㈠ 創造的勇氣怎麼樣
這應該是我所讀的有關心理的第一本較為專業的讀物吧。雖然一直對心理學抱有濃厚的興趣,但是真正想進入這本書還真不容易,由於作者本身的神學學士學歷讓這本書莫名的多了一些宗教的色彩,想必也是西方心理學研究專家們不可避免遇到的問題。 在一個信仰至上的國家,如若沒有一個堅定的可以指路前行的神明,那書本或許就失去了他的本質或者說是靈魂。一開始作者只是單純的介紹自己的一些基本理念,後來,這樣單純理解文字的機會就不多了,作者的思維就像書名一樣開始天馬行空,至少對於我來說是這樣。東西方的寫作和閱讀思路的差異在這本書中得到了顯著體現,或許我們可以將其歸於翻譯水平的問題,但事實上,邏輯思維的不同才是始作俑者。對於這本書本身的內容,我沒有特別深的感悟,畢竟在這樣一個缺乏創新的國家,是很難對所謂的鼓勵創造有特別的感受,但不可否認的是,這本書卻讓我找回了一點勇氣,這種勇氣並非天不怕地不怕的魯莽,而是一種在我體內蠢蠢欲動卻又時刻被壓抑的爆發力。我甚至開始懷念小時候的自己,無所顧忌,隨性而為,所謂的成長,也只不過是考慮的多了一點而已,有時候,這些無謂的多慮,反而成了牽絆前進腳步的罪魁禍首。勇氣,是我必須尋回的本真,雖不及兒時,至少也須得十之八九。
㈡ 英語翻譯創造需要勇氣
翻譯成英文是:Creativity takes courage
㈢ 勇氣 信心 創造名人事例
貝多芬
十歲時才開始寫第一部交響曲,從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱,他對生活的愛和對藝術的執著追求戰勝了他個人的苦痛和絕望,苦難變成了他的創作力量的源泉,他扼住了命運的喉嚨。他在痛苦中仍然頑強地創作《英雄交響曲》;《英雄交響曲》標志著貝多芬精神狀態的轉機,同時也標志著他創作的"英雄年代"的開始。貝多芬在維也納的後一階段,由於歐洲正經歷著嚴重的政治反動時期,即梅特涅的反動統治特別的猖獗的時期。1813-1817年貝多芬的創作也暫時呈現頹勢;1818一1827年貝多芬在耳朵失聰、健康情況惡化,[6] 精神上受到折磨的情況下,仍以巨人般的毅力創作了《第九交響曲》,總結了他光輝的、史詩般的一生並展現了人類的美好願望。1823年貝多芬完成了最後一部巨作《第九交響曲》。
㈣ 我要一篇作文《只有勇氣才能創造機會》600字
小學畢業時吳鼎民以全年級第一名的成績進入一所全國有名的中學讀書。可初二還沒讀完,文革就開始了,學校停了課,然後便是轟轟烈烈的上山下鄉,他背著行李隨著高中同學走了,這一去就是八年多。
八年中,勞動以外,他到處尋找精神食糧。附近鞭炮廠收了一大堆書籍准備卷鞭炮皮,他跑去像搜尋珍寶一樣淘出一批大學文科教程,一本本地啃了下去。大多數人看不到前途,想學習又堅持不下去,他卻走到哪兒都捧著一本書。有一次,同伴同他打賭:別看你今天在讀書,明年的今天你還在讀書,我把頭砍下來送給你。他沒想要同伴的頭,但他確實一年後仍在讀書,而且一年一年延續下來,當村裡只剩下包括他在內的兩名知青時,他把機會讓給了年長的知青。他是第一批進村的,卻是最後一個離開的。八年中,他不去考慮用什麼辦法回城,只知道看書學習。因為有一個信念支撐他。這個信念來自於一位長者對他說的話:「國家不會永遠亂下去,總有一天知識會有用。」他努力著,等待機會。
機會來了,1978年初,初二未讀完的吳鼎民一舉考上了大學外語專業,他終於抓住了機會。在學習期間,他是學校允許可以不上課的兩名學生中的一名,因為他還是學校中專班的先生。後來吳教授為了提高自身能力,一次次向新的高度進發,在南京大學,在華東師范大學,直到1988年取得廣州外國語學院碩士學位。
寒來暑往,吳教授已不年輕。他的心卻和年輕人一樣,敏銳、進取。他深知機會到來之前准備的重要。現在他正引導、幫助學生做機會到來前的准備。在他帶領下搞的分級分類教學試驗已經取得了可喜的成績。他更注意的是以人為本,激活學生自覺學習的能力。幫助學生最大限度地挖掘開發自己的潛能。吳教授為學生選的學習內容涉及很廣,從中國古代美術到伯拉圖的哲學思想,從對中國電影發展的分析到當代大學生的思維走向,從倫理道德到宗教法律,在外語教學的課堂上,他不但讓學生掌握一門語言,還讓學生同時接受綜合素質的教育。這就是吳教授受學生歡迎的原因。吳教授所學所教的專業決定了他不會像理工科那樣有震驚世界或者巨額經濟效益的成績。但是吳教授的了不起就在於他了解未來社會需要具有綜合素質的人,他知道機會總是青睞有準備的人,所以他始終處於不知疲倦的探索中,去大力幫助學生在機會來臨之前,做好充分准備。他熱切希望每一位學生都有美好的明天。
幫助學生抓住機會的同時,吳教授自己的機會也會來臨。
㈤ 勇氣創造無限價值為題目的作文,議論文
生活中我們需要成功的喜悅,需要挫折痛苦,需要歡聲笑語,更需要奔向前方的勇氣.勇氣就是敢想敢做,毫不畏懼得氣勢.生活中需要的勇氣有很多很多,在種種條件下都可以證明一具個人是擁有勇氣還是懦弱.成功者擁有什麼?智慧?才華?不,是他們百折不撓的勇氣.
一個人如果沒有了勇氣,就會喪失戰鬥力,也就沒有了精神支柱,沒有了一個人原有自信.有一句話是這樣說的:我們都需要勇氣,來面對流言蜚語.是啊!人人都需要勇氣來面對一切成功與失敗,需要它來面對一切是與非,需要它來面對一切的一切.
古往今來,有多少事不是有勇氣才去做的?
當一個人做出自己的選擇時,是什麼讓他這樣做?是勇氣,是自信.
人類是世界是最高等的動物,像海倫凱勒,居里夫人,張海迪,他們為什麼能夠功成名就?是因為他們有戰勝困難的勇氣,促使他們挑戰生活,挑戰未來.
每一件事當你決定要做時,那就已經成功了一半,因為你有勇氣去面對它.在困難面前拿出勇氣吧,把你的勇氣,你的膽識和信心拿出來吧!擁有了這些,你就已經站在比別人遠的起跑線上了.
生活中我們需要成功的喜悅,需要挫折痛苦,需要歡聲笑語,更需要奔向前方的勇氣.勇氣就是敢想敢做,毫不畏懼得氣勢.生活中需要的勇氣有很多很多,在種種條件下都可以證明一具個人是擁有勇氣還是懦弱.成功者擁有什麼?智慧?才華?不,是他們百折不撓的勇氣.
㈥ 創新與勇氣的關系
創新與勇氣是相輔相成的,只要你有勇氣才能去勇敢的創新,你想要去創新,那就必須鼓足勇氣,所以他倆是缺一不可。
㈦ 上帝創造了男人和女人,那上帝把勇氣更多的賦予了
勇氣可以練的。愛漂亮才要付出代價,如果不愛漂亮,就不必要穿得少。
自殺分什麼人我不知道。阿彌陀佛。女人多愁善感,心量小,容易執著。執著就容易想不開。阿彌陀佛。
㈧ 為什麼有勇氣創造的創造者才會體會到創造的快樂
他所體會的快樂是在創造的過程中,不但享受的是成果,更是享受這個「逐步走向成功」創造的過程。
㈨ 如何增加勇氣
青少年在面對陌生人或在一個不熟悉的環境中時,膽小害羞的人往往顯得局促不安,不能與人坦率自然地交往,同時也讓旁邊的人感到不舒服;當遇到不熟悉但認識的同學,膽小害羞的人常常因為不好意思而沒有與人打招呼,結果可能會讓人誤解為高傲、目中無人,從而影響了人際關系;當一項新的任務擺在面前的時候,膽小退縮的人總是缺乏信心,認為自己可能勝任不了這項任務,可能就會放棄或逃避,於是可能就比其他人少了很多發展的機遇; 膽小害羞的人總是過於在乎別人的評價,對於別人的話過於敏感,所以別人的一句否定或批評可能就會讓他們悶悶不樂、耿耿於懷,從而影響了自己的心情;無論在學習上還是生活上,膽小退縮的人在追求目標時,總是缺乏主動性、勇氣和信心,所以可能錯過了原本屬於自己的成功和幸福.
膽怯退縮的確是人們生活中的一大障礙,是成長、成功道路上的絆腳石,那麼,我們如何踢開這塊絆腳石,勇往直前地走在成長、成熟、成功的道路上呢?
我們自己在認識到了膽怯、害羞、退縮對我們的學習和以後的工作、生活都將產生不良的影響之後,應該學會自助--幫助自己走出膽怯退縮的困擾,成為一個自信、獨立、勇於迎接挑戰和困難、善於抓住機遇、快樂輕松的人!
首先,樹立自信心是戰勝膽怯退縮的重要的法寶
膽怯退縮的人往往是缺乏自信的人,對自己是否有能力完成某些事情表示懷疑,結果可能會由於心理緊張、拘謹使得原本可以做好的事情弄糟了。我們中的有的人可能有過考試怯場的經歷。本來平時成績不錯,但是一遇到比較重大的考試就緊張得不得了,腦子里一片空白,結果以前會做的題,也做錯了,這就是缺乏自信的表現,而性格膽怯退縮的人往往會出現這種情況;而那些自信、膽大的性格外向的人,可能越是大考試發揮越好,這是因為後者自信心比較強,而且不象膽小內向的人那樣瞻前顧後,想得那麼多,大腦的興奮點都集中在如何答題上了,所以比較容易發揮水平,甚至超水平發揮。那麼,膽小退縮的人在做一些事情之前就應該為自己打氣,相信自己起碼有能力發揮自己的水平,然後只要自己去努力就可以了,正所謂;謀事在人,成事在天;,抱著這種所謂的;平常心去面對一些挑戰,結果如何也不會給我們留下什麼遺憾了。
其次,做好充分的准備,為樹立自信心打下基礎
自信心不是平空產生的。如果你要參加一個考試,但是你一點都沒復習,那麼再膽大自信的人也不敢認為自己一定能考好,更何況是一個本來就不自信的膽小退縮的人呢?心理就更沒底、更會緊張了。又如,當你要在許多人的場合做一個講座,但是你卻沒有認真准備,那你在上去之前肯定會對自己是否能夠講好產生懷疑當然對於那些很有演講經驗,很會控制場面,調節氣氛,能夠即興發揮的人來說,就另當別論了。但是對於本來就膽小退縮的人來說,每一次失敗可能都是一個重大的打擊,所以我們在每做一件事情之前,都應該做好充分的准備,這樣就會為自己樹立自信心打下基礎,為自己取得成功提供了可能性。而每一次成功又成為膽小退縮的人嘗試下一個任務的動力,從而形成一個良性循環,最終使自己越來越自信,越來越敢於嘗試新的東西,迎接更多的挑戰,為自己爭得更多的發展機遇,贏得更多成功的體驗。
第三,對失敗進行正確的歸因
所謂歸因,通俗地講,就是把某件事的原因歸結於什麼,是歸結於客觀還是歸結於主觀自身。失敗對於膽小退縮的人來說經常是一個沉重的打擊。每當遇到失敗的時候,膽小退縮的人往往垂頭喪氣、耿耿於懷,這是因為他們總是把失敗歸結於主觀自身的內部原因,即認為自己能力不夠,或者認為自己不聰明,這種歸因肯定就會使他們對自己的能力產生懷疑,對自己的自信心無疑是一個打擊,那麼在以後遇到類似的任務或者更具挑戰性的任務時,這些膽怯退縮的人就會選擇逃避、放棄,因為他們曾經失敗過,而且失敗的原因他們認為是自己不行,沒有能力勝任,這樣就會形成一個惡性循環,使膽小退縮的人更退縮,更缺乏自信,更沒有勇氣去嘗試新的任務,所以一個人的歸因是很重要的,它直接影響到一個人對自己的認識,影響到他們對待其他事情的態度,從而可能會對自己處理一些事情的能力真正產生不良的影響。
相反,如果你能對失敗進行積極的歸因,即比較客觀地歸因,那情況可能就大不一樣了。例如,當你考試沒考好時,你不必灰心喪氣、一蹶不振,重要的是要冷靜地分析自己錯在哪裡,為什麼錯了?如果是自己沒有復習到,下次把沒弄明白的弄會就是了;如果的確是自己努力了還是沒有做出來,那也一定不要給自己貼上;我很笨;這個標簽,這個標簽太重了,它會在無形中壓抑你的勇氣和創造能力。你可以向那些做對的同學請教,不僅向他們學習解這道題的方法,還可以請他們介紹他們的學習方法供你借鑒。即使那些同學比你聰明一些,那你也沒必要自卑,因為研究已表明大多數人的智力都是差不多的,都屬於中間水平,所以我們可以依靠後天的勤奮努力來彌補,別忘了;笨鳥先飛!
下面再談談在日常生活中,在待人接物上,膽小害羞的人應該如何更好地面對和處理。
第四,擴大自己的交往范圍,積極主動地與人交往
膽小害羞的人往往因為膽怯而不敢與人交往,結果僅限於很小的朋友圈子,變得越來越孤僻、退縮。膽小退縮的人很少與人交往,並不是他們自恃清高,而是相反,他們往往認為自己是不可愛的,不受歡迎的,別人不願與之交往的。如果他們形成了這樣消極的自我概念,即對自我的一種穩定的認識,那他們在行動上就會有意無意地表現得讓人很難接近,很難交往。
其實當你認為自己是可愛的,被別人接受的時候,你就會表現的自信,而自信的人往往是可愛的,人們願意與之交往的,而交往的人越多,就越會增加他們的自信,從而在別人面前就不那麼膽怯退縮了。
第五,注意身體語言
所謂身體語言,指的不是我們說的語言,而是我們的身體姿態、動作、表情向人們傳遞的信息。羞怯的人不好意思與人說話,與人面對時不敢看對方的眼睛,所以給人的印象是冷淡、閃爍其辭,但實質上這種身體語言傳遞的信息是我膽怯,我害怕,我不安。但是,與之交往的人並沒有注意到這一點。他們會把這種身體語言誤解為冷淡、自負,從而避之千里,這使膽怯者更加遲疑不安。其實,膽怯的人不
與人打招呼或說話,並不是他們沒禮貌或冷淡,而是怕說出不合適的話而已。
美國心理學家阿瑟.沃默斯認為,只要將身體語言作些調整,就能產生令人吃驚的直接效果。他使用了面帶微笑、;坦率開通、身體前傾、友善性的握手、眼睛對視、點頭來使得外在印象親切、隨和。他宣稱這將獲得友好的回報,陌生人也不在那麼可怕了。
當然要想變得膽大、自信了,這是一個長期努力的過程,特別對於一個膽小害羞的孩子來說,要使自己成為一個敢於嘗試新的領域、勇於迎接挑戰的自信、樂觀的人,還需要勇氣和持久的恆心!