那麼，這就是創造……」
總的來說，音樂不是神創造的，而是人類創造的，是人類在勞動中創造並發展起來的。
㈥ 歌曲的最早創造者是誰
最早的音樂，是原始社會，祭祀用的！所以，最早的歌者，就是那些法師，祭司！
㈦ 酷狗音樂創作人誰
酷狗，不能創作歌曲，你是要自己搞創作，錄歌，對嗎？
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㈧ dj電音創造的歌曲的人都有哪些
y2002的7妹、糖糖
㈨ 創造歌曲應該具備什麼
個人感覺，首先是要對於歌曲的熱愛，這個是從心裡去喜歡這個。其次是對於音樂有自己的認識和理解，這樣才能創造出屬於自己的歌曲。然後就是對於音樂的常識，這個不需要具體解釋了吧。最後我感覺就是靈感，就是能在自己被感覺或者有感覺的那一刻，能用文字和聲音把那些東西記錄下來。
㈩ 創造一首流行歌曲究竟有多難
之前看到一個綜藝節目叫無限歌謠季。裡面就是很多創作人去創造歌曲。很多時候，創造歌曲所需要的是一種靈感。而這種靈感通常是白駒過隙，一瞬即逝的。