Ⅰ 創造的含義是什麼
創造一定是做出了一件前人沒有製造出來的東西,可以是製造出一件實物,也可以是一個想法,一個原理,或者一個解決問題的方法。但無論如何,一定要是過去沒有人做過,或者沒有人做成功過的東西。否則,便只能稱為改進,或者完善,而不能稱為「創造」!
Ⅱ 數學師范類的學生上創造學的意義和目的
數學史在數學教育中有非常重要的地位和價值,是數學教育的重要內容,也是培養數學能力和實施數學素質教育的關鍵所在,是對數學教育來說十分有意義甚至是不可或缺的工具。它可以活躍課堂氣氛並激起學生學習數學的興趣,可以培養學生的創新精神以及能讓學生了解數學的應用價值和文化價值,還可以通過數學史教育提高學生的綜合文化素質,還能幫助學生樹立科學品質,培養良好的科學精神。在數學史教育中我們可以通過在教材中穿插相關的數學故事,來發揮激勵和榜樣作用,可以揭示數學發展的曲折歷程,培養學生的探索精神,可以在教學中追憶數學家的成敗歷程,吸取有益的教訓,還可以考察歷史上的數學思想方法,強化數學素質教育。
數學史是數學概念、方法、思想的起源與發展的歷史,也是數學家們刻苦勤奮、鍥而不舍地追求真理,以生命和熱情譜寫的壯麗詩篇。因此,在數學教學中,結合教學內容,適時、適度、適量地運用一些數學史料,不僅可以激發學生的學習興趣、啟迪思維,而且可以幫助學生更好地理解數學。因此融數學史於數學教育之中是數學教育改革的一個重要方向。
活躍課堂教學氣氛,激發學生學習數學的興趣
在開始學習一部分新的數學內容時,學生往往會問,為什麼要學習這些內容,它是如何產生的,教師如果能夠積極引導這種好奇心,對於激發學生的學習興趣有著重要意義。
而且教師常常教育學生要明確學習目的,端正學習態度,努力刻苦學習等。這當然是必要的,但忽視了學習數學樂趣的引導,學生就會單純地把學習變成任務來完成。因而他們會覺得壓力很大,使得他們對學習產生了厭煩情緒,甚至是逆反心理。一般地,學生認為數學是比較枯燥單調的,不像物理、化學那樣直觀,又不像歷史、地理那樣生動有趣。因此,在數學教學中,適當地穿插數學史的知識來激發學生學習數學的興趣是行之有效的手段。在教學過程中根據課題內容,適當插入一些簡短的歷史知識就可能引起學生的注意。一堂課,一個定理,乃至一句話都可能使學生對數學產生終生的愛,激起他們學習數學的興趣,喚起他們學習數學的主動性和創造性。數學家韋爾斯(A.wiles)十年磨一劍攻克費爾馬大定理,就是因為對此產生了濃厚的興趣。
「王梓坤院士曾指出:數學教師的職責之一就在於培養學生對數學的興趣,這等於給了他們長久鑽研數學的動力。優秀的數學教師之所以在學生心中永誌不忘,就是由於他點燃了學生心靈中熱愛數學的熊熊火焰。」
課堂上介紹數學家的趣聞軼事、數學概念的起源、古今數學方法的簡單對比等等,都能起到激發興趣的作用。數學故事也是新課引入時的絕佳材料。著名數學家陳景潤念高中時,學識淵博的數學教師沈元經常在講課時穿插介紹數學史知識。尤其是介紹哥德巴赫(Goldbach)猜想。由此在少年陳景潤心中激起了波瀾,對此產生了濃厚的興趣,所以當時就立下了學好數學、奪取哥德巴赫猜想這顆「數學皇冠上的明珠」的崇高理想。
數學史還可以作為一種學習資源,數學史中有大量的問題、疑難和謬誤,這些東西在內容上相當有價值,並能激發學習者的學習興趣,使他們樂於投入。因此,聯系數學史所涉及的問題不僅能激發學生的解題興趣,而且能夠對那些刻意設計出的、有明顯人為痕跡的習題作一個補充,從而豐富課程內容。「例如根據『九章算術』第四章,球體積是其外切柱面的9/16。劉徽在他的評述中指出,這種論斷是錯的。同時,他借用5世紀末祖沖之與其兒子祖更的一種獨特的方法推導出正確的計算公式。在此,可以要求學生對正確與不正確的公式進行對比,並推測9/16這個結論是如何得出的。由此,可引出對西方一個出現於1635年的叫作『Cavalier定律』的討論。」
諸如此類的問題,對學生不僅是一種挑戰,而且也能讓學生充分認識到數學所具有的發展性。
2. 培養學生的創新精神
古人說「讀史可以明智」,「智」的意思是啟迪,開發智力。數學是人類理性文明高度發展的結晶,體現出巨大的創造力。在數學教學中,講歷史能增進數學教學的生動性和趣味性,培養學生的科學精神,這已為所有數學教師所認同和重視。但運用數學史對學生進行創新精神培養,卻未被清晰地意識到或引起足夠的重視。數學的發展史就是一部不斷創新的歷史。一代一代的數學家不囿於既定的、根深蒂固的觀點,提出詰難,運用創造性思維掙脫舊框框的束縛,產生一次次的飛躍。當「萬物皆數」成為畢達哥拉斯學派的信條時,希帕薩斯卻敢於提出正方形邊長與對角線長的比的不可公度性,無情地捅破了畢氏學派的神秘面紗;當「地心說」正倍受世人推崇時,伽俐略、哥白尼卻堅持「日心說」而遭教會迫害;數學史上三次危機的產生與解決,無不體現了一代一代數學家敢於運用創造性思維掙脫舊框框的束縛,為追求真理而不斷探索的精神。數學前進的每一步都可以挖掘為創新教育的極好教材。數學史中包含大量的創造性思維形成和發展的案例且內容與數學教材密切聯系。所以只要教師認真設計,穿插在教學中,不僅使教材內容更加生動,而且也是培養學生創新精神的好方法。因為通過教師對鮮活過程的敘述與分析,學生從中領悟到抽象的創造性思維形成並不斷向前推進的過程是怎樣的情形,創造性思維的過程是怎樣進行的。當然也可以以課外講座的形式,充分挖掘數學史中具有典型意義的創造性思維的發展歷程進行分析,把數學史變成培養學生創新精神的教材之一。
3. 數學史有利於學生了解數學的應用價值和文化價值
數學是人類文化的重要組成部分。數學教學應當反映數學的發展歷史和以後的發展趨勢;數學對推動社會發展的作用;以及數學的社會需求;社會發展對數學自身的促進作用;數學科學的思想體系在人類文明史中的地位和作用;讓學生了解數學的應用價值和人文價值。無疑,數學史的介紹和學習在此擔當著不可替代的角色。一般來說,學生對數學在自然科學中的應用具有一定的認識和了解,而對數學在人文社會科學中的作用認識相對不足,數學史可在這方面提供大量事例。「例如,美國總統傑斐遜起草的獨立宣言就是一個很好的例子。他藉助數學的公理化模式以使人們對宣言的公正性和合理性深信不疑:我們深信這些道理是不證自明的,不僅所有的直角都相等,而且,所有人生來平等。如果任何一屆不服從這些先決條件,那麼人民就有權更換或廢除它,英國國王喬治的沒有滿足上述條件,因此,我們宣布,這些聯合起來的殖民地是,而且按正當權利應該是,自由的和獨立的國家。因此,美國的獨立革命被普遍認為是自然和理性戰勝了謬誤。」
數學史上這方面的事例很多,如數理語言學、數理戰術學、數理經濟學的建立等等,都反映了數學科學的人文價值,通過這些數學史的介紹,能夠幫助學生了解數學在人類文明發展中的作用,樹立正確的數學觀,體會數學的應用價值和人文價值。
4. 數學史教育有利於提高學生的綜合文化素質
隨著社會信息化和高科技發展的步伐日益加快,知識經濟已初見端倪,與此相應,教育也進入一個嶄新的發展階段。新的世紀的競爭是人才的競爭,而人才水平的高低在很大程度上取決於其綜合文化素質的水準。這就要求文理滲透,多學科交叉與兼容,數學史教育正好能夠起到很好的橋梁作用。首先,數學史是一門涉及許多數學分支而本質上又是一門歷史科學的綜合學科,它以數學概念的產生和數學理論的形成發展為主線,涵蓋了自然科學、人類思想、社會歷史、天文歷法、地理經濟、哲學政治、文學藝術、宗教習俗乃至法律和軍事等方方面面。「如談及人類對地球形狀和大小的認識,就必然要涉及到亞里士多德的論證和空間觀念的第一次大進步以及埃拉托色尼(Eratosthenis)的定量測算。」
再者,數學史能把數學教育的求真跟人文教育的求美有機地結合起來,大幅度地提升學生的精神境界。「例如,我國魏晉時代劉徽為求球體積設想的牟合方蓋,南宋數學家楊輝撰續古摘奇演算法將三階縱橫圖逐階擴廣到十階的縱橫圖式等顯示出我國古典數學的外層次的形態美。」
數學的發展,與哲學的關系也非常密切。古今中外,許多數學家也是大哲學家,如古希臘數學家柏拉圖,現代數學家羅素等都是通曉數學與哲學的大家。而且數學史中有很多東西都具有很強的哲學思想,通過數學史的學習,能使學生受到深刻的哲理教育。
5.通過對各國數學史的介紹,有利於學生樹立科學品質,培養良好的科學精神
奉獻、懷疑、創新、求實、對美的追求等等,這些都是科學精神。但不能把這些當成教條,我們必須得通過具體的事實、生動的材料,讓學生體會什麼是科學精神,怎樣培養科學精神。而數學史在這方面可以發揮很好的作用。特別是科學家和數學家的故事,例如牛頓、歐拉、伽羅瓦、高斯、魏斯特拉斯、華羅庚、陳省身、陳景潤等,他們的事跡都是開展科學精神教育很好的典型的素材。對數學史在這方面的教育功能,比較易於取得共識和付諸實施,這里不多贅述。
中國古代數學成就的介紹,則可以激勵學生的愛國精神。以往常提的例子是祖沖之的圓周率,這當然是遠遠不夠的。上面講到的中國古代數學家計算球體積的方法,與阿基米德的方法相比較就毫不遜色,東西文化相映成趣。當然我們弘揚中華民族的科學成就,同時也要反對故步自封和夜郎自大。民族沙文和民族虛無是兩個極端。畢竟是各國數學的不同發展才促成了數學卓越的現狀,數學文化是不同文化貢獻的匯合,所以數學史教學不應局限於中國數學史。
Ⅲ 什麼是創造學
Ⅳ 創造的重要意義是什麼
什麼是行為創造學行為創造學的兩條基本原理是什麼它在創造學中有什麼重要意義 ...他肯定了「人的根本就是人本身」,揭示了人類勞動中兩個尺度的意義
Ⅳ 學習創造學的意義
沒什麼吧
Ⅵ 什麼是創造學
創造學是來一門研究人類創自造發明活動規律的科學。因為創造發明是人類勞動中最高級、最活躍、最復雜、也是最有意義的一種實踐活動,其實質是:人類追求新的有價值的功能系統。而創造發明可以發展生產力,推動社會進步,改善人類的生活環境、勞動環境,因此創造發明是人類最寶貴的財富。
Ⅶ 什麼是創造學的規律
創造學是一門研究人類創造發明活動規律的科學。因為創造發明是人類勞動中最高級、最活躍、最復雜、也是最有意義的一種實踐活動,其實質是:人類追求新的有價值的功能系統。而創造發明可以發展生產力,推動社會進步,改善人類的生活環境、勞動環境,因此創造發明是人類最寶貴的財富。
當前是創造發明的時代,是知識爆炸的時代,國家之 間、企業之間的競爭越來越激烈,從現象上看是產品競爭, 從實質上看是智力競爭,是創造力的競爭,歸根到底是創造 發明的競爭。創造學就是要通過對創造發明史和當今大量的發現、發 明的過程實例進行解剖、分析、研究,力求找出創造發明活 動的規律,藉助規律有效地進行各種創造發明。創造學的分類及研究的內容創造學的分類:創造學研究的任務是多方面的,因為創造過程遍及各行各業,在知識爆炸的年代,有關創造學知識的廣泛應用,對任何一個實踐領域都具有現實意義,對任何一個立志搞革新的人都是不可缺少的。創造學已經發展並衍生許多分支領域,大體歸納為三類:①創造科學——它是研究創造活動,揭示創造活動和創造過程的客觀規律,是對創造學的基礎理論研究。②創造性科學一一研究人的創造性,開發人的創造性,培養、造就創造性人才,並為其提供理論依據。②創造工程一一研究各種有效地創造發明方法,促進創造發明效率的提高,它是創造學最富於應用性的一個領域。此外,還出現了與其它科學交叉的邊緣分支,如創造心理學、創造教育學、創造性開發學等等。總之,不同的崗位有不同的研究重點。創造學研究的內容:1.創造精神創造精神是人們的意識或創造慾望的反映。創造學研究者認為,創造者必須具有以下五種精神:①造福於人類的精神;②敢想、敢幹、敢於實踐的精神。③達不到目的誓不罷休、百折不撓的精神;④善於發現問題、敢於創新的精神;⑤堅持不懈、虛心好學的精神。2.創造性思維思,就是想;維,就是序;思維就是有次序的想一想,思索一下,思考一番。總之是指對事物進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的全過程。創造性思維就不是一般的想一想,它是人類思維的高級形式,它想的是獨立的見解,空前的前所未有的想像目標,其結果是新穎的、有使用價值的、先進的產品。而創造性思維又是擴散思維與集中思維的綜合反映。3.創造環境創造環境的好壞,對創造發明者來說,是起促進和制約的作用。任何個人與團體,雖然都蘊藏著巨大的創造力,但由於受不同環境的影響,或促進或阻礙創造力的發展。充分認識阻礙創造力發展的環境,創造一個有利於創造發明的環境,日益受到人們的重視。開拓有利於創造發明的環境,必須是領導重視創造發,明,積極培養職工的創造精神,有良好的民主作風,認真分析群眾意見,從開發群眾創造力的高度,來尊重群眾提出創造性想法,保護職工創造權益,在群眾中造成人入動腦筋搞革新的競賽風氣,否則必將影響創造力的發展。另外,車間班組團結,協作氣氛濃,家庭成員的支持等也是非常重要的。4.創造性教育. 根據「創造學」研究者們提出的有關創造理論與方法, 運用到教育活動中來,提高人員素質。創造性教育就是通過: 運用創造思維和創造技法開發人們的想像力、創造力和解決 問題的能力,使人們的思維活動能夠出現超出現有的知識范圍,具有獨創性,從而去搞革新、搞創造發明。 ·我們舉辦創造學學習班,就是進行創造性教育的實例。5.創造技法是從創造發明的活動、過程、成果中總結出來帶有普遍 規律的方法,到目前為止,創造技法有300多鍾。創造學研究的原則和任務1.創造學研究的基本原則一一總結創造發明的經驗。2.創造學的根本任務——開發人的創造力,使人類更加聰明。當今的時代是創造的時代,一個人如果沒有創造力,就會忙忙碌碌一輩子,沒有發明成就。一個企業沒有創造力,就不能發展適銷對路的新產品,就會在商品競爭中失去競爭力。一個國家、一個民族沒有創造力,就很難繁榮,甚至會危及國家、民族的生存。
Ⅷ 什麼是創造學,創造學的兩個基本原理是什麼
1.人人都有創造潛力。
2.創造潛力是可以培訓而激發出來的。
Ⅸ 發明和創造的含義和區別
一、發復明與創造的區別
在數制量上有區別
創造是將兩個或以上按照一定方式聯系,製造新的實物,發明不是
在對象上有不同
創造多是指的事物,發明不一樣,可以是產品,也可以是一種方案或者一種過程
二、含義
發明
發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。產品之所以被發明出來是為了滿足人們日常生活的需要而發明出來產品。發明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型,或是提供加工製作的新工藝、新方法。機器設備、儀表裝備和各種消費用品以及有關製造工藝、生產流程和檢測控制方法的創新和改造,均屬於發明。
創造
創造,是指將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來,主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物,以達到某種目的的行為。 簡而言之,創造就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來,這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此,創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。