創造和建立的區別

㈠ 創立 創造 創設的區別

創立：1. 初建；首次建立。 2. 建立；建造。 創造：創造是指將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。 簡而言之，創造看字面意思就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來了。這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此，創造的一個最大特點是有意識的對世界進行探索性勞動的行為。創設：1.設置；創辦 2謂創造條件

㈡ 創造和創始到底有什麼區別

一個人用刻來刀雕了一尊自塑像，這是創造；而另一個人做出了雕刻用的刻刀和塑像的材料，這就是創始。世界也是如此，人們發明創造了許多東西：洗衣機、微波爐、電視、電燈，甚至是太空梭和人造衛星，這些都是創造的產物，都是遵循既定的規律進行的，沒有這些規律就沒有我們身邊的一切，人類只能創造並不能創始。

㈢ 發明和創造的含義和區別

一、發復明與創造的區別

1. 在數制量上有區別

   創造是將兩個或以上按照一定方式聯系，製造新的實物，發明不是

2. 在對象上有不同

   創造多是指的事物，發明不一樣，可以是產品，也可以是一種方案或者一種過程

   
   

二、含義

發明

發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。產品之所以被發明出來是為了滿足人們日常生活的需要而發明出來產品。發明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型，或是提供加工製作的新工藝、新方法。機器設備、儀表裝備和各種消費用品以及有關製造工藝、生產流程和檢測控制方法的創新和改造，均屬於發明。

創造

創造，是指將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物，以達到某種目的的行為。 簡而言之，創造就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此，創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。

㈣ 「創立」 與 「創建」 兩個詞有區別么

沒有區別，兩者是近義詞：

一、創立[ chuàng lì ]

初次建立。

引證：葉君健 《火花》二：「回有了他，他和老伴答辛辛苦苦創立起來的這個家就不會散。」

二、創建[ chuàng jiàn ]

創立。

引證：陳其通 《萬水千山》第一幕：「在我們偉大領袖 毛主席 的正確路線指引下，創建了以 瑞金 為中心的中央紅軍根據地。」

(4)創造和建立的區別擴展閱讀

創立/創建的反義詞：

一、重建[ chóng jiàn ]

重新建設或建立；重新組建。

二、摧毀[ cuī huǐ ]

用強大的力量破壞。

引證：柳青 《銅牆鐵壁》第十七章：「上級命令必須組織我方的一切重炮火力摧毀那個陣地，打散敵人的首腦機關。」

㈤ 創造和製造有什麼不同的意思

創造和製造意思的區別為：指代不同、出處不同、側重點不同。
一、指代不同
1、創造版：想出權新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。
2、製造：用人工使原材料成為可供使用的物品。
二、出處不同
1、創造：魯迅 《集外集拾遺補編·關於＜小說世界＞》：「新的年青的文學家的第一件事是創造或介紹，蠅飛鳥亂，可以什麼都不理。」
2、製造：蔣子龍 《開拓者》一：「工地上的節奏，緊張而又紊亂。有的地方人喊車鳴，人為地製造熱烈的氣氛。」
三、側重點不同
1、創造：創造是一個開發過程。
2、製造：製造是一個生產過程。

㈥ 創造和建立有什麼不同急急急

創造是新事物的出現，而建立可以是新事物也可以使舊有的事物

㈦ 創建和創造的區別

創建和創造

前者主要指創立一種形制、制度或者體系，後者主要指率先製作一個物體或物品，前者比後者的對象無論在范圍或深度上都具有比較廣義、普遍的意義

㈧ 學科的建立和創造有什麼區別

說的建立創造還是有區別的建立的話和創造的說說一個創新性的問題

㈨ 建造與創造的區別

簡言之，建造一來般指建築、興自建；而創造指發明或製造前所未有的事物。

建造 jiàn zào
1.打造一些樓房等建築。如：建造教堂。
2.製造。如：建造人造衛星。
近義詞：建築、建設、製造
反義詞：毀壞、拆卸、摧毀

創造 chuàng zào
首先想出或做出（前所未有的事物）。如：創造奇跡。
創造就是把以前沒有的事物創立或者製造出來。這明顯的是一種典型的人類自主和能動行為。因此，創造的一個最大特點是有意識的對世界進行探索性勞動的行為。

㈩ 哲學 創造聯系與建立聯系的區別

唯物辯證法認為：聯系具有客觀性、普遍性、和多樣性。· 聯系的客觀性：聯系是事物本身所固有、不以人的主觀意志為轉移的。 · 聯系的普遍性：聯系包括橫向的與周圍事物的聯系，也包括縱向的與歷史未來的聯系。一切事物、現象和過程，及其內部各要素、部分、環節，都不是孤立存在的，它們相互作用、相互影響、相互制約。但另一方面事物又存在著相對獨立性，即任何事物都同其它事物相區別而相對獨立地存在。事物的普遍聯系和事物的相對獨立存在是互為前提的。 · 聯系的多樣性：從大的方面說，聯系可分為內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系、主要聯系和次要聯系、直接聯系和間接聯系，等等。 聯系的客觀性一方面，聯系是有條件的，不是憑空想像的。1、不能憑空「創造」事物間的聯系。「8——發」 「星期五——黑色——不吉利」 引導學生正確對待社會上存在的這種現象，加強思想教育，使學生由感性認識上升到理性認識。2、不能隨意「消滅」事物間的聯系。「溫州市的溫瑞塘河水質的變化」 從溫州經濟發展導致水質變差，人們不能無視自然環境與經濟發展之間聯系的結果，進一步強化人們環保意識。總結：世界上萬事萬物的聯系是普遍的，客觀的，不以人的意志為轉移。我們要遵循事物的聯系，利用聯系為我們服務，克服主觀臆想，以免造成損失。