Ⅰ 紙張的發明過程
西漢麻紙:西漢初年,政治穩定,思想文化十分活躍,對傳播工具的需求旺盛,紙作為新的書寫材料應運而生。許慎著《說文解字》,成書於公元100年。談到「紙」的來源。他說:「『紙』從系旁,也就是『絲』旁」。這句說話見當時的紙主要是用絹絲類物品製成,與如今意義上的紙是完全不同的。許慎認為紙是絲絮在水中經打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是最原始的「紙」,有人把這種「紙」稱為「赫蹄」。這可能是紙發明的一個前奏,關於這種「紙」的記載,可以追溯到西漢成帝元延元年(公元前12年)。《漢書·趙皇後傳》中記錄了成帝妃曹偉能生皇子,遭皇後趙飛燕姐妹的迫害,她們送給曹偉能的毒葯就是用「赫蹄」紙包裹,「紙」上寫:「告偉能,努力飲此葯!不可復入,汝自知之!」,由此推測紙可能與絲有一定關系。
遠古以來,中國人就已經懂得養蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業十分普及。這種處理次繭的方法稱為漂絮法,操作時的基本要點包括,反復捶打,以搗碎蠶衣。這一技術後來發展成為造紙中的打漿。此外,中國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠,這種技術也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是藉助這些技術發展起來的。
從迄今為止的考古發現來看,造紙術的發明不晚於西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的,年代不晚於公元前49年。
1957年5月在陝西省西安市灞橋出土的古紙經過科學分析鑒定,為西漢麻紙,年代不晚於公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關發現了不晚於公元前52年的兩塊麻紙,暗黃色,質地較粗糙。
1978年在陝西扶風中延村出土了西漢宣帝時期(公元前73~49年)的三張麻紙;1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期(公元前179~前141年)的紙質地圖殘片,表明了當時的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質量來看,西漢初年的造紙技術已基本成熟。
歷史上關於漢代的造紙技術的文獻資料很少,因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。後人雖有推測,也只能作為參考之用。總體來看,造紙技術環節眾多,因此必然有一個發展和演進的過程,絕非一人之功。它是我國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。
Ⅱ 紙的發明主要講了什麼內容,簡寫
主要進的是我國的造紙術是對世界文明的偉大貢獻之一。
Ⅲ 紙的發明主要內容是什麼
《紙的發明》是一篇科普知識短文,主要講了紙的發展歷程,揭開了只有蔡倫改內進的造紙術傳承下來的原因容,並從中感受到造紙術對人類社會的巨大影響。
本文文字表達通俗易懂,段落結構清晰,文章篇幅不長,但文字記錄方式的發展過程卻清楚呈現,介紹了造紙術發明前後的利弊,從而感受中國古代發明的偉大,激發對中國傳統文化的熱愛。
Ⅳ 誰發明了紙張,摘抄一些關於紙的發明資料
大約在1900年前的東漢時代,有個叫蔡倫的人,吸收了人們找七隻積累的經驗,改進了造紙術。他把樹皮,麻頭。稻草,破布等原料剪碎或切斷浸在水裡,搗爛成漿。再把姜撈出來事該就成了一種既輕便又好用的紙。用這種方法造的紙,原料容易得到,可以大量製造,價格要更便宜,
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Ⅳ 紙的發明者
西元1933年,世界上最早出土的西漢古紙終於在新疆羅布淖爾漢代烽燧亭專遺址出土了,這就屬是羅布淖爾紙。這片紙雖然不是世界上最早的紙,但它是中國第一次出土古紙的實物,更重要者,它的出土證明西漢時期已經造紙了。據考古學家黃文弼研究,同時出土的木簡年份為黃龍元年〈西元前49年〉,黃龍是漢宣帝的年號,因而斷定它是西漢時期的麻紙。此後,中國陸續出土許多西漢時期的紙,最早的古紙是漢文帝、景帝時期,從而證明西漢時代就已經出現紙了。
東漢蔡倫改進造紙術,擴大紙的來源,使紙得以大規模推廣
Ⅵ 紙的發明再具體寫什麼接著寫什麼
先寫沒有發明紙的時候,古人是用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻內在青容銅器上。
後來到了西漢時代人們已經懂得了用麻來造紙,但麻紙比較粗糙,不方便書寫。再後來到了東漢時代,有個叫蔡倫的人,吸取了長期積累的經驗,改進了造紙術。
蔡倫的造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發展。
Ⅶ 紙的發明是按照什麼寫的
課文《紙的發明》是按時間順序描寫的,
Ⅷ 紙的發明在課本上怎麼標注
西漢
公元 105 年(元興元復年,漢和帝制劉肇年間),蔡倫將造成的紙張獻給朝廷,受到皇帝的贊揚。從此,人們都用這種紙,並在全國通稱蔡倫造的紙為「蔡侯紙」東漢和帝元興元年(公元105年),蔡倫(TS'Ai Lun)在總結前人製造絲織晶的經驗的基礎上,在洛陽發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料,製造成了適合書寫的植物纖維紙,才使紙成為普遍使用的書寫材料。
Ⅸ 紙發明前人們用什麼作為書寫材料
我們已知在數千年前,書寫符號便成為溝通的工具,用以創造理解、記錄思想和協定。書寫媒介的發展可從上古時代的泥板,隨而演進到紙草、樹材、獸皮、紙張、與其他材料。那麼,在紙被發明前,書寫材料的替代品也有不少。
(一)泥板
約於4000年前,上古的巴比倫時代就已使用棒子在潮濕的泥板上書寫符號,然後將之曬乾或烘乾以便閱讀及保留,此種符號通稱為楔形文字(Cuneiform)(圖3-1),我們可以從許多稜柱狀、鼓與圓柱狀泥土表面上的此類文字來證明。
(二)紙草
紙草(Papyrus)是超過五千年前在地中海國家中最主要的書寫媒介,古埃及人最為常用。
(三)獸皮
另外的書寫材料是羊皮紙(Parchment),多半是用羊、山羊與小牛等獸皮做成的上等皮紙。
(四)樹材
希臘及羅馬人利用塗臘的木片供作書寫之用。中美洲印地安人的阿茲特克族(Aztecs)及馬雅族(Mayans),用數種無花果樹的樹皮。如今,墨西哥的印地安族仍在使用此種材料,稱為"Otami"紙。
遠東同時也有類似的書寫材料;蘇門答臘島的書籍寫在樺樹樹皮上,印度則寫在經特別處理後的扇形棕櫚樹葉上,中國則寫在竹片上。
(六)其他材料
土耳其人、波斯人與阿拉伯人的字跡有如圖畫一樣的美麗,數百年來土耳其人習慣用手來書寫可蘭經,用特殊石頭作為書寫工具,所形成的書寫藝術仍然維持在相當高的境地。
中國古代曾在獸骨及龜甲上刻寫文字,又漸漸發展在竹片、絲綢、幡紙、赫蹄紙與樹皮布紙(谷布紙)等材料上書寫的紀錄。
(七)中國關於書寫材料的變遷
在紙尚未發明並應用於書寫之前,中國人已採用種類極多的材料來寫作文書檔案、歷史紀錄、私人信函以及相互交流。這些材料包括動物的骨、甲殼、象牙、絲帛(圖12013),青銅、鐵、金、銀、錫、石、玉、陶土等礦石,以及竹、木等植物。《漢書》記載:「諷誦《詩》、《書》百家之言,不可勝數,著於竹帛。」