Ⅰ 造紙術的發明對中國和世界文明的發展有什麼影響
總影響：造紙術的發明是書寫材料的一次偉大革命，為人類文化發展作出了版巨大的貢獻。
對中國權：有利於古代文化事業的發展，促進了人類文明的傳播
對西方：取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，推動歐洲文化知識的普及和文化的發展
Ⅱ 造紙術的發明對人類文化的發展有什麼貢獻
（1）造紙術發明以前，各界各國的書寫材料都不理想，於文化的傳播不利。
（2）造紙術的發明，特別是蔡倫改進造紙術之後，提高了紙的質量和產量，紙就日益成為普遍的書寫材料。
（3）造紙術對外傳播，促進了文化的交流，影響著世界文明的發展進程，是中華民族對世界文明的偉大貢獻。
Ⅲ 造紙術的發明與改進對人類文明的進步產生了什麼樣的影響
造紙術傳到歐洲，歐洲人得到了便宜的書籍，文化、知識、教育才真正能從修道院中解放出來，人民的思想才得以啟蒙，新的資產階級文化得到了迅速發展，文藝復興的種子萌發，新的知識像開閘的洪水一樣，成千上萬的思想家、科學家、藝術家涌現出來。
①造紙術發明以前,世界各國的書寫材料,有的堅硬,有的笨重,有的價格昂貴,都不是理想的書寫材料,不利於文化的傳播.
②造紙術的發明,引起了書寫材料的一場革命,特別是蔡倫改進造紙術,提高了紙的質量和產量,使紙日益成為普遍的書寫材料.
③造紙術的對外傳播,促進了文化的交流和教育的普及,深刻地影響了世界文明的發展進程.造紙術的發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻.
Ⅳ 中國的造紙術的發明對世界人類文明有什麼貢獻
1）造紙術是使中國成為文明古國的標志之一。2）對人類文明的發展和社會進步起了重要作用。
Ⅳ 為什麼造紙術的發明與改進對人類文明的進步產生
1、造復紙術的發明很大程度制上推動了人類歷史發展的進程，方便了交流以及文化的傳播，有利於文化間的交流以及傳播，極大的加強了文化傳播的頻率，對推動社會的發展也起到了十分積極的作用。
2、由於紙張的大規模應用，客觀的推動了多民族文化的交流甚至與對外交流，從而對世界文明起到了客觀的推動作用。
Ⅵ 紙的發明代表人類文明的進步對不對
是的。造紙術的發明與改進大大降低了紙的生產成本，改變了用竹簡或布作為書寫材料的局內面，使文字的記容錄與儲存變得非常容易，也使尋常百姓有機會能夠讀書寫字，使文化能夠很好地傳承與傳播。所以對人類文明的進步產生了重要影響。
Ⅶ 紙對人類文明發展的貢獻是什麼
紙是很普通的東西，也是非常重要的東西。我們讀書、寫信、繪畫、記筆記、寫文章，那一件也離不開紙。
有了紙，人類的各種知識才能保存下來，才能傳播開去。有了紙，人類的文化科學事業才能迅速地向前發展。可以這樣說紙是人類文明的標志。
可是你知道嗎，人類的文化史，有漫長的一個時期不是寫在紙上，因為那時候人們不會造紙。造紙的方法是我們祖先經過長期的努幾花了無數的心血才發明出來的。
紙的發明，表現了我國古代勞動人民的聰明才智，是中華民族對人類文化的重大貢獻。
Ⅷ 紙對人類文明發展的貢獻是什麼
紙是很普通的東西,也是非常重要的東西.我們讀書、寫信、繪畫、記筆記、寫文章,那一件也離不開紙.
有了紙,人類的各種知識才能保存下來,才能傳播開去.有了紙,人類的文化科學事業才能迅速地向前發展.可以這樣說紙是人類文明的標志.
可是你知道嗎,人類的文化史,有漫長的一個時期不是寫在紙上,因為那時候人們不會造紙.造紙的方法是我們祖先經過長期的努幾花了無數的心血才發明出來的.
紙的發明,表現了我國古代勞動人民的聰明才智,是中華民族對人類文化的重大貢獻.
Ⅸ 造紙術的發明對人類文化發展產生什麼重要影響
關於蔡倫發明造紙見之古籍記載，《後漢書·蔡倫傳》中說：「自古書契，多編以竹筒；其用縑者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。」後世遂尊他為我國造紙術的發明人。 東漢的許慎在他編寫中國第一部條理清楚、體系分明的字典《說文解字》里談到「紙」的來源。他說：「『紙』從系旁，也就是『絲』旁」。這句說話見當時的紙主要是用絹絲類物品製成，與現在意義上的紙是完全不同的。紙的發明、發展及傳播也是經過了一個曲折的過程。 公元105年發明造紙後，造紙術就從河南向經濟文化發達的其它地區傳播。蔡倫被封到陝西洋縣為龍亭侯，造紙術就傳到漢中地區並逐漸傳向四川。據蔡倫家鄉湖南耒陽的民間傳說，蔡倫生前也向家鄉傳授過造紙術。東漢末年山東造紙也比較發達，出過東萊縣（今掖縣）的造紙能手左伯。另外，紙和藻飾書通過絲綢之路也先後傳向 北方各少數民族地區。 晉代開始，我國書畫名家輩出，大大促進了書畫用紙的發展。如東晉書法家王羲之，在他父子時期書畫用紙大有提高。晉與南北朝的書寫紙抄經紙為麻和楮皮製造，紙面已敷用澱粉與白色礦物塗料並進行研光。 隋代統一南北後，唐、宋繼承與發展了數百年造紙的成就，並開辟了唐、宋我過手工造紙的全盛時期：唐代書畫與佛教盛行，使紙的需求劇增，造紙的原料擴大 到用藤和桑皮等。書畫紙還用澱粉硝煮成塗料塗布後再經打蠟，最後用粗布或石塊等揩磨砑光。寫經紙還用黃檗染成黃色以避蠹。北宋時安徽已採用日曬夜收的辦法 漂白麻纖維以制紙，抄出的生紙光滑瑩白，耐久性好。南宋時我國南方已盛產竹紙，王安石、蘇東坡等都喜歡用竹紙寫字，認為竹紙墨色鮮亮，筆鋒明快，當時受到 許多文人墨客的仿效，從而促進了竹紙的發展。宋代不但盛產竹紙，而且開始用稻、麥草造紙。北宋蘇易簡《文房四譜》中記載了浙江人以麥、稻稈做紙漿及與油藤 配用造紙。 到了明代，我國用竹子造紙的技術（指手工）已臻完善，該時代宋應星著的《天工開物》系統敘述了用竹子造紙的生產過程，並附有生產設備與操作過程的插圖。該書已譯成日、法、英文傳人日本與歐洲，是我國系統記述造紙工藝的最早著作。 經過元、明、清數百年歲月，到清代中期，我國手工造紙已相當發達，質量先進，品種繁多，成為中華民族數千年文化發展傳播的物質條件。
有了文字之後，最重要的就是要有一個很好的載體。古代埃及人利用尼羅河的紙草來記述歷史；在古代的歐洲，人們還長時間地利用動物的皮比如羊皮來書寫文字；而中國，在造紙術發明以前，甲骨、竹簡和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。但是甲骨、竹簡都比較笨重，秦始皇一天光閱讀奏章，就要整整一車；絹帛雖然輕便，但是成本非常昂貴，也不適於書寫。到了漢代，由於西漢的經濟、文化迅速發展，甲骨和竹簡已經不能滿足發展的需求了，從而促使了書寫工具的改進——紙被發明出來了。造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上，所做出的一項十分寶貴的貢獻，是中國史上的一項重大的成就，對中國歷史也產生了重要的影響。