創造魔法雞籠

1. 各種動物住的分別叫什麼舉幾條．

雞籠、狗窩、豬圈、虎穴、魚塘、鳥巢、狼洞、牛棚、馬棚、蟹洞、兔窟、鼠窩、龍潭，等等。

一、雞籠

根據養殖過程中的用途可以將雞籠分為育雛雞籠、育成雞籠。塑料材質和金屬材質，而金屬材質一般均為鍍鋅低碳鋼冷拔絲。

二、狗窩

1、棉狗窩

尺寸一般比較小，適用於室內小型犬適用

2、塑料狗窩

通常也比較小，適用於室內小型犬，不宜在戶外使用，會由於溫度原因造成開裂，而且結實程度，保溫和環保也成問題

3、不銹鋼狗窩

採用不銹鋼金屬製作的籠子，更加堅固耐用且輕便，但價格也略高，一般用於大型犬使用，以免狗狗過度狂躁而咬傷人。

三、豬圈

豬圈，養豬的場所。豬圈的環境主要是指溫度、濕度、氣體、光照以及其它一些影響環境的衛生條件等, 是影響豬只生長發育的重要因素。良好的環境條件可以促使豬充分地發揮生長潛力。為了保證豬群正常的生活與生產, 避免外界環境條件急劇變化所造成的影響, 必須人為地創造一個適合豬生理需要的小氣候條件。

四、虎穴

虎穴，是漢朝時期地牢的一種，築於地下，也就是在地下挖個洞穴，方深多數丈，在出口處有一石板覆蓋，洞口有人看守。也指老虎住的洞穴。洞內通風能力和生活條件極差。

因其形像虎口，故名「虎穴」，屬於長安縣的一個地方監獄，也稱「長安獄」。凡在虎穴接受懲罰的罪犯大都是「站著進來，躺著出去」。社會人士對「虎牢」也是談之變色，近之腿軟。

五、魚塘

魚塘是指捕魚或養魚的地方，特指魚圍塘的內部間格或圈住魚的圍網。一般理想的池塘，要求面積較大，池水較深，光照充分，水源暢通，水質肥沃，交通方便，以利於魚類的生長和產量的提高，並利於生產管理。

2. 電影讓我的包包,放在雞籠里。

你這個問題我不能回答，我可以轉一篇羽毛的帖子你看看，估計看過之後你還想再看一遍愛神。下面是羽毛的帖子：

一部好的電影的衡量標准絕不是連打醬油的都是劉德華，而是每個演員都如同拼圖，恰當的人放到恰當的位置呈現出恰當的效果。
《愛神》這部電影看完，品完，我很想說這句話
由於我能力和時間有限，無法把每個角色都顧全，所以想到誰寫誰，想到哪寫哪。
主演放後面

為了顯得我的確很認真，就起個標題吧
酒店保安（肖劍）——請給我三分鍾讓我笑個夠
不得不說《愛神》太太太有心計了。讓你浪漫中體會溫馨，溫馨中體會感動，感動又不失笑果。小六齣現時間不多隻有幾分鍾，但這幾分鍾無論是台詞、設定、表演都讓人捧腹。顯然導演是讓他來增強視覺上的反差和製造笑果的，基於這點，導演成功了。因為小六做到了且滿分，無論是外形還是表演。小六有種神奇魔法，他可以用他燦爛到可以對牙照影的笑容告訴你一個深刻的道理——諧星不是你想諧，想諧就能諧。外貌委婉的人多了去了，可是他的流動輾轉的眼神和鏗鏘有力的肢體語言能讓你笑到淚崩。

茜茜（吳昕）——今天，你吃了嗎？
吳昕出現的次數並不太多，但幾乎都在吃或者等著吃，當然我不是要批判吳昕扮演的茜茜童鞋太貪吃，而是要誇獎她！每次吃都可以呈現不同的狀態，忙裡偷閑的吃、優哉游哉的吃、邊聊邊吃等。屏幕上的她是屏幕下多少個她？
感謝她把吃貨事業完成的如此輝煌且卓越，鞠躬

花店老闆（何杜鵑）——天使在人間
原諒我用這么四十五度角仰望天空也望不到的憂傷到蛋疼的標題（我快被自己繞糊塗了）
但是看到她，我真的想到這句話
純白色的衣服跟她本就白皙的皮膚很般配，笑容也干凈的沒有雜質。就像帶著白色翅膀的天使，時刻用微笑面對世人，似乎什麼都不懂，又似乎什麼都看穿。如果不是幫司松找線索那段中一個恍然大悟的鏡頭，我會以為她會繼續不食人間煙火下去，也是這個鏡頭讓我覺得她還是人，是一個有七情六慾的人。失去部分記憶讓她看上去總覺得少了點什麼，但卻有一種難以言喻的殘缺美。

Jack（任重）——眉間抹不掉的憂傷
大概、也許、可能因為我是良民的原因，所以坦率說第一個故事我並沒有太用心去看去體會，因為我基本都是在玩兒大家來找茬的游戲，司一森在哪裡？下個鏡頭會出現不？是不是又看不清楚臉？納尼只有背影呀…抱歉說到小哇我跑題了，言歸正傳
直到看第二遍
如果說小六是負責搞笑的，那麼jack就正好相反，他是這部電影中為數不多的一抹憂郁的灰色。也許源於對前女友的思念和內疚，所以他的眼神中總是有一種揮之不去的憂郁。
也是這種氣質恰當好處的讓身為看客的我對他產生同情。也是這種氣質，在他剛出場沒多久的時候，就不難猜到他是一個有故事的人。最後那段相遇台詞不多，卻很感人，由衷希望jack能得到幸福。

莉莉（張儷）——愛情是個選擇題
莉莉的經歷是多少個屏幕下的人面臨過或正面臨的事情。
不得不說，張儷有氣場，那種有點傲嬌的御姐范兒很吸引我
雖然少了點女子的溫柔，卻也別具風格。
不管是卷發的慵懶，還是簡單紮起的干練，都有獨特魅力。
這里我也不想批判莉莉的自私
雖然她的確自私
她更在意的是「你為什麼不能為我如何如何」，卻從未想過「我能為你怎樣怎樣」
但對她就是討厭不起來，反而為她的執迷不悟有點心疼。
如果她肯為戀人想想
如果她肯回頭看看那個苦守她多年的體貼溫柔的男朋友
也許拎著行李箱疲於奔波的她，就是此刻挽著愛人手臂，對牧師說出「我願意」的嬌羞新娘

司松（鍾漢良）——如果不愛我，就請離開我的生活

四好男人是什麼標准？
事業好，長相好，心腸好，脾氣好
一個男人應當擁有的，司松一樣也不少，可是獨獨面對女朋友，任他好到不能再好，也通通吃不開。
他對莉莉說
莉莉，我愛你 莉莉：電話中
莉莉，我可以養你 莉莉：電話中
莉莉，我們結婚吧 莉莉：電話中
莉莉，你就不能看我一眼嗎？ 莉莉：對不起，您所撥打的號碼已關機
一個需要時抱一抱親兩口，不需要就請你做隱形人的女朋友
一個被需要時就被抱著親兩口，不需要就立即做隱形人的男朋友
註定是不可能和諧互補的，每個人都是人，都需要愛護和關心，這些不是嘴上說說就行的，需要時間需要精力，需要有心
而這些，恰好是莉莉沒有的
她漂亮，她身材好，她事業好，但是她沒有時間
當你需要她時，她永遠在工作。
顯然，司松的忍耐力也比普通人好，在這種情況下他竟然苦守她五年，她得意時為她鼓掌，她失落時借她肩膀。
但他不可能一輩子做一塊木頭。
愛情，就像養花，想要開花結果，就要呵護，去施肥，去澆水
如果你不理，花遲早會枯萎
好在，司松在即將枯萎的時候，遇到了蘇小貝
那句出現率極高的話可以很好的概括——對的時間，出現的對的人
一次次擦身而過讓他們對彼此都有朦朧的認知，就像滴水穿石，總有一天會透過最後一層得見天日。
再來說說鍾漢良
鍾漢良是很神奇的存在，他本身就具有男人的成熟和孩子的純真
如果說司松是一尊雕像，劇情為他填充色彩，那麼鍾漢良就是司松的心臟，賦予司松生命力，不只是一個等待女友回頭的高富帥。
他隱忍的寬容，焦急時不失鎮定，溫柔的笑容
還有他看到莉莉接起電話時也禁不住生氣和不耐卻極力忍耐的樣子
對莉莉收拾行李時的復雜的心境和目光中的挽留
機場送別時雖不舍卻瀟灑的放手等等
使得司松這個人物充滿鮮活的氣息。
好像他就在周圍，偶然一個瞬間，也曾擦身而過

暫時先說到這里吧~希望每個人都能找到心目中的愛神

3. 《牧童》詩意

一、詩意

綠草如茵廣闊的原野，一望無垠。牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳，時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地里休息了。

二、原文

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。

三、作者

唐代詩人呂岩

(3)創造魔法雞籠擴展閱讀

一、創作背景

鍾傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鍾傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鍾傅不信。牧童應道人之請，即興作下此詩。

二、賞析

首句「草鋪橫野六七里「描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個「鋪」字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。

第二句「笛弄晚風三四聲。」描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天後的輕松閑適的心境。

未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想像空間。這里的「六七里」和「三四聲」不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

第三句「歸來飽飯黃昏後」，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之後了。

末句「不脫蓑衣卧月明」描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什麼，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的。

寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動的短曲。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。

4. 兒童的天真活潑總是能激發詩人們的創造靈感請你搜集有關兒童的古詩詞名句製作

最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬"出自辛棄疾的 《清平樂·村居》意為我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著卧著剝蓮蓬玩。

最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬"小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！「卧」字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這里的「卧」字正是如此.通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意 ，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。
2、原文

清平樂·村居

辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。

3、詩詞大意

房子是用茅草蓋的，屋矮檐低;門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白發的老夫妻喝過幾杯酒後，醉醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調柔媚親昵。

大兒子在河東的豆田裡鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著卧著剝蓮蓬玩。

4、詩詞賞析

上片勾勒環境烘托氣氛。開篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，為人物的出現安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什麼年輕人，而是白發皤皤的老年人了。從"醉里"，可以看出老年人生活的安詳，從"媚好"，可以看出他們精神的愉快。

下片集中寫這一農戶的三個兒子，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴展。整勞力在溪東的豆地里鋤草，半大的孩子在編織雞籠。詩人著力於"小兒"的描繪，共用了兩句，佔全詞四分之一篇幅。"溪頭卧剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此，詞人感到由衷的歡喜。

這首詞具有濃厚的農村生活氣息，字里行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情。

5. 歇後語的問題

筷子搭橋---難過
筷子穿針眼---難進
有關筷子的歇後語

6. 我是六年級的學生，要辦一張以「祖國在我心中」為主題的手抄報，資料急需！！！

歡慶十一國慶節詩歌散文專題
幸福的開端 作者：康朗英 [傣族]
一
過去，
我們的生活不如牛馬。
收得的糧食，
落到領主家；
鐵做的雞籠，
保不住雞的命；
池塘里的鴨，
被老黃狗當鳥打。
勐海地方，
處處荒涼，
寬闊的壩子長滿野草，
道路上老虎豹子成群，
田地沒有人耕種，
寨子像墓地一樣陰冷。
窮人的命
像枯黃的茅草，
領主點著罪惡的火，
巴不得一下燒掉。
二
毛主席的光輝照到邊疆，
各民族人民得到了解放，
我們的勐海也不再黯淡，
如同星辰一樣發亮。

窮人分得了土地、茶園，
心裡像寒冬時得到棉被一樣溫暖，
人們用勞動來建設祖國，
婦女也走出了竹樓。
黨是我們的眼睛和方向，
村村都走上了合作化的道路，
就像千萬只孔雀，
展開金色的翅膀，
朝著社會主義飛翔。
神鬼被趕走了，
千年荒蕪的茶園發出嫩芽，
蓋起了高大的工廠，
壩子的新樓像盛開的荷花，
公路像新織的魚網。
三
我們幸福的開端，
我們神聖的節日，
偉大的國慶來臨了。
我們要在田野上鋪一層黃金，
用豐收，用蛋大的穀粒來迎接。
我們要替群山縫一件錦衣，
用千擔棉花，萬擔茶葉來迎接。

國旗

升起來了，升起來了，升到萬眾矚目的高度。

雖然沒有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢在起伏，有一種雷霆萬鈞的力量在激盪。

升起來了，萬物在這個高度里陶醉！

多麼鮮紅的高度，尊嚴從這里獨領神州風騷，太陽就在燦爛里陪伴……

多麼有力的凝聚，自信從五角星的光芒中笑傲風景，萬物就在激情中生長，自信愈發堅強起來……

多麼豪邁的情懷，期待從這種浪漫中孕育美好，龍的傳人在佇立守望，期待愈發堅韌起來……

升起來了，升起來了，升起世人驚嘆的目光。

這鮮艷的五星紅旗喲，獵獵飄揚著半個世紀的輝煌，展示著神州風采！

面對國旗，山，站起來；水，活起來；天，闊起來！

面對國旗，每個生命都庄嚴起來、神聖起來，沿著國旗下的路向前延伸。

飄揚的國旗啊，您是我晝夜難眠的情感……

國歌

這是真的。

她容納了神州大地百分之百的樂感，她的每一個音節都凝聚著東方民族的骨氣，她的每一個音符都能夠滋生咆哮的力量，她的每一個音律都爆發出東方雄獅的最強音！

是的，每當民族到了最危急的時候，總要唱響這力量與信心之歌；每當五星紅旗冉冉升起的時候，總要奏響這庄嚴和聖潔之歌；每當取得勝利和收獲的時候，總要從內心深處吟誦這雄渾與驕傲之歌……

沿著這歌聲潮頭，我們駕馭著追求之舟，向著理想的彼岸航行。

每一個人生的碼頭都有我們金色的夢幻。

只要歌聲不滅，我們總能挽起手來，摘取時代掛在亮麗之處的金牌！

再一次唱響這不朽之歌吧。

一半是勇往直前的勢不可擋的力量，一半是我們共同擁有的目光。

遠方的地平線既是路的終點也是路的起點，在那裡，這歌聲還會與我們會合！

國徽

贊美有時不需要歌唱，要用心聆聽。

是的，我聽到了麥穗在齒輪中生長的聲音。

這個聲音縈繞著一群紅五星的光芒和一座城樓的文明。

文明都沐浴在這光芒和文明之中。

我深知泥土的真實和可靠，我深知鋼鐵的堅硬和骨氣。

這泥土、這鋼鐵終於用她的赤誠和硬度支撐起了一個偉大民族的脊樑！

在光芒中，我們揮舞鐮刀，收割幾千年的清香；在文明中，我們啟動齒輪，伸延幾千年的征程。

把民族的嚮往濃縮起來，把民族的尊嚴升華起來，濃縮到朴實里，升華到自然里！

這就是麥穗和齒輪的不朽糅合。

國慶節資料：
10月1日是中國的國慶節.中國人民在中國共產黨的領導下,前赴後繼,取得了人民革命的偉大勝利. 1949年10月1日,在首都北京天安門廣場舉行了開國大典,在隆隆的禮炮聲中,中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告中華人民共和國成立並親手升起了第一面五星紅旗.聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝遊行.10月1日是我國的國慶節,為什麼把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰,在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節.

1949年十月一日下午3時，北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮，慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席庄的嚴宣告中華人民共和國、中央人民政府成立，並親自升起了第一面五星紅旗。毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》："中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府，本政府均願與之建立外交關系。"隨即舉行閱兵式和群眾遊行。朱德總司令檢閱了海陸空軍，並宣布《中國人民解放軍總部命令》，命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝，解放一切尚未解放的國土。同日，北京新華廣播電台在天安門廣場進行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規模的實況廣播，全國各地人民廣播電台同時聯播。

國慶節歷史由來 ：

10月1日是我們偉大祖國的生日

1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象並不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的「開國」，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」，而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。

那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢？在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發言說：「馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛澤東說「我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。」1949年10月2日，中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。

國慶節朗誦稿

五十前的今天
在亞細亞的廣大版圖上

一隻雄雞在昂首高唱
五十年前的今天
在天安門城樓上
一個聲音如春雷般炸響
剎那間
巨浪咆哮，天地呼應
四海翻騰，五洲震盪
風骨遒勁的中華民族啊
終於跨越一道沉重的門坎
巨人般挺起不屈的脊樑
五千年厚重的中國歷史啊
從此增添一道亮麗的風景
神話般揭開嶄新的篇章
用勤勞的雙手播種
用智慧的頭腦暢想
用滾燙的汗滴澆灌
用誠摯的期待盼望
十二億中國人富民強國的激情
如火山迸發的岩漿
終於
偏僻的角落長出了繁華的都門
貧瘠的土地結滿了收獲的希望
五十個深深的腳印
踏出了高速公路和立交橋
十五圈厚實的年輪
布滿了衛星電視和信息網
五十年漫長的等待
迎來了小康村和百強鄉
中國，不再守著清貧與自足
她用敏銳明亮的眼光眺望
以挑戰者的形象出現
以征服者的英姿登場
用奧運會上的金牌
體現一個民族的強盛
用發射場上的火箭
再現巨龍騰飛的形象
用香港澳門的回歸
證明綜合國力的強大
用崛起的跨世紀宣言
迎來整個世界羨慕的目光
讓我們用堅定的信念
迎接新世紀
中華民族的燦爛和輝煌

國慶節黑板報設計要求

黑板報，是配合學校美術學科開展素質教育的極好陣地。它對培養學生多方面的能力起著十分重要的作用，同時也是學校開展精神文明建設，美化校園文化環境，對學生進行美育的一條重要途徑，把美術第二課堂教學活動建立在黑板報上。

設計美化製作黑板報是每個學生都應具備的基本素質，它在學生以後為社會主義現代化建設服務中，運用得比較廣泛。所以，如何把學生通過有限的課堂時間里所學得的基本理論付諸實踐，在實踐中使知識轉化為能力，是我們在黑板報上開展第二課堂教學活動的具體教學目的。第二課堂教學活動的切入點從如何辦好一塊高水準的黑板報進行展開。大家知道，一塊好的黑板報應當主題明確、版面醒目、抄寫整齊、設計美觀。故而，在教學活動中，教師應當首先從提高學生欣賞水平上做文章，例舉一些各種樣式、不同風格的典型範例，對學生進行講評，然後，教師進行示範，由此來引導和開啟學生創造性思維。當然，教學的重點還應放在輔導學生的親手實踐上，因為只有通過學生的實踐才能真正獲得能力。

國慶節黑板報設計

在具體教學中教師應把培養學生的興趣放在首位，只有把學生的學習興趣調動起來了，學生才會學得主動，學得輕松。國慶節黑板報設計應該著重培養學生的愛國精神。在具體訓練教學上，宣揚一下中華人民共和國成立的歷史，讓學生體會到其中的艱辛，同時也激發學生的愛國熱情。另外，還可以在教師的啟發和引導下結合其他學科，如：語文、歷史、自然等和社會上具有典型代表意義的現象進行一些簡筆畫創作，這樣既幫助了學生學習其他學科知識，培養了學生創造性思維，又提高了學生實際應用的表現能力。圖案、美術字等方面結合課堂教學進度，採取課堂教學、課外提高的辦法，給學生定予適度的量，通過教師的精心輔導，要求學生按質完成，這樣在不斷的實踐過程中使學生熟練掌握表現要領。在書法訓練方面，採取先讀帖、再臨帖、後脫帖的反復過程，使學生逐步提高欣賞水平和書寫能力。

通過讓學生分析或評價美術作品，涉足於美術鑒賞領域。使學生在感染熏陶、潛移默化和親身體驗的過程中，掌握藝術史知識、藝術表現手段的基本規律及其藝術語言，領會藝術作品產生的時代，作品內容的思想傾向及其由民族傳統所決定的表現形式，從而感知美，創造美。通過吸收和借鑒藝術的精華，擴大學生的藝術視野，啟迪智慧，發展形象思維能力和鑒賞能力，使學生的思想和情感得到升華，藝術修養得到提高，為形成正確的世界觀、道德觀、審美觀和勞動觀奠定科學的基礎。

利用黑板報長廊開辟一個教師和學生在教與學中的心得窗口，正是教師深入了解學生，樹立正確的教學觀的一條不可多得的渠道。這對增強教與學的互動活力，掌握學生的學習實情，提高教學質量和加深師生感情起著橋梁紐帶作用。教師利用這個窗口不斷總結教學中的經驗和教訓，學生通過這個窗口談論學習中的體會、收獲及對教師教育工作的建議和要求，大家都暢所欲言，把教學的實際問題擺在桌面，這為學校加強教學工作管理，教師業務能力的自身建設和學生學習情況的反饋，提供了明確的依據，同時也增強了教學的透明度。

美術學科在黑板報長廊上開展多方面的素質教育，前景是廣闊的，只要正確把握學生的身心特徵，合理安排和穿插教學的內容，開展靈活多樣的教學形式，尊重教育發展的規律，就一定能取得顯著的教學效果。

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1、國慶節小知識

10月1日是中國的國慶節.中國人民在中國共產黨的領導下,前赴後繼,取得了人民革命的偉大勝利. 1949年10月1日,在首都北京天安門廣場舉行了開國大典,在隆隆的禮炮聲中,中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告中華人民共和國成立並親手升起了第一面五星紅旗.聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝遊行.10月1日是我國的國慶節,為什麼把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰,在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節

1949年十月一日下午3時，北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮，慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席庄的嚴宣告中華人民共和國、中央人民政府成立，並親自升起了第一面五星紅旗。毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》："中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府，本政府均願與之建立外交關系。"隨即舉行閱兵式和群眾遊行。朱德總司令檢閱了海陸空軍，並宣布《中國人民解放軍總部命令》，命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝，解放一切尚未解放的國土。同日，北京新華廣播電台在天安門廣場進行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規模的實況廣播，全國各地人民廣播電台同時聯播。

2、世界各國國慶節由來

世界各國確定國慶節的依據千奇百怪。據統計，全世界以國家建立的時間為國慶節的國家有35個。以佔領首都那天為國慶節的有古巴、柬埔寨等。有些國家以國家獨立日為國慶節。1804年1月1日，海地人民殲滅了拿破崙的6萬遠征軍，在太子港宣布獨立，從此就把每年的1月1日定為國慶節。墨西哥、迦納等國也是如此。還有些國家以武裝起義紀念日作為國慶節。7月14日是法國國慶日。1789年的這一天，巴黎人民攻佔了象徵封建統治的巴士底獄，推翻了君主政權。另有一些國家以重大會議日為國慶節。美國以1776年7月4日大陸會議通過《獨立宣言》的日子為國慶日。加拿大以英國議會1867年7月1日通過《大不列顛北美法案》這一天為國慶節。還有以國家元首的生日為國慶節的，如尼泊爾、泰國、瑞典、荷蘭、丹麥、比利時等國家

3、國慶節歷史由來

10月1日是我們偉大祖國的生日

1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象並不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的「開國」，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」，而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。

那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢？在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發言說：「馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛澤東說「我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。」1949年10月2日，中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了

4、國慶節有關稱呼

國慶節是每個國家的重要節日，但名稱有所不同。許多國家叫「國慶節」或「國慶日」，還有一些國家叫「獨立日」或「獨立節」，也有的叫「共和日」、「共和國日」、「革命日」、「解放日」、「國家復興節」、「憲法日」等，還有直接以國名加上「日」的，如「澳大利亞日」、「巴基斯坦日」，有的則以國王的生日或登基日為國慶日，如遇國王更替，國慶的具體日期也隨之更換

每逢國慶日，各國都要舉行不同形式的慶祝活動，以加強本國人民的愛國意識，增強國家的凝聚力。各國之間也都要相互表示祝賀。逢五逢十的國慶日，有的還要擴大慶祝規模。為慶祝國慶日，各國政府通常要舉行一次國慶招待會，由國家元首、政府首腦或外交部長出面主持，邀請駐在當地的各國使節和其他重要外賓參加。但也有的國家不舉行招待會，如美國、英國均不舉行招待會。

外國國慶節摘要

（1）慶國慶樂曲聲聲焰火騰空

法國是以7月14日法國大革命時巴黎群眾搗毀巴士底監獄這一天作為國慶日的。1989年，正值法國革命200周年。為此，法國舉行了十分隆重的慶祝活動。當天，在巴黎愛麗舍田園大街上舉行了盛大的閱兵式。閱兵式上，300多輛裝甲車、5000名士兵、250架飛機及直升機接受了檢閱。33位外國元首或政府首腦以及1萬多位外國來賓應邀參加了慶典儀式。在現場，有80多萬觀眾觀看了儀式。當天晚上，在雄壯的《馬賽曲》樂曲聲中，20萬支焰火騰空升起，8000多名來自世界各地的多個民族的演員參加了在協和廣場舉辦的大型國慶演出。

（2）國慶節大典舉國歡騰

每逢8月9日，新加坡都會舉行國慶大典，舉國歡騰。同時還有國慶檢閱典禮，有戰機和跳傘表演。當總統檢閱儀仗隊後，3架F-16型獵鷹戰斗機、6架F-5S/T型戰斗機及5架A-4SU超級天鷹戰斗機，共14架戰機排列成五星與彎月形飛過，隊形就像是國旗上的五星彎月。步兵隊伍走過檢閱台後，組成五星彎月隊形的14架戰機，又與3架軍機——1架C-130大力士運輸機、1架E-2C鷹眼空中預警機及1架福克50海事巡邏機飛越上空。接著，7架直升機，包括切奴克、超級美洲豹及UH-1H型直升機以V字隊形飛過

直升機飛過後，接下來就是令人屏息仰首，由5名武裝部隊突擊隊員呈獻的跳傘表演，他們在1500米的高空，從大力士運輸機上跳下，他們身上都背負著40公斤重的裝備，政府大廈周圍摩天大樓林立，對他們來說是一個挑戰。

（3）人潮花海慶佳節

5月17日是挪威國慶節（又叫憲法日）。在這個盛大的節日里，你會看到成千上萬的人穿著民族服裝，歡度佳節。街上，從少女到老婦幾乎都是背帶式拖地長裙，紅色、白色、黑色、綠色，在厚厚的毛呢或棉布上綉著鮮艷的花朵和圖案，每個人的胸前都有漂亮的銀制飾物，有的還披著配套的斗篷，戴著不同色彩的民族小帽，真是絢麗多彩。男士的服裝則從中世紀的宮廷禮服到21世紀的紅色流行時裝都有，也是千姿百態令人目不暇接。有許多老人胸前戴滿了各種各樣的勛章，手拿文明棍，頭戴高筒禮帽，頗有紳士風度.

這天，通向王宮的卡爾•約翰大街變成了人的海洋、花的海洋、國旗的海洋。路兩邊臨時豎起的高大旗桿上、樓頂上、陽台上、窗戶上都飄揚著國旗

國慶遊行開始的時候，國王穿著黑色禮服，站在觀禮台中央；右邊是身著紅色禮服的王後；王後的右邊是王子和公主。一切都是那麼自然，那麼純朴，一切都體現了人們發自內心的對祖國、對民族的無限熱愛。

4）各州首府輪流坐莊

德國10月3日的正式名稱叫「統一日」，是法定節日，但並非「國慶日」。與法國把7月14日、美國把7月4日、瑞士把8月1日作為國慶節不同的一點是，德國這個類似國慶的重要日子裡並無重大事件發生，不像法國1789年7月14日革命群眾攻佔了巴士底獄、美國在1776年7月4日發表《獨立宣言》、瑞士在1291年8月1日締結永久同盟。按照1990年統一後的規矩，各個州的首府輪流舉辦慶祝活動，如2000年輪到了德累斯頓。所以，盡管是逢五逢十，首都沒有舉辦隆重庄嚴的慶祝活動並不奇怪。首都市民照樣可以在秋季少有的明媚陽光下，盡情在勃蘭登堡門前玩樂一番。

（5）國慶節的悠久歷史燦爛文化

奈及利亞的民族獨立日為10月1日。它是非洲古老的、人口最多的國家，有一千多年的悠久歷史和燦爛的民族文化，在過去的一百多年間，奈及利亞一直是英國的殖民地，經濟相當落後，人民生活十分貧困。奈及利亞人民經過長期英勇斗爭，終於在1960年10月1日贏得了民族獨立

6、國慶節愛國教育資料

中華人民共和國國旗

中華人民共和國國旗旗面為紅色象徵革命。旗上的五顆五角星及其相互關系象徵共產黨領導下的革命人民大團結。星用黃色是為著在紅地上顯出光明，四顆小五角星各有一角正對著大星的中心點，表示圍繞著一個中心而團結。

1990年6月28日，第七屆全國人大常委會第十四次會議通過了《中華人民共和國國旗法》。該法於當年10月1日起施行。

國旗的誕生

1949年6月16日新政協籌備會決定成立國旗、國徽圖案初選委員會，並於當年7月14日至8月15日在人民日報等報紙發表徵稿啟事。1949年9月全國政協第一屆全體會議期間，初選委員會將收到的3012幅圖案選了38幅印發全體代表討論。經全體代表分組討論後，9月25日晚毛澤東主席召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會。關於國旗的問題，毛澤東主席指出，五星紅旗這個圖案表現我們革命人民大團結。現在要大團結，將來也要大團結，因此，現在也好，將來也好，又是團結，又是革命。

1949年9月27日，全國政協第一屆全體會議的全體代表通過決議，選定了由曾聯松設計的五星紅旗為中華人民共和國國旗。決議指出：「中華人民共和國的國旗為紅地五星旗，象徵中國革命人民大團結。」

更換國旗旗桿

豎立在天安門廣場的旗桿曾更換過一次。

第一根國旗旗桿是1949年開國大典毛主席升旗時用的那根旗桿，高22米。

1991年5月1日重新修建了國旗旗桿，高度達32．6米。更換旗桿基於兩種考慮，一是已站立了42年的國旗旗桿確實有些老化；二是天安門廣場及長安街發生了巨大的變化，高大雄偉的人民大會堂、歷史博物館和毛主席紀念堂修建起來了，旗桿的高度已明顯顯低，與之不相襯。

改建後的國旗桿基座頗有講究，共分為三層：內層四周是高80厘米的漢白玉欄桿，東西兩邊各有2米寬的出入通道；第二層是環繞基座的2米多寬的赭色花崗岩帶，象徵「人民江山萬代紅」；第三層是5米寬的綠化帶，四季常青，象徵社會主義祖國欣欣向榮。國旗基座四周是用56個黃色銅墩連成的護欄，象徵56個民族手拉手心連心，團結在國旗下。

升降國旗

1990年通過的《國旗法》規定：升旗時，必須將國旗升至桿頂；降下時，不得使國旗落地。為此，國旗衛士們在降國旗時，練就了過硬的收旗動作：當國旗在2分07秒的時間內降到國旗桿底座時，一名戰士迅速用雙手將國旗托住，而後另一名戰士將旗面均勻地打成折疊狀，此動作精確在13至15把之間。

更換國旗

1990年通過的《國旗法》規定：不得升掛破損、污損、褪色或者不合規格的國旗。為確保國旗的聖潔和完整，天安門廣場上空的國旗基本上每天都要更換一面。每逢重大節日，必須更換新國旗。即使國旗不受損，懸掛的最長時間也不能超過10天。

中華人民共和國國徽

中華人民共和國國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，象徵中國人民自「五四」運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。

1991年3月2日，第七屆全國人大常委會第18次會議通過了《中華人民共和國國徽法》，並於1991年10月1日起施行。

國徽的誕生

1949年6月16日，周恩來主持召開了新政協籌備會常委會第一次會議，決定在常委會領導下設立6個工作小組。第6小組的任務是研究草擬國旗、國徽、國歌、紀年、國都等方案，馬敘倫，副組長葉劍英、沈雁冰任組長

1949年7月10日，新政治協商會議籌備會擬就《徵求國旗國徽圖案及國歌辭譜啟事》，對國徽設計提出要求：「（甲）中國特徵；（乙）政權特徵；（丙）形式須庄嚴富麗。」9月25日，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園召開會議，協商國旗、國徽、國歌等問題。這次會議上，大家對國徽應征圖稿都不滿意。毛澤東最後說：國旗決定了，國徽是否可慢一點決定，原小組還繼續設計，等將來交給政府去決定。9月27日召開的新政協第一屆全體會議，討論並通過了國旗、國都、紀年、國歌4個決議案。大會主席團決定，邀請專家另行設計國徽圖案。清華大學和中央美術學院收到了政協的邀請，分別組成了由建築學家梁思成、林徽因領導的清華大學營建系設計組和以美術家張仃為首的中央美術學院設計組，展開設計競賽。

1950年6月20日，國徽審查小組召開會議，最後一次評審清華大學營建系與中央美術學院分別提出的方案，最終確定清華大學營建系梁思成、林徽因等8位教師設計的國徽方案中選，並送政協大會表決。此後又根據周恩來總理的意見，改進了國徽的稻穗細部形象。

1950年6月23日，全國政協一屆二次全體會議上，毛澤東主席主持通過決議，同意國徽審查組的報告和所擬定的國徽圖案。9月20日，毛澤東主席簽署中央人民政府命令，公布中華人民共和國國徽圖案及說明：「國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，象徵中國人民自『五四』運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。」 1950年下半年，中央人民政府把製作國徽的任務交給了沈陽第一機床廠。1951年5月1日，由沈陽第一機床廠青年工人焦百順、裴慶江、朱風儀等鑄造出的中國第一枚金屬國徽正式懸掛在天安門城樓上

7. 一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和