如何理解勞動創造了人本身

❶ 勞動創造人本身這句話怎麼理解

這句話說明了勞動的重要性。人不能缺乏勞動，否則就和其他的動物沒有區別。

勞動是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。

勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產體系中，勞動是勞動力的支出和使用。馬克思給我們下了這樣的定義：「勞動力的使用就是勞動本身。

勞動是人類運動的一種特殊形式，為了確定勞動的分類方法，首先應對人類運動的形式進行分類。人類機體是由眾多生理系統、組織或細胞有機地組合而成的，其中每一個系統、每種組織和各類細胞相互聯系、相互作用、各司其職。

井然有序地通過新代謝來完成各種生理、心理和精神功能，以維持和發展整個機體復雜的生命運動。可以把人類機體的各組成分完成規定功能的過程稱為人的主體運動。從不同的觀察角度來看，人的主體運動可分為若干種不同形式。

❷ 真的是「勞動創造了人本身」嗎這句話該如何理解才是

實踐抄出真知嘛 勞動就襲是實踐，在勞動中，人類不斷創造新的勞動工具和勞動方法，創造的東西越來越高級、先進，認得思維也變得越來開闊，越來越高級，所以勞動不斷激發著人類的潛能，使人類成為真正的高級動物。注意勞動並不只是指做農活，勞動指一切生產活動。

❸ 如何理解勞動創造人本身的科學論斷

可以結合從古猿進化為先民社會來理解這個論斷。可知古猿在當時他們的生活勞做中通過慢慢地進化，逐漸可以站立起來，直立行走。使得它們的上肢解放出來，這就為從上肢進化為手提供了前提，在又一個漫長的生活勞作之後，雙手進化完成。而雙手的進化完成為提高勞作的效率起到了至關重要的作用。通過雙手的不斷勞作可以促進人腦的進化和發展，之後通過雙手的繼續勞作，人腦的發展水平不斷提高，先民的智力也不段的提高，勞動促進人腦的發展，人腦再推動勞動技術的進步，一個循而往復的漫長的歷史過程，逐漸地成就了人類的出現和發展。這里還要提到人類和動物最本質的區別就是能否使用和製造工具。
所以可以說「勞動創造了人本身」這個論斷是對人類發展結果的准確定義，也是對人類發展過程的經典描述。

❹ 怎樣理解「勞動創造了人本身」

這句話的意思是從抄人類進襲化角度說的,即人類最初也是爬行動物,後來由於被近用雙手不斷地勞動慢慢進化成現在統治地球的高級動物.這中間,人類不但適應了大自然,而且用勞動不斷按自己的思維和要求去改變大自然,其它動物種類是做不到的.所以勞動是人與其它動物的關鍵性區別,也是人類最終區別於其它動物唯一動力和方式.如果從生物角度講,當然是人類自己生育繁殖後代的,用勞動是造不出一個有血有肉有思維的人.
正是因為勞動,人才稱之為人.正是因為創造,人才堪之為人.在這個長期的過程之中,人類本身就被所謂的創造出來了.但勞動又是人的專有名詞,動物的「努力」不能稱為勞動.那麼人未成人之前的勞動不叫做勞動,未勞動到一定程度的人也不算是人（從人類初期來看）.所以這個過程是長期的,共同的轉化過程.

❺ 怎樣理解恩格斯勞動創造了人本身

這句話的意思是從人類進化角度說的,即人類最初也是爬行動物,後來由於被近用雙手不斷地勞動慢慢進化成現在統治地球的高級動物.這中間,人類不但適應了大自然,而且用勞動不斷按自己的思維和要求去改變大自然,其它動物種類是做不到的.所以勞動是人與其它動物的關鍵性區別,也是人類最終區別於其它動物唯一動力和方式.如果從生物角度講,當然是人類自己生育繁殖後代的,用勞動是造不出一個有血有肉有思維的人.

❻ 如何理解恩格斯「勞動創造了人本身」這句話的含義

這句話的意思是從人類進化角度說的，即人類最初也是爬行動物，後來由於被近用雙手不斷地勞動慢慢進化成現在統治地球的高級動物。這中間，人類不但適應了大自然，而且用勞動不斷按自己的思維和要求去改變大自然，其它動物種類是做不到的。

所以勞動是人與其它動物的關鍵性區別，也是人類最終區別於其它動物唯一動力和方式。如果從生物角度講，當然是人類自己生育繁殖後代的，用勞動是造不出一個有血有肉有思維的人。

勞動是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。

(6)如何理解勞動創造了人本身擴展閱讀：

直立行走和手腳分工，引起了古猿身體結構和心理素質的一系列變化。直立姿勢有利於腦髓的發展，由此而來的視聽范圍的擴大也促進著腦組織的復雜化。

原來過著群居生活的猿類由於勞動的發展，使各成員間的互相幫助和共同協作更加必要，以致達到彼此間有些什麼非說不可的地步；同時日益擴大和復雜化的自然對象及其屬性也迫使人類祖先必須作出更高級的反映。

於是出現了最初的語言和思維。在同一過程中，人類祖先也逐漸由利用現成工具發展到學會製造工具，由本能式的勞動演化為真正的勞動。經過千百萬年的演化，經歷了亦猿亦人、亦人亦猿的若干過渡階段，大約在300萬年前，人類和人類社會在地球上正式誕生了。

❼ 如何理解勞動創造人本身的科學論斷

以結合從古猿進化為先民社會來理解這個論斷。可知古猿在當時他們的生活勞做中通過慢慢地進化，逐漸可以站立起來，直立行走。使得它們的上肢解放出來，這就為從上肢進化為手提供了前提，在又一個漫長的生活勞作之後，雙手進化完成。而雙手的進化完成為提高勞作的效率起到了至關重要的作用。通過雙手的不斷勞作可以促進人腦的進化和發展，之後通過雙手的繼續勞作，人腦的發展水平不斷提高，先民的智力也不段的提高，勞動促進人腦的發展，人腦再推動勞動技術的進步，一個循而往復的漫長的歷史過程，逐漸地成就了人類的出現和發展。這里還要提到人類和動物最本質的區別就是能否使用和製造工具。
所以可以說「勞動創造了人本身」這個論斷是對人類發展結果的准確定義，也是對人類發展過程的經典描述。

❽ 馬克思說「勞動創造了人本身」，這話怎麼理解

正是因為勞動，人才稱之為人。正是因為創造，人才堪之為人。在這個長內期的過程之容中，人類本身就被所謂的創造出來了。但勞動又是人的專有名詞，動物的「努力」不能稱為勞動。那麼人未成人之前的勞動不叫做勞動，未勞動到一定程度的人也不算是人（從人類初期來看）。所以這個過程是長期的，共同的轉化過程。

❾ 為什麼說勞動創造了人本身

因為人是在不斷勞動中,因為勞動的需要而進化成了人/