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創造者解釋

發布時間:2021-12-14 10:13:42

1. 用戶價值的創造者怎麼理解

這里的創作者理想思維是非常好的一種天使手段

2. 如何理解人民群眾是歷史的創造者

人民群眾是推動歷史發展的決定力量,是歷史發展的真正動力。

第一,人民群版眾是社會物質財富的創造者權。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料,創造了人類的物質文明。

第二,人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。

第三,人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變,都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍。

總之,歷史活動是群眾的事業,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。

3. dnf誰知到創造者什麼性別,標準的解釋,說是既公又母的也行(對我來說那是最好的結果)

女的!法師第五職業,國服要出還遠得很呢!

4. 宇宙的腳本完全為你而來,而你就是這個創造者。這句話什麼意思,含義

有很多人認為,人類的命運在你出生的那一刻就被設定好了,其實不然。其實版人類大腦每權天會接收成千上萬條信息,但是他並非全部展示給你(要不大腦早就崩潰了),而是有選擇的給你提供信息。也就是說你面前的世界其實是大腦根據你的想法,為你量身定製的世界,所以你就是自己世界的創造者。這句話本來很玄妙,我不知道這樣解釋你能不能夠理解,希望可以給你帶來幫助。

5. 為什麼說人民群眾是歷史的創造者

之所以說人民群眾是歷史的創造者,是因為:
從生產方式決定社會發展的觀點出發,馬克思主義哲學認為,社會歷史從根本上說是生產發展的歷史,是人民群眾所創造的歷史。
首先,人民群眾是社會物質財富的創造者。物質資料生產活動的主體是勞動群眾。作為物質生產的承擔者的勞動群眾,創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術燈活動所必需的物質前提。
其次,人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾創造精神財富,首先通過生產實踐為創造精神財富提供了必要的物質條件和設施體現出來,沒有一定的物質生活資料和物質設施,任何科學、文化、藝術等精神活動或精神生產都無法進行,同時人民群眾的生活、實踐是一切精神財富、精神產品
形成和發展的源泉。一切科學理論,一切有價值的文學藝術,都來源於人民群眾的生活和實踐。
最後,人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在創造社會財富的同時,也創造並改造著社會關系生產關系的變革、社會制度的更替最終取決於生產力的發展,但它又不會隨著生產力的發展自發地實現和完成,必然通過人民群眾的革命實踐。人民群眾創造歷史的作用同社會基本矛盾的運動規律是一致的。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷改進生產關系,人民群眾的人心向背體現了社會發展的趨勢。

6. 為什麼說人類是歷史的創造者

人民的主體地位不是一句空話,人民的主體地位也並不抽象。這種主體地位主要體現在:人民群眾是歷史的創造者。恩格斯曾經說過:「歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是『行動著的群眾』。」人民群眾是一個歷史范疇,人民群眾從質上看是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們,從量上看是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期,人民群眾有著不同的內容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中,人民群眾起著決定性的作用。
人民群眾是社會物質財富的創造者,因而從根本上推動了社會的發展。要把自然資源改造成為社會財富,勞動者必須掌握一定的技能、使用適當的工具,進行艱苦的勞動。勞動群眾不斷地積累經驗,改進工具,提高生產力水平,從而創造了人類的物質文明。在社會財富的創造中,體力勞動者和腦力勞動者的作用都是十分重要的。隨著知識經濟時代的到來,腦力勞動在創造物質成果中的作用會越來越突出,從而使知識分子的作用越來越大。
人民群眾是社會精神財富的創造者,從而推動了社會的全面進步。勞動群眾創造物質生活資料的生產實踐,為人們從事一切精神生產提供了物質基礎;勞動群眾在生產實踐中積累的豐富經驗,構成了人類精神財富的原料或半成品,科學家、藝術家、思想家對其進行概括和總結、整理和加工或由此產生靈感並形成精神財富;勞動群眾還直接創造了精神財富,勞動群眾創造的物質成果總會凝結著人們的某種智慧,因此這種物質成果也是一種精神財富,勞動群眾在實踐中還創造了許多雕塑、繪畫、音樂等作品,它們是人類藝術寶庫中的一個重要組成部分。
人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。生產力和生產關系的矛盾運動推動了社會的發展,而一切社會矛盾都是人與人的矛盾,社會矛盾只能通過人的活動去解決。歷史上一切社會矛盾的解決,實質上都是通過人民群眾起來推翻舊的社會制度的斗爭。人民群眾對歷史發展的決定作用,突出地表現在社會變革時期。進入社會主義時期以後,人民群眾作為社會變革的決定力量,它們所起的作用是通過改革鞏固和完善社會主義制度來實現的。
正因為人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者,推動了社會的發展與進步;同時人民群眾在社會變革當中所起到的主體性和決定性作用,更體現了人民的主體地位。所以,我們要用歷史的眼光去看待這個問題,從社會變遷的角度去理解這個概念,才能得出科學而客觀的解釋。

7. 如何理解人民是歷史的創造者

人民群眾是歷史的創造者 歷史唯物主義關於人民群
眾在歷史上的作用的基本原理。歷史唯物主義揭示
了物質生產是人類社會存在和發展的基礎,生產方式是
社會發展的決定力量。人類社會發展的歷史,首先是生產
發展的歷史,是生產方式從低級向高級發展和更替的歷
史,這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的
基礎。既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史,那麼
人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史;既然生產
方式是社會發展的決定力量,那麼以勞動群眾為主體的
人民群眾的活動,對於社會的發展也就起著決定作用。這
就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力。歷
史唯物主義指明,人民群眾首先是通過物質生產活動,並
且通過在這個基礎上所進行的階級斗爭、社會革命、社會
改革以及精神領域等方面的活動,來創造歷史的。人民群
眾創造歷史的偉大作用主要表現在:第一,人民群眾是社
會物質財富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料,創造了人類的物質文明。第二,人民
群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐
活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品。第三,人民群眾是社會變革的決
定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義
社會和社會主義社會的演變,都必須通過人民群眾自覺
的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍。總之,歷史
活動是群眾的事業,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創
造者。正是人民群眾的活動,而不是哪一個個人的活動,
體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢,決定歷史發展
的方向和歷史的結局。人民群眾是推動歷史發展的決定
力量,是歷史發展的真正動力。正如毛澤東所指出:「人
民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。」(《毛澤東選
集》第3卷,第1031頁)人民群眾是歷史的創造者,但這並
不等於說,人民群眾創造歷史的作用,可以不受社會歷史
條件的限制。人民群眾只能在既定的歷史條件下,在已有
的社會關系的基礎上,順應社會發展的規律來創造歷史。
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者,同時也充
分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用,肯定無產
階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用。人民群
眾是歷史創造者的思想,是群眾觀點的一個最基本的內
容,也是中國共產黨的群眾路線的理論依據。

8. 誰是宇宙萬物的創造者

總的來說是物質和能量具體解釋
宇宙是廣漠空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質的總稱。 宇宙是物質世界,它處於不斷的運動和發展中。

《淮南子.原道訓》註:「四方上下曰宇,古往今來曰宙,以喻天地。」即宇宙是天地萬物的總稱。

千百年來,科學家們一直在探尋宇宙是什麼時候、如何形成的。直到今天,科學家們才確信,宇宙是由大約150億年前發生的一次大爆炸形成的。

在爆炸發生之前,宇宙內的所存物質和能量都聚集到了一起,並濃縮成很小的體積,溫度極高,密度極大,之後發生了大爆炸。

大爆炸使物質四散出擊,宇宙空間不斷膨脹,溫度也相應下降,後來相繼出現在宇宙中的所有星系、恆星、行星乃至生命,都是在這種不斷膨脹冷卻的過程中逐漸形成的。

然而,大爆炸而產生宇宙的理論尚不能確切地解釋,「在所存物質和能量聚集在一點上」之前到底存在著什麼東西?

「大爆炸理論」是伽莫夫於1946年創建的。它是現代宇宙系中最有影響的一種學說,又稱大爆炸宇宙學。與其他宇宙模型相比,它能說明較多的觀測事實。它的主要觀點是認為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。在這個時期里,宇宙體系並不是靜止的,而是在不斷地膨脹,使物質密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規模巨大的爆發。

根據大爆炸宇宙學的觀點,大爆炸的整個過程是:在宇宙的早期,溫度極高,在100億度以上。物質密度也相當大,整個宇宙體系達到平衡。宇宙間只有中子、質子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態的物質。但是因為整個體系在不斷膨脹,結果溫度很快下降。當溫度降到10億度左右時,中子開始失去自由存在的條件,它要麼發生衰變,要麼與質子結合成重氫、氦等元素;化學元素就是從這一時期開始形成的。溫度進一步下降到100萬度後,早期形成化學元素的過程結束。

宇宙間的物質主要是質子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當溫度降到幾千度時,輻射減退,宇宙間主要是氣態物質,氣體逐漸凝聚成氣雲,再進一步形成各種各樣的恆星體系,成為我們今天看到的宇宙。

大爆炸宇宙學
大爆炸宇宙學是現代宇宙學中最有影響的一種學說,與其它宇宙模型相比,它能說明較多的觀測事實。它的主要觀點是認為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。在這個時期里,宇宙體系並不是靜止的,而是在不斷地膨脹,使物質密度從密到稀地演化。這一從冷到熱,從密到稀的過程如同一次規模很大的爆發。

根據大爆炸宇宙學的觀點,大爆炸的整個過程是:在宇宙的早期,溫度極高,在100億度以上。物質密度也相當大,整個宇宙體系達到平衡。宇宙間只有中子、質子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態的物質。但是因為整個體系在不斷膨脹,結果溫度很快下降。當溫度降到10億度左右時,中子開始失去自由存在的條件,它要麼發生衰變,要麼與質子結合成重氫、氦等元素;化學元素就是從這一時期開始形成的。

溫度進一步下降到100萬度後,早期形成化學元素的過程結束。宇宙間的物質主要是質子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當溫度降到幾千度時,輻射減退,宇宙間主要是氣態物質,氣體逐漸凝聚成氣雲,再進一步形成各種各樣的恆星體系,成為我們今天看到的宇宙。

大爆炸模型能統一說明以下幾個觀測事實:

1、大爆炸理論主張所有恆星都是在溫度下降後產生的,因而任何天體的年齡都應比自溫度至今天這一段時間為短,即應小於200億年。各種天體年齡的測量證明了這一點。

2、觀測到河外天體有系統性的譜線紅移,而且紅移與距離大體成正比。如果用多普勒效應來解釋,那麼紅移就是宇宙膨脹的反映。

3、在各種不同天體上,氦豐度相當大,而且大都是30%。用恆星核反應機制不足以說明為什麼又如此多的氦。而根據大爆炸理論,早期溫度很高,產生氦的效率也很高,則可以說明這一事實。

4、根據宇宙膨脹速度以及氦豐度等,可以具體計算宇宙每一歷史時期的溫度。大爆炸理論的創始人之一伽莫夫曾預言今天的宇宙已經很冷,只有絕對溫度幾度。1965年,果然在微波波段上探測到具有熱輻射譜的微波背景輻射,溫度大約為3K。這一結果無論在定性上或者定量上都與大爆炸理論的預言相符。但是,在星系的起源和各向同性分布等方面,大爆炸宇宙學還存在一些未解決的困難問題。

9. 小說中創造者為什麼同時也是開辟者

創造:想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。
開辟:是指打開通道;開拓擴展。開辟強調從無到有地打通、創建。
這根本就是同義詞啊。
就像說,小說中的「男主人公」為什麼同時也是「男一號」一樣,用不著解釋吧。

10. 弗洛姆認為,「創造者」具有哪些特徵

弗洛姆(Erich Fromm, 1900年3月23日 - 1980年3月18日)是一位國際知名的美籍德國猶太人本主義哲學家和精神分析心理學家。畢生旨在修改佛洛伊德的精神分析學說以切合發生兩次世界大戰後的西方人精神處境,弗洛姆在此被尊為"精神分析社會學"的奠基人之一。此外,在德國時弗洛姆還是法蘭克福學派的成員,移居美國後始終保持和該學派的關聯。弗洛姆思想的特色便是企圖調和佛洛伊德的精神分析學跟馬斯洛的人本主義學說。

弗洛姆對聖經中亞當與夏娃被逐出伊甸園的故事的解釋奠定了他的人本主義哲學的基石。弗洛姆指出,辨別善惡通常被視為是一種美德,研究聖經的學者卻都認為亞當與夏娃吃知善惡樹的果實犯了罪,因為他們違背了上帝。他認為人應運用其理智來建立自己的道德價值,不是以服從權威來建立道德價值。弗洛姆贊賞能夠採取獨立行動的人。這些論點都是有違傳統宗教的。

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