創造價值體系

❶ 什麼是企業價值觀體系

轉載以下資料供參考

企業價值觀體系就是企業決策者對企業性質、目標、經營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。

❷ 價值體系主體以其什麼為出發點

價值體系即主體以其需求系統為基礎,
《中共中央關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》中，第一次提出「社會主義核心價值體系」這個范疇，並且要求「堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，貫穿現代化建設各方面。」然而什麼是社會主義核心價值體系，它的內容和意義何在呢？

社會主義核心價值體系從最基本的層面看，包括四個方面：一是馬克思主義指導思想。建設社會主義核心價值體系，第一位就是堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態的靈魂。它為我們提供了科學的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產物，是當代中國的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。動搖了馬克思主義的指導地位，就動搖了中國特色社會主義的理論根基和全國人民團結奮斗的思想基礎，就會導致思想混亂，喪失社會和諧的思想靈魂。

二是中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同願望、利益和要求，得到了最廣泛的認同和擁護，是全國各族人民不懈追求的共同理想，是實現中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現民族的獨立、國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來。構建和諧社會，就是要在推進中國特色社會主義事業的歷史進程中實現社會和諧，在社會和諧中推進中國特色社會主義事業。

三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。一個民族，沒有振奮的精神品格，不可能自立於世界民族之林。以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統一、鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。以改革創新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創造新的輝煌的力量源泉。現在，我國已經進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。在新的歷史征程上，有偉大民族精神和時代精神的滋養和哺育，中華兒女必將戰勝各種艱難險阻，經受各種嚴峻考驗，不斷取得改革開放和現代化建設的新勝利。

四是以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在市場經濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇提供了基本准則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美醜，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。以上四個方面都是社會主義意識形態中最重要的部分，是黨團結帶領全國各族人民開拓前進的旗幟和主心骨。

建設社會主義核心價值體系，就是要把上述四個方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域，使之成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

可以看出，提出建設社會主義核心價值體系，再次向世人展現了我們黨思想上精神上的旗幟，它有利於我們更清醒更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質。它不但具有道德的內容，它還包括了道德之外的許多內容，特別是用什麼樣的思想道德來引領人們在思想道德上的不斷提升和進步。例如作為指導思想的馬克思主義，這是社會主義道德體系的理論基礎；例如社會主義的共同理想，這是社會主義道德的政治前提。社會主義核心價值體系就是這樣一個相對完整的思想觀念體系，是個有機整體。在這個體系的各部分之間，既分工明確，卻又精神相通，本質上都是一致的，都體現著社會主義的精神和原則。以往我們只是熟悉社會主義道德體系這一范疇，其實，道德從來都不是孤立的，它與政治、經濟、文化，與人的世界觀、方法論等，都有密切的關系，難以分開；只是單純地抓道德，或就道德講道德，無法建設和提升我們的道德。而社會主義核心價值體系則不然，它是個比較全面的整體，有基本內容（如理想信念和道德規范），也有理論基礎。在這里，指導思想與行為規范、理論與實際運用、歷史與現實，成功地結合成為一體。這是一切擁護和支持社會主義事業的人，一切從事建設中國特色社會主義事業的人的基本立場、基本觀點和基本方法，具有廣泛的適用性和包容性，也具有強大的整合力和引領力。

社會主義核心價值體系的建立是個歷史過程，其中的部分內容，例如馬克思主義的指導思想，社會主義的共同理想等，很早就已出現，並發揮了重要的指導作用，也有一些是在我們建設社會主義的實踐過程中逐漸摸索、總結出來的，例如改革創新的時代精神，社會主義榮辱觀等，但是把這些構成因素統一起來，明確它們是一個完整的價值體系，而且是個核心的價值體系，要求我國人民自覺地把握它，用它來指導我們的和諧文化建設，指導我們的社會主義建設，則是這次六中全會首次提出，這是個重大的理論創新。它的提出和貫徹，表明了我們黨在建設中國特色社會主義事業中，理論上的自覺和成熟，具有重要的理論和實踐意義。

從一般的意義上說，人們的價值觀對於人們的思想行為具有重要的意義和作用，這種意義和作用，甚至是決定性的。毛澤東說：「在世上的萬事萬物中，人是第一可寶貴的。」如今我們所堅持的科學發展觀，始終要貫徹「以人為本」的原則，而「以人為本」不僅意味著我們的一切事業都是為了人民，而且一切工作也都要依靠人民。那麼對於人民來說什麼又是最重要的呢？首先當然是思想，是人的價值觀念。所有的矛盾和問題都會反映到人們的頭腦里來，都會表現在價值觀上，人的價值觀一旦形成，它就會轉化成為人們的行動，指導人們的實踐活動。在一百多年來的社會主義運動史中，社會主義的價值觀、價值體系，一直發揮並保持著指導作用：它引領和指導方向、團結和組織隊伍、動員和鼓舞人民，正是在它的指導鼓舞之下，人民群眾才積極投入到社會主義革命和建設的事業中去。我國人民建設中國特色社會主義事業的偉大實踐，始終是在社會主義價值觀的照耀下進行的。今後的社會主義建設事業，更離不開社會主義價值觀、價值體系的指導。

從特殊的意義來說，應對我們在新世紀新階段所面臨的前所未有的發展機遇和挑戰，更需要社會主義核心價值體系的指導。當前，我國已經進入了改革發展的關鍵時期，人們正經歷著經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化的局面。面對這四個「深刻」，如果缺乏社會主義價值觀的指導，就可能迷失前進的方向，削弱和渙散我們的鬥志，瓦解和分裂我們的隊伍，從而危害社會主義和諧社會的建設。學習和把握社會主義核心價值體系，則會進一步形成全社會共同的理想信念和道德規范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的道德基礎，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，這是我們建設社會主義和諧社會的思想保證。

❸ 什麼是美術創造價值體系

美術分為實用美術和非實用美術
實用美術創造的是經濟價值 非實用美術創造的是社會精神財富
實用美術包括 設計 工藝美術 建築
非實用美術包括 繪畫 雕塑

❹ 如何用價值觀創造價值 pdf

《清醒：如何用價值觀創造價值》是考夫曼15年來在美國、歐洲、南美各地，與許多企業領導者一起努力的成果。他與各種階層的管理者共事，從第1線的監工到高階經理，也涵蓋各種產業。書中的內容在真實世界經歷過數千位領導者的檢驗與精煉，包括微軟、雅虎、思科、谷歌、通用汽車、克萊斯勒、花旗銀行、聯合利華等。
這些領導者認識到，成功所需要的遠超過技術性的能力。他們學到自由、責任感與正直是邁向成功的關鍵，學會獲得超越勝負的成功，從而成就卓越的企業和個人。
吉姆•柯林斯曾指出：卓越的關鍵來自領導團隊，他們的人格必須揉合謙卑為懷與專業精神兩種特質。那麼，如何成就這種卓越領導和團隊甚至個人呢？
考夫曼給出的答案是：卓越的領導，即清醒的領導。他在15年和企業領導人一起學習交流和培訓的過程中，總結出了清醒的領導需要具備的七種素養：首先是三個性格特質：無條件的負責（unconditional responsibility），必要的正直（essential integrity）和本體的謙虛（ontological humility）；接下來是三種人際相處的技能：真誠溝通（authentic communication）、有建設的協商（constructive negotiation）和無懈可擊的協調（impeccable coordination）；第七個則是讓前六個生效的條件：情緒掌控（emotional mastery）。
《清醒：如何用價值觀創造價值》不僅僅是一本領導書，更有助於自我管理。誠如桑德伯格所言，這本書「將改變你生活和工作的方式」。

❺ 務實、創新,為用戶創造價值理念怎樣理解

簡單告訴你，務實就是實事求是，從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發內展的規律性，認識事物的本質。容通常指按照事物的實際情況辦事。也就是客觀規律，慢慢來，不要太快。
創新容易理解，但如何創新，為何創新，需要仔細思考，站在用戶角度思考，用戶想怎樣，你就創哪樣，最好務實用戶想不到的，卻極其需要的，這需要看你做什麼，和你的思考程度，沒有財迷會與你分享成果，只有靠自己。你要給自己洗腦，不是為了錢，一切為了用戶。只有這樣才越來越好，這非常重要。

摘抄（：價值理念就是價值觀在語言上的凝煉
將企業最核心的倡導用文字進行概括，並落實於行動之中，一般會跟著行為或推進方案，不然就成了宣傳口號。
價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。價值觀具有穩定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。）
要理解價值理念，你才能去創造，把自己代入用戶當中。再用上逆向思考。

❻ 如何構建價值創造型財務管理體系

一、企業財務管理的構建原則與基礎分析 改革開放後，我國的社會主義市場經濟得到了迅速的發展，財務管理成為企業管理的重要組成部分，滲透到企業的各個領域、各個環節之中。財務管理直接關繫到企業的生存與發展，從這個意義上說，財務管理是企業可持續發展的一個關鍵。在這里，本文將分析企業財務管理體系的構成原則及要素。 （一）企業財務管理體系是市場競爭的基礎 （1）企業財務管理體系的必要性 從當前的情況來看，我國企業財務管理的弱點主要是體系不健全，絕大多數企業仍在沿用傳統的方式方法，以記賬、算賬、報賬為主，甚至財務報表說明都不夠真實和准確，不能跟上和適應市場經濟的發展和要求。由於企業財務管理體系的不健全，不能給決策層提供科學、真實、准確、及時地反映企業財務的現實狀況及未來發展趨勢，致使一些企業由輝煌到倒閉。但是有些企業的破產純粹是忽視了財務管理體系和其財務管理體系未起到相應作用而造成的。 隨著我國加入WTO，市場競爭將愈來愈激烈，對企業財務管理體系化的要求越來越高，市場競爭需要企業有健全的財務管理體系，因為企業資本的安全和取得最大利潤是其工作目的，這點上勢必導致企業在激烈競爭中的市場中失敗。 （2）企業財務管理的現狀 我國企業的財務管理體系是隨著市場經濟體制建立，符合企業經營機制的轉變，逐步建立起來的，而且還具有具體的表現形式。 第一，在成本控制方面，實行製造成本法進行核算，結合企業經濟責任制，逐步建立了製造成本法與目標責任制相結合的成本控制制度。 第二，在財務分析方面，在與國際慣例接軌同時，建立了規范的財務報表體系，初步形成了符合我國國情的財務分析體系。 第三，在資金管理制度方面，逐步建立和完善資本金制度，實行資本保值增值、資本保全原則。同時，取消傳統的專用基金專款專用、專戶存儲制度，企業資金由企業統籌運用、統一管理。 第四，在籌資方面，依法建立了適應市場經濟體制和當前金融市場需求的籌資機制，採用了包括發行股票、債券等各種證券在內的各種籌資方式，擴大了企業資金來源渠道。 總之，隨著我國企業現代企業制度的建立和金融市場的不斷完善，到目前，我國企業已初步建立了適應社會主義市場經濟條件下的財務管理體系。 （3）企業財務管理體系的主要內容 第一，科學的現代化財務管理方法。根據企業的實際情況和市場需要，採取財務管理、信息管理等多種方法，注重企業經濟的預測、測算、平衡等，求得管理方法與企業需求的結合。 第二，明晰市場發展。一切目標、方法要通過市場運作來實現，市場是競爭地，優勝劣汰的地方。企業財務管理體系的運作要有的放矢，適應和駕馭千變萬化的市場需求，以求得企業長足發展。 第三，會計核算資料。企業的會計數據及資料是企業歷史的再現，這些數據和資料經過整理、計算、分析，具有相當的借鑒價值，因此，要務求會計資料所反映的內容要真實、完整、准確。 第四，社會誠信機制。要求具體的操作和執行者在社會經濟運作中遵紀守法，嚴守慣例和規則，不斷樹立企業誠實、可靠的信譽，絕不允許有半點含糊，因為企業誡信度的高低預示著企業的發展與衰敗。 （4）建立企業財務管理體系的條件 第一，思想配合行動。領導者、決策層在思想上要重視，企業的總會計師和財務主管應是建立財務管理體系的第一責任者。

❼ 馬克思的觀點中，什麼是價值怎麼算是創造價值怎麼算是轉移價值

馬克思觀點中，價值的定義：是指客觀對象的特定屬性、功能對於作為實踐主體回的人的生存、發展、完善的意義答，其實質是人通過客觀對象的特定屬性、功能、效用達到人的某種目的和需要的滿足。
說簡單一點，就是一個物體本來是沒有價值的，價值一定要相對於人來說，只有一個物品其某一屬性或功能能夠滿足人的至少一方面的需求，才具有價值。所以很可能一個物品對A沒有價值，對B卻有價值。
創造價值不是憑空創造。可以通過兩種方式，一種是人對該事物本身沒有需求，那麼事物沒有價值，於是誘發出人對該事物的需求，那麼該事物就有價值了；第二種是通過對事物形態的改變來適應人的現有需求，那麼新事物就有價值了。
至於轉移價值，舉個例子，把原材料做成產品，那麼價值就從材料轉移到產品上，其實是創造價值的一種。
以上都是個人看法，我覺得用西方經濟學解釋價值比較清晰，馬克思的太抽象。

❽ 怎麼創造人生價值觀

如何實現人生價值觀? 人要實現自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻，講奉獻，正確認識和處理個人與社會和他人的關系，正確認識和處理貢獻與索取的關系。 每一位大學生都對未來充滿了憧憬。都希望自己大學畢業以後建功立業、事業有成.實現自己的人生價值。 所謂人生價值.就是指一個人在社會中所處的地位和作用。它是一個哲學范疇。人生的價值不同於商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。一個人要想實現自己的人生價值.必須正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關系。 對於大學生這個特殊群體而言.他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性.也有其特殊屬性。在大學的整個學習階段主要體現了大學生在社會中的存在價值。大學生畢業以後進入社會.其人生價值主要體現在對家庭、社會的責任與貢獻方面。因此.大學生的人生價值是社會對於個人的尊重與滿足和個人對於社會的責任與貢獻兩者的完美統一。 一、科學的世界觀對大學生實現人生價值的重要性 科學的世界觀就是要學會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對於當代大學生而言只有樹立了科學的世界觀.才能真正理解人生的意義，科學合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現自己的人生價值，為人類的社會進步做出了卓越的貢獻。馬克思雖然生活的時代與我們不同.但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠是當代大學生學習的榜樣。 二、理想信念對大學生實現人生價值的導向作用 理想就是人生奮斗、追求的總目標。遠大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領著大學生的成才方向。一名大學生對理想的追求越強烈，他實現人生價值的動力就越大；追求的目標越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻也就越大。遠大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學生的整個成長過程.還影響著大學生人生價值的實現過程。幫助大學生樹立遠大的理想.堅定他們的信念，顯得尤為重要。 三、大學生要把實現個人價值與為社會創造價值有機的結合起來 人具有社會屬性.個人的一切活動離不開社會.大學生亦如此。從這個角度上講.大學生的價值是自我價值和社會價值的統一。人生的意義在於奮斗、在於創造。奮斗和創造的過程就是實現自我價值的過程。現實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現，忽略為社會創造價值這個重要的內容。有的人甚至錯誤地認為，人生的價值在於索取而不在於創造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在於社會之中，個人的需要離不開社會的供給。 一個人只有把實現自我價值的過程和為社會創造價值的過程有機結合起來，才能真正實現自己的人生價值

❾ 核心價值與核心價值體系有何不同

社會的核心價值體系是確保該社會系統得以運轉、社會秩序得以維持的基本精神依託.價值作為一個關系范疇,是指人們在認識和改造世界的過程中形成的一種滿足與被滿足的關系.人們在創造和實現價值的過程中,必然要形成一定的價值觀.價值觀就是主體以自身的需要為尺度,對外在於自身的事物或現象所蘊涵意義的認識和評價,它往往表現為信念、信仰、理想、追求等形態.一定的價值觀是處於一定經濟和社會關系之中的人們的利益需要的反映,它決定著人們的思想取向和行為選擇.不同的主體有不同的利益需求,因此必然會產生不同的價值觀.核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值准則,它具有相對穩定的特點.社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點.社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用的價值理念,比如富強、民主、文明、和諧、公平等,都屬於社會主義核心價值觀.以社會主義核心價值觀為內核、全面體現社會主義意識形態本質要求的、系統化的核心價值理論,我們稱之為社會主義核心價值體系.社會主義核心價值體系是建立在社會主義經濟基礎之上、反映社會主義經濟、政治和文化制度要求、體現社會主義發展趨勢的核心思想意識和價值觀念.黨的十六屆六中全會明確提出:「馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容.」黨的十七大報告也重點強調：「社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現.要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎.」社會主義核心價值體系四個方面的基本內容是一個相互聯系、相互制約的有機整體.
社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系是兩個既有內在聯系,又彼此區別的命題.二者之間的辯證關系主要表現如下：
從根本上來說,社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質上是一致的、統一的,它們都體現了社會主義的核心價值追求,是建設中國特色社會主義不可或缺的重要組成部分.但從嚴格的意義上來說,它們又是相互區別的.社會主義核心價值體系指的是社會主義意識形態中那些反映社會主義經濟、政治和文化制度要求、體現社會主義發展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和,而社會主義核心價值觀則是對社會主義核心價值體系核心內容和精神實質的高度凝練及抽象概括.從具體內容來看,社會主義核心價值體系是一個由馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等多方面內容所構成的科學價值體系,而社會主義核心價值觀則是集中體現這種核心價值體系的根本目標和要求,即「富強、民主、文明、和諧、公平」等社會最高價值追求.社會主義核心價值體系的內容比較具體全面,而社會主義核心價值觀的內容則比較抽象概括.確立社會主義核心價值觀與構建社會主義核心價值體系,是一個相輔相成、有機統一的過程

❿ 價值評價的體系

指的是考核員工的工作是否達到某一職務所要求的關鍵業績指標。對員工進行關鍵業績指標考核的基礎是在企業內部建立一個關鍵業績指標體系，在這個體系中，個人目標、部門目標與公司目標之間保持高度一致。也就是說，企業先要根據不同時期的戰略目標和管理重點制訂出某一段時期（如某一年度）的關鍵業績指標系統。這一指標系統的確立決不是某個領導人拍腦袋想出來的，而是經過對企業成功的關鍵要素及重點業務進行分析、研究後確定關鍵業績指標的項目，進而確定這些項目的測量標准。比方說，某公司經過研討後，認為該企業成功的關鍵要素為：人員與文化、技術領先、製造優秀、顧客服務、市場優勢、利潤增長等6個方面，接著他們找出這些要素所體現的重點業務，如，技術領先體現在產品品種、推向市場速度等重點業務；市場優勢體現在市場份額、營銷網路等重點業務，這些重點業務也就成為企業關鍵業績指標的項目。在這個基礎上，也就可以確定這些項目的測量標准。接著，要把企業的關鍵業績指標分解到各個部門和單位，最後分解到每個員工，要使不同功能領域的員工相互合作，把力量集中在爭取企業的共同成果上。如何建立有效的價值評價體系。
四大核心評價體系如何對績效、責任、能力、行為、態度、知識、經驗等進行科學合理的評價呢？關鍵要從企業的終極價值--使命和願景出發，基於企業的戰略目標和核心價值觀建立以下四大核心評價體系：
（1）基於責任的職業評價體系：職位是組織的最小單元，也是員工創造價值的載體。職位的每一項責任或職責代表了一組創造價值的具體任務或活動。所以基於責任的職位評估實際上是對企業各項創造價值的活動進行評估，並最終確定職位的大小，作為基本的價值評價標桿。
（2）以KPI為核心的績效評價體系：績效反映了員工創造價值的最終結果，所以必須與企業的戰略目標保持高度的一致性，這一目的主要通過KPI體系來實現。KPI設立可以根據平衡記分卡的四個維度來設立，或者根據企業自身的關鍵結果領域（KRA）來分解，後者更能體現企業的特點。
（3）基於能力模型（CompetenceModel）的潛能評價體系：任職者取得良好績效很大程度上取決於他/她具備該職位所需的能力（Competence），尤其是的5－8項關鍵性的能力。職位的能力模型還必須與公司的核心價值觀保持一致，如團隊協作的能力。評價員工的能力，既可以反映他/她在當前職位的勝任程度和潛力，又為晉升和調換職位提供了依據。
（4）以任職資格為核心的職業化行為評價體系：這里所指的任職資格是績效、知識、經驗、技能、能力、態度等方面的綜合性的表現，而且是體現在行為上的表現，是一整套的行為標准。任職資格不僅要回答能做什麼，還要回答做得怎麼樣。通過任職資格考察和認證，將員工職業化行為的評價落到實處，不僅從根本的行為上牽引員工創造價值，而且推動員工職業化發展的實現。
在實際操作上，企業可以根據現實情況循序漸進地來建立這四大核心評價體系。如企業可以先建立職位評估體系和績效評價體系，有相當基礎後再建立能力模型和能力評價體系，最後再推行系統的任職資格體系。