1. 解答：上帝有沒有創造恐龍
恐龍是怎麼回事？
偶爾有基督徒問，恐龍是什麼一回事？科學家們已經找到它的化石，豈不是證實了進化論嗎？答案很簡單﹕恐龍不過是已經絕種的生物之一。世界上絕種的生物很多，不能因此證明進化論。
不但如此，因為恐龍化石常和其他動植物的化石一起找到，反證明創造論比較可信。為什麼呢？請見﹕「恐龍和非恐龍化石在一起——見證創造」。
你知道嗎？中國也有恐龍化石，而且也是和非恐龍化石一起被發現的。請見﹕「中國恐龍化石因洪水而有」。
最後，因為恐龍是神的創造之一，所以聖經很可能曾經提到它。基督徒科學家推測，這些化石是挪亞洪水所造成的。請見﹕「恐龍是神的創造」。
一、中國恐龍化石因洪水而有
在中國的恐龍骨床中，我們發現有肉食性的近似暴龍（T. rex）的牙齒和骨骼化石碎片，它的遺骸顯示，這生物從鼻尖到尾巴超過30尺長。1 這龐大生物怎麼和很多其他恐龍一起變成化石呢？
研究員估計這恐龍重六噸。現在都柏林大學（University College Dublin）研究化石的洪恩（David Hone）博士，曾在《Cretaceous Research》期刊發表報告，並是該論文的首席研究員。2 他告訴《The Telegraph》說﹕「它是一隻巨大的暴龍，這不是天天找得到的。它是有史以來最龐大的捕食者。」3
這個龐大的生物，因為發現的地點，被人起了一個綽號，叫諸城龍（Zhuchengtyrannus magnus），即「諸城暴君」之意。它怎麼跑到山東的露天礦場，「世界上最大的恐龍骨集中地？」3 當我們嘗試重建這巨獸死亡和變成化石的環境。我們可以這樣推測，如果它在正常環境中，死於自然原因，其他的動物很快就會把它的身體吃掉，若有剩下來的，也很快就腐爛，這樣的情形，今天仍然在發生。所以無論是什麼事情，發生在它身上，和同一岩層的恐龍群身上，一定是來得迅速——比屍體腐爛的速度更快。
《The Telegraph》報導說﹕「研究顯示，這個地方有這麼多恐龍化石，因為它是一個很大的平原，容易被水淹沒，所以恐龍屍體被沖在一起，變成化石。」3 換言之，這些生物是被水災突然襲擊而死亡的。但是這洪水的力量需要多強大才成？它需要有足夠的力量沖走六噸的動物，然後把它和其他恐龍埋在一起，所以它們的化石才能在同一個地方。
中國的恐龍化石床，似乎是莫理士（Henry Morris）所講「化石墓地」的一個例子。1974年，他這樣說﹕「在世界上的每一個大陸，都有類似的恐龍墓地。讓我再向均變論者（uniformitarian）挑戰，請他們指出，今天在地球上何處，有均變的現象。」4
均變論者主張今天的緩慢改變，能解釋所有從前的事情。可是，現在的緩慢改變不可能搬動這樣巨大的動物，也不能把它們保存為化石。那麼，最能解釋很多地球上的現象的來源，當然是災難事件，不是逐漸改變。聖經講到一個洪水，它有足夠的力量，能制伏最大的陸上動物，又把它埋葬在化石墓地裏。
References
1. Zhuchengtyrannus magnus. Palaeocritti―a guide to prehistoric animals. Posted on palaeocrittic.com, accessed April 5, 2011. 2. Hone, D. W. E. et al. A new tyrannosaurine theropod, Zhuchengtyrannus magnus is named based on a maxilla and dentary. Cretaceous Research. Published online before print March 30, 2011. 3. T-Rex』s cousin found in China. The Telegraph. Posted on telegraph.co.uk April 1, 2011, accessed April 4, 2011. 4. Morris, H. 1974. Scientific Creationism. Green Forest, AR: Master Books, 99.
二、恐龍和非恐龍化石在一起——見證創造
根據進化論者，恐龍出現於鳥類和非爬行的陸上動物之前，或者只有少許「原始」形式的時候。但是，《美國地理雜志》（National Geographic ）最近有一個網上采訪，概括了一個在馬達加斯加（Madagascar）的含恐龍化石發現，正如大部分恐龍化石堆積的地方（但不是博物館的恐龍展覽）都有豐富的非恐龍化石。
恐龍是否和很多不同種的生物同時存在，是一個很重要的問題，因為進化論所講的恐龍歷史，和聖經所講的，大相勁庭。按照進化論， 恐龍繁茂於幾百萬年前某些「時代」中；但根據聖經，所有動物和植物，都是在六日內創造的。如果前者是對的，那麼，恐龍化石應該基本上是獨自存在的；若後者正確，那麼，恐龍應該和其他鳥類、哺乳動物、和各種植物一同被發現。
Carl Werner 醫生著手對進化論進行大規模的調查，研究結果發表於一系列的書籍和視頻中。在一個標題為「Evolution: the Grand Experiment, Episode 2, Living Fossils」的視頻中，他解釋他對恐龍岩層和化石的預測﹕
如果進化論是錯的，動物並沒有隨著時間而改變，我應該在恐龍岩層中找到現代植物和現代動物。事實上，這正是我所發現的。1
但是要找它們的話，他必須走到博物館的展覽背後，到科學文獻中去，因為博物館所展覽的場面沒有這些。在《Creation》雜志的訪問中，Werner 說，含恐龍的岩層裏有「每個今天仍活著的主要無脊椎動物門的化石」和「軟骨的魚……硬骨的魚……無顎的魚」和「現代青蛙和蠑螈」，「今天所有的爬行動物類」都和恐龍混在一起，還有「鸚鵡、貓頭鷹、企鵝、鴨子、潛鳥、信天翁、鸕鶿、鷸、長腳鷸等等」。2
紐約州立大學石溪分校的 David Krause 花了超過十年，在馬達加斯加發開化石床。《美國地理雜志》的采訪指出了他的「最有趣和最重要的發現」，他所發現的一大批遺骸，和 Werner 所預測的吻合，就是﹕許多非恐龍和恐龍同在一個岩層裡面。3
和恐龍一起被發現的，有一種已經絕種的鳥類叫脅空鳥龍（Rahonavis）；一個身驅短小的類鱷魚生物、叫獅鼻鱷（Simosuchus）；還有一隻癩蛤蟆，Krause 和他的同事叫它做魔鬼蛙（Beelzebufo），除了體積是今天最大的癩蛤蟆（10磅）的兩倍之外，它和現代癩蛤蟆沒有什麼兩樣。
上邊這些，都沒有一點點能讓人認為，生物是從一種轉變為另一種，不如達爾文主義者（Darwinism）所預測的；反之，我們發現，每一種都完全地形成了。不知道馬達加斯加工作隊還有什麼發現，如鳥類、兩棲動物、甚至哺乳動物，只是還未發表。
恐龍化石層中也有各種不同棲息地的生物，包括陸棲和水棲的。4
進化論無法解釋這一點。但若這些生物都是同時被創造，又因毀壞全地的洪水和其殘留物所造成的災難性泥流，一年之久淹沒這些生物，這就完全是預期中事了。
References
1. Werner, C. 2011. Evolution: The Grand Experiment, Episode 2, Living Fossils. DVD. AVC Films. A video clip from this DVD is available atthegrandexperiment.com.
2. Batten, D. 2011. Living fossils: a powerful argument for creation. Creation. 33 (2): 20-23.
3. Moffet, B. S. 2011. Unearthing the Story of Madagascar, Fossil by Fossil. National Geographic Daily News. Posted on newswatch.nationalgeographic.com May 17, 2011, accessed May 24, 2011.
4. Hoesch, W. A. and S. A. Austin. 2004. Dinosaur National Monument: Jurassic Park or Jurassic Jumble? Acts & Facts. 33 (4).
三、恐龍是神的創造
「起初，神創造天地。」（創一1）這是任何書籍任何一章的最戲劇性和最重要的開端。於是，這個世界和其上的所有——一切事物——就開始了。聖經繼續詳述所創造的活物﹕「神說：『地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。』事就這樣成了。」（創一24）
我們有實在的證據，可以顯示，很多生物種不再存活，包括現在稱為恐龍（dinosaur）的爬行動物。它們的骷髏證明有好幾種巨大的、食草的、陸棲的恐龍曾經存在過。請記得﹕上帝創造了一切東西，包括「地上的野獸」。
起先﹕一個完美的世界
神的創造，在最初時是完美的，所有的動物和人類和睦相處，都以植物、樹和其果子為食物。沒等多久，人犯了罪，這個完美的世界就在很多不同方面敗壞了。其一，這些生物互相捕食。
神終於決定處罰這個遍滿全地的邪惡，唯獨挪亞可免遭禍害，因為「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。」（創六9）
挪亞挽救了當代創造物
挪亞造方舟，讓所有活物，每樣兩個，進入其中得庇護，救了那些動物。這故事給進化論者一個反對創造的爭論點﹕方舟不可能容納巨大的陸上動物，就是今天稱為恐龍的。可是，挪亞必然是選擇年輕、細小、代表性的動物，這才合理，因為他明白空間有限，又可讓它們之間和平共處。洪水之後， 我們不知道什麼事情發生，促使恐龍絕種，但大部分人都推測，是氣候改變之故。
無論叫它什麼名字，恐龍仍是恐龍
約伯記四十章15-19節提到的生物，我們非常肯定它就是今天叫做『恐龍』的﹕「你且觀看河馬；我造你也造它。它吃草與牛一樣；它的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。它搖動尾巴如香柏樹；它大腿的筋互相聯絡。它的骨頭好像銅管；它的肢體彷佛鐵棍。它在神所造的物中為首；創造它的給它刀劍。」因為神形容這動物為「物中為首」，它一定是龐然壯觀！
「河馬」（英語聖經翻譯為Behemoth）的希伯來文是「巨大的野獸」的意思。有些人嘗試根據我們的經歷，將此動物和大象或河馬相提並論，但兩者都沒有「尾巴如香柏樹」。
聖經就是真理
在聖經的其他地方，也有提到一些動物，可能是我們已知的不同種類的恐龍﹕
「……並殺海中的大魚。」（賽二十七1）
「……他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹 ……」（耶五十一34）
「……將水中大魚的頭打破。」（詩七十四13）
「從它口中發出燒著的火把，與飛迸的火星；從它鼻孔冒出煙來，如燒開的鍋和點著的蘆葦。它的氣點著煤炭，有火焰從它口中發出。」（伯四十一19-21）
「……蝮蛇、火焰的飛龍……」（賽三十6）
聖經稱這些動物為「大魚/龍」等，很可能因為當時沒有「恐龍」一詞。請記得，「恐龍」是一個現代名詞，是一位英國解剖學，Sir Richard Owen，在1842年，從希臘文「deinos」（可怕、怪異）和「sauros」（蜥蜴）兩字所創造的。它們可能也就是現在和人類一同活著的「科莫多龍」（Komodo dragons）！我們知道科學建築在沙土上，聖經卻是堅定的。主神創造了我們和萬物。請為此驕傲。
作者 Brian Thomas是創造研究學院（Institute for Creation Research）的一位科學撰稿員。
2. 恐龍也是上帝造的嗎怎麼又滅絕了啊
我簡單介紹學術界的研究成果給你好了。
科學家相信，人類一般上認識的恐龍，就是蜥蜴。
那麼根據研究，科學家認為在大洪水事件（請參考諾亞方舟一事）之前，地球的環境非常有利於大自然生存，所以以前的動植物都非常高大，連人類也是如此。那麼，比較大隻的蜥蜴就是現今的恐龍。
那麼，科學家這樣的研究，也解答了聖經創世紀第6章第4節說的偉人。可以相信的是聖經指的偉人就是比較高大的人。
那麼，洪水淹沒大地，世界所有的地方都被淹沒，所以恐龍被滅絕了，只剩下諾亞一家人和方舟里的動物。然而我們可以知道的是，大洪水之後，環境不如以前了，人類的年齡從七百多歲降至一百多歲。
3. 恐龍是不是上帝創造的，還是在之前就有的
恐龍化石一般都20萬年以上。
耶和華，又叫雅威，蘇美人稱恩利爾。一個來自尼碧魯星的野蠻阿努納奇人首領，存在於四次元。因比三次元的人類高一個次元，就持強凌弱，大約8000年前來到地球，恩利爾的兄長恩基是善良的生物學家，恩基用阿努納奇人的基因與地球猿人基因結合，誕生了人類。人類繁衍很快，恩利爾討厭人類，經常奴役人類，殺人如麻無惡不做，並且強迫猶太人稱它為上帝，舊約記載殺人90多萬，未記載的更多。2000年前，基督為了將人類從耶和華建立的宗教恐懼束縛里解放出來，被耶和華的教徒和羅馬人釘死在十字架。在末世來臨時，耶和華將受到主基督公義的審判。（注意：基督只說他是上帝之子,基督從未說他是耶和華之子，稱耶和華是上帝的是早先的猶太人，以及現在一些不明真相的教徒。）
4. 上帝在第幾天創造了恐龍
關於聖經中恐龍的問題是長期以來一直在基督徒內部有爭議的問題之一，其它的涉及地球的年齡，對創世紀的正確解釋以及如何解釋我們周圍的物理證據等等。那些相信地球年齡較老的人趨向於贊成把聖經紀錄下來的人沒有見過恐龍，根據他們的論點，在地球上第一個人類行走的幾百萬年之前恐龍就已經絕跡。
那些相信地球年齡較輕的人趨向於贊成聖經確實提到了恐龍，只不過沒有使用「恐龍」這個詞，而採用了希伯來詞Tanniyn。 Tanniyn 在英文版的聖經中有幾種不同的翻譯；有時被譯成「海怪」，有時被譯成「大蛇」，最常見的翻譯是「龍」。Tanniyn 看來像是某種身形龐大的兩棲動物。這種動物在舊約中出現了近三十次，它們生存在陸地和水裡。
除了舊約中近三十次提到巨型兩棲動物外，還出現了其它幾種動物，一些學者認為聖經的作者指的就是恐龍。巨獸是神所造的物之首，它的尾巴象香柏樹（約伯記40：15ff ）。一些學者試圖把巨獸鑒定為大象或河馬，另一些人指出大象和河馬的尾巴都很細，無法比作香柏樹。恐龍像腕龍屬或梁龍，他們都有像香柏樹一樣的大尾巴。
幾乎每一種古代文明都有關於巨型兩棲類動物的藝術描繪。刻在岩石上的物象，手工製品以及在北美洲發現的小泥塑都跟現代對恐龍的描繪相仿。在南美洲的石刻中，人騎在像恐龍的動物上面，讓人驚奇的是，那種動物很像三角恐龍，翼龍或看似雷克思貓的暴龍等樣的動物。古羅馬鑲嵌，瑪雅陶罐和巴比倫城牆都證明人類對這些動物有著跨越文化，跨越地域的魅力的共識。馬可波羅游記也認真記述了有關囤積寶藏的野獸的精彩故事。現代關於這些地方的報告繼續存在，但往往招致過多的批評。
除了說明人類和恐龍同時存在的真實的人文和歷史證據外，還有物理證據：例如在北美洲和亞洲的中西部發現有人和恐龍足印的化石。
那麼，聖經上有恐龍嗎？此事還無定論。它取決於你如何詮釋現有的證據，如何看待周圍的世界。在這里我們相信地球較年輕的解釋，並接受恐龍和人類共存的事實。我們相信由於環境的巨變和人類無情的捕殺，恐龍在洪水紀之後的某一時期滅絕。
5. 恐龍也是主創造的么，為什麼上帝要毀滅恐龍
恐龍沒有人性，也沒有創造力，在恐龍之間無法產生永遠和諧的希望，只有弱肉強食，這不是上帝所願意看到的，就像諾亞時代，人心敗壞的惡人必被消滅，以及將來不法之徒必將受審判一樣，這是亘古不變的真理。
6. 人是上帝創造的嗎恐龍時代有人類嗎
1、恐龍時代沒有人類，因為沒發現那個時期的人類化石。
世界有形成發展、保持、毀壞、空滅的過程（成、住、壞、空），人有生、長、老、死的規律。
世界成、住、壞、空的過程，猶如地球上春、夏、秋、冬的變化，都是周而復始、循環往復的。這樣一個過程時期，叫做一大劫，約13億4384萬年；一大劫分為成、住、壞、空四個中劫。一中劫，大約3億3596萬年；和太陽公轉的周期差不多。
當世界壞滅時，發生災難、生命毀滅時，人類、畜生這兩種有肉體的生命，就往生到天、地獄等境界（佛教認為有28層天）。當新的世界形成，【適合「有肉體的生命」居住的時候】，處於天、阿修羅、餓鬼、地獄這幾種狀態的生靈（這4種狀態，沒有肉體。狀態，稱作「道」），【有一些會輪回、出生到畜生道】；【當環境適合人類居住的時候】，其他各道的生命，【有一些就出生到人道】，世界就出現了人類。
2、《聖經-啟示錄》有對世界末日的描述，只是這一代人類、這一次世界的形成、壞滅。
佛經關於世界的描述，更久遠、圓滿：上次人類、世界的壞滅，這次以及下次人類、世界的形成、壞滅都有描述。
（1、《聖經-舊約》說：上帝花了6天創造天地萬物和人類。矛盾產生了：
<1、若恐龍時代有人，為什麼沒有發現那時期的人類化石？那時候的小魚、水母、樹葉的化石都發現了很多啊！
<2、若沒有人，可是《舊約》說「上帝前五天創造世界萬物，第六天創造了人」，那時候可是有山川、日月的。恐龍時期經歷了幾億年，有幾千萬個星期，上帝可以造人幾千萬次了。
所以【「上帝創造萬物和人」的說法是錯的，是猶太教解釋不清楚這個問題，而編造的傳說。就像中國「女媧造人」的傳說，印度有「梵天造人」的說法。有人說女媧造人，沒有經典記載；但印度的梵天造人是有明確的經典記載的。都是造人，為什麼要相信以色列的造人，而不相信別的國家的造人說呢？——是不是有點崇洋媚外了？
「上帝創造萬物和人」最初記載在《舊約》里；後來被基督教繼承下來，就是現在的《聖經-舊約》。
3、佛經很圓滿，包羅萬象，無所不容。關於世界的描述，更久遠、圓滿：上次人類、世界的壞滅，這次以及下次人類、世界的形成、壞滅都有描述。且佛經思維嚴謹、邏輯嚴密（連馬克思都很推崇）。
（1、《長阿含經》【三災品】（佛經一般有若干章節，每一章節叫做一「品」）描述了上一次世界毀壞、空滅的過程，和人類、眾生的去處。世界有三大災難，火災，水災，風災。火災將發生前，五道眾生（除人道）命終時，都將投生到人道，最後由人道修善，轉生到光音天。
【世本緣品】描述這一次世界、人類的起源、發展；詳細介紹了我們這個世界是如何形成、重建的，這一代人類怎麼來的。
其他各品，詳細介紹各「天」成、壞情況，眾生生活、起居、生死情況，還有【地獄品】介紹地獄的情況，等等。
另，《起世經》、《增壹阿含經》第三十四卷、《阿毗達磨俱舍論》都有描述這一次世界、人類的形成、發展等情況，和《長阿含經》「世本緣品」描述一致。
（2、《楞嚴經》即《大佛頂首楞嚴經》，第三卷，有介紹最初宇宙、萬物的生成、起源；和無數無量億億萬萬年前，最初生命的起源。
4、關於「上帝創造萬物和人」，佛經也有類似的描述，是大梵天王自高自大、傲慢時產生的錯覺。
（1、《長阿含經》第四分世記經「世本緣品第十二」
「佛告比丘：「火災過已，此世天地還欲成時，有餘眾生福盡、行盡、命盡，於光音天命終，生空梵處，於彼生染著心，愛樂彼處，願余眾生共生彼處。發此念已，有餘眾生福、行、命盡，於光音天身壞命終，生空梵處。時，先生梵天者即自念言：【【我是梵王，大梵天王，無造我者。我自然有，無所承受，於千世界最得自在，善諸義趣，富有豐饒，能造化萬物。我即是一切眾生父母。】】其後來諸梵復自念言：『彼先梵天即是梵王，大梵天王。彼自然有，無造彼者，於千世界最尊第一，無所承受，善諸義趣，富有豐饒，能造萬物，是眾生父母。我從彼有。』……」
（2、《起世經》卷一
「於梵世中，有一梵王，威力最強，無能降伏，統攝千梵自在王領。雲【【我能作能化能幻，雲我如父，於諸事中。】】自作如是憍大語已，即生我慢。如來不爾，所以者何？一切世間，各隨業力。」
簡單解釋一下：世間初成的時候（佛教認為世間是成住壞空的循環），這時光音天上有個天人壽終，下生到梵天。因為是世間初成，梵天以及梵天以下的世間只有他一個人，他就許願說：「我一個人好無聊，大家都生來這里陪我吧～」 在許願之後呢，此時光音天上也有天人陸陸續續的壽終，下生到梵天。 這個最先生下來的看到這個情形，就說：「啊！我太牛了，心想事成。我是大梵天王、是自有的，不是被造的，我能創造一切！我是眾生的父！」其他後面投胎的，看到他確實是比他們都早來的，而且他確實比較威，就說：「啊！他太牛了，心想事成。他是大梵天王、是自有的，不是被造的，他能創造一切！他是眾生的父！」
實際上，【這是大梵天王的驕慢妄想】，在佛的眼中看來，【一切都是因緣業力所造化】。
7. 我想知道恐龍是不是上帝創造的，還是在之前就有的（沒有別的意思只是好奇想知道下)
事實是恐龍沒有滅絕——鳥類是由恐龍進化而來。 上帝創造屬於《創造論》學說，是錯誤的，沒有任何一種生物和物質是由上帝創造的。當然如果你要按照創造論來解釋：恐龍應該是上帝創造的。
8. 恐龍是上帝創造的嗎啊！！！
在今年暑假時，辦公室來了位年輕的女性大學生做一個月的「實習」，她在北京某個工業大學讀大學三年級，平常，我就是跟她打個招呼，一起吃個飯，也沒有做任何交談。 自從三月份我開始寫「分析基督教」的博客以來，辦公室的人漸漸搞清楚我到底在干什麼了，但是，李小姐到底年輕，而且因為是實習生，平常她就埋頭苦幹，也沒有聽到我們在聊什麼。 有那麼一天，辦公室的幾位年紀比較大的小姐正在跟我討論基督教的議題時，這位年輕的李小姐忽然好像在夢中醒過來，知道我們正在談她又興趣的題目「基督教」，她就小聲的問我「劉先生，你也懂基督教啊？」，我說「當然，我從小就是教會家庭長大，後來脫離了基督教」，她盯著我看了一會，好像覺得我做的不對，我可以感覺到她也正在研究基督教，可能正一步一步走向錯誤。 於是，我腦筋一動，就很快的想到我平常最喜歡問的問題，那就是「恐龍是上帝創造的嗎？」，當她聽到我拋出的問題，立刻就愣了一愣，然後，站了起來，然後走到我的身邊，然後，一個手的食指指著前面，而且，臉上有我這一輩子能看到的最奇怪的表情問我「劉先生，這個關於恐龍也要包括在基督教的問題里嗎？」，我很快的就轉頭反問她「難道研究聖經或基督教，恐龍不應當包括進去嗎？」， 「不是說上帝創造了整個世界嗎？為什麼不包括恐龍？？」。 聽完我的「反問題後」，她立刻就楞住了，然後，返回她坐的椅子就坐了下去，我就告訴她「李小姐，你有個任務，就是想辦法想通恐龍是不是上帝造的？？然後跟我解釋一下，為什麼聖經里從來沒有提過恐龍啊？？」，「還有，伊甸園里有恐龍嗎？」， 「還有，諾亞方舟上，不是把地球上每一對動物要帶一對上方舟嗎？？那麼恐龍也在裡面嗎？？」，「恐龍這么超大體型，而且種類非常多，那個小小的方舟，放的下嗎？？」 後面的幾天，每次看到她時，就看到她在傻傻的發愣，然後，我就開玩笑似的問她「李小姐，恐龍的問題想清楚了嗎？？」，她總會很苦惱的搖一搖頭。一直到她離開公司，回到學校，始終，她沒想出來如何回答這個簡單問題。 我們都知道，地球差不多有45億年的生命，恐龍大約出現在兩億兩千萬年前，然後再六千萬年前消失，地球上到處留下了「龐大的恐龍骨頭」，有散落的，也有整體的，甚至還有恐龍蛋，還有胚胎，所以，恐龍的出現時肯定的，不是科學家幻想出來的動物。 但是，聖經，你不管如何去推算，上帝是在兩萬兩千年前創造世界的，這兩者間的數字實在相差太大，所以，只能說，聖經是「神話故事」。 而且，單是恐龍就有上千種類，有的身形巨大無比，可能一隻巨大型恐龍就可以把所謂的「諾亞方舟」給壓垮，變成「諾亞沉舟」，所以，諾亞方舟的故事，一聽就是瞎扯。 任何基督徒都不能否認恐龍的存在，我們今天用的「石油」英文名叫FOSSIL FUEL就是「化石燃料」，我不是恐龍方面專家，我也不是石油方面專家，但是，如果我沒有搞錯，石油應當就是這些龐大恐龍的化石屍體被地殼用高壓高溫給「提煉」了千萬年後得來的。 基督教一般都會「迴避」恐龍的問題，因為他們不可能有正確答案，因為，這個世界不是基督教所說的「人性上帝」所創造的，而是自然發生的。 有一派基督教的派系，甚至說「恐龍的骨頭是魔鬼故意做出來的，然後埋在地下好迷惑人類的」，哈哈哈哈哈哈哈多幼稚啊。所以，朋友們，在基督徒無法跟您合理的解釋恐龍跟上帝的關系之前，您最好還是別信基督教的。以免到時候會講不清楚。謝謝
9. 信仰上帝造萬物的說說 恐龍是上帝創造的嗎
聖經里提到上帝造萬物，造人，讓這個世界有了光。恐龍時代人還沒專出來，也就沒上屬帝。上帝就是一個信仰，是心中困難時指引道路的燈光。如果以宗教學的角度來辨別，那就是上帝創造的，因為不滿意恐龍的愚鈍於是就有了毀滅，再有了人這種智慧的生物。以生物學的角度來講，恐龍就是個單細胞生物進化來的。