1. 「哲學的『哲』字怎麼解釋」
那你還不如想想「人」是什麼意思呢!
哲學,英語philosophy,源自於希臘文,由philia和sophia組成,意思是愛智。而「哲學」的漢字翻譯是由日本傳來的。哲學就是翻譯時用的名字,思考不限於此。
2. 漢字是誰根據什麼創造出來的
倉頡,原姓侯岡,名頡,號史皇氏。白水縣陽武村人,享年110歲,為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者,我國官吏制度及姓氏的草創人之一。 傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創了「鳥跡書」震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以「倉」(倉)姓,意為君上一人,人下一君。由於倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨,以慰勞聖功。倉頡去世後,當地百姓在其墓葬處修有廟宇,並將這里的村莊取名為「史官村」。 倉頡,歷來被人們尊為「文字始祖」、象形文字的創造者,是中華民族的英雄人物。 你是否知道,那外國人猜不透玄機的方塊漢字是誰造出來的?在白水縣,有一個婦孺皆知的名字--倉頡,白水人祖祖輩輩把倉頡尊稱為「倉聖」。但是如今,倉頡和那些關於他的傳說還不為人所廣知。 關於倉頡造字,在白水民間流傳著許多動人的傳說。遠古時候,蒙昧未開,人們都用結繩的辦法錄史記事。那時候,倉頡還姓侯岡,是黃帝的史官。由於記錄史實的結繩形狀奇異,年久月深難以辨識,有一次,倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後,倉頡愧而辭官雲游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村,獨居深溝「觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡」,整理得到的各種素材,創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。
3. 「哲」字是怎麼來的
那麼,「哲」一字又是從哪裡來的呢?
傳說中國上古商時有一本《書經》,其《洪範》一篇,在馮友嵐先生看來是較可靠的最早提及五形學說的文獻。照傳統的說法,公元前十二世紀末周武王克商以後,向商朝貴族箕子問治國的"大法"(洪範),箕子講了這一番話、題為"洪範"。箕子還號稱自己的學說來自大禹。現在的學者經過考證,認為《洪範》成文的年代大約在公元前3,4世紀。在這篇文獻中,作者提出了「五行」即金木水火土,又提出了與五行相對應的「五事」,即貌言視聽思。繼而描述它們的積極方面:貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。這五個方面體現在人身上,就是:恭作肅,從作義,明作哲,聰作謀,睿作聖。「哲」這個字與思想聯系起來,就是從這里開始的。「哲」是「明」的體現,而「明」本來修飾的是「視」,所以整個意思應該是看得清楚,引申為明辨事理。而「哲學」,則意為明辨事理之學。與philosophy可謂殊途同歸。
4. 周這個字的來歷,哲這個字的來歷,名這個字的來歷
周這個字的來歷
象形字.甲骨文字形,在「田」里加四點,郭沫若認為「周象田中有種植之形.」有稠密和周遍的意思.小篆析為會意,從用口.段玉裁認為,善用口則周密.本義:周密;周到而沒有疏漏
詳細資料
哲這個字的來歷
形聲字.從口,折聲.本義:聰明,有智慧
名這個字的來歷
會意字.甲骨文字形.從口夕.本義:自己報出姓名;起名字
5. 漢字是如何發明的
中國最早的漢字是倉頡發明的。倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師 ,又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為「造字聖人」
據《河圖玉版》、《禪通記》記載,倉頡曾經自立為帝,號倉帝,是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
漢字是世界上最古老的文字之一,已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變為筆畫,象形變為象徵,復雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個別漢字外(如瓩、兛、兣、呎、嗧等),都是一個漢字一個音節。
需要注意的是,日本、韓國、朝鮮、越南等國在歷史上都深受漢文化的影響,甚至其語文都存在借用漢語言文字的現象。
現代漢字是指楷化後的漢字正楷字形,包括繁體字和簡體字。現代漢字即從甲骨文、金文、籀文、小篆,至隸書、草書、楷書、行書等演變而來。漢字為漢民族先民發明創制並作改進,是維系漢族各方言區不可或缺的紐帶。
現存最早可識的漢字是約公元前1300年殷商的甲骨文和稍後的金文 ,西周時演變成籀文,再到秦朝的小篆和隸書,至漢魏隸書盛行,到了漢末隸書楷化為正楷。楷書盛行於魏晉南北朝,至今通行。
漢字是迄今為止持續使用時間最長的文字,也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今者,中國歷代皆以漢字為主要的官方文字。
在古代,漢字還充當東亞地區唯一的國際交流文字,20世紀前仍是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家的官方書面規範文字,東亞諸國都在一定程度上自行創制漢字。在非漢語體系中,日本人自行簡化漢字並制定了日本新字體;而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國,現今已廢棄漢字。
6. 漢字是怎麼創造出來的20字
1漢字的發明有其歷史原因:隨著生產力的發展,產生了剩餘的糧食等財富。這就為巫師巫師階層為了記事的方便先用結繩記事,繼而產生了文字。這就是漢字,在中國倉頡是其代表。
7. 哲字的繁體字是什麼
哲的繁體字可以認為是:喆
喆 同 哲
1.明智;有智慧。《書·皋陶謨》:「知人則哲。」 孔 傳:「哲,智也。」 晉袁宏《後漢紀·桓帝紀》:「視之不明,是謂不哲。」 明劉基《郁離子·貪利貪德辯》:「以其貪貨財金玉之心而貪仁義道德,則昏可明,狂可哲,而人弗能也。」
2.賢明的人;有智慧的人。《書·大誥》:「爾庶邦君,越爾御事:爽邦由哲。」《漢書·敘傳上》:「是以聖喆之治,棲棲皇皇。」 晉葛洪《抱朴子·交際》:「曩哲先擇而後交,不先交而後擇也。」 唐韓愈《處州孔子廟碑》:「揭揭元哲,有師之尊。」 清潘耒《游南雁盪記》:「圖志具在,往哲不誣。」
3.知道;了解。 漢揚雄《法言·問明》:「允喆堯儃舜之重,則不輕於由矣。」王念孫《讀書雜志餘編·韓子》「允哲」:「言信知 堯 禪 舜 之重,則必不輕禪於許由也。」《漢書·揚雄傳下》:「立政鼓眾,動化天下,莫上於中和,中和之發,在於哲民情。」顏師古註:「哲,知也。」
4.表尊稱。參見「哲兄」、「哲嗣」。
5.哲學的簡稱。
6.通「 折 」。制裁;決斷。參見「 哲人 」、「哲獄」。
8. 周這個字的來歷,哲這個字的來歷,名這個字的來歷
周字的起源
周姓是一個歷史悠久,姓源復雜的姓氏,歷史可以上溯至遠古黃帝時代。周姓源於姬姓,是黃帝的後裔。
周氏來源較多,有以下幾種:
一是出自姬姓,用國名作姓氏的。後稷的裔孫(即周太王)為狄所逼,率領族人自邰遷徙至陝西岐山下周原,從此稱為周族。古公的曾孫姬發,繼承其父姬昌的遺志,聯合諸侯,攻滅商朝,建立周朝。平王以後,傳至第24王周赧王時,於公元前256年被秦國滅掉,以赧王為首的王族,都被廢為庶人百姓,遷到今河南臨汝縣西北。當地人稱其為周家,於是他們就以"周"作為自己的姓氏。
二是周平王有個兒子叫姬烈,被另封於汝南(今屬河南),被當地人稱為周家,後來演化成周氏。
三是東周莊王時,周公姬旦的後代周公黑肩企圖殺死庄王而改立王子克,事泄被殺,其後代亦稱周氏,這也是出自姬姓之周。
四是由姬氏改的周氏。唐先天年間,唐玄宗名叫李隆基,為了避諱,把姬氏改為周氏。
五是鮮卑族復姓中有賀魯氏,後改為周氏。
周姓還有一支是少數民族改姓,北魏時魏獻帝的次兄晉乃氏改為周氏。孝文帝遷都洛都後改鮮卑姓為漢姓周氏。
周氏除上述來源外,北周、唐、後梁時又有因改姓、賜姓而姓成的,還有冒為王姓而成的周氏。
周姓的祖根在河南,早期主要在河南繁衍發展。
從東漢末年到晉代,都有中原周氏南遷的記載。唐高宗總章年間,陳政、陳元光父子入閩開辟漳州,隨行人員中有周姓將校。從清朝康乾年間始,閩、粵周氏陸續有人移居台灣,後又有不少人到海外定居。
「周姓是一個源遠流長的世家。最早源於古代的姬姓,這是炎帝和周人祖先後稷的姓,在中國算是最古老的姓氏了,周時遷至河南汝南。」(摘自河南人民出版社出版的由范志亭著的《魯迅與許廣平》一書的第4頁)。「從黃帝直到周武王建立周朝,周姓有一個傳說中的世家。經過西周一朝的發展,至周平王東遷,其次子烈封於汝墳(在今河南葉縣東北),成為周姓人所尊奉的周姓始祖。周平王東遷洛邑(在洛陽)之後,其中的一個兒子姬烈被封在汝墳,經過十九傳,至姬邕時東周被秦所滅。雖然封國已不存在,可是源自周朝血脈世代食周爵祿俸的姬邕家族卻在習慣上仍被人稱作『周家』,姬邕索姓也以『周』為姓,以示紀念,以示不忘本,並代代相傳。邕生秀,秀生仁。這時已到了西漢時代,漢初統治者為了籠絡民心,特地封周仁為汝墳侯,賜號正公,紹續周室香火,周汝墳地勢卑濕,遂徙地於汝南郡,這支周姓在當地生息繁衍,形成漢唐時期著名的汝南周氏(以上摘自東方出版社出版的由王大良、李瓊英著的《中國姓氏通史.周姓》」。
隨著後來天災人禍等各種原因造成的人口大遷徙,汝南周氏不斷向四周輻射擴散,其後的陳留、臨川、尋陽、廬江、泰山、淮南、永安、河內、臨汝、華陰、河東等周氏郡望,都與它有深厚的淵源。它被視為今天周姓的主要來源。
哲字的起源
哲姓,主要源於愛新覺羅姓。滿族,蒙古族,回族,漢族等民族均有此姓。
1642年松錦大戰後皇太極命鎮守關內,愛新覺羅氏的其後代領命鎮守。1911年武昌起義後在關內的愛新覺羅氏由於逃避其他民族的追殺,一部分愛新覺羅皇室家族的子孫就此改姓,其中就有哲姓。
名字的起源
「名」的產生也是在氏族社會時期,同時也是人的個體意識逐漸覺醒的必然結果。《說文》對名這樣解釋:「名,自命也。從口夕,夕者,冥也,冥不相見,故以口自名」。意為,黃昏後,天暗黑不能相認識,各以代號稱。這便是名的由來。這多少有些傳說意味。人們發現使用「名」的便利性,便逐漸通行起來,使得人皆有名,並對命「名」講究起來。實際上,名的出現是私有制經濟出現後的必然產物。古時天下為公,一個部落一個名號,黃帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。
9. 漢字是怎麼創造出來的
從倉復頡造字的古老傳制說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。
漢
字
的
構
成
主
要
有
三
種
方
法:
象
形
法
會
意
法
形
聲
法
10. 字是怎麼造出來的
1、象形法造字:象形字當中,也有一些不是直接用來表示具體實物,而是用來表示與實物有關的概念。這種從名詞推廣到形容詞的造字法,是後來發展出來的。
2、指事法造字:就是用象徵性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義的造字法。這種造字法大體上可分為兩類:一類是單純性的符號,即不成圖形的符號。另一類是附合在圖形上的符號。
3、會意法造字:就是把兩個或兩個以上的字,按意義合起來表示一個新的意義的造字法。
4、轉注法造字:過去的說法很多,比較流行的說法是為了適應方音分歧和語音的發展而採取的一種造字法。
5、形聲法造字::就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因為形聲字是在象形、指事、會意的基礎上產生的。盡管它還屬於表意性質的文字,但已突破了漢字形體的束縛。
(10)哲字怎麼創造出來的擴展閱讀
傳說中的倉頡造字:
傳說倉頡一生下來腦袋就特別大,如簍斗一般,人們都說他是個怪物。他的母親卻視如珍寶,精心哺養。小倉頡很聰明,思維敏捷智慧超群,小夥伴們都聽從他的指揮。
那時虞,人們敬天敬地敬神仙,祭祀是一件極重要的事情。倉頡就想了個辦法:用草擰成繩,打結記事。小祭結個小疙瘩,大祭結個大疙瘩。還在結上塗抹不同的顏色,用以表示不同的季節。
一天,他見人人在捉魚。有一條魚落在地上,留下了一個印印。他不由靈機一動,心想:如果把魚的形狀畫下來,不就可以表達魚的意思了嗎?畫個人形代表人,不也是同樣的道理嗎?
他急忙跑回家,把自己的想法告訴妻子。他妻子也是個聰明人,聽倉頡一說很高興,就幫助倉頡研究起文字來。倉頡又多方聽取眾人的意見,便把許多象形文字搜集起來,認真作了記錄。
倉頡的妻子幾乎每天都需用各種辦法試驗他。這一天,倉頡不在家,他的妻子捉了一個屎克螂。屎克螂在沙土地上爬了個橫七豎八,不象個字形。倉頡回到家,妻子叫他認這是什麼字。
倉頡左看右看,也看不出個名堂來,急得他滿頭大汗。他不由伸手擦了一把額頭上的汗水,突然,腦門上又長出一對眼睛來。只見他睜大四隻眼仔細一瞅,驚喜地說:「這願來是屎克螂爬的!」
倉頡說完這句話,就累死了。要不怎麼能說倉頡是四隻眼的倉王呢?他的妻子很悲痛,後悔自己不該出難題難為丈夫。
黃帝為了紀念倉頡的大功,就下令挖一口大井,把倉頡厚禮安葬,並封他為倉王。從此以後,我們中華民族便有了自己的文字。
參考資料來源:網路-造字