① 為什麼說" 技術的靈魂是發明"（自然辯證法考試裡面的題）
發明是新穎的技術成果，它不僅要提供前所未有的東西，而且要提供比以往技術更為先進的東西，即在原理、結構特別是功能效益上優於現有技術。也就是說要在先人的技術中注入創新的靈魂。
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② 英國第一次工業革命的「靈魂式的發明」是什麼
不是珍妮紡紗機就是瓦特改良的蒸汽機。。。。蒸汽機不是瓦特發明的拜託，只是改良
③ 鬼是誰發明的
鬼是誰發明的？
1、是樸素唯物主義的必經研究對象。
2、是某些流派唯心主義的重要理論與工具。
3、是很好文學用詞。
4、是罵人的話。
5、是逗趣的話。
顯然是各種人的發明。
回答者：黃戈石
④ 被稱為工業革命「靈魂式的發明」是什麼
1.蒸汽機。 作用：1、解決了工業發展的動力問題，社會生產力大幅度提高。
2、改變了工業格局的分布，改變著人們的生產方式。
3、使機器的使用更加普遍，更多的工業部分涌現出來，生產技術更加先進。
2：美國和英國
3：道理：科技是把雙刃劍。由於人類應用科技不當和科技本身局限性，科技發展也對地球生態環境，人的社會生活和倫理道德產生負面影響。
建議：1、倡導低碳生活。提高人口素質，倡導開源節流的理念。
2、加快城市化進程的同時也應該注意保護環境。應用科技手段保護環境，做到在生產力發展的同時也不破壞環境，為人類營造一個美好的世界。
第三次科技革命的影響
學者們從多方面對第三次科技革命的影響進行了探討，由於論述角度不同，因而結論各異，現將其歸納如下：
1.對經濟發展的影響：第三次科技革命對經濟發展的影響表現在以下幾方面；一是它引起生產力各要素的變革，使勞動生產率有了顯著提高；二是使整個經濟結構發生了重大變化，第三次科技革命不僅加強了產業結構非物質化和生產過程智能化的趨勢，而且引起了各國經濟布局和世界經濟結構的變化；此外，第三次科技革命以其豐富的內容使管理發展為一門真正的科學，並實現了現代化。〔18〕
2.對社會生活和人的現代化的影響：第三次科技革命不僅帶來了物的現代化，引起勞動方式和生活方式的變革，而且也造就了一代新人與之相適應，使人的觀念、思維方式、行為方式、生活方式逐步走向現代化。〔19〕
3.對人類社會的影響：第三次科技革命中電子計算機的發明和廣泛使用，以及各種「人—機控制系統」的形成，使生產的自動化、辦公的自動化和家庭生活的自動化（即所謂的「三A」革命）有了實現的可能。預示著人類社會將從機械化、電氣化的時代進入到另一個更高級的自動化時代；空間技術和海洋技術的發展標志著人類社會已從被束縛於地球表面的「地球居民」時代進入一個遠為遼闊的陸海空立體新時期；基因重組技術、結構化學和分子工程學的進展使人類獲得了主動創造新生物和新生命的創造力，標志著人類正在由「必然王國」一步步走向「自由王國」。〔20〕
4.對資本主義的影響：第三次科技革命推動資本主義由一般壟斷向國家壟斷過渡。由於第三次科技革命極大地促進了社會生產力的發展，使生產的社會化程度不斷提高，這就使得原有的私人壟斷不能適應生產力高速發展的需求，因而迫切要求國家壟斷的充分發展和國家對經濟的全面干預。
5.對世界經濟的影響：第三次科技革命提高了世界生產力水平，加速了戰後世界經濟的恢復和發展；促進了國際貿易的發展、世界貨幣金融關系的變化和生產要素的國際流動；推動了跨國公司和國際經濟一體化的發展，井引起了世界經濟結構和經濟戰略的變化。〔22〕
6.對國際關系的影響：第三次科技革命對國際關系產生了深刻的影響。它一方面加劇了資本主義各國發展的不平衡，使資本主義各國的國際地位發生了新變化；另一方面使社會主義國家在與西方資本主義國家抗衡的斗爭中具有強大的動力。同時，第三次科技革命擴大了世界范圍的貧富差距，促進了世界范圍內社會生產關系的變化。〔23〕
7.對全球問題的影響：科技革命的發展一方面擴大了人類改造自然的活動領域，提高了人類向自然作斗爭的能力，從而把人類社會的物質文明和精神文明推進到一個前人所無法想像的新高度；另一方面也帶來一系列棘手的社會問題，如：生態環境的惡化、自然資源和能源的過度消耗以及核災難的威脅，這些問題難以控制的惡性發展使人類的處境受到越來越嚴重的困擾，成為舉世關注的全球問題。〔24〕
此外，有的學者認為，功勛卓著的第三次科技革命，不僅把現代科學技術的發展推向了一個新階段，而且使西方一批發達國家在20世紀50至60年代先後實現了高度工業化，走完了工業社會的最後歷程。〔25〕
⑤ 為什麼說「悟性是發明創造的靈魂」
最關鍵的是人的三大素質。
其一，是悟性，它是發明創新的靈魂。悟性有很強的捕捉能力和滋生能力。它如同雷達一樣可以捕捉外界非視力范圍的事物，並可通過它的滋生能力依次完成意化、影化、物化的發明創新過程。這種「意化」級的營造就是我們常說的「靈感」。
其二，是觀念更動。它是發明創新的基礎，是人們一切創新的出發點。因此，沒有這種更動就會出現「英雄所見略同」的發明，這是發明創造中十分忌諱的一點。
其三，是非常規思維。它是發明創新的核心。因為有了這樣的思維，才能夠在起點上「標新立異」、在過程中「另闢蹊徑」、在結果上「與眾不同」。
⑥ 人死後有靈魂一說最早誰提出來
誒 應該是擁有最早文明的部落 也就是古文明 因為那時是通過宗教來統治人民的
⑦ 人類可能發明靈魂捕捉器嗎就是捕捉死人的靈魂，然後把他們放入新的肉體，從而復生，你們說可能嗎
現在科學證明人來是沒有靈魂的自，靈魂這東西很類似於」以太「，如果有靈魂，那麼它一定存在於大腦中，然而人的大腦已經足夠聰明，人是光靠肉體就可以完成任何復雜活動的，根本不需要莫須有的靈魂。建議看看前沿腦科學的相關文章，接受沒有靈魂的事實有助於糾正你的世界觀……
⑧ 靈魂有什麼科學解釋
靈魂 自古以來，大宗教家、大哲學家等無不堅信靈魂的存在和不滅。例如猶太族的摩西、耶穌，阿拉伯的穆罕默德，印度的釋迦牟尼，以及我國的老子和孔子等，都親證靈魂(神識)不滅，輪回確有。大哲學家如希□的蘇格拉底、畢達哥拉斯、柏拉圖以及德國的叔本華等，都認定心靈不滅。畢達哥拉斯說：「不潔的靈魂，因為靈氣重濁，而墮地獄。」義大利詩人但丁在其著作《神曲》中，也有關於地獄的描述。叔本華也說：「死為物質生命的最後，而不是自己存在的最後」。 值得高興的是，走在世界科技前沿的尖端科學家們也正在用他們的科學實驗探索靈魂的奧秘。1963年獲諾貝爾醫學獎的英國科學家約翰艾克理教授在他的獲獎論文中說：「神經細胞彼此之間有無形的溝通物質，這就是靈魂的構成。人體內蘊藏著一個非物質的思想與識力的『我』，它控制著大腦，就好比人腦指揮電腦，它使大腦內的腦神經細胞發動工作，這種非物質的『識我』，在肉體大腦死亡之後，仍然存在並仍能有生命活動形態，可以永生不滅」。英國另一位著名科學家柏頗博士經過實驗研究後，完全同意艾克理教授的結論。柏頗是二十世紀最傑出的科學家之一，他獨創的「科學正統的辯證系統」理論，至今仍為世界科學家們所採用。他和艾克理都因特殊貢獻的科學成就而被英國女王冊封爵位。加拿大著名神經生理學家潘非特博士也認為，人類並不僅是有物質的軀體，必然兼有無形的非物質靈魂。英國基勒學院的麥楷博士說：「至今仍無一種已知的學說和實驗足以推翻艾克理和柏頗博士的生物有靈魂的理論」。 美國加州工學院著名神經生物學家史柏理博士，曾經以其分解人類大腦兩半球的詳細功能學說而獲1981年諾貝爾醫學獎。他說：「人的自我是一種嶄新的必要的非物質，只出現於復雜分層結構組織的肉體大腦，控制著大腦的每部分，制約著合計一百億個腦神經細胞的機械功能的本能活動。」 全世界很有名的數學家約翰馮紐曼博士，曾經發明精密的數學定理，為新興的「量子學」奠下基礎。他也提出了驚人的新理論：「人體可能具有一種非物質的『識我』控制肉體的大腦和遙控物質。」 馮紐曼博士曾被很多科學家譽之為「世上最聰明的人」。諾貝爾文學獎金桂冠詩人漢斯貝德說過：「我有時不禁這樣想，像約翰馮紐曼那樣聰明的腦子，是不是顯示著世界上還有一種比我們人類更超越的種族?」 著名物理學家菲列茲倫敦說：「馮紐曼的精微量子學說顯示出物質上的實物只不過是人類意念所造成的而已，真正的實體是思想意念。」 倫敦博士此語，與佛經所說：「應觀法界性，一切唯心造」及「相由心生」等不謀而合。這正接近了佛經講的「色不異空，空不異色」及「有相皆妄」的境界，也正證明了佛經內對於宇宙奧秘早有精微細致的認識了!對照佛經來多看這些大科學家的論著，越來越感覺到佛經是超越太空時代的科學文獻! 1963年諾貝爾物理發明獎得主尤金威格納博士，這位本世紀最偉大的物理學家之一，大力支持馮紐曼博士的量子學說內涵的哲學部份：「人類具有一個非物質的意識力能夠影響物質的變化!」 有些頂尖科學物理學家把馮紐曼的邏輯更向前推進一步，說：「量子學可作為超感能力(心力)的理論基礎。」 最敢言的科學家之中，著名的法國物理學家奧立弗柯斯達狄布赫格非常嚮往於愛因斯坦與朴多斯基與魯珊三人合創的「宇宙中光速最快」學說(EPR學說)，但是他亦傾倒於量子物理學說。 愛因斯坦與其合創學說者所注意到的量子物理學預言這樣說：「當兩個雙生般完全相同的分子被創造成完全相同物質的特性時，科學家若對它們兩個分子之任何一個的觀察，就會推動兩個分子的另一個的『立即』反應，縱然那另一個分子可能是在宇宙的另一端!」 狄布赫格強調稱：「愛因斯坦的三氏(三人)學說——光速最快說(沒有任何其他速度比光速更快)並不完全正確，這學說無法解釋上述的立即反應。」 狄布赫格將從事一項新的實驗，希望擊破及推翻愛因斯坦的EPR學說，他認為「宇宙中光速最快」是似是而非的真理。他要用反傳統的實驗來證明：心力比光速更快! 狄布赫格認為：兩個相同而又分隔於宇宙兩端的分子，只有在物體直接接觸之時才可適用愛因斯坦三氏的「光速最快」理論，否則，EPR學說是不能解釋兩分子的遙遠無限空間的立即反應的。 上面一直都是在說明「心力」、「識力」的速度是立即的，而且是最迅速的，比光速更快的，而心力顯然是由大腦內的非物質輻射超微波所發出來的「識」與「慧』。1984年，加拿大著名佛學家馮馮先生在香港《內明》雜志上發表的文章說：「心力速度超過光速。從念佛修禪中獲得佛力引導的心力可立即穿越字宙時空;佛力又比心力更快、更強不知有多少億萬倍。」 如今，我們很欣喜地看到，這些世界上頂尖科學家已經開始求證心力比光速更快，他們已經逐漸步趨佛經的先見真理。很多世界聞名的物理學家被佛教的真理及禪定所解放的潛能所折服。因在「超級導性」上的先進發現而榮獲1972年諾貝爾物理學獎金的白賴恩約瑟芬博士，就是一位認真研習佛教經論和坐禪的科學家，他每天都坐禪以求進一步進入客觀的真正內明的狀況。這位劍橋大學的名教授得過很多著名的科學獎，包括著名的「菲列茲倫敦科學發明獎」，那是獎賀他的初次引起科學界注意的量子物理學的內涵精神，即「心力」與「識我靈魂」。
⑨ 人類靈魂工程師的說法是誰發明創造的求答案
人類靈魂工程師是人類社會有史以來的最高榮譽，這一說法究竟是誰最早提出的呢？根據世界史記載,在中世紀<大約公元1000年左右>的時候,此話是西方基督教傳教士講的。當年基督教在當地是非法的屬於邪教，當地政府捉拿打壓他們時，基督教傳教士說：「我是無罪的，我是拯救人類靈魂的工程師！這句話到了20世紀40年代的時候，被蘇聯的總書記斯大林所用且作出修改。斯大林說：「人民教師應該成為教育家，教育家也就是人類靈魂的工程師！此話到了20世紀90年代的時候又被我國所用，中央政府提出：「人民教師是人類靈魂工程師」！斯大林所提出的那句話是符合自然界客觀道理的。因為他這一說法有個前提條件，就是人民教師必須先成為教育家，成為教育家之後才屬於人類靈魂工程師。試想：一個國家能出幾個教育家？最多不超過10個吧！也就是說一個國家最多就10個人類靈魂工程師！而我國所提出的「人民教師是人類靈魂工程師」這一說法是沒有附加前提條件的。眾所周知：在當今全世界有哪個國家的哪個行業被稱為「人類靈魂工程師」？只有我國的人民教師。教師作為世界各國都有的普通行業，其到底有沒有這么崇高和偉大現在暫且不談。現只針對這一說法提出質疑：我國現有1200多萬的人民教師<在職與退休>，也就說有1200多萬的「人類靈魂工程師」。只要你是人民教師，你就是「人類靈魂工程師」。見一個是一個，是100%的！根據馬克思的辯證唯物主義觀點：「事情總是一分為二的，只有相對，沒有絕對」！所以「人民教師是人類靈魂工程師「這說法也許只有小學生相信。民間曾經有個笑話：有個女孩子是小學生，她在電視上看了美國全民選總統後說：「美國不民主，只有50%多的支持率就可以當上總統。中國多好啊！人大代表選舉領導時支持率都是100%！
⑩ 科學家發明一種人類靈魂儲存器，把靈魂像U盤一樣，插到機器人身上，
哦。很有想像力，真豐富👍