『壹』 發現美、感受美、創造美 兒童畫怎麼畫
不加任何介入與干擾的讓小孩子自由的畫，從他們自己的角度，創造出的畫面就是了！！每個人眼中的世界都不同啊！
『貳』 作文題目 學會發現美和創造美
美並不遙遠。美就在我們平凡的學習、工作和生活之中。生活中並不缺少美，而是我們缺少發現美的眼睛。人的心靈如果不美，就不能發現美。一個人如果沒有正確的審美觀，就不可能具有正常的審美需要；而如果沒有正常的審美需要，就不可能去發現美、欣賞美，甚至還有可能以丑為美。我們只有具備了美的心靈，才能夠具有一雙發現美的眼睛。眼睛是人類最高貴的審美感官，它通常最喜歡美的形式。事實上，形式美確實能夠在較大程度上滿足眼睛這個最重要的審美感官。眼睛是心靈的窗戶，眼睛喜歡看什麼，不單純是眼睛的事情，而更重要的是心靈的責任。人的心靈喜歡什麼，人的眼睛就會去自覺地看什麼，即心靈的愛好直接決定著眼睛對事物的好惡。
如何發現和欣賞美？薛教授在文中從五個方面給了我們很好的啟示：
第一，我們要學會發現和欣賞大自然的美。大自然的美體現了天人合一的和諧美。天人合一是指天道與人道、自然與人為相通、相類和統一。天人合一體現了最高的自然和諧美，也是中國古代宇宙觀和人生觀有機統一的重要體現。各種自然美琳琅滿目。藍天白雲、鳥語花香、楊柳依依、雪飛梅紅、茫茫林海、小溪潺潺、月朗星稀、山清水秀、江南水鄉、塞北沙漠、狂風暴雨、電閃雷鳴、優美的黃山、秀麗的灕江、浩瀚的大海、廣袤的沙漠、蔥綠的草原、皎潔的明月、閃爍的繁星、茫茫的雪原、浩浩的長江、咆哮的黃河、冰清玉潔的荷花、傲霜鬥雪的菊花、昂然挺立的翠竹、威風凜凜的老虎、展翅高飛的雄鷹、昂首挺胸的雄雞、馳騁千里的駿馬、悠然自得的牧牛等各種自然事物，可謂千姿百態、美不勝收。自然美的豐富多彩能夠激發人們產生多方面的人生智慧。從自然美的豐富性來看，琳琅滿目的自然美能夠拓展人們的審美視野，啟發人們體驗審美的多樣性和豐富性，這就有利於開發人們的智慧。自然美的風格具有多樣性，這有利於啟發人們認識事物的復雜性和審美的差異性。既有江南水鄉的四季常青，又有北國風光的茫茫雪原；既有林深山高、白雲生煙的幽靜、高遠之美，又有閑雲野鶴、竹林疏放的雅緻之美；既有小溪潺潺、泉水叮咚響的優美，又有長江黃河、狂濤巨浪的壯美……各種不同的自然美都能夠給人們不同的審美愉悅，豐富人們的審美心靈，陶冶人們的情感，拓展人們的審美視野，激發人們的智慧。
第二，我們要學會發現和欣賞各種勞動產品的美。隨著社會的發展進步，各種美學已經開始廣泛滲透到社會生活的各個領域，審美幾乎無處不在，就連日常生活也彷彿變成審美化和藝術化了，生命美學、生活美學、勞動美學、建築美學、服裝美學、技術美學、生態美學等各種部門美學交互輝映，形成了絢麗多彩的美學新潮。在美學日益滲透到社會生活和社會實踐的各個領域之際，我們可以發現，各種勞動產品似乎在不知不覺中美化了，因為按照馬克思的觀點，「人也按照美的規律來創造」，於是，也許就在人們不經意間，各種美的產品已經鋪天蓋地朝我們走來，迅速進入了我們的學習、工作和生活。在學習中，以往看似非常枯燥的書本，也開始變得具有審美效果，從書面設計到版面的安排，甚至在書店裡各種圖書的排列也具有了美學效果；在工作中，各種勞動環境的美化、勞動工具的美化以及勞動產品的美化都在不斷地進入我們的審美視野；在日常生活中，從消費美麗，到家庭布局的美化，乃至色彩搭配的美味佳餚（視覺美餐）等等，各種生活美已經大大方方、其樂融融地進入了我們的生活。
第三，我們還要發現和欣賞各類人才的美。只有擁有尊重知識、尊重人才的心靈，只有把人才的美視為最高的社會美，我們才能夠有一雙發現人才美的眼睛；沒有尊重人才的心靈，就不可能有發現人才美的眼睛。即使發現了人才美，對人才美也會視而不見，甚至可能產生嫉妒心理。因此，要欣賞人才的美，就應該學會發現人才美的內在意蘊。人才美雖然形態各異，八仙過海，各顯其能，但其共同的特徵是求真向善，是通過創造性的勞動或者進步性的實踐活動，滿足社會對人才的需要，推動社會的發展進步。從社會整體而言，對於人才的美，可能會出現三種態度：（一）羨慕人才美，自覺欣賞人才美，同時，以人才美為榜樣，能夠自我激勵，發奮成才。（二）面對人才美，產生嫉妒心理，甚至憤憤不平，不怪自己不努力，而盲目攀比，缺乏自知之明。（三）無動於衷，麻木不仁。哀莫大於心死，處於這種狀態的人，面對人才的美，好像視而不見，既不羨慕，也不嫉妒，感覺人才美與自己彷彿沒有什麼關系。
第四，我們還要學會發現和欣賞各類藝術的美。在琳琅滿目的藝術世界裡，各種豐富多彩的藝術美百花齊放、爭奇斗艷、異彩紛呈，令人心醉神迷。人們經常鑒賞藝術美，能夠促進心靈的豐富性。這些藝術世界的美總是以千姿百態的審美風格感染和熏陶著人們，讓人們在潛移默化、耳濡目染中感受到藝術美的存在，領悟藝術美的價值，接受藝術美的啟迪。在藝術家的筆下，各種不同的藝術展現了豪放、婉約、典雅、古樸、平淡、清新、自然、沉鬱、浪漫等等各種風格，通過濃郁的詩情畫意，蘊含了深厚的文化底蘊。豐富多彩的藝術美直接為我們提供了欣賞的對象，也為我們產生豐富的美感提供了更多的可能性。
第五，我們在欣賞自然美、產品美、人才美和藝術美的同時，也不要忘記欣賞那些平凡的美。那些在平凡的工作崗位上勤勤懇懇的勞動者，默默無聞的奉獻者，那些見義勇為者，那些拾金不昧者，那些在公交車上給別人讓座者……我們平凡的生活中也到處閃爍著美的光彩。我們只有學會發現和欣賞各種美，才能真正使自己的心靈充盈起來，完善起來，美好起來。我們如其怨天尤人，到不如捫心自問：我們為社會、為他人創造了多少美好的事物？
『叄』 求感受美發現美創造美的文章！
兒童的心靈靠生活來塑造。家庭是孩子首先接觸和活動的環境，因此，父母就成為內兒童心靈最初容的塑造者。父母要把塑造美好心靈的善良願望變成現實，就必須對孩子進行審美能力培養。審美能力這個詞語，對於有些家長來說，可能還是比較陌生的。實際上，在千家萬戶的家庭生活中，培養孩子審美能力現象已經普遍存在。如，媽媽哼著輕柔悅耳的歌，使搖籃里的嬰兒破啼為笑；爸爸給4、5歲的孩子講戰斗英雄的生動故事，把美的種子播入孩子的心田；在假日里，家長同孩子一起去游覽公園，讓他們盡情觀賞美麗的湖光山色、綠樹紅花等等。這種利用美的對象對兒童進行熏陶和教育，就是所謂的審美能力培養。它同孩子的思想品德素質提高、智力培養、體能訓練等一樣重要，就像一張桌子的四條腿，缺一不可。
『肆』 啟迪智慧，讓發現美和創造美成為習慣"是什麼意思
如何在語文教學中引導學生發現美，感受美
陶冶兒童美感,培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。那麼,教師如何在小學語文教學中滲透美育呢?引導朗讀領悟意境美;巧用插圖感受形象美;創設情景鑒賞語言文字美;用生動的語言揭示藝術美;利用板書展示結構美;啟發想像體味整體美。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外,還要遵循學生的審美規律,由淺入深,由表及裡,由感性到理性,才能更好地在教學中進行美育滲透,從而提高學生的審美素質。如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及裡，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想像，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。
我們祖國的語言生動優美，不僅表現在它表情達意的准確與細膩，還可體現在它的語音、語法修辭、節奏和韻律等方面，都富於審美特徵。在教學中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學方式表現出來，能夠使語文教學達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學生能真正領略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學生心中美的音符,叩擊學生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知慾和鮮明的想像創造力得到最大限度的發展。多年的語文教學經驗，讓我感覺到對學生的教育，不僅僅是知識的接受，而且還有對每的體驗。 新課程改革後，教師角色的轉換，不意味著完全放手，任其自由。學生自主、合作、探究式的學習不應無序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒於學生知識儲量、學習能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領、參與調度如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及裡，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想像，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。教育學、心理學認為：「沒有美育是不完全的教育，沒有受過美育的人，也不能算全面發展的人」語文教學審美化是一種以美化促優化的教學策略，即憑借語文學科自身的美和創造語文教學的美，來促成語文教學各項任務的有效完成，並促進學生素質的全面發展。那麼如何在閱讀教學中挖掘美育，引導學生感知美、導行美、創造美呢？我在教學實踐中進行了如下方法的嘗試。
一、引導尋美，讓學生發現美。
畫家羅丹說：「美到處都有，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」語文教學要從詞句入手，在品嘗詞句中發現美。
如教《望廬山瀑布》時，抓住「疑是銀河落九天」中的「疑」字。先引導學生質疑：詩人為什麼不用「真」而用「疑」呢？這樣學生就會從記憶中提調出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現了「真」有從天而降的圖像。接著，讓學生在想一想，這可能嗎？這樣就會理解詩人用「疑」字的原因是：「銀河落九天」是不可能的，只是自己「疑」而已。體會到詩人把情景說的恍恍忽忽的，這種似假還真的寫法反而給讀者留下無盡的遐想。假如我們再來一個追問：詩人為什麼不說「像」而「疑」？讓學生更進一層地想像詩人當時真實的感受——驚嘆這條瀑布的奇特。因為是人感到眼前的瀑布「像」黃河之水天上來一樣，懷疑它是從九天之上落下來的銀河呢？只有反復品味，才能理解只有用「疑」才最精當，從而感受到語言文字的「美」之所在。
二、引導入境，讓學生感受美。
要讓學生感受美，首先要營造美的環境。在語文教學中，創設情境已成為引導學生入情入境教學的一種美育途徑。教師可根據教學內容的特點，運用各種教學方法，借用各種媒體設備，營造美的情境和美的氛圍，調動學生的感官，領略意境之美；也可以讓學生採用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學手段，創設悅耳、悅目、悅心的意境。一是藉助錄音，進行審美教育。 在教學中可恰當地播放一些配樂朗讀錄音，渲染氣氛，創設情境，使學生的情感處於最佳狀態，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯想和想像，再現自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發學生表現美、創造美的慾望。二是藉助，進行審美感受。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學生以美的享受和啟迪，撥動學生美的琴弦。 學生感性經驗不足，知識水平又有限，往往難於直接入境。如何引導學生入境，我採取以下三種方法：1.圖畫入境法。
把畫圖引入語文課，至少有兩點好處：一是通過作畫，把自然美展現出來，能激發學 生熱愛大自然美景的思想感情；把文字美和自然美聯系起來，還可以培養學生想像、聯想、創造能力，起著陶情益智的作用。二是通過評畫，可以激發學生學習課文的興趣，加深對課文的理解，培養感受美、評價美的能力。
2.表演入境法。《荷花》後部分寫荷花的動態美。教學這部分內容時，可組織學生表演「荷花舞」。
讓全體女生都飾荷花，其中一個當作者；選兩個男生，分別扮蜻蜓、小魚。學生朗讀課文數遍後，進入角色，按課文情節表演。演出完畢再回到課文，學習文中省略號。你們想想，省略了什麼？可能還有哪些動物也被荷花吸引過去？它們又可能說些什麼話？然後再演一遍，加上想像的哪些情節，讓表演更上一層樓。學生在表演中受到美的熏陶。
3.對比入境法。比較是認識美的差異的基本手段。教學《西門豹》這類內容中含有比較因素的課文，可設計一些問題，讓學生對兩種人和事進行比較分析。這樣做有利於提高學生的審美意識，使學生識別什麼假、丑、惡，什麼真、善、美。此外，對褒此貶彼的詞語的比較分析，也能培養學生鑒別美醜能力。 三、引導想像，讓學生拓展美。
如果說理解比較能夠再現形象美的話，那麼想像就可以拓展和創造意境，常言道「詩情畫意，詩中有情，畫中有意」。選入課本的詩歌和散文，正是由於充滿了詩情畫意，言雖盡而意無窮，才能留給讀者廣闊的想像空間，因此，教學時我們總是讓學生馳騁想像的風帆，去開拓最美的意境。李白的《送孟浩然之廣陵》有這樣兩句詩：「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」這是兩個寫景的詩句，作者融情於景，借景抒情，展現了深韻的意境。為了開拓學生的想像，我首先要求學生以「假如我就是詩人，那是怎樣的情景」的假設進入原有的意境，然後具體提出三個問題：1.）煙花三月的長江是一派怎樣的景色？你注意到了嗎？2.）你是怎樣目送朋友遠離的？朋友的船是怎樣消失的？3.）當時你的心情怎樣？經過老師的點撥，不少學生由第一人稱想像出了形象的意境來：晚春小草碧綠碧綠的，百花散發著芳香，彩蝶輕輕的飛舞，然而這美麗的一切我都無心欣賞，我站在江邊，任憑春風拂面，只是目不轉睛地望著遠方，江中的船越來越小，小小的白帆慢慢地消失在遙遠的天邊。滔滔的江水不停地流著，一個浪花推著另一個浪花，嘩嘩地滾向遠方，朋友啊，此次分別又要等到何時相見？這美妙的想像融入了學生對美的理解和創造。
為了實現課內外知識的遷移，教師要用生動形象的語言描述作鋪墊，營造一定的教學氛圍，引導學生審美聯想和想像是促使學生產生美感的重要條件。學生豐富的審美聯想和正確的審美想像，能夠使靜態的文字元號變的生動豐滿，使學生產生身臨其境，設身處地的感受。甚至產生親自參與其中的心理體驗，如學完了課文後，我設計了這樣一個問題：學完課文，看完錄象你想說什麼？因為有了前面的美的展現，學生由課文中的鋪路人想到了生活中的與鋪路人有同樣奉獻精神的教師、園林工人、清潔工以及獻身航天事業的航天人等，然後學生合作寫出了一篇篇生動優美的短文，說寫結合達到了語文要對學生進行語言文字的訓練的目的。
四、品詞賞句，陶冶美
小學語文教材不僅語言生動優美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：「阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……」作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學這樣的句子，可以在學生熟讀的基礎上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導學生朗讀；還可以讓學生填補課文的藝術空白，可以問學生，阿炳還愛什麼？這樣既拓展了學生的想像，又理解了課文內容，還在不知不覺中培養了學生的音樂審美能力。
2、品賞。小學語文中的古詩教學，雖然數量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學中，教師應引導學生在整體把握課文內容的基礎上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想像品嘗，領悟其中美的內涵。古詩中的語言美表現在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學生智慧、發展學生思維、凈化學生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學中，我們必須引發學生的審美感知，設法將學生引入美的境界，達到品賞的目的。
五、深讀添畫導行美
讓學生自讀自悟，聯系生活切磋文章的譴詞造句，體會思想感情，然後合理添畫景物，為畫配詞，在發展他們的研讀能力，探究能力的同時，學生的創新能力也得到較為明顯的提升，其中步驟（1）默讀課文感受課文中寫路險的句子，老師要做好讀的引導。（2）根據自己的想像畫出這條路來。（3）為自己的畫添上配詞來表達路險。這樣為學生後面體會鋪路人的辛苦作鋪墊。同學們畫出了一條條狹窄而陡峭的山路，周圍有許多五顏六色的景物，一個個背著石塊艱難爬行的鋪路人。他們有的在歇息，有的在擦汗，有的在爬行，形態各異，栩栩如生。
在指導學生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結合起來，把挖掘教材的審美因素與教學內容整合起來，使之具有美的特徵；要發揮學生感知美、欣賞美、創造美的能力，讓學生在學習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學語文教材中，很多文章文質兼美，蘊含著大量的美學因素。特別是在教學寓情於景、情景交融的寫景狀物的文章時，應引導學生抓住語言文字認真體會,引導學生從教材中去發現美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質美，教學中要引導學生抓住課文中的人物肖像、語言、神態、動作、心理細節描寫，來感知人物的美好形象和優秀品質，以撥動學生的心弦，受到思想上的感染，培養審美觀。語文教學除了以上的「感知美、導行美、拓展美」以外，還有教學過程中教師的語言美儀態美板書美教學情景美及師生關系和諧等。眾多的美的因素，只要善於挖掘和展現，都能夠對學生產生明顯的或潛移默化似的影響
所以，通過以上的方法，就會讓學生在學習中發現美。感受美。這樣就會有了學習的興趣。
總之，語文教學中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學語文教學的全過程中，它能促進學生身心和個性的和諧發展。只要我們在語文教學中注重讓學生感受美、理解美、領悟美，就能使學生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質的目的。
『伍』 發現美，感悟美 作文
美是無處不在的，正如羅丹所說的：「世界上不是卻少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。」
只要我們留心生活，仔細觀察生活，那麼美就是隨處可見的。對於我們學生來說，如果善於發現美。並能用心去感悟美，那麼遍可以提高我們美的感悟力，提高我們的精神境界，豐富情感，完善生命的感受，幫助完成我們的德、智、體，使我們的各方面素質都提高。不僅如此，它還能讓我們體驗到生命的崇高，使學生熱愛自己的生命和他人的生命。
可見，我們用心去感悟美的是可以受益匪淺的。
古往今來，人人都知道美是好的，都在追求美，那麼究竟什麼才是美呢？或許大家會說漂亮就是美，順眼就是美，善就是美等，這些說法都是有它們的道理的。但美應該是分為兩種的：一是內容美，它主要以感情寄託於主題之中，是精神的感動，所以也叫精神美；另一種就是形式美。如果我們能夠真正懂得美的含義時，我們就等於具有了發現美的眼睛，從而去欣賞美，感悟美，創造美。
美是一種幸福的感覺，外表不如人的，並不代表醜陋，過於苛刻要求反而有失自然美，只有精神美，內涵美才是最美的。美，可以靠後天的努力來彌補先天的不足；用內心的美來增加自身的光彩，加以時日，自會有一種獨特的光輝散發出來，迷人的色彩自會吸引駐足的眼光，讓每個接近你的人都會有如沐春風的感受。這樣的美才是真正的美，通過視覺而達到心靈的震撼，更是一種幸福的美的享受。
美，不僅僅只限於視覺，更是一中觸發心靈的感覺。如果我們用心去感悟美，那麼在大家的共同努力下，世界將會變得更加美好。
『陸』 求一份政治學習發現美創造美心得體會
高考、中考終於在一群經過多年努力的中小學生的拚搏和家長們的盼望中降下了帷幕。在考完後，許多的中小學生，不管考得好與差否，他們都感覺鬆了口氣，感覺苦難的日子終於告一段落了。
"學習、考試實在是一件令人十分痛苦的事。"--一位中學生說。
"現在的孩子太辛苦了，從小到大也沒有什麼痛快、自主的日子。"--一位家長說。
從這可以發現,大家普遍都感覺到,學習是一件非常辛苦的事，但大家知道:我們的生活就是因為能夠在學習中得到發現而美麗，能夠在學習中因創造而輝煌。我們在學習過程中是不缺少美麗的東西，而是我們缺少發現美麗的眼睛。
為了使我們的生活更美好，必須在學習中發現和創造。在這個競爭激烈的時代，知識就代表著力量，創新才是我們生存的根本，我們民族的未來依賴於我們能否不斷在學習中創新，創造出美的未來。
我們在小的時間都會有過出於好奇，把家裡的鬧鍾或者其它什麼東西拆開了看其裡面的結構，會發現事物原來的面貌是如何，而這種學習過程是我們自己非常樂意做的事。雖然大多數的家長會對我們"訓斥"或"警告"；而對我們的提問，家長也會以"不耐煩"、"不屑於回答"或是"敷衍"的方式對待，並要求我們努力使其恢復，但作為我們卻在這裝拆的學習過程中得到美的享受和快樂，這說明了，在不斷的學習過程中，我們如何理解把學習當作一項創造美的途徑，用發現的眼光去學習，那就不會感覺到學習是辛苦的東西，而會感覺到，學習其實是一種創造美的享受。而把學習當作一項負擔，當作一種苦差那是非常不利於青少年創造力發展的。
有調查表明，大家對"目前的教育體制、教學方式等與創造力培養的目標相矛盾"，這個問題反映較大，青少年對中學階段的12門課程興趣普遍不高，尤其對自然科學、美術和政治課程的興趣最低。從社會角度看，各類有利於青少年創造力發展的競賽活動，普及程度也是不高的。我國傳統教育思想中一直比較重視各類知識的傳授，輕視個人創造潛能的開發，再加上升學率的壓力，使得很多家長和學校只注重學生對書本知識的掌握和記憶，而對學生主動參與學習的程度，在學習中積極思維，大膽探索未知領域的精神沒有給予應有的重視。這種現象與我國當前的現代化發展要求，與素質教育的目標是不相適應的。所以說，在這種學習環境下，我們如果能夠在學習知識中用我們眼睛去發現美、創造美，那將會使我們的學習變得輕松而愉悅，才能夠擺脫壓力。這主要是要大力倡導學生在學習中如何運用自己的創造力去發現美、培養對美的感受。
那我們怎麼能在我們的學習過程中找回我們發現美的眼睛了，這就要做到：
一、要有開拓進取的勇氣
看到似乎很復雜或幾乎不能解答的問題時，平常人就會閉上眼睛，與之相比，我們要大膽行動和敢於向困難挑戰。對於未知世界、未涉領域、未解課題要充滿探索的慾望、進取的勇氣。
二、要有思維開闊的頭腦
要擁有更大程度的觀念靈活性(思想開闊)、個人獨立性和對環境約束和限制的相對自由。我們要在學習過程中對任何事物都興趣濃厚、有好奇心，對"事物的結構"感興趣。
三、要有堅韌不拔的意志
意志品質是青少年成功的基石，能夠在學習中發現的青少年學習工作刻苦，在其學習中能享受到極大的樂趣。並持之以恆、百折不撓、越挫越堅，面對困難富於挑戰性的品質，這才能發現獨特的美。
四、要有健康和諧的心境
首先要具備心理健康者的全部特徵，我們可能在學習中有焦慮，但這種焦慮和那種有個性障礙的神經過敏者極不相同。我們的焦慮可能僅僅體現與自我期望相比對自己進步感到不滿。
五、要有打破困境的超脫
對於能夠在學習中發現美、創新美的青少年來說，另一個必要的特徵是超脫，他們往往集中於"我的目標"和"我的經驗"，可能會讓人產生一種把"分析推理"解釋成"反人文主義"的思想框架。正因為這種超越現實的抽象性思維才構成了他們對待問題的多重透視焦點而不是單一透視焦點。
美的發現主要就在於它的新穎性和獨創性，指對事物有不同尋常的獨特見解，提出不同於群體中他人的觀念。中學生由於身心發展處於從兒童期向成年期的過渡階段，所以他們的對美的創造力發展特點也既不同於學前、小學兒童，也不同於成年人。中學生的美的創造與學前、小學兒童相比，帶有更多的現實性特點，美的發現也常常是由學習和現實生活中遇到的難題和困難情境激發起來的，因而不再有超脫現實的幻想；中學生美的創造力中的主動性和有意性也較以前得到很大發展，這是因為他們的自我意識發展的緣故，自己對自我的認識使得他們更多地關注自我在群體中的地位，自己的成績，獨立性及其它內在品質，自我監控能力使得他們能夠認識自己的認知活動並對其進行控制和調節，促使其思維變通性、流暢性和獨特性的發展。但是也正是因為他們對許多問題還沒有形成固定的認識，所以受到的束縛就較少，思路更開闊、更敏捷、更靈活，更有熱情。
因為，把學習過程當作美的發現就能夠提出問題，發現問題，在解決問題過程中提出自己的新觀點、新看法、新思路，點燃更近一步學習的慾望，使得自己思考獨特的見解，不斷醞釀，最終達到一個理性的認識。所以說，找到了在學習中感受美，也就找到了自我創新的源泉。這樣，我們才能在學習中感受生命的樂趣，感受到生活的美麗。
生活著是快樂的，學習著是美麗的！
『柒』 2012開學第一課發現美、創造美、傳遞美、和諧美怎麼寫
發現你身邊的美
今天是開學的第一天，我們觀看了《開學第一課》，本期的主題是美在你身邊，其實我們的生活中處處都存在美，只是因為你還沒有發現。
在我們的生活中常常有這樣的人，他們抱怨在生活中找不到美，其實，美就存在於我們身邊。
黎明，當我們還在酣睡時，母親早已悄悄起身，在廚房為我們准備早餐，等我們起床，熱氣騰騰的早餐擺在桌上。
匆匆地走在去往學校的路上，腳下的路也在匆匆後退著，心裡想著該如何渡過這漫長的一天。卻不曾留意到，這時的路已經變得十分干凈，遠處還有清潔工那忙碌的身影。
母親為了讓孩子的早餐有營養，便不惜昨日工作的辛苦，早早起床准備早餐。清潔工為了讓我市能在第一時間變得干凈，在人們都酣睡時，已經開始工作了，難道這不是重活動中的？
走進校園，看到同學們在校園里讀書的身影與老師往返於教學樓與辦公樓之間的身影，不覺的感受到這也是一種美。
在街上，你有時也許會發現，有人在把自己手中的食品袋扔手垃圾箱的同時，也會將桶外的垃圾隨手扔進去。
在公交車上，有人給老人讓座；走在校園里，有向老師問好的聲音，這也是美。
身邊美好的事處處存在，只是我們缺乏對美的認識和理解。
當我們合家團聚，歡度佳節的時候，我們祖國最可愛的人，他們還在守邊疆，我們的監護人員也都在自己的崗位上工作著、忙碌著。他們總是這樣年復一日的繼續著，這不禁使我們贊嘆他們的美。
除夕之夜，當一家人聚在電視機前看春節聯歡晚會的時候，春晚的工作人員們還在為帶給更多人歡笑而忙碌著，他們也應該是美的擁有者。
其實，生活中的美隨處可見，只要我們用心去尋找、去體會，就會發現，原來，美就在我們身邊。
美來源於生活，善於發現生活的美，善於從生活中得到啟示，你會感到生活中許許多多美好的事物就在你身邊，你會覺得生活本來就是豐富多彩的！
就我們而言吧，考試及格了，成績提高了、作文進步了，這就是成功，應該感到高興，也應該把它歸於美。
只要你擁有善於發現的雙眼，生活就會給你其實，去讀它吧，用心的去讀吧，你會發現，「美」就在你的身邊！「美」就在我們身邊。
『捌』 能否幫忙找一篇或寫一篇以」發現美 創造美」為主題的朗誦性散文
去原創島找找，那裡有很多散文作者，可以看看他們的作品有沒有合適的，或者直接回跟他們答交流，一定會有所收獲。網址：www.ycnow.com
『玖』 如何培養學生感受美，發現美，創造美
我們應該充分挖掘教材中的美育因素，在教學中滲透美育，培養學生感受美的能力，陶冶美的情操。小學語文教材中蘊含著極其豐富的美育因素。以表現自然美的《草原》、《火燒雲》；表現社會美的《撈鐵牛》、《誠實的孩子》；表現藝術美的《月光曲》等等。這些文章不僅表現客觀存在的自然美，社會美和經過加工塑造的藝術美，而且表達了作者的審美情趣。學生在學習的過程中，既能從中獲得美的感受，提高欣賞美的能力，又能受到真，善，美的熏陶和感染，對他們樹立遠大的革命理想，塑造美好的心靈，培養高尚的情操有著十分重要的作用。作為小學語文教師，在教學中，我重視美育滲透，進行了如下的嘗試，取得了良好的教學效果。一、 引導觀察感受美感受美是一種重要的審美能力。法國藝術大師羅丹說過：「對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」葉聖陶先生也有一句名言：「只要動手去采，隨時都會發現晶瑩的寶石。」由此可見，培養學生感受美的能力主要是通過觀察。世界就像五彩繽紛，變化無窮的萬花筒一樣，豐富多彩的大自然和人間社會生活是取之不盡，用之不竭的美的源泉，也都是觀察的對象。在課堂教學中，我總是引導學生仔細觀察文中的插圖，展開合理想像，讓學生感受圖畫之美。如在教學古詩《小池》這一課時，我先讓學生看圖，想想圖上都畫了哪些景物？學生很快就看出圖上畫著泉眼，泉水，樹陰，小荷，蜻蜓等景物
『拾』 什麼才叫發現美、創造美、分享美
簡單比喻如下：
創造美：喬布斯→創造了iPhone手機。
發現美：我們→發現了iPhone手機。
分享美：我們→把iPhone手機分享出去。
∈世間不是缺少美，而是缺少發現∝...正確消費，減少浪費...By 派森一族