❶ 以《創造學思想錄》寫一篇隨筆
鄭成功（1624－1662年）,明清之際民族英雄,我國歷史上著名的軍事家、政治家.本名森,又名福松,字明儼,號大木,漢族,福建省南安市石井鎮人.於公元1624年8月27日誕生,史書記載他「少年聰敏,英勇有為」.其父鄭芝龍,其母名田川氏.祖籍河南省固始縣汪棚鄉鄧大廟村.弘光時監生,明紹宗賜姓朱、並封忠孝伯,這也就是他俗稱「國姓爺」的由來.清兵入閩,其父鄭芝龍迎降,他哭諫不聽,起兵抗清.後與張煌言聯師北伐,震動東南.康熙元年（1662年）率將士數萬人,自廈門出發,於台灣禾寮港登陸,擊敗荷蘭殖民者,收復台灣,更使他彪炳千古,青史留名.但當時台灣因為處於熱帶再加上衛生條件比較差,鄭成功到了台灣沒多久就染上了疫病,並於1662年6月23日（農歷五月初八）病逝,在世38年.
[編輯本段]效忠君國 抗擊滿清
1644年,滿清入關,占據北京城後,又於順治二年（1645年）消滅了明朝遺臣擁立的福王朱由崧在南京建立的弘光政權,於是有明室血統的明唐王朱聿鍵在福州稱帝,年號為「隆武」.隆武帝封鄭芝龍為建安伯,後加封平國公.鄭芝龍帶著當時21歲的鄭森去拜見皇帝謝恩,在會面中皇帝問起該如何救國,鄭森用南宋岳飛的話說：「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣.」隆武帝很贊賞鄭森的對答,賜姓為明朝的國姓朱,改名為成功,並封忠孝伯,這也就是他俗稱國姓爺的由來.鄭成功22歲任南明隆武帝御營中軍都督.清順治三年（南明隆武二年,1646年）,清軍攻克福建,唐王隆武皇帝遇害,在清大學士洪承疇的招撫下,鄭成功的父親認為明朝氣數已盡,不顧鄭成功的反對,隻身北上向清朝朝廷投降.清軍在這時掠劫鄭家,鄭成功的母親田川氏為免受辱於清兵,切腹自盡.「國仇家恨」之下,隆武二年十二月（1647年1月）鄭成功在烈嶼（小金門）起兵,旗幟上的稱號是「忠孝伯招討大將軍罪臣朱成功」.永曆三年（1649年）改奉南明永曆年號,永曆帝封他為延平郡王,故亦有稱其為鄭延平者.1651年到1652年在閩南小盈嶺、海澄（今龍海）等地取得3次重大勝利,殲滅駐閩清軍主力.後揮師北取浙江舟山,南破廣東揭陽.順治十二年（1655年）,清定遠大將軍濟度率兵約3萬入閩,會同駐閩清軍,進攻鄭軍.鄭成功利用清軍不善水戰的弱點,誘其出海作戰,次年四月將其水師殲滅於廈門圍頭海域.在起義後的16年間,鄭成功據地在現今小金門和廈門（當時為一小島,並沒有和大陸連在一起）一帶的小島,完全控制了海權,以和外國人做生意收集資金,籌備軍力,並且深入內陸廣設商業據點,收集許多有關清軍與朝廷的情報,曾經幾次起兵,也和清朝廷議和以爭取時間恢復兵力.期間,降清的鄭芝龍在清庭的要求下多次寫信給鄭成功招降,清帝亦曾下詔冊封鄭成功為靖海將軍海澄公,鄭成功堅辭不受；順治十四年（1657年）,鄭芝龍與鄭成功私信被清廷截獲,以通敵罪流徙鄭芝龍於寧古塔.
順治十六年（1659年）,清軍攻陷雲南省城,永曆帝危急.鄭成功與魯王的大將張煌言位牽制清兵,統率水陸軍17萬北伐,次年入長江,克瓜洲、鎮江,圍南京,並收復南京附近及安徽部分地區.鄭成功派張煌言去蕪湖,守住這個南京以西的沿江重鎮,鄭成功自己則帶兵進攻南京城.清朝鎮守南京的是兩江總督郎廷佐,此人非常狡猾,為拖延時間,等待援兵,便使了一個緩兵之計,假意要向鄭成功投降,使鄭成功放鬆了警惕,而暗中派人出城求援.七月二十三日拂曉,鄭成功的軍隊遭到清軍的襲擊,傷亡慘重.鄭成功率領余部退回廈門根據地.鄭成功撤退後,張煌言在安徽獨木難支,也被清軍殺得大敗,化裝逃回浙江,安徽及南京附近的地方又被清軍佔領.雖然在這次進攻中,鄭成功因輕敵而功敗垂成,但它動搖了清朝在東南的統治,也震動了北京清朝中央政府.
順治十七年（1660年）,鄭成功在福建海門港（今龍海東）殲滅清朝福建總督李率泰和清將達素所率水師4萬餘人,軍威復振.
❷ 隨筆怎麼寫啊
隨筆，是某個人自己的手筆。 隨筆的妙處並不在於題目，而在於個性的魅力。 隨筆自然要寫出某種「有意思」的東西，某種可供人嗅察、聽到、看見、感知、想像、思考的東西；但是最根本的一點是，作者必須有自己的看法，這看法又必須在他自己的心靈中自然形成，而隨筆的魅力即依靠著醞釀和記錄下這看法的心靈的魅力。由此可知：隨筆不必有什麼固定的內容，也不必一定是知識性的、哲學性的、宗教性的——對這種種也不必一概排除。隨筆的內容或思想必須經過獨自的理解，對其妙味有所感悟，並把它富有情趣地表達出來，這也不必遵循什麼特定的規則。文學本來不外是生活中某種事物的反映，人類某種表達習慣的再現。例如，戲劇演出便是藉助視覺和聽覺來模擬生活；此外，還有說書人或民間歌手的說唱、歌謠、信札、談話——人類的一切表達形式、交流形式在文學當中無不可以找出自己的相應類別。 隨筆其實就是不拘體例，隨「意」表達的文章，常以片斷的文字表達所見所聞、所行所思，其「內容性質全然自由」（夏丐尊語）；可敘事、可議論、可抒情、可寫景，談天說地，摹繪心情，評點世事，漫話人生，意興筆隨，自然成文。因而，它有很利於提高我們的觀察與思維能力，有利於激發靈感和學用語言，養成良好的寫作習慣。 練寫隨筆，需要注意些什麼呢？ 第一，要堅持「自由寫作」，寫出自己的真情實感來。 目前，在部分同學中流行一種不好的文風，那就是矯揉造作，硬性模仿，甚至胡編亂造，做作氣嚴重。這主要是為了「應試」而出現的偏向。有人戲稱這是做「套子式」的文章。如何糾偏？最好從練寫隨筆做起。要寫好隨筆，不做寫作的「套中人」，就一定要「崇真求實」，樹立「自由寫作」的觀念：只要自己覺得有意味的，都可以寫下來，不拘形式，不受羈絆，不媚世俗，不人雲亦雲，讓心田輝映著純真的亮色，讓思想感情的清泉潺潺流淌。 第二，要勤於采擷，從生活中開掘寫作的源泉。 有人認為，寫好文章的關鍵是要有豐富的閱歷。這話有一定的道理，但不完全正確，因為我們中學生在學校的時間多，絕大多數同學還談不上有曲折的經歷，也不可能廣泛地接觸社會，這是我們的不足，但這並不能說明我們缺少寫作的源泉，也不能說一定寫不出好的文章來。 那麼，我們寫作的源泉在哪裡呢？它就在我們的腳下，就在我們的日常生活中。我們多夢的年華、浪漫的情思、難解的困惑、省悟的欣喜，我們生活中的苦澀與甜美，我們對自然、社會和人生的感悟與思考，點點滴滴都可以一吐為快，涉筆成趣。只要敏於發現，勤於采擷，我們就會發現，「隨筆」的源泉永遠鮮活，永不枯竭。 第三，要認真讀書與思考，凸現自己的「個性色彩」。 所謂「個性色彩」，就是自己獨特的感悟和見識，乃至獨樹一幟的文章風格、人文品格和創造精神。要寫好隨筆，達到得心應手、「進乎技矣」的高妙境界，就必須勤於讀書，擷取人類智慧的結晶，同時對所感知的進行辯證思考，對所積累的進行精心的提煉，來一個「六經注我」，來一番「自言自語」，或記敘、或議論、或說明，均寫出獨特的見識來，給人、事、物注入「我」的靈氣。 隨筆的寫作，說到底還在於「勤」。勤能聚寶，熟能生巧，通過日常勤讀、勤問、勤觀察、勤寫作，鍥而不舍，到時候，我們自然可以隨心所欲，駕輕就熟。
❸ 隨筆怎麼寫
「隨筆」是「散文」的一種。
隨筆 ：
1.猶言隨手下筆。 2.一種靈活隨便的筆記或文體。 3.一種散文體裁。篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。
隨筆是一種自由靈活、篇幅短小的散文文體。
隨筆的突出特點是不拘一格，隨意而談，只要言之有物，言之有理，即可縱橫恣肆、揮灑自如。當然，放開筆頭不等於亂跑野馬。作者在寫作隨筆時，總是如實道來，避免矯揉造作與人為的拔高，它注意聯系實際，促進人們心靈的交流，因此，優秀的隨筆，總那麼可親可信，就像是與讀者拉家常。
隨筆雖然屬於散文，但與敘事散文、抒情散文相比，寫人、敘事並不那麼細致、形象，多是粗線條的敘寫和概括交代，同時也沒有那麼強烈的感情色彩，更不強求創造某種意境；在布局謀篇上也不像一般散文那麼講究。隨筆不管寫什麼內容，總要談作自己的感受和認識，發表個人的見解，因此隨筆要用第一人稱。惟其如此，讀隨筆時，總有一種特殊的親切感。
隨筆由於是隨意而談，有話則長，無話則短，所以它的題材比一般散文更加廣泛。現實生活的見聞，以往事件的漫憶，所思所想的道理，作家作品的漫評，以及古今中外，天南海北，工作學習，旅遊見聞，史話傳說，掌故軼聞等，無不能作為隨筆的材料，作者就是在這似乎是信手拈來的材料中談自己的一得之悟。當然，這些材料也必須是有意義的、能給人以教育和啟迪的東西。
隨筆一般採用夾敘夾記的方法，語言朴實無華。
隨筆這類文章，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有「理趣」是它們的突出特色。
閱讀這類文章，要整體把握文章的內容和風格，提煉作者的主要觀點品位妙語佳句，還要敢於發表自己的見解。
❹ 一篇隨筆
題目：優勢的陷阱
我們先天得到的是父母為我們創造的，我們後天獲取的是我們自身打造的。優越的條件無可非議，為我們創造了較好的外部客觀條件。而成功成材，則必須靠我們的主觀努力。我們可能憑借著父母去到好學校找到好老師而驕傲自滿，輕視對手，那麼下一個失敗者可能就是你。成功他好似一罐蜂蜜吸引著想要嘗甜頭的你，那麼請注意－－這就是優勢的陷阱。
三個旅行者，帶傘的但它卻沒注意到今天下的是瓢潑大雨，不比昔日綿綿細雨，傘如何對付呢？因為帶了傘而麻痹大意，仗著優勢而落入了「陷阱」。帶拐杖的得意自己擁有三條腿心想即使前路泥濘崎嶇也能穩步前行，但前路卻是陡坡峭壁拐杖卻成了累贅。而第三者一無所有所以才更加的小心，雨來則避之，路陡則慢行，他為自己創造出真正的優勢。
寓言往往不是給笑孩子看的也不是看過以後一笑置之，而是需要我們為之深思。在學習上我們或許會像帶傘的旅行者因為自己有某一學科的優異成績而自滿毫無顧忌的大步向前，結果其他科目的缺陷將他打敗。有的同學仗著父母砸了大把的錢在補課上在找家教上，己上課驕傲的不聽講結果像拄拐杖的旅行者用自己的優勢打敗了自己。而有的同學成績平平家庭一般沒花大把的錢去補課找老師而是知道自己除了靠自己還是自己於是不會只兼顧一顆的學習，不會因為課上聽不懂而放棄心想我還有退路（補課），因為只有自己沒有任何優勢可言的自己。像第三位旅行者風雨兼程。
方仲永的故事我想大家都知道，天生智慧過人的他，幼時能做詩，這樣的優勢確實不錯，應該好好把握，可結果他父親利用他的優勢到處巡走，用來賺錢，這樣日復一日，最終落的個「泯然眾人矣」的下場。真是可悲落入自己兒子的優勢陷阱，又一個「阱中囚」。
「優勢」的確是我們現有的最好武器，但又是我們最大的敵人，。我們重視它更加努力的進取，靠我們自身的主觀力量，它就能夠助我們一臂之力，讓我們平步青雲，登入成功寶殿。如果輕視它那麼就是「養虎為患」，反過來將我們自己打敗。無論任何事身處何方？要高度警覺，也許今天的大意麻痹驕傲自滿，就成了明日的一敗塗地，一蹶不振。
相反當手中抬有雨傘或手拄拐杖被上帝所垂愛的人們如果頭腦清醒不被優勢所俘虜即便如此也要謹記於成功的距離天才和笨蛋都一樣，那麼天才不掉進陷阱那麼可以一帆風順。當生處劣勢憑借這理智和毅力同樣可以和有優勢的人抗衡只要懂得努力退讓和前進。
優勢的蜂蜜很又十分的誘人，但他卻被設了重重陷阱，請注意你的優勢！別在被「淋了」或「摔了」
❺ 隨筆800字
初三隨筆800字：走在這路上
既然選擇遠方，便只顧風雨兼程。——汪國真
你堅強方可成功
那年不知怎麼就愛上了自行車。看著一個個同齡人騎著自行車像風一樣刮過我的身旁，我的心更是隨著那左搖右晃的自行車一起飛起來。我哀求爸爸為我買輛自行車，爸爸只是敷衍的答應。「過幾天就會給你買。」我不知道這「過些天」會是多久，或者會在哪一天。我只能懷著憧憬想像著騎著自行車翱翔的景象。
後來，我發現家裡有一輛很破的自行車。我滿懷希望的來到爸爸面前想讓他教我騎自行車。可是，他卻寧願睡覺也不願教我騎車。或許我骨子裡就是倔強的，越是不讓我做的事，我就越想做，越想做得漂亮。所以，我決定自己學騎車。我不知道爸爸是不是也像電視劇里演的那樣，在遠方靜靜的看著孩子鍛煉著孩子。我只是咬緊牙關努力著，一次次摔倒，一次次流淚。可是我愣是憑著初生牛犢不怕虎的精神，學會了。當然，我也付出了代價——右腿膝蓋上一條醜陋的疤。
你努力便能勝利
小學二年級，我最大的願望便是考個「雙百分」。小孩的天性和成績總是在我腦海里打架，直到期中考試。那次期中考試，兩門功課總分考了還不到180分。他一言不發的看著我的成績，搖了搖頭。我盯著地上那棵蔫了的小草，狠狠地哭了。爸爸為什麼不批評我？他對我已經吝嗇到了如此地步了嗎？
我是一個倔強的孩子，我不會輕易服輸。哭完之後，就用那雙沾滿泥巴的小手使勁的擦了擦眼淚，我要好好學習，我要考雙百分。小小的我，就這樣第一次懂了「目標」這個名詞我成功了，期末考試我考了全年級第二名，兩門功課差三分就是雙百分。不僅爸爸就連老師也對我刮目相看。
你執著便有希望
學校開辦了表彰大會。那天真不是個好天氣，天氣冷的能將血液凝固在血管中，還有那呼呼的小風...所有學生就這樣在操場上曬人干。不過天特別藍，還有幾片夢幻的白雲點綴在上面。很久沒有見過這么美的天了。或許是因為自從上了初三，我就沒見過藍天，因為印象中初三的天空總是灰色的。
陽光從衣服的縫隙里透出，灰塵在陽光下舞蹈，頒獎台上矗立著一個個驕傲的人。我的名字只不過在台上停留了兩秒。台上兩秒鍾的停留就是我台下二百多天的努力。我，何時才能走上這莊重嚴肅的頒獎台？而不是像現在這樣坐在人群中羨慕他們。
❻ 怎樣寫隨筆
一、對隨筆的認識 在報刊上，我們常看到一些加花邊的短文，篇幅多在千字以內，內容囊括古今中外，形式或敘或議，手法各呈繽紛，語言風趣、幽默，文學性趣味性兼備，我們通常將這些短文叫隨筆，或叫雜記、雜說、小品文、札記、隨感、雜感等(也有將雜記、隨筆相提並論的分法)。 隨筆是雜文的一種，它比一般雜文更短小，更自由。寫雜文多半是為了發表，而寫隨筆則往往是積累資料，錄以備忘，它不一定工整地寫在稿紙上，而大量的是寫在筆記本上。當然如有寫得好的，可以公開的，可稍作加工，謄清發表。所以，隨筆在未發表之前，也是一種筆記形式。 隨筆是一種方便、自由、易學的形式，無論老少和文化高低都可掌握。尤其是理論、政治、教育、新聞、文藝等行業的工作人員學會寫一手漂亮的隨筆，不僅是事業的需要，業務提高的需要，也是寫作積累素材的需要，進行思想修養的需要。當你達到一定的水平，這些隨筆便可發表、結集出版，這樣，還會留下自己一生的奮斗足跡。可見，學會並堅持寫隨筆，是一件很有意義的事情。 二、隨筆的一般特點 隨筆的共同特點一般有以下四條: 選材的廣泛性。隨筆要寫什麼。完全由作者自己決定，在時間上可古可今，在地域上可中可外，在內容上，可以是軍事、歷史、哲學、政治等等，也可以是三教九流，五行八作，邊緣學科等。一般說來，作者選材應從自己的實際出發，結合本職業務和業余愛好來選題，這樣便於駕馭，隨手拈來，不致於形成思想負擔。當然，知識面寬的同志，選題范圍完全可以涉獵於專業知識、業余愛好之外，即使這樣，也還是大體上有一個相對集中，不可今東明西，互無聯系。 形式的多樣性。隨筆是最自由無束的文體，正因自由，形式才五花八門，多種多樣，不拘一格。可正面歌頌，可反面揭露；可旁敲側擊，冷嘲熱諷；可抓其一點，生發開去；可指點江山，縱論國政；可小抒心志，娓娓而敘；可大聲疾呼，談笑怒罵；可評點議論，提出新見；可通過分析，擺出疑問。總之，不要拉開寫文章的架式，不要受框框條條的束縛，越自然、隨便越好。 較強的可讀性。所謂可讀性，就是有一定的知識性，趣味性。事情要新鮮，敘述要幽默，語言要通俗、形象、生動，不要故作高深，追求生澀、隱晦。 短小精悍。隨筆一般不超過千字，還可短到幾百字、幾十字。《搜神記》中的雜記，一般都不長，象卷十三「木蠹生蟲，羽化為蝶」，只有八個字。隨筆的記事可以有頭無尾、掐頭去尾、截取橫面，議論也只概括地寫下主要觀點，不必貪長求全。 三、隨筆的種類、內容、形式多樣 正因隨筆具有內容、形式多樣化的特點，所以它的種類也是難以歸納的。這里只舉若干常見的形式。供初學寫作者參考。 1.記事。可以有頭有尾記一個耳聞目睹的故事，當然也可以只記一個故事的片斷。古代的雜記如干寶的《搜神記》就屬於這種。 2.議論。實際上是有感而發的小論文，針對性較強，有稜有角，具爭辯性、戰斗性。如魯迅的《文學和出汗》、《習慣與改革》、《論雷峰塔的倒掉》等，都是以議論為主的。 3.夾敘夾議。即有敘有議，敘事和議論不分家交替穿插進行。現代雜文多採用這種手法。 4.抒情。即記下自己偶發的真情實感，一般應有真知灼見的警句出現，切忌無病呻吟。例:魯迅《無花的薔薇之二》第八節。 5.諷刺小品。象一幅幽默的諷刺漫畫，用簡練的筆，勾描出鮮明的形象來。例:魯迅《半夏小集》之一。 6.打油詩。偶有所感，湊幾句幽默、通俗、含義深刻的打油詩，也是隨筆的一種好形式。它一般不講格律，不拘長短，順口就好。例:魯迅《好東西歌》。 7.紀念文字。親朋去世，以文紀念，可以將思念之情融進回憶之中，寫成有敘有議有抒發感情的隨筆。魯迅的《紀念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》、《憶劉半農君》等，均屬此類。 還有很多種，如讀書札記式，作品評介式，寓言、笑話式、三言兩語式等。只要用心捉摸，還可推陳出新，創造出更多的隨筆品類。 四、寫隨筆應注意的問題 戒雜。雜，本來是雜文隨筆的特點。但雜文、隨筆之雜，是體裁雜交、題材廣泛意義上的雜，也包含材料運用的豐富、表達手法的多變等。但就每一篇隨筆來講，主題思想要集中、明確，不能離題萬里、節外生枝，以致主題含混，不知所雲。要把隨筆當成一篇文章寫，一篇講一個中心，一個側面，主題很明確。這樣，久而久之，便可提高思想認識水平和寫作能力。 戒草。有人以為隨筆就是隨意一寫，這是不對的。隨筆雖屬筆記體，但又與個人的心得、筆記不同。它是文章的資料庫，本身又可以單獨成文。象魯迅的書信、札記、隨筆、手稿等，每一篇都精心為之，決不草率，因此，每一篇都可單獨成文發表。如果我們不管三七二十一，或材料堆集，不加選擇；或觀點缺乏提煉，矛盾百出；或錯別字連篇，文理不通；或字跡如龍飛鳳舞，凡人難辯，那不僅會為自己日後使用這些文字帶來麻煩，也會為後世研究自己的人帶來諸多不便。所以，還是拿出匠心來，精心寫好每一則隨筆，即使三言兩語，也要認真對待。 戒硬。所謂硬，主要指不靈活，有架子。寫隨筆最怕有架子。架子就是框框、程式。隨筆是一種「隨手拈來」的自由文體，形式宜多樣，風格宜自由，而最忌虛假做作，形式味太足，說教成分太多。古人雲:「不依古法但橫行」，「文章自得方為貴」。在思想內容上，有一種「五子登科」式的模式(大半是批評性文章)，總是一擺靶子，二扣帽子，三打棍子，四定調子，五指路子，使人不忍卒讀；還有一種「三段式」的模式，總是一引典故，二發議論，三發號召，乏味得很。這種傾向在隨筆寫作中尤其要避免。 要寫好隨筆，在「文外功夫」上應注意以下幾點: 一是多讀書。「讀書破萬卷，下筆如有神」。不在認真看書學習上下功夫，下筆著文如為無米之炊，是決然寫不出好的隨筆來的。讀書宜廣，也宜有所側重，重點攻關。且應邊讀邊記，多積累素材。 二是堅持不懈。寫隨筆如寫日記，只有堅持經常，日積月累，才能使思想、寫作水平不斷提高。 三是要常總結。就是常對自己寫的隨筆來個「自我欣賞」，「自我回顧」，從中發現可資發揚的優點、經驗和教訓。
❼ 有關創造的名言
關於創造的名言有：
1、打破常規的道路指向智慧之宮。——〔英國〕布萊克：《嘉言選》
【簡介】威廉·布萊克，英國第一位重要的浪漫主義詩人、版畫家，英國文學史上最重要的偉大詩人之一，虔誠的基督教徒。主要詩作有詩集《純真之歌》、《經驗之歌》等。早期作品簡潔明快，中後期作品趨向玄妙深沉，充滿神秘色彩。
2、要創造出真正的美必須具備巨匠的技藝。——〔英國〕德萊頓：《通信》
【簡介】英國詩人、劇作家、文學批評家。一生為貴族寫作，為君王和復辟王朝歌功頌德，被封為「桂冠詩人」。主要作品有《時髦的婚禮》(1673)、《一切為了愛情》(1667)、《阿龍沙與施弗托》（詩作）、《論戲劇詩》、《悲劇批評的基礎》等。
3、現在的一切美好的事物，無一不是創新的結果。——〔英國〕穆勒：《論自由》
【簡介】約翰·穆勒，英國著名哲學家、心理學家和經濟學家，19世紀影響力很大的古典自由主義思想家，支持邊沁的功利主義。約翰·穆勒是詹姆士·穆勒的兒子，受過其父的嚴格教育，在17歲時進入不列顛東印度公司，一直到1858年。
4、創造帶有時代印記的新字，無論過去還是將來，都是允許的。——〔古羅馬〕賀拉斯：《詩藝》
【簡介】昆圖斯·賀拉斯·弗拉庫斯，羅馬帝國奧古斯都統治時期著名的詩人、批評家、翻譯家，代表作有《詩藝》等。他是古羅馬文學黃金時代代表人之一。與維吉爾 奧維德並稱為古羅馬三大詩人。
5、人是靈魂和肉體的結合，為的是憑借想像力的勇敢翅膀，以果敢去創造業績。——〔英國〕雪萊：《麥布女王》
【簡介】珀西·比希·雪萊，英國著名作家、浪漫主義詩人，被認為是歷史上最出色的英語詩人之一。英國浪漫主義民主詩人、第一位社會主義詩人、小說家、哲學家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會主義思想影響頗深。
6、所有的社會性的創造行為，都是個別的創造者的工作，或至多也不過是少數創造者的工作；而且在每一次繼續不斷的前進中，社會上的絕大多數成員都是被拋在後面的。——〔英國〕湯因比：《歷史研究》
【簡介】阿諾德·約瑟夫·湯因比，英國著名歷史學家，他曾被譽為「近世以來最偉大的歷史學家」。湯因比對歷史有其獨到的眼光，他的12冊巨著《歷史研究》講述了世界各個主要民族的興起與衰落，被譽為「現代學者最偉大的成就」。
❽ 幾篇隨筆
7夢
我一直做著一個夢，不論是過去，現在還是將來，這個夢都會一直做下去。因為我夢見在天地的大舞台之間，我是最閃耀的一顆星，擁有那麼多掌聲和祝福。擁有那麼多關注。這或許是很不現實，但是開在角落的花朵，也同樣渴望關注。
上帝不可能眷顧到每一個人，他太忙了，不可能把他創造的每個生靈都創造的盡善盡美。一定會有一些不起眼的人們生活在自卑和嚮往中。嚮往成為那麼多人的朋友，嚮往擁有關懷的掌聲，嚮往每個人心裡那個又寬又大的舞台，嚮往有展示自己的機會。誰會願意整日生活在自卑中，頭頂上永遠是烏雲密布的天空呢？
中央電視台廣告中有一句話，令我印象深刻：心有多大，舞台就有多大。我們不僅生活在別人眼中，也同樣生活在自己眼中。在心靈舞台上，永遠都在為自己打開，等著你去跨越。上帝給了我們生命，可是命運卻在自己手中緊握。當成功邁出了第一步時，你會發現，生長在角落的花朵也同樣擁有陽光。
夢永遠都是虛幻的，並不真實，但我們的渴望卻是真真切切的，我們應該去努力，撥開遮擋陽光的烏雲，去尋找自己的幸福。而那個夢，就讓它活在每個人的心裡，讓更多的人追求它，成就它。
8星星的記號
當你坐在漫漫夜空下，看到了什麼？不錯，你會看到善良，美麗的化身——星星。
自古以來，星星就代表著善良和智慧，是人們的嚮往。在人們眼中，它是那樣遙不可及。可是，它卻在每個人的心中留下了最美的記號。
總在不經意間，星星的使者就降臨到了你身邊。當東南亞發生海嘯的時候，許多無辜的人被捲入了這場空前的大災難中。就在這時，許多和這件事毫不相關的人，送來了他們的愛心，如一陣春風，吹撫著東南亞這個不幸的孩子。也許是一包衣服。也許是一個帳篷，也許，也許是一句親切的問候。這些看起來雖然微不足道，甚至可以忽略不記，但在難民們的心中，是無比溫暖的。為什麼會有這么多人有愛心呢？原來，星星的使者早就把愛心的種子交給了爸爸媽媽們，讓他們把愛心種子種在孩子們的心裡。打小，父母就教育孩子們，要像星星一樣善良。從此，星星就在他們心中生了根，他們立志要像星星一樣。
都說眼睛是心靈的窗戶，這話不假。美麗的眼睛常被喻為星星，也許，這也是星星使者留下的記號。星星一樣的眼睛，是那樣純潔，就像人間最偉大的愛。在你最絕望的時候，這樣一雙眼睛能激勵你；在你最孤獨的時候，這樣一雙眼睛能陪伴你。其實，星星的使者在每個人降臨到人世間的時候，都送上了一雙最美麗的眼睛。只不過，這些眼睛，有的在臉上，而有的，在心裡。
漫漫夜空，星星眨眼。星星是愛心使者，是智慧女神，它留下的記號將永世長存，不會消失。
永遠，永遠……
9我盼望自由
在我的眼裡沒有自由兩個字，因為自由不屬於我，而屬於別人，不信，就拿昨天的事來說吧。
昨天早上我和媽媽去買菜，買了很久，回到家已是十一點了。這時媽媽開口說：「十二點鍾做中飯，現在還有一點時間，快去做作業。」我剛想看電視的念頭不得不打消了。做完作業，我看了一下表已經十二點了，可您又說，要把今天的日記寫完才能吃飯。我聽了，小聲地嘀咕：「人家父母都支持小孩子玩，而且他腦子很聰明，是因為他父母讓他玩出來的。」您不知怎麼聽見了說：「玩物喪志。」頓時我啞口無言地呆了，您又吼了一聲，聲音大得整個樓都有能聽見。我只好乖乖地又去寫，但是心裡還是有想法的：星期一至星期二除了吃飯睡覺幾乎在學校度過，星期六和星期天，想喘口氣可是又要上奧數作文班，下午還有一大堆作業等著我，晚上吧，想這下總可以看電視調節一下了，沒坐穩，您又苦口婆心地說：「快去洗澡睡覺，明天要上學呢。」我看了一下鍾才八點二十分，剛要爭辯，又丟給我冷冰冰的一句話：「你的任務是學習。」
唉……
盼星星盼月亮，終於暑假好不易來了。本來我想輕松一下，沒想到老師又要我參加培訓班，師令如山，我不得不遵從呀！在我的眼裡一年365天，天天如此，我多想自由支配自已的時間啊！
媽媽，我喜歡看書可以讓我增長知識，可以讓我和科學家談天說地，可以讓我了解無奇不有的世界，我喜歡看電視，可以讓我了解五彩繽紛的動畫世界，開闊視野。
我盼望自由，希望老師和爸爸媽媽理解，我希望全面發展，而不是高分低能！請給一片屬於自己的天空，讓我擁有真正的童年。
10微笑
生活中，每一個人的微笑對與別人，自己都是一種快樂。微笑，它讓你開心的面對現實；微笑，它使你充滿自信和活力；微笑，它讓你從悲傷的境界里醒來。如果的給失敗者一個微笑，那他就會重新站在起跑線上，去迎接新的挑戰；如果你給成功者一個微笑，那他就會產生超越自我的念頭，決意更上一層樓。不是嗎？微笑使人樂觀，微笑給人希望。
在學校，老師、同學們的微笑給了我信心。在家裡，家人的微笑給我溫暖。生活中，朋友們的微笑又讓我遠離孤獨。在期中考試後，我的心情一直很不好，獨自走在籃球場上，郁悶的打著籃球。這時，一個無憂無慮的同學從我身邊走過。我看看他，他看看我。這一瞬間，他笑了，而且笑了那麼燦爛。顯而易見，我被他燦爛的微笑感染了。我感到自己就像一個剛學會走路的孩子，拋棄了所有煩惱，奔向屬於自己的一片天地。
微風輕輕地撫摸著我，想起那甜蜜的微笑，我也笑了。我的微笑讓我身邊的人不再替我傷心，也讓我振作起來。晚上，我獨自坐在陽台上，望著天空，想著那遙遠的未來。我問我自己，如果沒有他的出現，沒有他的微笑，我會一直消沉下去嗎？
微笑，對與高興的人而言，是天上的太陽，每天都能看見。然而，對一個不高興的人而言，卻是繁雜的天上的那顆小小的星星，整天都呆在家裡。而我的觀點呢？生活中，微笑無處不在，即使在黑暗的角落裡，在無人的世界裡，被圍在牆里的人，給自己一個微笑，正如給自己信心。
在「微笑」的世界，永遠都不會孤獨，不會想放棄一切，不會害怕，反而會感到溫暖。
❾ 隨筆怎麼寫
隨筆,亦稱雜文,是散文的一個分支,是議論文的一個變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,形式多樣,寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感,語言靈動,婉而多諷,是言禁未開之社會較為流行的一種文體.
寫作技巧
隨手
隨筆中涉及的往往是一些即時發生的事件和看到事件當時產生的想法,那種想法也有點火花閃動似,所以需要及時捕捉,記錄下來.因為扔了一段時間之後,您對事件的記憶可能就不那麼清晰了,故事就很難說得完整,思想的火花可能也消失不見了.所以要養成隨手寫的習慣,如果能堅持記教育日記,那麼您會發現那其中有很多您可能已經不太記得的事,但是在當時它是如何地讓您受到震動.
隨便
隨筆沒有什麼格式的要求,不需要有什麼論點論據,文字也可長可短,如果用200字就能把您想說的話說清楚了,也不一定要湊到1000字.如果您沒想好這件事說明了什麼,但是這件事卻讓您有所觸動,不說不快,您也不必硬憋著,要找什麼理論做依託,您可以把事情寫出來,讓讀者自己去理解.
隨心
這里講的隨心有兩層意思,一是隨心所欲,沒有太多的限制；二是筆要隨腦.文章是筆寫出來的,但卻是大腦想出來的,所以隨筆是筆要隨腦.
總結
隨筆要想寫好,必須有自己的獨到之處,或是切入一個事件的角度不同於以往,或是自己的觀點不同於常俗.這一切都需要我們有一雙善於發現的眼睛,有一個善於思考的大腦,所以工作之中要注意觀察.教師生活於學生之中,我們的工作對象是活生生的人,這就給我們提供了豐富的素材.每個孩子都是一本待讀的書,和孩子的每一次傾心的談話,都可以成為我們寫作的素材.工作之餘要讀一點書,用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現實的結合點在哪裡,所謂有正確的理念,才會有正確的眼光；有正確的眼光,才能有精彩的發現.
最重要一點是,要想寫好隨筆,關鍵還在於動筆,動筆寫了,才能有好的隨筆.
有了題材,如何得到一篇高質量的隨筆你可能通常會覺得有話說不出說不好,這是因為尚缺乏理論積累,還不能從理論高度對手中的素材進行加工,整合,形成並表達出自己獨到的視角.而這個至關重要的錘煉過程要求我們：
1．注重積累相關理論.理論積累並無任何捷徑,只有平常扎扎實實地研讀並作好摘抄,久而久之,再處理起素材來自然會得心應手.
2．認真解讀他人隨筆成果.一般報刊雜志上都有一些非常貼近我們工作實際的教學隨筆,可以細細地分析一下它們是如何總結提煉得出自己觀點的,久而久之,我們也會受到很大啟發,感覺豁然開朗.