『壹』 胸罩是哪個國家發明的發明者是男性還是女性
文胸是一個名叫沃托·提茲林的人發明的。關於提茲林發明文胸的最早記載,是華萊斯·雷伯恩寫的《挺起胸膛:沃托·提茲林發達史》一書。這本書宣稱,提茲林在其助手漢斯·德爾文的幫助下,於1912年發明了文胸。他們那時是為一名瑞典運動員設計的。據說提茲林還在30年代起訴一個名叫Phillipe de Brassiere的法國人,告他侵犯自己的專利權。但是這個故事牽強附會的社撰痕跡未來太濃(Brassiere即文胸的英文名稱),不少人都提出過質疑。如果翻一翻現代史的有關資料,我們會發現另外一個真實可信的故事:
第一個現代文胸是一位紐約社會名流瑪麗·費爾普斯·傑科布於1913年發明的。那年瑪麗剛買了一件新晚禮服,准備穿著它出席她經常露面的社交活動。但她遇到了一個問題。在那時候,婦女穿戴內衣清一色都是由鯨魚骨收緊的緊身胸衣。而瑪麗的新晚禮服特別薄,這種硬硬的內衣穿在裡面顯然極不相稱。情急生智,一向心靈手巧的瑪麗突然間想出了一個絕妙的主意。她叫自己的法國女僕幫忙,兩人一起用兩塊手帕、一些絲帶和細繩,設計出了一個簡單的露背文胸。
不用說,瑪麗在晚會上出盡了風頭。一時間在那群婦女們當中,她戴的那個獨具創意的文胸成為談論的焦點。自那以後,總有些親戚朋友找瑪麗幫她們縫制文胸,瑪麗也十分樂意幫忙。一天,她收到一封陌生人寫的來信,請她做一個文胸,並在信中夾了1美元作為報酬。瑪麗茅塞頓開,馬上拿著她的文胸設計圖跑到專利局申請專利。
1914年11月,瑪麗獲得了"露背文胸"的專利權。
瑪麗隨後製作了幾百個文胸,可惜知道她新發明的人不多,生意做不下去。好在,文胸並沒有因此而銷聲匿跡。瑪麗將文胸的專利權賣給了康涅狄克州的華納兄弟緊身胸衣公司。轉讓價格僅1500美元。
其實,揭開文胸史真實、完整面目的途徑,最好的參考書是豪格·李維斯編寫的《美國的性機器》一書。豪格對美國專利局用具方面登記過的所有專利進行了深入的調查研究,找到了好幾個關於文胸發明的專利。豪格得出結論:第一個申請文胸專利的瑪麗·圖克女士。她於1893年獲得被她被之為"乳房支撐裝"的專利權,其外觀跟現代文胸已十分類似。"乳房支撐裝"的設計,包括兩個分開的乳罩,以及兩根過肩部用扣眼扣回的帶子。而瑪麗·傑科布1914年獲得專利的文胸,名稱跟現在的專利雖然在叫法上相符,在設計上卻與現代文胸有些距離。她注冊設計的文胸是輕量型的,並沒有托住雙乳的罩杯,所以戴上會讓婦女胸部顯得平坦。
此後文胸在其發展過程中有了其他細微處的革新,越來越接近現代文胸。如彈性吊帶、標准罩杯尺寸,以及無帶文胸的使用等。20年代,平胸的文胸十分流行。移民美國的俄國婦女依達·羅森瑟決心抵抗這股女性化的潮流。在丈夫的幫助下,她成立了一家文胸製作公司,根據婦女胸圍的大小進行分類,將文胸設計成罩杯大小不同的幾類。而且為從青春期到成熟期各年齡階段的婦女分別設計合宜的文胸。
60年代是文胸的受難期。性解放運動拉開了序幕,文胸因被女性視為束縛與保守的象徵而慘遭焚燒之禍。然而文胸並沒有因為這場浩劫而退出女性世界。與性對莊重的客觀要求,年老婦女保護乳房的需要,都得依靠文胸。所以,60年代一過,文胸便迅速卷土重來,其不可動搖的地位一直延續到了今天。文胸的種類也越來越多,越來越適合女性不同場合的不同需要。是女人,便離不開文胸。
盡管如此,人們關於文胸的爭議卻沒有停止過。1994年,西妮·羅斯·辛爾和索瑪·格雷斯梅耶林合著的《穿向死亡》一書給廣大女性帶來一陣恐慌。她們在書中指出,戴文胸可能會妨礙乳房及周圍的淋巴系統功能的正常發揮,從而導致從乳房排除的毒素量減少,增加乳腺癌的發病率。根據對4730個婦女的調查,她們得出結論:不戴文胸的女性,比戴文胸的女性患病症的可能性要低21倍。批評人士馬上作出了回應,指出該書的致命弱點--作者沒有將個人的生活方式(吸煙、喝酒、運動、體重等要素)考慮進去,所以這個結論缺乏說服力。不過也承認該書的確提出了一些值得探討的的問題。
直到1913年,紐約社交界名媛柯勞絲比終於因為受不了柬腹的拘束感,憤而丟掉它,另外叫侍女把兩條手帕縫在一起,再用粉紅色的帶子連接起來,穿上之後果然輕松多了,並由此在社交界廣為流傳。(另有記載,世界上最早的「文胸」始於1886年,是英國人創造的,用絲織品捆綁住胸部以便於生活、行動的需要。我們一般認為第一代文胸創立於1912年並正式申請了專利,其特點是以布料為主,肩帶固定,後用鈕扣是我們今天看到的文胸的雛形。詳解:一八八六年,在英國有一項以鋼絲與絲織品製成的新發明,這項發明在女性世界是極具魅力的,它就是襯托女性胸部曲線美的罩杯。在胸罩發明史上的第二位重要人物,是來自西德,名叫克里斯定哈特的女性,她認為女性上身內衣的主要用意在於支撐胸部,何不將它改為胸罩?於是,這位具有發明天賦的賢惠家庭主婦----哈特小姐,發明了不需靠帶子緊緊綁著,只將扣子扣上的胸罩,旋即在士女界引起震撼!為新式內衣的始祖。這樣內衣繼續發展,至二生年,西德的內衣製造商西蒙·林道而決定為這種不需要綁帶子的內衣申請專利。其構思是源於他在巴黎渡蜜月時,對於新娘所穿內衣的太多吊帶及扣洞感到不便,而萌生此意。)
『貳』 女人的內衣是誰發明的
在我國有可考的穿內衣的歷史可以上溯到漢朝。那時的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」,因此即使洗干凈了擱在那裡也不能讓人看見,否則是很失體統的。尤其是女性內衣,洗滌後絕對不能晾曬在外人可能經過的地方。 內衣在我國歷史上各個時代有不同的稱謂:漢朝內衣稱為「抱腹」、「心衣」,魏晉稱為「兩當」,唐代稱為「訶子」,宋代稱為「抹胸」,元代稱為「合歡襟」,明朝稱為「主腰」,清朝稱為「肚兜」,現代呢便很隨意的稱之為「內衣」。同時內衣經過一代一代的改良,慢慢的變成了現在的模樣。 美國的第一件專利胸罩是一個叫傑布可絲(Mary Phelps Jacobs)的女子發明的,這個初入社交圈的女孩在參加一次舞會的時候,忽然厭倦了僵硬的緊身胸衣,於是在法國女僕的幫助下,用兩條手帕加上一條粉紅色的絲帶結成一件類似胸罩的內衣。當她穿著飄逸的晚裝在舞會上出現,其自然凸顯的乳房立刻招來艷羨的目光。隨後她為周圍的女友進行了很多同樣的製作,並於1914年以克瑞絲可絲比(Caresse Crosby)的名字申請了專利,所謂「無背式胸罩」(Backless Brassiere)即在那時誕生。 這些東西都不是很全面的,總之內衣歷史悠久啊。
『叄』 世界上第一個胸罩是誰發明的
世界上最早的「文胸」始於1886年,是英國人創造的,用絲織品捆綁住胸部以便於生活、內行動的需要。容我們一般認為第一代文胸創立於1912年並正式申請了專利,其特點是以布料為主,肩帶固定,後用鈕扣是我們今天看到的文胸的雛形。詳解:一八八六年,在英國有一項以鋼絲與絲織品製成的新發明,這項發明在女性世界是極具魅力的,它就是襯托女性胸部曲線美的罩杯。在胸罩發明史上的第二位重要人物,是來自西德,名叫克里斯定哈特的女性,她認為女性上身內衣的主要用意在於支撐胸部,何不將它改為胸罩?於是,這位具有發明天賦的賢惠家庭主婦----哈特小姐,發明了不需靠帶子緊緊綁著,只將扣子扣上的胸罩,旋即在士女界引起震撼!為新式內衣的始祖。這樣內衣繼續發展,至二生年,西德的內衣製造商西蒙·林道而決定為這種不需要綁帶子的內衣申請專利。其構思是源於他在巴黎渡蜜月時,對於新娘所穿內衣的太多吊帶及扣洞感到不便,而萌生此意。)
『肆』 日本人奇葩發明真愛內衣,沒遇見真愛,是否什麼方法都解不開
本來智能文胸是屬於為女性健康而設計的,胸罩內置一些感應器,可以測量乳房處的細微變化,確定乳房有沒有腫塊或者其他疾病。日本人就在某些方面很奇葩,設計出了一款真愛內衣,名為「真愛測試者」,目前看的確除了真愛,無法打開這款文胸!
不過日本這家公司還沒有對外銷售,也許是因為這款產品准確性,還沒有達到一定的精準程度,所以暫時沒有對外銷售。
『伍』 誰發明的內衣和內褲阿
這個問題只是將貼身衣物的命名而已
至於現在的內衣內褲是通過時代慢慢完善和演化而來
謝謝採納
『陸』 女人穿的內衣是誰最先發明的,他是哪個國家的
有可考的穿內衣的歷史可以上溯到漢朝。那時的稱謂是褻衣。褻意為輕簿、不莊重,因此即使洗干凈了擱在那裡也不能讓人看見,否則是很失體統的。尤其是女性內衣,洗滌後絕對不能晾曬在外人可能經過的地方。大凡書中描寫某女在人前露出內衣,那一定非良家女子。《紅樓夢》中的尤三姐在與賈珍、賈璉飲酒時,松挽著頭發,大紅襖子半掩半開,露著蔥綠抹胸,一痕雪脯。底下綠褲紅鞋,一對金蓮或翹或並,沒半刻斯文,兩個墜子卻似打鞦韆一般。一個在中國古人眼中壞女人的形象躍然紙上。 內衣在我國歷史上各個時代有不同的稱謂:漢朝內衣稱為抱腹、心衣,魏晉稱為兩當,唐代稱為訶子,宋代稱為抹胸,元代稱為合歡襟,明朝稱為主腰,清朝稱為肚兜,再後來就到了近代,則是我們至今仍可見到的小馬甲了。 內衣稱謂的變遷實際上表明了古代女人對胸部審美趣味的不斷變化。以唐代訶子為例,唐代對女性美早早喊出了以胖為美的口號,當然,這里的胖並非肥胖,而是豐滿。這決定了美麗的女性不能像前朝人一樣穿吊帶的心衣,那樣容易勒出毛病來。於是,唐代女人便發明了無帶的內衣,稱為訶子,她們將裙子高束在胸際,然後在胸下部系一闊帶,兩肩、上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,難怪人們總以盛唐為驕傲,那時候便內衣外穿了。訶子本身也有一個發展過程。這應該是以楊貴妃為分界線的。之前露胸較多,而後就有所收斂。蔡東藩《唐史演義》記載:祿山與貴妃,鬼混了一年有餘,甚至將貴妃胸乳抓傷。貴妃未免暗泣,因恐玄宗瞧破,遂作出一個訶子來,籠罩胸前。宮中未悉深情,反以為未肯露乳,多半仿效。祿山卻暗中懷懼,不敢時常入宮。由此可見,遮醜也是內衣的主要功能之一。 楊貴妃在遭遇祿山之手後安了塊東西在胸前去遮擋爪痕,有人認為那應該是我國早期的BRA. 也可以認為最接近現代內力的雛形發明者就是楊貴妃. 美國的第一件專利胸罩是一個叫傑布可絲(Mary Phelps Jacobs)的女子發明的,這個初入社交圈的女孩在參加一次舞會的時候,忽然厭倦了僵硬的緊身胸衣,於是在法國女僕的幫助下,用兩條手帕加上一條粉紅色的絲帶結成一件類似胸罩的內衣。當她穿著飄逸的晚裝在舞會上出現,其自然凸顯的乳房立刻招來艷羨的目光。
『柒』 胸罩是誰發明的。
胸罩的發明人是法國設計師保羅·波烈。
1859年,一個叫亨利的紐約布專魯克林人為發明的「對稱屬圓球形遮胸」申請了專利,被認為是胸罩的雛形。1907年,法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。
「胸罩」一詞據說第一次出現在1907年,那年美國版的時尚雜志《VOUGE》印有這個"bra"字眼,"bra"(胸罩)這個詞並於1911年被正式載入牛津詞典。
(7)日本人發明的內衣擴展閱讀:
發展歷程
20世紀20年代,流行高挑纖瘦身材,胸罩最主要的變化,就是沒有任何支撐物了,人們用特殊的花邊來支撐穩固胸部。
1941年,霍華德·休斯發明的襯墊胸罩(即上托型或集中型胸罩)問世。40年代末,美國公司開發了十字交叉、迴旋織法來製造圓錐型罩杯,俗稱「導彈式」的胸罩。
20世紀60年代,隨著無帶晚裝的興起,無帶胸罩也應運而生。1965年,Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」,它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣。
進入21世紀,硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒;無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域,都在見證胸罩正在走進全新的紀元。
『捌』 內衣內褲是誰發明的什麼時候開始的
女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等,唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬,從古到今,內衣都一直蘊藏著女性的隱密,是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子,就是如同梁山孫二娘一般,古人對內衣的心態是隱諱的。
女子貼身穿的上衣,即肚兜中的上兜,因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣,「主」是指系扣的意思,通常為宮女所穿的款式,強調刺綉裝飾。是一種「腰間小衣」,是「肚兜」的前身,始於南北朝,是唐宋時期內衣的稱謂,結構上以緊束前胸為特徵,以防風寒,用於約束和固定胸部。也稱兜肚,以正方或菱形衣片為常見,有素色與刺綉之分,左右兩角裝有繩帶,系於後背,還有有袋無袋之分。
中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制,某種程度上,可以說外衣是政治,而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合,它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時,都將萬千情愫傾注於上:求子綉石榴、求財綉牡丹,避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念,但在內衣上可以充分描繪展現。
正如《雲縷心衣———中國古代內衣文化》一書所展示的:中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧,亦更富於濃情。隋唐時期,依賴內衣來展示「乘間歡合」及充當驚艷式宮女的外在符號,已開始承載「……閨門失禮之事不以之異」的性開放思潮,憑借內衣的形制、色制來袒露身體,更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光;宋代後期的「理學」制約,並沒有使內衣文化暗淡失色,而是以「窄、瘦、長、奇」別具中原特色,為日後的「肚兜」文化奠定了根基;明朝內衣文化中「非綉衣大紅不服」、「非大紅裹衣不華」的「主腰」式內衣,更體現當時社會風尚中「導奢導淫」 的生活消費理念,成為對禁慾主義反叛的強有力符號;清末民國,更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期,不論是主動還是被動,情願還是不情願,既有對傳統內衣的繼承,又有對西方內衣文化的接納,「修形塑身」與「寄寓精神」的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容,結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化,材質上的多樣化,使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。
『玖』 胸罩和內褲.內衣是誰發明的
胸罩是1920年代由法國人發明的,它的前名是緊身衣(Corset)在十八世紀時就已出現,當時婦女穿它以保持體態。但因Corset非常不舒服,逐漸演變成分上下兩件(束胸及束腹),再經過巴黎設計師們的巧藝,式樣愈來愈簡單,終演變成今日的胸罩和束褲。不過胸罩驚人的款式變化是近一、二十年才有的。胸罩的英文是Brassiere,口頭多簡稱為bra,此自毫無疑問來自法文。 胸罩是在清末隨列強入侵中國傳入中國。 據說慈禧是中國第一個戴乳罩的女人。 古時內衣稱中衣,中國內衣的歷史源遠流長,最早的史料見於漢朝。其中女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等,唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬,從古到今,內衣都一直蘊藏著女性的隱密,是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子,就是如同梁山孫二娘一般,古人對內衣的心態是隱諱的。 古代內衣小知識 褻衣 主腰 抹胸 肚兜 女子貼身穿的上衣,即肚兜中的上兜,因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣,「主」是指系扣的意思,通常為宮女所穿的款式,強調刺綉裝飾。是一種 「腰間小衣」,是「肚兜」的前身,始於南北朝,是唐宋時期內衣的稱謂,結構上以緊束前胸為特徵,以防風寒,用於約束和固定胸部。也稱兜肚,以正方或菱形衣片為常見,有素色與刺綉之分,左右兩角裝有繩帶,系於後背,還有有袋無袋之分。 中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制,某種程度上,可以說外衣是政治,而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合,它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時,都將萬千情愫傾注於上:求子綉石榴、求財綉牡丹,避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念,但在內衣上可以充分描繪展現。 正如《雲縷心衣———中國古代內衣文化》(上海古籍出版社出版)一書所展示的:中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧,亦更富於濃情。隋唐時期,依賴內衣來展示「乘間歡合」及充當驚艷式宮女的外在符號,已開始承載「……閨門失禮之事不以之異」的性開放思潮,憑借內衣的形制、色制來袒露身體,更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光;宋代後期的「理學」制約,並沒有使內衣文化暗淡失色,而是以「窄、瘦、長、奇」別具中原特色,為日後的「肚兜」文化奠定了根基;明朝內衣文化中「非綉衣大紅不服」、「非大紅裹衣不華」的「主腰」式內衣,更體現當時社會風尚中「導奢導淫」 的生活消費理念,成為對禁慾主義反叛的強有力符號;清末民國,更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期,不論是主動還是被動,情願還是不情願,既有對傳統內衣的繼承,又有對西方內衣文化的接納,「修形塑身」與「寄寓精神」的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容,結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化,材質上的多樣化,使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。 該書將自春秋以來的中國古代內衣歷史文化及設計藝術鋪陳得流光溢彩,彰顯出完全不同於中國古代外衣嚴謹服制的一種浪漫隱秘圖像。 漢代以前,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說:「雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。」所謂「窮褲」,便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內褲,也順理成章。如此情形,至少延續到了唐朝,日本人以唐裝製成和服,似乎女子著和服也不穿內褲。 也有人說和服是「吳服」的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內褲,保留了古代中國人「衣」的基本特點。「日本人唯一的發明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。」
希望採納
『拾』 胸罩是誰發明的
是法國設計師保羅·波烈。
文藝復興以前,歐洲女性身體幾乎不加束縛回。貴婦們穿上襯裙作為內衣;答勞工階層女性和農婦使用小束腰,胸前系帶。1859年,一個叫亨利的紐約布魯克林人為發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利,被認為是胸罩的雛形。
1907年,法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。
(10)日本人發明的內衣擴展閱讀:
胸罩按包裹程度可分為:
1、全罩胸罩
全罩胸罩可以將乳房全部包於罩杯內,具有支撐與提升集中的效果,是最具功能形的罩杯。任何體型皆適合,尤其適合乳房豐滿及肉質柔軟的人。
2、3/4罩杯胸罩
3/4罩杯胸罩是常見胸罩中,集中效果最好的款式,可以讓乳溝明顯的顯現出來。任何體形皆適合。
3、1/2罩杯胸罩
1/2罩杯胸罩有利於搭配服裝。通常可以將肩帶取下,成為無肩帶內衣,機能性雖較弱,但提升的效果不錯,胸部嬌小者穿著後會顯得較豐滿。