江蘇版語文創造學思想錄答案_創造學思想錄

Ⅰ 初三上冊語文補充習題答案要完整的

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強蘇教版初三語文《補充習題》參考答案(九上)
一、鼎湖山聽泉
練習
一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎8迥
二、略
三、鼎湖山泉水清澈晶瑩
活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物
所以說"泉水是"
四、不矛盾這運用了襯托的手法以有聲襯無聲
五、略
六、游蹤、山腳--山中---半山腰；時間、近黃昏---日暮--入夜復式
問題探究
第二句，第五句、虛寫
二、林中小溪
練習
惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑
惹：(飛翔時)帶動，以動襯靜
寫出了林中的寂靜
二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃
三、1、比喻、擬人；2、設問
四、第一類、象徵著一種平淡
沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活
五、略
六：正確
問題探究
一、略
二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感
三、"只要有隻蟬起個音表示不同的心情"、"讓人忘卻憂慮
悠遊其中
留給人一些惆悵、一些傷感"所以說
三、飛紅滴翠記黃山
隨文練習
一、
1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化借指僧道用言語啟發人悟道泛指啟發指導
2、這里指點染而使之美化
二、
1、侵蝕奇特
2、興奮肅穆
3、沉醉誕生
三、1、3
四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響
最終在距今二三百萬年時形成了黃山體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情
六、略
問題探究
一、
1、介紹了登天都峰感受主要介紹的是峰頂所見
2、眼前實見之景和想像之景特點是高、陡、險
3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間
二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等抑鬱深沉的感情基調
2、心理、動作期待雨水的煩躁的心態
四、畫山綉水
隨文練習
一、
1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語
2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣
二、
1、品評烘襯風致神態
2、怠慢寶庫健壯貯藏
三、笨拙遲鈍說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的
四、起過渡的作用不多餘起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵
五、錯對
六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質反應了舊社會勞動人民苦難的生活這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去
珍惜今天的美好生活
七、略
問題探究
一、不是不調和這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意
二、
1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多
單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去
合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托
顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色
春山：一片翠綠
到處點綴著鮮艷的花朵
山的情貌：更為清晰
彷彿在流動
山的姿態：不斷變化
2、略
專題：氣象物候
看雲識天氣
一、②①②①二、象徵預兆點綴陰森三、1改句比原句語言生動形象
通俗易懂
2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑四、雲的形態變化怎樣看雲識天氣
雲和天氣的關系總分總五、作詮釋引用作比較六、參考書77頁
問題探究
一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣
2、不能刪掉因為"往往"說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪
也會有其他情況存在
而去掉就顯得太絕對了
"往往"體現了說明文語言的准確性
二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里
大自然的語言
萌發孕育銷聲匿跡風雪載途草長鶯飛連翹盛開
②句因為"懸殊"就存在著差異很大
與"很大"重復
①句"避免"比"減輕"程度深，應在其後
首先第二個因素第三個因素此外；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰
層次分明
自然現象利用物候知識研究農業生產
發展成為一門科學
作比較舉例子列數字
大自然的一些現象給人以信息
與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用"大自然的語言"比喻豐富多變的物候現象
說明了認識物候現象的重要性
這些都是描寫人們日常生活中現象
都是一些物候現象
自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂
問題探究
一、1物候對農業生產的重要性2、從反面舉例說明物候研究的意義
古代詩詞中的物候
一、略
二、大雁驚起高高地飛敵軍《折楊柳》曲上市
三、A
問題探究
一、1不是
是祁連山2、舉一反三以少見多手法3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕
二、1擬人可見稻花香2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏3明月…視覺聽覺
稻花…嗅覺聽取…聽覺七八個…視覺觸覺
五、故鄉
一、略
二、陰晦：陰沉昏暗陰暗：陰深灰暗
嗤笑：譏笑恥笑：嘲笑
寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖
隔膜：彼此思想感情不相通隔絕：彼此分離、絕斷
三、B人與人之間關系的冷膜
四、1、我奔波勞碌2、閏土辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們處心積慮挖空心思
五、4暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己
六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有
雖然實現希望困難重重
但只要去探索實踐，就有實現的可能
七、略
問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢?小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的
二
1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈要有一個浸滿人間大愛的靈魂
2、側面烘托
六、我的叔叔於勒
略
略
三、B BA
四、作家沒有拋開主線
而是插入了對於勒的介紹
讓情節舒緩下來
五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安
六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿
七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見
改坐別的船突出出了克拉麗絲的有心計
冷酷無情的性格
一、參考：於勒思念家鄉
但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的
所以不會回家也可能存有一絲希望，哥哥良心發現
會讓自己回家
二、
1表示對高局長的否定
他不是一個真正的書法家他是一個官僚氣十足
附庸風雅的人
2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中
發人深思
八、多收三五斗
一、A
二、略三、略
四、米行糶米
街上購物、船頭議論五、略
六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘
二、問題探究一、
1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象
2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越
3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步直到抵達要到的地方
2恐懼心理的描寫
3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人
九、《成功》答案
隨文練習
一、1、錯綜復雜2紛紜3、浩劫4、事理至明、無待饒舌
二、略
三、贊揚、作用、重要性
四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕
實質是對他們的諷刺
2、委婉的諷刺
3、贊頌與推崇
4、表明作者謙虛的態度
五、道理論證與引用論證
因為文章在前面對"成功之道"作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路--勤奮
六、如陳景潤閱讀上千本文獻
終成為數學家馬克思寫《資本論》
問題探究
一、略
二、1、學業的精深造詣來源於勤
2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把
只要我們不怠於勤
善求於勤
就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就
3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證作用是更好的證明了文章的中心論點
十、創造學思想錄
二、
難於解決的難題(繩索打成的結)
思維定勢
三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心
四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維
五、同意
六、舉例具體有力地說明了順應自然規律的重要意義
問題探究
一、
下定義、舉例子、列數字、做比較
往往以判斷代替想像
以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭
什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭
如何鍛煉想像力
二、1、收獲
肉體或精神的創造；葡萄汁
"我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字"
前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值
全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值
生命在於創造先提出中心論點
然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值
十一、學問和智慧
一、1、銖會浮新
2、讀書得間鞭辟入裡豁然貫通高頭講章讀破五車
二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣
三、"透視"在這里的意思是對事物的深刻的認識；"反想"是指全面、多角度的思考和品味；"遠瞻"則是指對事物的發展的預見
四、作用：承上啟下，由"人的智慧"論及"書的智慧"
從關照人--"世間不但有缺乏智慧的人"呼應"沒有智慧"的"從事研究工作"的"許多人"
到了關照人們寫作閱讀的書--"缺少智慧的書"
論證方法：對比論證
五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3
讀出獨特的感受和認識需要智慧；4
學以致用需要智慧
六、3、4
因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛
除了擁有正確的觀點
還在於充滿智慧的語言
問題探究：
一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛盾關系
事實論據：略
二、1、自己認為而事實並不是那樣(意思對即可)
2、學齡前兒童的提問是"孩子式的
幼稚的，表層的"；人長大後
極少數大人的提問是"非常智慧的
節骨眼上的，深層面的
觸及到世界深層結構的"(可引用原文也可概括回答，意思對即可)
3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)
用愛因斯坦一生都在追問"為什麼"證明愛因斯坦保持"童心"，造就了自身的偉大(意思對即可)
十二、論美
隨文練習
一、1、華美2、俊俏3、文雅4、完善；完滿；完好；完備；圓滿
二、珍惜美貌才能
三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能
2、不能，表示推測，語氣委婉
四、證明優雅行為之美勝於形體之美
五、美的行貌與美的德行結合起來層層深入
六、舉例論證、道理論證
七、略
問題探究
1、把美的形貌與美的德行結合起來吧
2、前
給人美的感受，具體的美後
美是一種意識
一種個人的意識
社會的意識美是一種情趣，美是一種感受抽象的美
二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽
2、贊賞細心、自然、純真的舉止鄙視粗放不拘的禮儀
3注重小節

Ⅱ 蘇教版九年級語文補充習題的全部答案誰有啊

蘇教版初三語文《補充習題》參考答案（九上）

一、鼎湖山聽泉

練習

一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎 8迥

二、略

三、鼎湖山泉水清澈晶瑩，活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物，所以說「泉水是。。。。。」

四、不矛盾。這運用了襯托的手法。以有聲襯無聲。

五、略

六、游蹤、山腳----山中-----半山腰；時間、近黃昏---日暮----入夜。復式

問題探究

第二句，第五句、虛寫

二、林中小溪

練習

惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑

惹：（飛翔時）帶動，以動襯靜，寫出了林中的寂靜

二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃

三、1、比喻、擬人；2、設問

四、第一類、象徵著一種平淡，沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活

五、略

六：正確

問題探究

一、略

二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感

三、「只要有隻蟬起個音。。。。。。。表示不同的心情」、「讓人忘卻憂慮，悠遊其中，留給人一些惆悵、一些傷感」。所以說。。。。

三、飛紅滴翠記黃山

隨文練習

一、

1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化。借指僧道用言語啟發人悟道。泛指啟發指導。

2、這里指點染而使之美化。

二、

1、侵蝕奇特

2、興奮肅穆

3、沉醉誕生

三、1、3

四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響，最終在距今二三百萬年時形成了黃山。

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強。體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情。

六、略

問題探究

一、

1、介紹了登天都峰感受。主要介紹的是峰頂所見。

2、眼前實見之景和想像之景。特點是高、陡、險。

3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間。

二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等。抑鬱深沉的感情基調。

2、心理、動作。期待雨水的煩躁的心態。

四、畫山綉水

隨文練習

一、

1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語。

2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣。

二、

1、品評烘襯風致神態

2、怠慢寶庫健壯貯藏

三、笨拙遲鈍說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的。

四、起過渡的作用。不多餘。起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵。

五、錯對

六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質。反應了舊社會勞動人民苦難的生活。這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去，珍惜今天的美好生活。

七、略

問題探究

一、不是不調和。這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意。

二、

1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多

單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去

合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托

顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色

春山：一片翠綠，到處點綴著鮮艷的花朵

山的情貌：更為清晰，彷彿在流動

山的姿態：不斷變化

2、略

專題：氣象物候

看雲識天氣

一、②①②①二、象徵預兆點綴陰森三、1改句比原句語言生動形象，通俗易懂

2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑。四、雲的形態變化怎樣看雲識天氣

雲和天氣的關系總分總五、作詮釋引用作比較六、參考書77頁

問題探究

一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣

2、不能刪掉因為「往往」說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪，也會有其他情況存在，而去掉就顯得太絕對了，「往往」體現了說明文語言的准確性。

二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了。2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里。

大自然的語言

萌發孕育銷聲匿跡風雪載途草長鶯飛連翹盛開

②句因為「懸殊」就存在著差異很大，與「很大」重復

①句「避免」比「減輕」程度深，應在其後

首先第二個因素第三個因素此外；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰，層次分明

自然現象利用物候知識研究農業生產，發展成為一門科學

作比較舉例子列數字

大自然的一些現象給人以信息，與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用「大自然的語言」比喻豐富多變的物候現象，說明了認識物候現象的重要性

這些都是描寫人們日常生活中現象，都是一些物候現象，自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂。

問題探究

一、1物候對農業生產的重要性 2、從反面舉例說明物候研究的意義。

古代詩詞中的物候

一、略

二、大雁驚起高高地飛敵軍《折楊柳》曲上市

三、A

問題探究

一、1不是，是祁連山 2、舉一反三以少見多手法 3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化 4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕

二、1擬人可見稻花香 2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏 3明月……視覺聽覺

稻花……嗅覺聽取……聽覺七八個……視覺觸覺

五、故鄉

一、略

二、陰晦：陰沉昏暗陰暗：陰深灰暗

嗤笑：譏笑恥笑：嘲笑

寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖。

隔膜：彼此思想感情不相通。隔絕：彼此分離、絕斷。

三、B 人與人之間關系的冷膜

四、1、我奔波勞碌2、閏土辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們處心積慮挖空心思

五、4 暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己

六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有，雖然實現希望困難重重，但只要去探索實踐，就有實現的可能。

七、略

問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢？小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的。

二

1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈。。。。。要有一個浸滿人間大愛的靈魂。

2、側面烘托。

六、我的叔叔於勒

略

略

三、B B A

四、作家沒有拋開主線，而是插入了對於勒的介紹，讓情節舒緩下來。

五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安。

六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿。

七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見，改坐別的船。突出出了克拉麗絲的有心計，冷酷無情的性格。

一、參考：於勒思念家鄉，但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的，所以不會回家。也可能存有一絲希望，哥哥良心發現，會讓自己回家。

二、

1表示對高局長的否定，他不是一個真正的書法家。他是一個官僚氣十足，附庸風雅的人。

2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中，發人深思。

八、多收三五斗

一、A

二、略三、略

四、米行糶米

街上購物、船頭議論五、略

六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘

二、問題探究一、

1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象。

2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越。

3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活。二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步。直到抵達要到的地方。

2恐懼心理的描寫

3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人。

九、《成功》答案

隨文練習

一、1、錯綜復雜 2紛紜 3、浩劫 4、事理至明、無待饒舌

二、略

三、贊揚、作用、重要性

四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕，實質是對他們的諷刺。

2、委婉的諷刺

3、贊頌與推崇

4、表明作者謙虛的態度

五、道理論證與引用論證。

因為文章在前面對「成功之道」作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路——勤奮。

六、如陳景潤閱讀上千本文獻，終成為數學家。馬克思寫《資本論》。

問題探究

一、略

二、1、學業的精深造詣來源於勤

2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把，只要我們不怠於勤，善求於勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。

3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證。作用是更好的證明了文章的中心論點。

十、創造學思想錄

二、

難於解決的難題（繩索打成的結）

思維定勢

三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心

四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維。

五、同意

六、舉例具體有力地說明了順應自然規律的重要意義。

問題探究

一、

下定義、舉例子、列數字、做比較

往往以判斷代替想像，以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭。

什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭，如何鍛煉想像力。

二、1、收獲，肉體或精神的創造；葡萄汁，「我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字」

前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值。

全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值。

生命在於創造。先提出中心論點，然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值。

十一、學問和智慧

一、1、銖會浮新

2、讀書得間鞭辟入裡豁然貫通高頭講章讀破五車

二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣。

三、「透視」在這里的意思是對事物的深刻的認識；「反想」是指全面、多角度的思考和品味；「遠瞻」則是指對事物的發展的預見。

四、作用：承上啟下，由「人的智慧」論及「書的智慧」。

從關照人——「世間不但有缺乏智慧的人」呼應「沒有智慧」的「從事研究工作」的「許多人」，到了關照人們寫作閱讀的書——「缺少智慧的書」。

論證方法：對比論證

五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3，讀出獨特的感受和認識需要智慧；4，學以致用需要智慧。

六、3、4

因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛，除了擁有正確的觀點，還在於充滿智慧的語言。

問題探究：

一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛盾關系。

事實論據：略

二、1、自己認為而事實並不是那樣。(意思對即可)

2、學齡前兒童的提問是「孩子式的，幼稚的，表層的」；人長大後，極少數大人的提問是「非常智慧的，節骨眼上的，深層面的，觸及到世界深層結構的。」(可引用原文也可概括回答，意思對即可)

3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)，用愛因斯坦一生都在追問「為什麼」證明愛因斯坦保持「童心」，造就了自身的偉大。(意思對即可)

十二、論美

隨文練習

一、1、華美 2、俊俏 3、文雅 4、完善; 完滿; 完好; 完備; 圓滿

二、珍惜美貌才能

三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能

2、不能，表示推測，語氣委婉

四、證明優雅行為之美勝於形體之美

五、美的行貌與美的德行結合起來層層深入

六、舉例論證、道理論證

七、略

問題探究

1、把美的形貌與美的德行結合起來吧。

2、前，給人美的感受，具體的美。後，美是一種意識，一種個人的意識，社會的意識。美是一種情趣，美是一種感受。抽象的美

二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。

2、贊賞細心、自然、純真的舉止。鄙視粗放不拘的禮儀。

3注重小節，從「小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱贊」，「舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽」等可以看出。

Ⅲ 9a語文補充習題答案

Ⅳ 創造學思想錄第5則從錯誤中學習的論據，第29則不要墜入觀念的愛河的論據

你不會自己想

Ⅳ 創造學思想錄

創造學思想錄

教學目標：
1、學會留心生活，從生活中發現哲理。
2．培養自己的創造性思維能力。
3、感悟「隨錄式」文體的語言特點。
教學重點、難點：
認識到創造性思維的意義和特點，初步掌握創造性思維的方法。
教學課時：二課時
教學過程：

第一課時

一、導入新課（講述魯班創造的故事）：
魯班是我國的土木工匠們的祖師。
就拿鋸的發明來說吧。有一次，魯班在完成一項緊急的建築任務時，領著徒弟上山一連伐了好幾天樹，但因伐木工具落後，所以他們起早貪黑，揮動斧頭，可是木料還是供應不上，他心裡非常焦急。一天，天剛亮，魯班在幹活時，一不小心被絲茅草的葉子劃破了。他摘了片草葉，發現草葉邊緣生滿了鋸齒般的牙齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。
他把毛竹劈削成條，在上面刻了很多像絲茅草葉種蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了；再一用力，樹干鋸出一道深溝。可是時間一長，竹皮上的鋸齒不是鈍了，就是斷了。魯班想，如果用鐵條代替竹條，就會很堅硬耐用。於是他馬上請鐵匠打了一個有鋸齒的鐵條，再用它去拉樹，真是鋒利極了。這就是鋸的發明。
二、字詞教學：
儼然：形容很像。優雅
一籌莫展：一點計策也施展不出，一點辦法也想不出。
三、閱讀課文，逐個分析，理解創造性思維的道理。
（一）放鬆
1、理解分析：
態度嚴肅不代表有創造力，人的精神只有在放鬆的狀態下，才有可能獲得靈感。
作者以猴子為喻，形象細致的描繪，猴子那種嚴肅的形象與下文的猴子覺得癢癢形成了鮮明的反差，讓人在輕松中明白事事板著面孔是沒必要的。
2、舉例：
①心理學研究表明，人的精神處於放鬆狀態，記憶的能力反而會提高，創造力反而會爆發出來。
②和尚打禪，關鍵是放鬆，放鬆後才能入靜，入靜後才能頓悟。
③「有心栽花花不發，無意插柳柳成陰。」「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」
④橡膠硫化技術的發明創造。美國科學家古德意在實驗中不小心，把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當他刮下來時，出乎意料地發現：這種經過加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不粘了，冷卻後也不硬了。這個機遇可以說是在放鬆狀態下，無意識發現的。
（二）造就你自己的規則
理解分析：
敘述了一個打破常規獲得成功的例子。「一籌莫展」說明採用常規思維方法解開「高爾丁死結」的窘態。而亞歷山大卻打破常規思維「建立我自己的解結規則」，用劍將結劈成兩半。因循守舊和創造是對立的。死結是一種象徵，象徵著沒有創造意識。
這個寓言深入淺出地道出了「創造」二字的真諦。創造絕不是一般意義上的摹仿、重復、循規蹈矩、似曾相識，大多數人都能想到的絕不是好的創造，實際上根本就談不上創造。好的創造必須是新奇的、驚人的、震撼的、實效的。
死結就意味著根本無法打開，既然上帝跟我們開個玩笑，那麼，就必須採取超乎尋常的非凡手段。亞歷山大給了我們一個很好的啟示。
「造就自己的規則」，「規則」是規律、法則的意思。「自己的規則」應該是屬於自己的、與眾不同的法則，是個性化的，但必須是科學的。

第二課時
一、繼續學習，逐個分析：
（三）多問幾個假若
1、理解分析：
「經常問自己離奇的問題」用以「擴展你的思路並導致新的觀念」。離奇的問題都是奇思異想，這種奇異的想像表明了人不滿足自己的處境。多問「假若」是為了尋找新的途徑，奇思異想就是要不灶規則，如果遵守規則就不需要想像力，而沒有想像力也就不會有創造性思維。
2、舉例：
俄國科學家巴甫洛夫把「假設」看做是「科學的先遣的偵察兵」。
恩格斯說：「只要自然科學在思維著，它的發展形式就是假設。」
現代高能物理在確定了構成物質的基本粒子是有結構以後，1964年美國科學家提出了誇克模型，認為粒子是由下一層次的誇克粒子組成的。這一假說促使人們對微觀世界的探索進入了嶄新階段。
（四）使用你的想像力
1、理解分析：
這一段是講想像力在創造性思維中的重要性。
第一句話是講幼年時的想像力。第二句話是引用人們的話，從反面說。第三句話是引用名人名言，從正面說。通過正反對比，說明了保持想像力的重要性。
孩子的想像力出於他們的好奇心。長大後要有所創造，有所發明，就要保持孩子般的好奇心，「像孩子一樣想」。「每個孩子都是藝術家」，為什麼後來有的人沒能保持藝術家的靈性？「長大成人」是不是就一定會喪失想像力？
2、舉例：
孩子是富有想像力的。一個教師在黑板上用粉筆畫了一個點，問中學生是什麼，中學生的答案是「粉筆畫在黑板上的一個點」。這是惟一答案。但幼兒園孩子的回答卻有50多種。是壓扁的臭蟲，是貓頭鷹的眼睛，等等。
（五）以不同的方式思考問題
理解分析：
換個角度看問題，用不同於一般人的方式看問題，就可能有所發現，走出新路。文中的「第一個」就是勇敢創造者，面對前人沒有嘗試的事物，有人發揮了想像力，打破了規矩，取得了成功。
（六）從你的箱子里走出來
理解分析：
這一段談擺脫習慣性思維的束縛。文中的「箱子」的意思就是文中所說的「經訓練而成的思維疆界」，也就是說習慣性的思維束縛是來自人類自身的「訓練」。然後舉例證明，啟發人們要換個角度去思考問題。
（七）看到畫面之外
理解分析：
這一段是來自生活的感悟。創造者要有遠見，不要被眼前的表象所迷惑，要善於發現潛在的機遇，要從眼前的事物看到發展的趨向。
文中的農民沒有想到這條鐵路將會給他的產品找到更多的市場，更沒想到這條鐵路將把他拖入競爭。通過這個例子，指出創造者要善於看到事物的發展、預測事物發展的結果，要透過現象看到本質。
（八）順其自然
1、理解分析：
這一段也是來自生活中的感悟。「人行道的設計」一例，含有深刻的哲理。「順其自然」，也就是按照事物的本來面貌，按照其本身的規律來解決問題。
2、舉例：
我國古代有則寓言故事，講一個植樹專家所植之樹，棵棵成活，而且茁壯旺盛。人家請他介紹經驗，他說，不過順其自然。
我國古代還有一個成語故事，叫「揠苗助長」。
二、了解思想錄（語錄體）的特點。
特點：自由靈活，短小雋永，充分發揮出語錄體的特點，形式不拘一格，有的用小故事和創造者的實例，有的引用名人富有哲理的名言，有的直接說出自己的生活感受，生動形象，有生活氣息。

板書：
放鬆（猴子癢癢——表情嚴肅）
造就你自己的規則（亞歷山大大帝砍開本該解的結）
多問幾個假若（經常問自己離奇的問題）
使用你的想像力（每個孩子都是藝術家，長大後呢？）
以不同的方式思考問題（第一個鋸末—燃料等）留心生活，勤於思考
從你的箱子里走出來（打破固定思維）
看到畫面之外（火車－廣闊市場）
順其自然（道路自然形成）

Ⅵ 創造學思想錄的課文教學

教學目標：
1、學會留心生活，從生活中發現哲理。
2．培養自己的創造性思維能力。
3、感悟「隨錄式」文體的語言特點。
教學重點、難點：
認識到創造性思維的意義和特點，初步掌握創造性思維的方法。
一、導入新課
魯班是我國的土木工匠們的祖師。
就拿鋸的發明來說吧。有一次，魯班在完成一項緊急的建築任務時，領著徒弟上山一連伐了好幾天樹，但因伐木工具落後，所以他們起早貪黑，揮動斧頭，可是木料還是供應不上，他心裡非常焦急。一天，天剛亮，魯班在幹活時，一不小心被絲茅草的葉子劃破了。他摘了片草葉，發現草葉邊緣生滿了鋸齒般的牙齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。
他把毛竹劈削成條，在上面刻了很多像絲茅草葉種蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了；再一用力，樹干鋸出一道深溝。可是時間一長，竹皮上的鋸齒不是鈍了，就是斷了。魯班想，如果用鐵條代替竹條，就會很堅硬耐用。於是他馬上請鐵匠打了一個有鋸齒的鐵條，再用它去拉樹，真是鋒利極了。這就是鋸的發明。
二、字詞教學：
1. 字音認讀
聲譽（yù）牡蠣（lì）疆界（jiāng）儼然（yǎn）焙燒（bèi）一籌（chóu）莫展
2. 字形辨識
3. 詞語補注
智慧：辨析判斷、發明創造的能力。
導致：引起。
痕跡：①物體留下的印。②殘存的跡象。
儼然；形容很好。
卓著：突出的好。
靈性：人所具有的聰明才智，對事物的感受和理解的能力。
一籌莫展：一點計策也施展不出，一點方法也想不出。籌，計策、辦法。
焙燒：把物料（如化石）加熱而又不使其熔化，以改變其化學組成或物理性質。
開拓：開辟；擴展。
優雅：①優美雅緻。②優美高雅。
三、閱讀課文，逐個分析，理解創造性思維的道理。
（一）放鬆
1、理解分析：
態度嚴肅不代表有創造力，人的精神只有在放鬆的狀態下，才有可能獲得靈感。
作者以猴子為喻，形象細致的描繪，猴子那種嚴肅的形象與下文的猴子覺得癢癢形成了鮮明的反差，讓人在輕松中明白事事板著面孔是沒必要的。
2、舉例：
①心理學研究表明，人的精神處於放鬆狀態，記憶的能力反而會提高，創造力反而會爆發出來。
②和尚打禪，關鍵是放鬆，放鬆後才能入靜，入靜後才能頓悟。
③「有心栽花花不發，無意插柳柳成陰。」「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」
④橡膠硫化技術的發明創造。美國科學家古德意在實驗中不小心，把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當他刮下來時，出乎意料地發現：這種經過加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不粘了，冷卻後也不硬了。這個機遇可以說是在放鬆狀態下，無意識發現的。
（二）造就你自己的規則
理解分析：
敘述了一個打破常規獲得成功的例子。「一籌莫展」說明採用常規思維方法解開「高爾丁死結」的窘態。而亞歷山大卻打破常規思維「建立我自己的解結規則」，用劍將結劈成兩半。因循守舊和創造是對立的。死結是一種象徵，象徵著沒有創造意識。
這個寓言深入淺出地道出了「創造」二字的真諦。創造絕不是一般意義上的模仿、重復、循規蹈矩、似曾相識，大多數人都能想到的絕不是好的創造，實際上根本就談不上創造。好的創造必須是新奇的、驚人的、震撼的、實效的。
死結就意味著根本無法打開，既然上帝跟我們開個玩笑，那麼，就必須採取超乎尋常的非凡手段。亞歷山大給了我們一個很好的啟示。
「造就自己的規則」，「規則」是規律、法則的意思。「自己的規則」應該是屬於自己的、與眾不同的法則，是個性化的，但必須是科學的。
（三）多問幾個假若
1、理解分析：
「經常問自己離奇的問題」用以「擴展你的思路並導致新的觀念」。離奇的問題都是奇思異想，這種奇異的想像表明了人不滿足自己的處境。多問「假若」是為了尋找新的途徑，奇思異想就是要不灶規則，如果遵守規則就不需要想像力，而沒有想像力也就不會有創造性思維。
2、舉例：
俄國科學家巴甫洛夫把「假設」看做是「科學的先遣的偵察兵」。
恩格斯說：「只要自然科學在思維著，它的發展形式就是假設。」
現代高能物理在確定了構成物質的基本粒子是有結構以後，1964年美國科學家提出了誇克模型，認為粒子是由下一層次的誇克粒子組成的。這一假說促使人們對微觀世界的探索進入了嶄新階段。
（四）使用你的想像力
1、理解分析：
這一段是講想像力在創造性思維中的重要性。
第一句話是講幼年時的想像力。第二句話是引用人們的話，從反面說。第三句話是引用名人名言，從正面說。通過正反對比，說明了保持想像力的重要性。
孩子的想像力出於他們的好奇心。長大後要有所創造，有所發明，就要保持孩子般的好奇心，「像孩子一樣想」。「每個孩子都是藝術家」，為什麼後來有的人沒能保持藝術家的靈性？「長大成人」是不是就一定會喪失想像力？
2、舉例：
孩子是富有想像力的。一個教師在黑板上用粉筆畫了一個點，問中學生是什麼，中學生的答案是「粉筆畫在黑板上的一個點」。這是惟一答案。但幼兒園孩子的回答卻有50多種。是壓扁的臭蟲，是貓頭鷹的眼睛，等等。
（五）以不同的方式思考問題
理解分析：
換個角度看問題，用不同於一般人的方式看問題，就可能有所發現，走出新路。文中的「第一個」就是勇敢創造者，面對前人沒有嘗試的事物，有人發揮了想像力，打破了規矩，取得了成功。
（六）從你的箱子里走出來
理解分析：
這一段談擺脫習慣性思維的束縛。文中的「箱子」的意思就是文中所說的「經訓練而成的思維疆界」，也就是說習慣性的思維束縛是來自人類自身的「訓練」。然後舉例證明，啟發人們要換個角度去思考問題。
（七）看到畫面之外
理解分析：
這一段是來自生活的感悟。創造者要有遠見，不要被眼前的表象所迷惑，要善於發現潛在的機遇，要從眼前的事物看到發展的趨向。
文中的農民沒有想到這條鐵路將會給他的產品找到更多的市場，更沒想到這條鐵路將把他拖入競爭。通過這個例子，指出創造者要善於看到事物的發展、預測事物發展的結果，要透過現象看到本質。
（八）順其自然
1、理解分析：
這一段也是來自生活中的感悟。「人行道的設計」一例，含有深刻的哲理。「順其自然」，也就是按照事物的本來面貌，按照其本身的規律來解決問題。
2、舉例：
我國古代有則寓言故事，講一個植樹專家所植之樹，棵棵成活，而且茁壯旺盛。人家請他介紹經驗，他說，不過順其自然。
我國古代還有一個成語故事，叫「揠苗助長」。
二、了解思想錄（語錄體）的特點。
特點：自由靈活，短小雋永，充分發揮出語錄體的特點，形式不拘一格，有的用小故事和創造者的實例，有的引用名人富有哲理的名言，有的直接說出自己的生活感受，生動形象，有生活氣息。
板書：
放鬆（猴子癢癢——表情嚴肅）
造就你自己的規則（亞歷山大大帝砍開高爾丁死結）
多問幾個假若（經常問自己離奇的問題）
使用你的想像力（每個孩子都是藝術家，長大後呢？）
以不同的方式思考問題（第一個鋸末—燃料等）留心生活，勤於思考
從你的箱子里走出來（打破固定思維）
看到畫面之外（火車－廣闊市場）
順其自然（道路自然形成）
→留心生活，勤於思考
預習導引
1. 目標點擊
（1）了解創造性思維品質特點和創造性思維的實踐意義。
（2）掌握發散思維、求異思維、逆向思維等創造性思維方法。
（3）培養創造意識和創造能力，學習本文新穎的表達形式。
2. 學法指導
（1）聯系生活實例解讀文章內容，歸納總結創造性思維品質的內涵，運用於實踐。
（2）根據課文提供的範例，利用圖書館或互聯網搜集相關資料，思考「曹沖稱象」、「司馬光砸缸」、「王戎不取道旁李」、「哥倫布豎雞蛋」等故事中包含著怎樣的創造性思維品質。
句段品鑒
（1）人們對重大的事情態度嚴肅，但事事都板著臉孔則無此必要。
品析：以嚴肅的態度對待重大事情是正確的，但心態卻應該平和輕松，這樣才有利於解決問題。無論大事小事都緊張嚴肅地對待，則會於事無補。
（2）正如畢加索所說：「每個孩子都是藝術家，問題在於你長大成人之後如何能夠繼續保持藝術家的靈性。」
品析：畢加索的意思是，每個人在孩子時都有許多美麗的夢想，但長大以後往往會變得實際起來，但要想成為真正的藝術家，就得保持美麗的夢想和豐富的想像，這樣，才能創新。「靈性」一詞是區別普通人與藝術家的標志。
（3）新的觀念，好的主意，常常來自攔腰截斷那些經訓練而成的思維疆界，把目光投向新的領域。
品析：「經訓練而成的思維疆界」指一個人經過訓練而形成的思維定勢。「攔腰截斷」則指大刀闊斧地改變已形成的思維定勢。因為唯有這樣做，才可能超出自己的思維的「陷阱」，產生新的觀念，好的主意。強調了要有新的觀念，必須突破思維定勢。
寫法探究
（1）每章分列小標題，內容上相對獨立，但共同圍繞創造性思維品質特點和實踐意義進行闡述。
（2）文中或援引名人名言，寓言故事，或聯系生活實例，把深刻的創造學思想闡述得淺顯易懂，能發人深思，給人啟迪。
《創造學思想錄》是對創造性思維作通俗闡釋的經典之作，也是培養同學們創造意識、創造思維和創造能力的難得範例。通過對文本資源的開發利用，會明確創造性思維的特質是打破常規，標新立異；會理解掌握發散思維，求異思維，逆向思維等創造性思維方法，會崇尚創造，追求創造，積極思考大膽探索，發掘創造潛能，實現自我超越。
難題解析
本文在內容和表達上是如何體現創造性思想的？
從內容上講，文章八個部分，分別形象地揭示了創造性思想中的求異思維、發散思維、聯想思維、想像思維、多角度思維、逆向思維等多種思維品質的特徵和作用。
從表達形式上講，本文採取輯錄性的寫法，分列標題呈現各章內容不同的側重點，闡述的方式也不盡相同，或援引名人名言、寓言故事，或列舉事例，顯得靈活而新穎。同時，語言簡潔明了，內容點到為止，給讀者留下想像和思考的空間。
考點指津
例：閱讀《看到畫面之外》，那個衣荷華州的農民思維的局限性表現在哪裡？
_________________________________________________________________
考點說明：此題考查對課文的理解程度，以及語言的表達能力。
名師點撥：做此類題目，要仔細去斟酌用詞，文段中的人物很顯然只看到了眼前的事物。
參考答案：只能看到眼前的事物，不能高瞻遠矚。缺乏透過現象看本質，看發展的洞察事物的能力，缺乏發散思維的能力。

Ⅶ 創造學思想錄在江蘇省語文書上的八條改小標題用成語，歇後語，彥語等改

第一講畫龍點睛精心擬題知識要點： 1、標題是作文的眼睛。如果文章擁有一雙迷人的「眼睛」，讀者對本文便會一見鍾情。 2、「題好一半文」。 3、從內容上看，文章的題目要力求新穎脫俗，使人一見有為之一震的感覺。 4、從立意上看，要「求真求細」「量體裁衣」，力求讓擬定的題目能概括文章的主要精神。考試說明：近幾年來，無論是高考，還是中考，作文命題的思路發生了重大的變化，命題者為考生提供一個開放性的話題，提供了「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」的寫作自由。那麼，話題作文如何為自己的「文章」巧施「脂粉」，使其呈現富有表現力的清新面孔呢？ 1、巧用修辭修辭能增強說服力和感染力，能夠生動鮮明地把意思表達出來。如：（1）比喻《我渴望老師的「陽光」》（四川成都）以「陽光」喻暖人的關愛，簡潔含蓄，如將喻體換成「熱情幫助」之類，則索然無味。又如《我發現女孩也可以做「太陽」》（江蘇南通）、《家，我們成長的避風港》（山西長治），這些設喻佳題也都富於文學色彩。（2）借代遼寧大連一位考生緊扣母親烏黑發絲中的白發展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，給文章擬題目《黑白債》，借色彩代本體，又亮出線索，寄託深情。又如《人生需要掌聲》（安徽合肥），這一標題借「掌聲」代「鼓勵」，也很有創意。（3）層遞《好讀書

Ⅷ 創造學思想錄，詳細點

《創造學思想錄》共64條，本文節選其中8條，原書為出版於1989年的《Creative Whack Pack 》。後來由張開遜介紹到中國。羅吉爾·馮·奧赫（或譯羅迦·費·因格）1，美國思維科學學者。(蘇教版語文九年級上）課文所選的8則，是《創造學思想錄》的核心部分。
（1）期待阻力
（2）賣、賣、賣（3）指定最後期限（4）堅持（5）從錯誤中學習（6）輕輕撓撓你的後背（7）不滿意（8）謀求支持（9）雄獅在你心中（10）除掉一切借口
（11）讓某些事情處在危險之中（12）馬上去做（13）別傲慢（14）相信自己（15）用現成的好辦法（16）為它而戰（17）你自信你具有創造力（18）畫一張目標計劃圖（19）馬上採取行動（20）解決該解決的問題
（21）問蠢話（22）注意真正的真理（23）檢查你選擇的時機（24）宰殺聖牛（25）放鬆（26）傾聽預感（27）展開你的冒險肌（28）屠龍（29）不要墮入觀念的愛河（30）順其自然
（31）歇一小會兒（32）作出決定（33）看積極方面（34）再想想還有哪些不完美之處（35）組合多種概念（36）作比較（37）改名字（38）把你的觀念反過來（39）想像別人怎麼做（40）設想你自己就是方案
（41）像孩子一樣想（42）再干點什麼（43）多問幾個假若（44）不妨瘋瘋癲癲（45）打破常規（46）造就你的規則（47）看、聽、嘗、感覺、聞味（48）傾聽你的夢（49）看大自然（50）看過去
（51）聽機會的敲門聲
（52）盯著明顯之處（53）使用你的想像力（54）以不同的方式思考問題（55）在你的腦袋上拍一巴掌（56）巡視其他的地方（57）從你的箱子里走出來（58）借思想（59）尋求第二種正確答案
（60）變化問題
（61）看到畫面之外
（62）期待意料之外的東西（63）使用無規則的聯想（64）找出模式

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江蘇版語文創造學思想錄答案

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