A. 龍珠神與神比魯斯說的「創造之前是毀滅」日語羅馬音怎麼說
一是他把刀磨的飛快，卻沒能切斷這根繩子。
B. 我讓一個人毀滅之前必須先讓其膨脹這句話什麼意思
善有善報，惡有惡報。
行善積福的人，不斷大發善心，好事越做越多，自然福報豐厚。
鬼迷心竅的人，不斷損人利己，壞事越做越多，終究惡有惡報。
C. 人類為什麼要被創造，只不過是一個實驗，為什麼要毀滅
外星人被稱為「工程師」，外星人為什麼要殺人類，是因為工程師一族雖然從古至今內都在探索生命的容發展，熱衷於創造新物種，但當影片開頭那個工程師用自己的肉體和DNA分解重組出地球生命後，人類這種與工程師極其相近的智慧生物的出現，是工程師一族所不能容忍的。
所以他們在3000年前就准備消滅人類，但是當一切進入最後階段的時候毀滅人類的物質卻失控並重創了飛船中的工程師，只有一個倖免於難並沉睡於飛船內部，當人類為其解凍後，他的第一反應當然就是抓緊時間開展遲到了2000多年的人類滅絕計劃，那幾個人類也就成為第一批犧牲品了~
工程師創造人類的目的可能是為了大量製造異形。起初異形的宿主是工程師一族，而為了批量製造異形又不危害自己族群，所以他們製造了基因與其相似的人類作為新的宿主。而「毀滅人類」實際上是要在人類身上播下異形的種子，這算是製造異形的一個必須的流程。所以「創造人類」和「毀滅人類」並不矛盾，這或許也是影片中科學家探求的「人類從哪裡來，又到哪裡去」這一問題的答案。
D. 怎麼才能把一切毀滅掉突然之間我悟到一個道理創造之前要先毀滅
在我上幼兒園時，有一次班裡組織跳繩比賽，將在五天後舉行，所有人都要參加。這對我來說可不是一個好消息，因為我不會跳繩。所以我就自己在家練習了 一開始，我一點兒也不會跳，一個也挑不起來。偶爾能連起來跳二、三個就不得了了。媽媽不厭其煩的陪著我練習。只要有一些進步，那怕是一點點進步，媽媽都會表揚我、鼓勵我、誇獎我，可是我總也跳不好，我生氣了，把繩子仍在一邊，大聲說：「不跳了，總是跳不起來，煩死了，我不參加比賽了！」媽媽走過來說：「孩子，你做什麼事都要有恆心，不要因為一點挫折就退縮，我希望你能重新振作起來。我相信，只要你再堅持練習一會兒，一定會有進步的，好嗎？」我說：「好的，我一定會繼續專心，認真地練習的！」媽媽說：「加油！」我又繼續苦練了一天又一天，最終我終於1分鍾能跳0個了，我很開心，因為我終於會跳繩了，而且跳得那麼好。比賽上，我拿了冠軍，我很驕傲、自豪，也很感謝媽媽，是她幫我拿了冠軍，是她給了我堅持的信心 從這件事中，我明白了一個道理，做什麼事都要有恆心，學習、做事都是如此，只要堅持不懈的努力，一定能取得滿意的結果的哦！
E. 創造之前必先破壞
破壞就是指打破那些別人制定常規的路線，走出自己的風格。我們都試圖去做一些我們想做的事情，但是外界的條件卻干涉我們。女孩子告訴自己應該早早的結婚，25歲以後就沒人要了。男的喜歡告訴自己，我要努力在一個地方工作，養家糊口。
因為一些老舊的思想，我們變得不夠幸福，不能做自己想做的事情。如果你認為自己的潛力還沒有開發，就應該打破那些所謂的生活規則，創造自己喜歡的生活方式。真的30而立後就沒有勇氣再闖盪了！
F. "創造之前必先毀滅"這句話是什麼意思
不破不立，欲立先破。
只有先把原有的不合時宜的東西毀掉，才能掃平阻礙，創立新的。
G. 創造之神，毀滅之神，歷史之神是
創世神是梵天毀滅之神是濕婆」這個是印度神話里的人物 不是希臘的 。保護之神是毗濕奴。 古印度神話中的一切都圍繞著三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。
梵天 (Brahma)：作為宇宙萬物的創造者，梵天可以說是在中國神話中開天闢地的盤古的印度同行。不過以中國人的觀念而言這為創世神的模樣實在是古怪：梵天通常被描繪成一個騎鵝的紅皮膚老人，他身穿白袍，有四臂，手持《吠陀》和權杖，或一把匙子，或一串念珠，或一張弓，或一個水罐。梵天最顯著的特徵是他的四個頭：傳說梵天原來只有一個頭，後來耐不住寂寞的梵天從自己的身體上創造了一個女伴，並瘋狂地愛上了她。這位端莊的姑娘被梵天熾熱的目光看得局促不安，便走開以躲避他的凝視。但無論她躲到他的右邊、左邊和背後，他都在每個方向長出一個新的頭。最後她升上天空，但那裡又出現了第五個頭注視著她——這樣說起來梵天大人的造型有點像《變形金剛》里的五面怪，但最後容易沖動的熱血青年濕婆砍掉了梵天的第五個頭。
毗濕奴 (Vishnu)：毗濕奴這個名字也譯為妙毗天，他在佛教稱為那羅延天，由此也可見證古印度神話對於佛教的影響之深。由於世界已經被創造，所以梵天無可奈何的退居二線——古印度人本能地對能庇護自己的守護神毗濕奴更感興趣，連梵天的十種形狀都被挪去充當毗濕奴的化身。作為保護神的毗濕奴是仁慈和善良的化身，具有無所不能的力量，保護和維持著宇宙和宇宙秩序。毗濕奴被描繪成一個藍皮膚、穿皇袍的英俊青年。他有四臂：一手持法螺；第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器；第三隻手持一根權杖；第四隻手持一朵蓮花。作為保護者的毗濕奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡並建立法治。所以他有很多化身，如魚、龜、野豬、人獅和侏儒等。隨著毗濕奴的地位逐漸上升，最後竟然連梵天的創世神地位都受到了沖擊——每一次世界毀滅以後的再生過程首先是從沉睡的毗濕奴的肚臍中長出蓮花，梵天出現在蓮花中然後再開始創造工作。
毗濕奴最有名的一個傳說是關於長生甘露的。
濕婆(Shiva)：雖然濕婆是古印度神話中的創造和毀滅之神，但這並不妨礙他成為佛教中的大自在天，這有點如伊斯蘭教義中也承認耶穌一樣的有趣。作為破壞神的濕婆負責在舊時代結束時毀滅世界以便為新世界的再生做准備，而他毀天滅地的偉大力量據說來自於來自於刻苦修煉瑜伽。神話中的濕婆皮膚白皙，有著藍色喉嚨，五個面孔，四條手臂和三隻眼睛。對於年輕一代的讀者而言，日本國寶級漫畫家高田裕三的《3X3隻眼》中那位鬼眼王濕婆可能更令他們有熟悉的感覺吧？濕婆的第三隻眼睛是一件強大的武器，當濕婆用它盯住敵人時，它能噴火燒死他們。在宇宙周期性的毀滅之際，他用這隻眼睛殺死所有神和其他生物。他另外的武器還有一柄稱作比那卡的三叉戟，是閃電的象徵，標志著濕婆是風暴之神；有一口劍；一張稱作阿賈伽瓦的弓和一根底端有一個骷髏的棍棒，被稱作卡特萬伽。另外的武器是三條蛇，它們纏在他身上，能飛快地沖向敵人:一條蛇纏在他束起的頭發中，在他的頭上揚起頭兜；一條蛇纏在他的肩上或頸上；另一條蛇構成他的聖線。除了這些武器之外，濕婆的大部分狀貌特徵都強調此神凶暴的方面，這些特徵包括他的蛇作的頭飾和骷髏的項鏈，伴隨他的公牛南迪或者是南迪的新月形標志。
雖然破壞神的名號很恐怖，但濕婆卻是個多才多藝的神——他是印度舞蹈的始祖，因此被尊稱為「舞王」。濕婆是是節奏之神，會跳一百零八種舞蹈，分別屬於女性式的軟舞或柔舞和男性式的剛舞或健舞兩大類型。濕婆在歡樂與悲哀時喜歡跳舞，或是獨自跳舞，或是與他的妻子黛維一起跳舞。舞蹈既象徵著濕婆的榮耀，也象徵著宇宙的永恆運動，運動是為了使宇宙不朽。但是在一個舊時代結束時，他通過跳坦達瓦之舞完成世界的毀滅並使之合並到世界精神之中。會跳舞的濕婆還是生殖之神，古印度人的生兒育女都要勞煩濕婆大人的神力護佑。
H. 「人的成就感來源於兩個方面:創造與毀滅 」什麼意思回答深刻點兒，
毀滅源於創造，而創造，引發毀滅。因果循環生生流転，萬事萬物皆在此之中。慾望，也是如此