一國兩制的創造性

⑴ 如何理解"一國兩制"構想是對和平共處原則的創造性運用和發展

「一國兩制」偉大構想，把和平共處的原則用之於解決一個國家的統一問題，是對馬克思主義國家學說的創造性發展。根據中國自己的實踐，提出「一個國家，兩種制度」的辦法來解決中國的統一問題，這也是一種和平共處。

1984年10月，鄧小平同志指出：「中國面臨一個香港問題，一個台灣問題。解決問題只有兩個方式：一個是談判方式，一個是武力方式。用和平談判的方式來解決，總要各方都能接受，香港問題就要中國和英國，加上香港居民都能接受。

就香港來說，用社會主義去改變香港，就不是各方都能接受的。所以要提出『一國兩制』。」「『一國兩制』，是從我們自己的實際提出來的，但是這個思路可以延伸到某些國際問題的處理上，所以要運用和平共處五項原則。

好多國際爭端，解決不好會成為爆發點。我說是不是有些可以採取『一國兩制』的辦法，有些還可以用『共同開發』的辦法。」

(1)一國兩制的創造性擴展閱讀：

1、堅持主權平等是基礎

堅持主權平等，關鍵是相互尊重，尊重他國的差異性，尊重世界的多樣性。中國古代著名思想家孔子有一句名言，「君子和而不同」。「和而不同」作為一種哲學思想，是指一種有差別的、多樣性的統一，中國古代文獻中對此有詳盡闡述。

大意是說，只有一種聲音談不上動聽的音樂，只有一種顏色構不成五彩繽紛的景象，只有一種味道稱不上美味，只有允許不同的事物存在，才能形成五彩繽紛、和諧繁榮的局面。反映到國際關系中，「和而不同」就是各國應平等相待，承認、包容乃至尊重差異，不將自己的意志強加於人。

我以為，堅持以親、誠、惠、容的理念處理國際關系，堅持以求同存異、對話協商的方式解決彼此間矛盾分歧，尊重各國人民對其社會制度和發展道路的選擇，都是新形勢下踐行和平共處五項原則的必然要求。

2、奉行互不幹涉是條件

實現國與國之間和平共處，必須首先滿足一個基本條件，那就是互不幹涉內政。回顧歷史，我們看到，侵犯他國往往是從干涉內政開始的。正因為如此，在相互尊重主權基礎上，和平共處五項原則特別強調互不侵犯、互不幹涉內政。

我們注意到，長期以來，國際社會的干涉從來沒有停止過，圍繞干涉產生的爭論也從來沒有停止過，干涉似乎永遠是國際法上爭論不休的一個話題。但我始終相信，作為和平共處五項原則的重要內容，互不幹涉內政原則在國際法上的內涵和外延一直是清楚的，在法理上的界限一直是明確的。

世界上大多數有識之士都會持這樣的觀點，在聯合國框架之外，離開了集體安全機制，不管以什麼名義，使用武力或威脅使用武力干涉他國內政，都是與國際法相背離的。近些年來，基於人權的人道主義干涉時有發生，由此引發的理論研究成為國際法上的一個重大課題。

我認為，無論當代國際法如何發展，互不幹涉內政作為一條基本原則，應當予以堅持。在此前提下，內政的范疇也好，國家的責任也好，人權的保護也好，都可以深入探討。

3、推動和平發展是核心

中國有句古話，「禮之用，和為貴。」印度、緬甸等亞洲國家和地區也都有這樣的文化傳承。和平共處五項原則充分體現了「和為貴」的思想。和諧的國際關系、和平的國際環境，對於國家的生存和發展至關重要。和平與發展相伴而行，發展離不開和平的國際環境，和平離不開發展的支撐。

在經濟全球化背景下，只有各國都走和平發展道路，國與國才能和平相處，各國才能共同發展。正如和平應是全人類的和平一樣，發展也應是包括廣大發展中國家在內的全世界共同發展，而不是少數幾個國家的發展。從全球范圍看，和平仍然受到各種傳統與非傳統因素的威脅。

只有各國共同努力維護世界和平，才有可能實現經濟社會可持續發展。和平發展是當代世界主題，更是國際法的永恆主題。創新和發展國際法，應始終有利於促進世界的和平發展。

4、實現合作共贏是目標

中國有一句俗話，合則兩利，斗則俱傷。在國際法歷史上，和平共處五項原則最早倡導「互利」的理念，可以說抓住了國際關系的實質，為加強國與國之間的相互合作提供了現實基礎。當前，經濟全球化趨勢日益發展，國與國間的相互依存日益加深，需要共同面對和解決的問題日益復雜。

僅憑一己之力，單打獨斗，無論是在經濟、政治、安全還是其他領域，都難以取得成功。大家注意到，國際形勢的深刻變化，客觀上要求世界各國同舟共濟，共同推動建立以合作共贏為目標的新型國際關系，相互支持、共擔責任。

參考資料來源：人民網——「一國兩制」偉大構想的重要意義

人民網——人民日報：不斷豐富和平共處五項原則的時代內涵

⑵ 一國兩制 創造性表現在什麼地方

在一個國家內實行兩種制度，維護了國家主權與領土完整

⑶ 為什麼說「一國兩制」構想是一個創造性的戰略構想

因為在以前的人類社會發展歷史上，一個國家只有一種制度，突然有天提出來一國兩制，這不的不說是個創造，然而這個一國兩制會不會成功？還是個疑問，所以只能說是構想了，不過以現在的情況來看，還是很可行的

⑷ 如何理解「和平統一，一國兩制」構想創造性地發展了馬克思主義的國家學說

「和平統一、一國兩制」是一個完整的體系，其基本內容就是在祖國統一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、台灣保持原有的資本主義制度長期不變。其重要意義是：第一，「和平統一、一國兩制」構想創造性地把和平共處原則用於解決一個國家的統一問題。第二，「和平統一、一國兩制」構想創造性地發展了馬克思主義的國家學說。馬克思主義認為，國家是歷史范疇，是階級矛盾不可調和的產物。從這個意義上說，在一個國家內一般只能有代表統治階級利益的一種社會制度存在。「一國兩制」構想是馬克思主義經典作家沒有說過的新話，是解決中國統一問題的新思路、新辦法。第三，「和平統一、一國兩制」的構想體現了既堅持祖國統一、維護國家主權的原則堅定性，也體現了照顧歷史實際和現實可能的策略靈活性，可以避免武力統一所造成的不良後果。第四，「和平統一、一國兩制」構想有利於爭取社會主義現代化建設事業所需要的和平的國際環境與國內環境。第五，「和平統一、一國兩制」構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

⑸ 為什麼說一國兩制是創造性構想

鄧小平提出的「一國兩制」，是偉大的科學構想，是他所倡導的中國特色社會主義理論的重要 組成部分。鄧小平的這個構想，本擬用之於台灣，後則提前用之於港澳。近幾年的實踐證明，它完全是可行的，成功的。鄧小平一國兩制的巨型海報台灣有人因香港出現市民遊行，而斷定「一國兩制」之失敗，這完全是枉費心機。而恰恰相反 ，香港出現這種情況，正好說明中國政府在香港實行「一國兩制」是認真的，是言行一致的，實行 的結果也是良好的。

⑹ 為什麼說一國兩制的構想是一個創造性的

在他提出來之前世界上無論哪個國家都沒有這種先例的

⑺ 怎樣理解「一國兩制」構想創造性地發展了馬克思主義國家學說

1、「一國兩制」是馬克思主義中國化的重要成果，生動體現了馬克思主義的理論品格和實踐偉力。

作為中國特色社會主義的重要組成部分，「一國兩制」是中國共產黨人為解決歷史遺留的台灣、香港、澳門問題，實現祖國完全統一，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創舉。

2、運用「一國兩制」解決歷史遺留的香港問題，充分體現了馬克思主義的人民性和實踐性。

採用「一國兩制」偉大構想和平解決香港問題，符合內地人民堅持走社會主義道路和香港同胞保持資本主義制度、生活方式不變的願望，符合中華民族的根本利益，彰顯了中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命。

3、香港「一國兩制」實踐取得的巨大成功，有力證明了馬克思主義的科學性和真理性。

事實證明，『一國兩制』是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案，也是香港、澳門回歸後保持長期繁榮穩定的最佳制度。

4、「一國兩制」理論和實踐的不斷豐富發展，深刻彰顯了馬克思主義的開放性和時代性。

「一國兩制」實現了由國家統一理論與實踐到國家治理理論與實踐的歷史性飛躍，深刻彰顯了馬克思主義在我國新時代新征程中不斷與時俱進的開放性和時代性。

(7)一國兩制的創造性擴展閱讀：

「一國兩制」實踐取得重大成就：

1、中央成功運用和平方式實現了港澳的順利回歸。

「一國兩制」保障了香港澳門在一夜之間回到祖國懷抱，成功確立和適應舉世無雙的特別行政區制度，把社會動盪減少到最低限度，樹立了脫離殖民管治地區政治轉型的成功範例，令國際社會刮目相看。

2、回歸祖國的港澳依法保持原有資本主義制度和生活方式不變，法律基本不變；依法實行高度自治，享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權；

特別行政區制度運行順利，特區管治保持良好水準；港澳居民享有廣泛的權利和自由，經濟穩步增長，社會各項事業持續進步，在國際上樹立了脫離殖民管治的地區持續發展的成功範例。

3、縱觀「一國兩制」實施的20年，香港澳門在中央支持下成功抵禦了回歸後的各種挑戰和沖擊，整體保持繁榮穩定，充分彰顯了這一方針的強大生命力。中國共產黨有能力、有智慧和平收回港澳，也一定能夠治理好、發展好港澳。

⑻ 如何理解"一國兩制"構想的創新

一、「一國兩制」的構想使和平與發展這一具有時代特徵的世界主題大為深化。眾所周知，和平與發展是鄧小平同志依據當今世界范圍內的歷史發展潮流，尤其是資本主義制度和社會主義制度在全球范圍內長期共存、和平共處這一現狀而概括出來的兩大主題。其中，和平是發展的前提，發展是和平的目的。世界范圍內政治、文化、社會、經濟聯系日益加深，爭取持久和平，發展友好合作，促進共同繁榮，符合兩種社會制度下各國人民的利益和要求。用「一國兩制」的和平方式統一中國，正是把「一球兩制」引入國內的做法。這不僅有利於香港、澳門和台灣地區的繁榮和穩定，符合中國人民的根本利益，也消除了一個可能演變成熱點、爆發點的隱患，強化了世界范圍內的和平與發展的總勢頭，促進了國際氣氛的健康化。同時，用「一國兩制」的構想實現祖國統一為世界其它地區的爭端的處理，樹立了一個絕好的範例，具有深遠的國際意義。正如小平同志所指出的「『一個國家，兩種制度』在國際上是一種新的構想。我們提出這一方針不僅因為面臨香港問題，而且因為我們對外政策的總方針是維護世界和平」。
二、「一國兩制」的偉大構想，是鄧小平同志對馬克思主義國家學說的創造性發展，進一步豐富了馬克思主義國家學說。「一國兩制」的構想，是從我國國情的實際出發，為了實現祖國統一大業，由處於執政地位和領導地位的中國共產黨主動提出來的。這種國家結構把資本主義和社會主義兩種對立的制度包容於一個統一的國家之中，是一個新事物，是一種帶有某些復合制特徵的單一制國家的結構形式。這種國家結構是對單一制下地方政府權力范圍的一種突破，也是對傳統國家結構學說的一個突破，是鄧小平同志適應國家統一需要而做出的具有中國特色的新創造。以鄧小平為代表的中國共產黨人對馬克思主義的國家理論進行的創造性發展，必將載入科學社會主義的史冊，為世界的和平與發展提供非常好的範例。今天的港澳地區，嚴格遵守本地區的基本法，依法治區，政治穩定，社會安寧，為我國的最終統一提供了寶貴的經驗。當前兩岸地區，兩岸人民，加強密切接觸，海協會和海基會定期會談，合作協商，經濟文化交流迅速發展，為政治協商奠定了堅實的基礎。
三、「一國兩制」的偉大構想的提出和運用，充分體現了無產階級政黨原則的堅定性和策略的靈活性的辯證統一，是對科學社會主義學說中的戰略和策略原則的創造性運用。戰略和策略原則都是指導無產階級進行革命和建設的科學理論。其中戰略是帶有全局性的東西，帶有根本性的原則問題，而策略規定的是各斗爭形式的交替和配合，體現出一定的靈活性。策略是服從和服務於戰略的。「一國兩制」構想中的戰略原則是：爭取港、澳、台地區統一於中華人民共和國的主權之內，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國，爭取中華民族的大團結，組成歷史上空前規模的浩浩盪盪的愛國大軍。這是原則性的問題，必須堅持。「一國兩制」構想中的策略原則是：在統一的國家內部，實行不同的政治法律制度、經濟制度、生活方式、意識形態等，允許各個方面存在差異，只要這些差異不損害祖國的統一、民族的團結和振興，都允許存在。可以看出，「一國兩制」的構想所體現出來的策略的靈活性，在共產主義運動的歷史上，是史無前例的。因此，也可以說鄧小平同志所堅持的求同存異的策略原則，在我們黨的歷史上也是極有靈活性和創造性的。「一國兩制」構想把無產階級政黨原則的堅定性和策略的靈活性的辯證關系的原理，發揮得淋漓盡致。
四、「一國兩制」的偉大構想，是鄧小平同志對和平共處思想的創造性發揮和發展，為我們重新認識社會主義制度和資本主義制度的相互關系，提供了一個嶄新的思路。社會主義代替資本主義是人類社會發展的根本趨勢。但由於歷史和現實的原因，這兩種社會制度卻在以和平與發展為主題的時代條件下，呈現出兩制間並存競爭、聯系制約、你中有我、我中有你、借鑒揚棄等態勢。這種對兩制關系的富有前瞻性的認識，成為「一國兩制」偉大構想得以產生的邏輯起點和堅實的支點，使社會主義理論在此基礎上得到了相當的深化。
大家知道，和平共處是處理國家與國家之間尤其是不同社會制度國家之間關系的原則，具有強大的生命力，已經成為國際社會呼喚建立新的國際政治秩序的最根本的指導原則。但是，鄧小平同志卻把這一思想成功地運用於解決中國內部的統一問題，這不能不說是一種創造性的發揮和發展。根據中國自己的實踐，鄧小平同志提出「一個國家，兩種制度」的辦法來解決中國的統一問題，這也是一種和平共處。盡管在和平共處期間仍免不了會出現一系列的問題，甚至發生矛盾，但在一個國家內部解決，可以充實和發展彼此間的相互需要，抑制和消除資本主義制度帶來的消極因素的影響，使實行不同社會制度的地區可以在一國內共享「兩制」間和平共處帶來的好處。今天的港澳地區，有中國社會主義作堅強的後盾，有港澳同胞的奮進努力，講團結、重協商，大家在維護長期繁榮穩定的大目標下相互尊重、求同存異、加強溝通、顧全大局，社會經濟發展穩定繁榮，蒸蒸日上。台海兩岸人民，密切合作，相互支援，解決了農副產品的銷售、金融危機帶來的經濟困難，保障了社會穩定和人民的生活穩步提高，這是台海兩岸合作，攜手發展，最終統一的寶貴經驗。
港澳地區的發展和繁榮的社會實踐已經證明並將繼續證明：這一奮斗目標已經激勵億萬中國人民將自己的愛國之情、報國之志全部傾注到為祖國的尊嚴和榮譽、為國家的繁榮和昌盛而努力的奮斗之中，使得強國富民、振興中華這個幾代中國人為之追求、奮斗不息的偉大愛國理想，逐步成為生動的現實。
用「一國兩制」的和平方式統一中國，這不僅有利於香港、澳門和台灣地區的繁榮和穩定，符合中國人民的根本利益。台灣是中國的神聖領土的組成部分。完成祖國完全統一，是我們的奮斗目標。
胡錦濤主席在澳門回歸十周年慶祝大會上的講話中說：必須全面准確理解和貫徹「一國兩制」方針。「一國兩制」是一個完整的概念，「一國」和「兩制」緊密相連。要全面准確理解和貫徹「一國兩制」方針，關鍵是要把愛國和愛澳有機統一起來。既要維護澳門原有的社會經濟制度、生活方式，又要維護國家主權、統一、安全，尊重國家主體實行的社會主義制度；既要維護澳門特別行政區依法享有的高度自治權，充分保障澳門同胞當家作主的主人翁地位，又要尊重中央政府依法享有的權力，堅決反對任何外部勢力干預澳門事務。」
這就是「一國兩制」科學構想的偉大意義所在。

⑼ 一國兩制.方針是誰首先提出的創造性構想.j簡述一國兩制.方針的基本內容

1、 1978年底,鄧小平同志首先提出了這一構想；
2、 1979年元旦,全國人大常委會發表《告台灣同專胞書》,宣布尊重台屬灣現狀、爭取用和平方式統一祖國的方針；
3、 1981年9月,全國人大委員長葉劍英明確指出在祖國統一後,台灣可作為特別行政區,享有高度自治權.
4、 1982年12月,五屆人大五次會議通過的《中華人民共和國憲法》規定,國家在必要時設立特別行政區.
5、 1984年,全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了「一國兩制」這一偉大構想,獲得大會通過.「一國兩制」成為具有法律效力的國家基本政策.
內容
在祖國統一的前提下,國家主體堅持社會主義制度,同時,在台灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變.
意義「一國兩制」構想是鄧小平從維護祖國和中華民族的根本利益出發,在尊重歷史和現實的基礎上,提出的一項大膽的、創造性的重大戰略決策,是對馬克思主義的豐富和發展,對人類歷史和世界和平做出的巨大貢獻.