逆境引發創造力

A. 孟子認為逆境出人才,在今天還有現實意義嗎

有啊～

就是「窮人的孩子早當家」的原始版本。

……

所謂逆境，是指人的生活和事業處於艱難困苦、難以向前發展的處境或境況。

在我們是一個一無所有的孩子時，相比較於父母齊全富足的孩子，就會在這樣的困境中為吃飯去想轍、為上學去籌集筆墨紙張費用。

在這個過程中，就要想辦法去解決問題。

在解決問題的過程中，我們就懂得了到垃圾箱里找吃穿和可以換錢的東西。

我們就要比幸福生活的孩子，懂得了生存之道內容中的一切技術操作。

如此，幸福生活的孩子是純粹的消費者。

逆境中的孩子，首先是生活的創造者，其次才是生活的消費者。

……

在今天，中國的汽車、火車、輪船、飛機等製造技術，是建立在外國技術的基礎上發展而來的，就算是超過了外國的技術水平，但還是在其原有的模式基礎上向前發展的，這就不是逆境、很容易辦到。

當沒有任何模式可供模仿參考時，就要激發自身的發明創造力去獲得需要的技術，就像炎黃時代，要想發展優質人口，就要發明糧農醫葯生物學技術和父系血緣家族生殖遺傳生物學技術，這就是逆境中的人才。

……

所以，在逆境出人才今天意義就是，我們要在沒有任何可以理論技術借鑒的條件下，去發明創造中國人自身的源創理論技術。

B. 關於逆境中取得成功的事例

逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起逆境考驗的人，才能成為真正的強者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。失聰的貝多芬，艱難跋涉於荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神聖的《命運》之門，揮灑出一部音樂家頑強與厄運抗爭的輝煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》。「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」因此，逆境是強者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。
歐美有些國家，故意將筆直的公路修造成彎道曲道。築路費用多，開車時間費，對於視時間如金錢的頗具經濟頭腦的歐美人，真是「自討苦吃」。但他們認為這很值得，因為長時間在筆直、沒有任何阻礙的公路上疾駛，易使人麻痹，從而引發交通事故。有了彎道曲道的阻礙，司機須時時警醒，不敢掉以輕心。事實證明，他們的做法是明智之舉。
無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恆心，有勇氣，有毅力，有實干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會峰迴路轉，柳暗花明。自古以來，所有能成就一番大事業的人無一不是腳踏實地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結網。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。愛迪生花了整整十個年頭，經過五萬次的實驗，發明了蓄電池；著名科學家竺可楨七十多歲還到野外考察，獲得第一手資料，直到臨終的一天還不忘做科研記錄。他們戰勝了多少艱難困苦！ 人生的價值，生命的意義，該在什麼地方以什麼形式體現出來，許多先進人物都為我們做出了表率與說明。不經一番風霜苦，哪得梅花撲鼻香。讓我們學會堅強，學會抗爭，用奮斗走出逆境，這將會成為我們巨大的財富。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話：「人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。」

C. 具體該如何對待逆境呢

（1）要正確把握逆境，不要錯把順境當逆境；

在實際生活中，有時出現的境遇是很正常的，但人們往往因之不遂己意而誤認為是逆境。比如，有的人幾年職務沒提，自認為是懷才不遇。領導對自己有偏見。這種看法是不正確的。只有把逆境和順境區別開來，才能更好地擺脫逆境。

（2）糾正對逆境的錯誤態度；

在真正的逆境面前，有幾種不好的態度是必須糾正的。第一種認為逆境是命中註定，既不可逃避，又不能改變，只得認命，從而放棄人的主觀努力，導致意志消沉，無所作為。第二種不能接受逆境的考驗與磨煉。身處逆境時怨天尤人，埋怨客觀、埋怨社會和他人，看不到逆境的出現有其主客觀原因，有必然性和偶然性。第三種態度是隨波逐流，逃避逆境。逆境對人生本來是無法迴避的試卷，面對試卷應該揮臂上陣，從容作答。但有的人在這人生試卷前或徘徊彷徨、無所適從；或人雲亦雲、喪失己見；或退避三舍、逃之天天。這是極端消極被動的態度，這種態度是消極無為，逃避現實。在實踐中只有努力克服這些對待逆境的錯誤態度，才能正視逆境，超越逆境。

（3）確立對待逆境的正確態度；

從思想上，要認識到逆境是一種客觀存在，人們不可逃避。但人有能動性，可以認識和改變逆境。人生正是在艱難曲折的逆境中發展而來的。逆境可以激發人的進取心，磨煉人的意志和膽略，培養人們的創造力和開掘人的智慧。在行動中，不為逆境所嚇倒和壓垮，要敢於拼搏，在逆境中奮起。

D. 你覺得順境和逆境，哪個更利於人的成長

逆境更好一些吧，逆境給人的成長製造了困難，形成了壓力，反而更能夠促使人充分發揮主觀能動性，激發出無盡的潛能。逆境能刺激人的創造力。現代科技的進步，無一不是因為落後的生產力滿足不了人的需求。正是因為逆境的激勵，我們的世界才變得豐富多彩。

E. 有關逆境造就人才的事實論據和道理論據

在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾

誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅

自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓

君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德

君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況

時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞

如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基

原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來

願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川

君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。 —— 墨翟

兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生

對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼

一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅

心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰

真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 —— 塞涅卡

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納

對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作

對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」 —— 卡耐基

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基

上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅

改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡

我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人

我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒

人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德

有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡

我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫

先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡

人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德

人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德

我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科

作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔

人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅

凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 —— 愛默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。 —— 高爾基

對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田

如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特

人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾

真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 —— 巴爾扎克

對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞

人生是沒有畢業的學校。 —— 黎 凱

為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾

好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根

我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向

人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。 —— 約翰遜

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況

習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵

人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭

與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏

我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。 —— 李四光

不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林

呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創造力的敵人。 —— 畢加索

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光

我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。 —— 無名氏

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。 —— 莎士比亞

沉默較之言不由衷的話更有益於社交。 —— 蒙 田

人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底

不要企圖永遠活下去，你不會成功的。 —— 蕭伯納

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方誌敏

思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。 —— 畢達哥拉斯

哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間，也是並不令人愉快的。 —— 阿西塔斯

最本質的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼

凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫

誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪

如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘願接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女

你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。 —— 薩 迪

人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅

習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁

為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納

不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞

人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納

受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅

習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀

容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 —— 但 丁

人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。 —— 富 勒

人生是一場無休、 無歇、 無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的慾望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭

不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特

你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 —— 高爾基

工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹

倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由於不知它的用途。 —— 維 尼 人對快樂的感受有遜於對痛苦的感受。 —— 李維

應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。 —— 伊索

心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林

對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索

人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基

人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。 —— 張志新

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。 —— 夏明翰

在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！ —— 方誌敏

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！ —— 方誌敏

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅

不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 —— 羅學瓚

革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。 —— 楊靖宇

我們應該贊美岩石的堅定。我們應該學習岩石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。 —— 陶鑄

支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。 —— 巴金

革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等於有了靈魂。 —— 吳運鐸

幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰

決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。 —— 歌德

節食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。 —— 蓀多·麥克納波

由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯

生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。 —— 傑弗遜

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞

誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌 德

一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。 —— 拿破崙

始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 —— 孔丘

單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基

我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麽大，這種事情必須作到。 —— 居里夫人

為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。 —— 伏契克

信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 —— 斯特林堡

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 —— 羅曼·羅蘭

不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。 —— 鄭板橋

巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 —— 契訶夫

勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 —— 恩格斯

空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土...... —— 惠特曼

信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼

信仰，是人們所必須的。什麽也不信的人不會有幸福。 —— 雨果

一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基

將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。 —— 李卜克內西

信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫

由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯

要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 —— 車爾尼雪夫斯基

不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 —— 盧森堡

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞

追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。 —— 車爾尼雪夫斯基

未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！ —— 車爾尼雪夫斯基

不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸

人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文

過於求速是做事上最大的危險之一。 —— 培根

一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 —— 卡耐基

殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅

我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。 —— 周揚

少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧

每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 —— 高爾基

使生活變成幻想，再把幻想化為現時。 —— 居里夫人

要成就一件大事業，必須從小事做起。 —— 列寧

誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫

寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯乾和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。 —— 列寧

判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 —— 列寧

無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神聖的起源和基礎。 —— 狄慈根

戰士是永遠追求光明的，他並不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜裡燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 —— 巴今

每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 —— 貝弗里奇

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦

把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬

神聖的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在於一點一滴做起。 —— 謝覺哉

事業常成於堅忍，毀於急躁。 —— 薩迪

F. 逆境對人有好處嗎

逆境的5個好處
1.這能激起你求勝的慾望，讓你能夠證明自己。在哈里森·福特的第一部電影中，導演很直白地告訴福特，他沒有成為明星的潛質。這讓福特燃氣鬥志，更讓他有機會證明自己。
2.這使你更富有創造力。在1919年，沃爾特·迪斯尼被KansasCityStar解僱。編輯說他「缺乏想像力，永遠沒有好點子。」後來，迪斯尼開辟了自己的市場，自己的產品，享譽世界。
3.這將促使你努力工作。邁克爾·喬丹曾說：「在大學校隊中落選，讓我不得不更加努力地打籃球，我還明白了，如果堅持自己的目標，付出足夠的努力，你一定會得到回報。」
4.這能磨礪你的品格。你對待拒絕的態度，決定了你對待逆境的態度。你能夠放下過去嗎？還是你將怨天尤人？如果你能放下，你也許還能幫到同樣身處困境的人。
5.這將讓你變得更強。直至今日我們都銘記著亞伯拉罕·林肯，因為他是偉大的領袖。然而，在他早年時期，卻一直經歷著失敗。這些經歷讓他在從政後，能夠勇於面對公眾嘲笑譏諷的目光。

G. 逆境有利於成長的論據

1、華為公司逆境成長

華為是我們中國的一個民族企業，近幾年來不斷的在創新方面做出自己的努力，如今在國際上它儼然成為一顆新星熠熠閃光，並且成為一些西方國家的眼中釘，肉中刺。在最近一段時間，美國針對華為的打壓似乎越來越猛，越來越強烈，不斷限制華為公司業務范圍。

然而逆境中的華為早已未雨綢繆多年，面對美國政府近乎嚴酷的打壓，華為沒有絲毫的畏懼，反而拿出培育多年的替代項目應對打壓，各項業務禁住了考驗，在逆境中越挫越勇。

2、小羅伯特唐尼沖破人生困境

小羅伯特唐尼很小就成為了演員，並且在27歲那年就獲得了奧斯卡最佳影帝的提名，然而演藝界各種誘惑使得少年得志的唐尼染上了一身的惡習，32歲的他因為吸毒被逮捕入獄，出獄後的他發現自己失去了之前的一切，人們也不願意再聘用他這個身陷吸毒入獄丑聞的演員，他陷入了人生的第一個低谷。

最終在妻子的鼓勵下，振作精神，以極低片酬拿到了「鋼鐵俠」角色。最終，唐尼主演的《鋼鐵俠》全球獲得5．6億美元票房，成為了好萊塢炙手可熱的男演員之一，而後在《熱帶驚雷》中成功扮演了黑人角色而再次獲得奧斯卡提名，登上了事業的又一高峰。

3、史蒂芬．霍金克服病痛

史蒂芬．霍金當代非常著名的物理學家。幼時勤奮好學，在他攻讀劍橋大學攻讀博士期間，發現自己患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷病。也就是俗稱的「漸凍人」，後來病情不斷惡化，全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫忙，連閱讀也要別人替他把每頁紙攤平在桌上，讓他驅動著輪椅逐頁去看。

但他憑著堅毅不屈的意志，戰勝了疾病，在宇宙學方面取得極高成就，被譽為當今最傑出的科學家之一。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠，是值得年輕一代學習的。

(7)逆境引發創造力擴展閱讀：

不要害怕逆境，坦然接受它的存在。只有正視它的存在了，你才能盡快讓自己冷靜下來，去好好思考未來的對策。

逆境可以重塑你的人生，不如勇往直前。一個人吃的苦越多，越容易成為人上人。不要害怕逆境的到來，它可以讓你快速退掉自己的稚嫩、軟弱，幫助您重塑自己的人生，練就堅強不催、屹立不倒的品格。

在逆境中學會冷靜思考，發現合作夥伴。一個人越是處於逆境，就越會變得謹慎行事，他們還會去觀察適合成為自己合作夥伴的人員，努力去發現身邊一切對自己有利的人和事。

H. 順境和逆境哪個更有利於人的成長

環境能夠讓人成長，順境和逆境不能夠說哪個更有利於人成長，有些人可能在順境中會越來越強，但是當他遇到逆境的時候也不怕，但是有些人人生一直處在逆境之中，但是他卻不能從逆境之中反省，所以他依然是無法成長的。有人說逆境使人成長，這句話的確有一定的道理，但是從某種意義上來說，我認為順境使人成長也沒說錯，所以一個人成長的快慢還是和他本人自己的能力有關。如果在能夠克服逆境的情況下來說的話在逆境中成長下來的人肯定是比在順境中成長下來的人要擁有更強的耐受力，他們的綜合素質肯定是比順境中的人好的。但是你也不能說從順境中成長出來的人都是一些溫室里的花朵，遭不住逆境，有些人天生開掛，沒有經歷過逆境，你也沒有辦法說他就不行，所以這還是得看你自己。

I. 逆境與成才

人之一世，殊為不易，在看似平坦的人生旅途中，卻往往蘊藏著數不盡的曲折坎坷，使人痛不欲生。

有句話說的好，痛苦之於人，猶狂風之於陋屋，巨浪之於孤舟，水舌之於心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世於年，更不知有多少人因受挫折放大痛苦而步入萬古深淵……面對逆境，我們由此上溯來一品古人颯爽的風姿吧！

「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的李白，在遭遇仕途不幸時，他消沉放棄了嗎？詩仙醉飲飄逸，吟唱出：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我才必有用，千金散盡還復來」的絕句，成就了他千古的浪漫情懷。忍胯下之辱的韓信，並沒有因此而墜落頹廢，疏遠痛苦，封侯拜相，人生得意，美酒流芳，終成一代名將。一代偉人毛澤東，遵義會議前倍受壓迫，而這並未磨滅他的豪情壯志，他屏棄辛酸悲愴，達人知命，笑看人生。星星之火，可以燎原，光芒四射，永駐人間。

在由此上溯到春秋五霸的爭鋒，戰國七雄的混戰。文王拘而演《周易》，左丘雖失明卻著《國語》，仲尼在困苦中寫有《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，孫臏慘遭毒手，造出奇書《孫子兵法》， 呂不韋遭猜忌而返鄉制《呂氏春秋》永傳後人……

前事不忘，後事之師，能夠成長在逆境中的人，永遠都是生活的強者。在這個新的時代，作為承載著祖國未來希望的我們，是不應被逆境所嚇倒的。我們要學會迎合逆境，乃至將逆境轉化為另一種方式的動力。

我們前進，我們無畏；我們奮斗，我們不屈。我們沐浴著燦爛的陽光，向天空大喊：「雨過後的天空，有著絢麗的彩虹。」