成長名言陶行知才能有創造

1. 陶行知的名言

1、行是知之始，知是行之成。

2、 教育是立國之本。

3、人生辦一件大事來，做一件大事去。

4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來，才能打動心靈的深處。

7、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括：

一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。

二、人生所必需之知識技能。

三、強健活潑之體格。

四、優美和樂之感情。

9、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
教書育人：

1.「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」

——陶行知

2.「在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運」

——陶行知

3.「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」

——陶行知

4.「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」

——陶行知

5.「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」

6.「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

8、.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

——陶行知

為人師表：

1.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

2.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

——陶行知

因材施教：

1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。

——陶行知

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
教學方法：

1.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

——陶行知

2.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

——陶行知

成功教育：

1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

啟發式教學：

1.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

——陶行知

2.教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

——陶行知

創新與實踐：
1.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

——陶行知

2.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

——陶行知

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

——陶行知

養成性教育：

1.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

——陶行知

2.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

——陶行知

3.把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

——陶行知

2. 陶行知名言有哪些

行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。 —— 陶行知
奮斗是萬物之父。 —— 陶行知
在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。 —— 陶行知
捧著一顆心，不帶半根草去 —— 陶行知
要人敬者，必先自敬。 —— 陶行知
手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 —— 陶行知
捧著一顆心來，不帶半根草去。 —— 陶行知
行動生困難；困難生疑問；疑問生假設；假設生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動，如此演進於無窮。 —— 陶行知
國家是大家的，愛國是每個人的本分。 —— 陶行知
先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。 —— 陶行知
行是知之始，知是行之成。 —— 陶行知
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 —— 陶行知
在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知

陶行知名言名句
1、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
2、在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
3、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。
4、讓學生走上創造之路，手腦並用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間。
5、多少白發翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。
6、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
7、人生辦一件大事來，做一件大事去。
8、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……「後生可畏」不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
9、生活即教育，社會即學校，教學做合一。
10、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
11、如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
12、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
13、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
14、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
15、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合於此者是吾師，立志求之，終身敬之。
16、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
17、以教人者教已，在勞力上勞心。
18、教育是要在兒童自身的基礎上，過濾並運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼，但它能啟發解放兒童創造力以從事於創造之工作。
19、捧著一顆心來，不帶半根草去。
20、教育是立國之本。
21、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。
22、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動
23、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？
24、學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。
25、行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。
26、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
27、道德是做人的根本。
28、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。（www.lz13.cn）一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
29、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
30、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生？
31、要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
32、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。
33、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。
34、我們深信教育是國家萬年根本大計。
35、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
36、行是知之始，知是行之成。
37、我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
38、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

3. 陶行知的名言

教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知

手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 —— 陶行知

活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。—— 陶行知

教育為公以達天下為公。 —— 陶行知

培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。 —— 陶行知
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 —— 陶行知

我們深信教育是國家萬年根本大計。 —— 陶行知
中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 —— 陶行知

4. 陶行知的名言有啦些

陶行知 我們深信教育是國家萬年根本大計。
陶行知 學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。
陶行知 要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
陶行知 不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。
陶行知 我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
陶行知 民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
陶行知 我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．並願為國鞠躬盡瘁。
陶行知 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
陶行知 (一)迷 根據孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，透過特殊的環境、設備和方法，我們培養並引導他們成長,踏進未知之門。 (二)悟 根據孩子們的一般的智力，透過啟發性的普通教育，我們培養和指導他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關系和宇宙人類的歷史的發展取得更廣的認識。 (三)愛 根據孩子們願意幫助別人的傾向，透過集體生活，我們培養和引導他們對民族人類發生更高的自覺的愛。
陶行知 教育是要在兒童自身的基礎上，過濾並運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼，但它能啟發解放兒童創造力以從事於創造之工作。
陶行知 教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
陶行知 把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
陶行知 教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。
陶行知 我們深化教育是國家萬年根本大計。我們深信教育應當培植出活力，使學生向上長。我們深信教育應當把環境的阻力化為助力。我們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。我們深信教師應當以身作則。我們深信教師應當學而不厭，才能誨人不倦。我們深信教卿應當運用困難，以發展思想及奮斗精神。我們深信教師應當做人民的朋友。我仍深信如果全國教師對於兒重教育都有鞠躬盡瘁死而後己的決心，必能為我們民族創造一個偉大的新生命。
陶行知 我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
陶行知 捧著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知 教師的職務，是'千教萬教，教人求真'。學生的職務，是'千學萬學，學做真人'。
陶行知 我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
陶行知 愛滿天下。
陶行知 以教人者教己。為教而學。
陶行知 在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
陶行知 一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。
陶行知 我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
陶行知 社會即學校。
陶行知 生活即教育。
陶行知 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
陶行知 在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
陶行知 因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
陶行知 教師的職務是'千教萬教，教人求真'；學生的職務是'千學萬學，學做真人'
陶行知 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
陶行知 要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
陶行知 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
陶行知 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
陶行知 教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
陶行知 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
陶行知 把自己的私德健全起來，建築起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益......
陶行知 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
陶行知 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
陶行知 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
陶行知 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
陶行知 我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐 個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
陶行知 一、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀律；四、要手腦並用；五、要整潔衛生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負責做事；九、要自助助人；十、要勇於為公；十一、要堅韌沉著；十二、要有始有終。
陶行知 第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合於此者是吾師，立志求之，終身敬之。
陶行知 大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……「後生可畏」不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
陶行知 我們每一個人，能把「一」(指「專一」)「集」(指「搜集」)「鑽」(指「鑽進去」)「剖」(指「解剖」、「分析」)「韌」(指「堅韌」)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，於己於人於社會都有貢獻。
陶行知 孔子說：「學而不厭，誨人不倦」。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
陶行知 做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
陶行知 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生?
陶行知 你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那麼，你就有天大的本事也不能教導他。
陶行知 民主的教師，必須具有：（—）虛心；（二）寬容；（三）與學生共甘苦；（四）跟民眾學習；（五）跟小孩子學習——這聽來是很奇怪的，其實先生必須跟膽小孩子學，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴格界限。
陶行知 我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。
陶行知 我希望大家把兒童健康當作幼稚園裡面第一重要的事情，幼稚園教師應當做健康之神。
陶行知 忽略健康的人，就是等於在與自己的生命開玩笑。
陶行知 中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。
陶行知 教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含並著重自然科學與社會科學，否則不得前進。

5. 關於陶行知的名言

1，在勞力上勞抄心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

2，我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐?個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。

3，捧著一顆心來，不帶半根草去。

4，教育為公以達天下為公。

5，「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

6，要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

7，「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」

8，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

9，「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」

10，有發明之力者雖舊必新，無發明之力者雖新必舊。

11，把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。

12，我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．並願為國鞠躬盡瘁。

6. 十句有關陶行知的名言

十句有關陶行知的名言如下：

1、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知

2、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 —— 陶行知

3、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。 —— 陶行知

4、教育為公以達天下為公。 —— 陶行知

5、本來事業並無大小；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。 —— 陶行知

6、教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。 —— 陶行知

7、「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」。 —— 陶行知

8、把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。 —— 陶行知

9、國家是大家的，愛國是每個人的本分。 —— 陶行知

10我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。 —— 陶行知

7. 陶行知名言有那些

愛滿天下

捧著一顆心來，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導小朋友，總是不會錯的。

《捧著一顆心來，不帶半根草去》

《陶行知全集》第8卷第295頁教師的職務是「千教萬教，教人求真」。學生的職務是「千學萬學，學做事人。」

《小學教師與民主運動》

《陶行知全集》第4卷第637頁人生為一大事來，做一大事去。

敢探未發明的新理，即是創造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創造時，目光要深，開辟時，目光要遠。總起來說，創造、開辟都要有膽量。在教育界，有膽量創造的人，即是創造的教育家；有膽量開辟的人，即是開辟的教育家，都是第一流的人物。

《第一流的教育家》

《陶行知全集》第1卷第26頁生活即教育，社會即教育。
教學做合一，以做為中心。
手腦並用，在勞力上勞心。
師范教育下鄉下。

「行動」是中國教育的開始，「創造」是中國教育的完成。

一個教育者同時應該是一個革命者。

不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然的去運用社會的力量，以應濟社會的需求。

《教育的新生》

《陶行知全集》第3卷第594頁在勞力上勞心，是一切發明之母。

《在勞力上勞心》

《陶行知全集》第1卷第129頁行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

《火的故事》

《陶行知全集》第4卷第531頁我們的理論應該是這樣：行是知之始，知是行之成。

《古廟敲鍾錄》

《陶行知全集》第3卷第44頁教育為公，以達到天下為公。

《民主教育》

《陶行知全集》第4卷第590頁我們的目的則在於教育的普及，生活的提高，自覺性之啟發及創造力培養。

《生活教育的目的》

《陶行知全集》第8卷第540頁做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。

《普及現代生活教育之路》

《陶行知全集》第3卷第248頁教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。

《告生活教育社同志書》

《陶行知全集》第4卷第356頁個人為社會而生，社會為個人而立。

《共和精義》

《陶行知全集》第1卷第217頁信仰是真實的覺悟，也是生命之源泉。
我們深信教育是國家萬年根本大計。

《我們的信條》

《陶行知全集》第1卷第88頁中國的根本問題，便是中國鄉村教育之根本改造。

《中國鄉村教育之根本改造》

《陶行知全集》第2卷第335頁教育能造文化，則能造人；能造人，則能造國。

《師范生應有之觀念》

《陶行如全集》第1卷第259頁教育是什麼？教人變！教人變好的是教育。教人變壞的是壞教育。活教育教人變活。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

《師范生的第一變——變個孫悟空》

《陶行知全集》第2卷第591頁逃避現實的教育不是真教育。

《教育逃走》

《陶行知全集》第3卷第723頁教育是民族解放的武器，人類解放的武器。

《抗戰的全面教育》

《陶行知全集》第4卷第303頁辦學和改造社會是一件事，不是兩件事。

《地方教育與鄉村改造》

《陶行知全集》第2卷第435～436頁新教育和老教育不同之點，是老教育坐而聽，不能起而行，新教育卻是有行動的。

《新中國與新教育》

《陶行知全集》第4卷第147頁我們要想每一個鄉村師范畢業生將來能負改造一個鄉村之責任，就須當他未畢業之前教他運用各種學識去改造鄉村之實習。我們不要以為把師范學校搬下鄉去就算變成了鄉村師范學校。不能訓練學生改造眼前的鄉村生活，決不是真正的鄉村師范學校。

《師范教育下鄉運動》

《陶行知全集》第2卷第296頁我們在教育界任事的人，如果想自立、想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

《第一流的教育家》

《陶行知全集》第1卷第26頁學校既是鄉村的中心，教師便於工作是學校和鄉村的靈魂。教師的人格影響於學生和鄉村人民很大。

《中國鄉村教育運動之一斑》

《陶行知全集》第2卷第361頁

有錢辦學不算希奇，我們要把沒有錢的學堂辦得有精彩，才算真本領。

《半周歲的燕子磯國民學校》

《陶行知全集》第1卷第51頁我們要虛心，虛心，虛心；承認我們一無所知，一無所能。
我們要學習，學習，學習：達到人所不知，人所不能。
我們要貢獻，貢獻，貢獻：實現文化為公，天下為公。

《育才學校校歌》

《陶行知全集》第4卷第29頁民之所好好這，民之所惡惡之。管眾人之事者，拜眾人為老師。

《任劉二區長就職紀念》

《陶行知全集》第7卷第996頁教師的職務是「千教萬教，教人求真」。學生的職務是「千學萬學，學做事人。」

《小學教師與民主運動》

《陶行知全集》第4卷第637頁教師就是社會改造的領導者。在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

《地方教育與鄉村改造》

《陶行知全集》第2卷第436頁我的主張是：有書讀的要做事，有事做的要讀書。先生不應該有專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。

《曉庄開學勉勵桃紅》

《陶行知全集》第8卷第146頁我們深信如果全國教師對兒童教育都有「鞠躬盡瘁，死而後已」的決心，必能為我們民族創造一個偉大的新生命。

《我們的信條》

《陶行知全集》第1卷第88頁親民親物親赤子，問古問今未來。

《對聯》

《陶行知全集》第7卷第1173頁為了苦孩，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做。

《武訓先生畫贊》

《陶行知全集》第7卷第960頁你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你的學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。

《怎樣做大眾的教師》

《陶行知全集》第3卷第452頁教師的服務精神，系教育的命脈。金錢主義，最足破壞教師職業的尊貴。

《孟祿博士與各省代表討論教育之大要》

《陶行知全集》第1卷第395頁以教人者教已，在勞力上勞心。

《對聯》

《陶行知全集》第7卷第1170頁「追求真理做真人」，不可絲毫妥協，決不向虛偽的社會學習或妥協。

《追求真理做真人》

《陶行知全集》第9卷第310頁每天的一舉一動，都要引他到最高尚、最完備、最能永久、最有精神的地位，那方才是好學生。

《新教育》

《陶行知全集》第1卷第316頁現在我提出四個問題，叫做，「每天四問」：

第一問：我的身體有沒有進步？

第二問：我的學問有沒有進步？

第三問：我的工作有沒有進步？

第四問：我的道德有沒有進步？

《每天四問》

《陶行知全集》第4卷第515頁失敗是成功之母。單有母親不能生子。成功之父為誰？「奮斗是成功之父」。

《失敗是成功之母，奮斗是成功之父》

《陶行知全集》第8卷第610頁在學問上能追求真理，則在政治上必忠於革命。依據有正確理論指導的實踐看來，學問與革命是一件事，不是兩件事。

《學問與革命是一件事》

《陶行知全集》第8卷第630頁發明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。

《每事問》

《陶行知全集》第7卷第50頁活的書只可以活用而不可以死讀。新時代的學生要用活書去生產，用活書去實驗，用活書去建設，用活書去革命，用活書去樹立一個比現在可愛可敬的社會。

《新舊時代之學生》

《陶行知全集》第2卷第152頁世界上最偉大的音樂是戰斗的音樂，最偉大的文學是戰斗的詩歌。

《中國大眾教育問題》

《陶行知全集》第3卷第469頁我們希望以集體的力量來糾正個人主義，以創造的工作來糾正空談與幻想。在共同努力創造學校上來學習共同努力創造新中國新世界。

《育才十字訣》

《陶行知全集》第4卷第15頁師范教育可以興邦，也可以促國之亡。我們愛師范教育，我們更應愛全國的兒童和民族的前途。惟獨為全國兒童和民族前途打算的師范教育才能受我們的愛戴。

《師范教育之徹底改革》

《陶行知全集》第8卷第139頁我們應當有廣義的師范教育——雖所培養的人以教員為多數，但目的方法並不以培養教員為限。

《新學制與師范教育》

《陶行知全集》第1卷第448頁

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8. 陶行之關於創造的名言

陶行之關於創造的名言

1.誰有創造，誰就能在歷史上佔一席之地；誰沒有創造版，誰就會被歷史淘汰。權

——潘天壽

2.生命的第一個行動就是創造。

——羅曼·羅蘭

3.一切生命的意義就在於此——在於創造的刺激。

——羅曼·羅蘭

4.我創造，所以我生存。

——羅曼·羅蘭

5.處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

——陶行知

6.生命就是不停地創造。

——泰戈爾

7.種種文明都可以說是創造沖動的產物。

——夏丐尊

8.唯創造才是快樂。只有創造的生靈才是生靈。

——羅曼·羅蘭

9.小創造改變大世界在生活的廢墟上創造新的生活。

——朗費羅

10.什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

——魯迅

11.向還沒有開辟的領地進軍，才能創造新天地。

——李政道

9. 陶行知有名的名言

※捧著一顆心來，不帶半根草去。

※千教萬教，教人求真； 千學萬學，學做真人

※教育是立國的根本。

※教員的天職是變化的，自化化人。

※行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

※做個真正的人，第一就要有思想。

※道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。並且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。

※教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師手裡操著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運。

※校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校，先要評論他的校長。

※教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

※真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來的，才能打到心的深處。

※教的人盡義務，就能和學的人發生一種很寶貴的友誼。

※我要有一句話奉勸辦學同志，這句話就是「待學生如親子弟。」

親民親物親赤子，問古問今問未來。

※為了苦孩，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做。

※我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主傷風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

※教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關系說：做便是學。先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學。不在做上用工夫，教因不成為教，學也不成為學。

※好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。

※教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

※只有校長、教師、學生、工友團結起來，共同努力，才能造成一個民主的學校。

※……教師們應該花一些時間到農民中間去體驗生活，向他們學習，和他們同甘共苦。

※……要和學生家庭聯絡。……把學校與家庭構成一體，彼此可以來往，教師不再孤立，學校也不再和社會隔膜，而能真正地通出教育的電流，碰出教育的火花，發出教育的力量。

教師的服務精神系教育的命脈。金錢主義，最足破壞教師職業的尊貴。

※全校教職員要偕同舊生以身作則，拿全副精神來同化新生。……教職員一定要和學生共甘苦，共生活，共造校風，共守校規，斷不能有一個例外。

※把小孩的頭腦、雙手、嘴、空間、時間都解放出來，我們就要對小孩子的創造力予以適當之培養。（一）需要充分的營養；（二）需要建立下層的良好習慣；（三）需要因材施教；（四）需要民主……教育機會均等，教育為公，文化為公；需要寬容和了解，在民主生活中學民主。