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金丹期和元嬰期是誰創造出來的

發布時間:2021-12-06 06:01:01

1. 金丹期與元嬰期的關系

元嬰期是金丹期的下一個境界。
進入金丹期(結丹期)才算是真正的修仙者(修真者),正所謂「一粒金丹吞入腹,我命由我不由天」。金丹期有丹火。
金丹之後是丹碎成嬰,就像雞蛋孵出小雞,元嬰現,元嬰就是嬰兒狀態的元神。元嬰期有嬰火。

2. 煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期的

經典的有凡人修仙傳,還有仙逆 萬古壽仙

3. 修仙小說裡面那些什麼元嬰期啊,金丹期呀,渡劫期呀都是怎麼來的

修真,這些東西是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種
第一:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升

修道是:引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人(斬卻一屍、二屍)、混元大羅金仙(聖人)、無極太上聖人(天道級別)、混沌天聖人(大道級別)

一般來說,修道這種說法是寫洪荒類型的小說的,修真這一類寫玄幻之類的小說

修真之類的小說一般沒有準聖級以上的,他們都是自己創造一些修為出來的,例如:什麼神比仙等級大,之類的.

看了洪荒之類的小說就知道,神是死掉後只剩下一道真靈被封神的。

氣功之類的一本是後天級,先天級,宗師級,接著有些書是寫以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以氣功的是不夠修真的好打.很高興為你解答

4. 煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期的小說

築基——開光——胎息——辟穀——金丹——元嬰——分神——合體——大乘——渡劫

1。仙、魔、妖、鬼、神都分成九級,他們分別是:

仙的:散仙、天仙、大羅金仙、仙君、仙帝

魔級:魔靈、修羅、魔將、魔帥、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊

鬼級:鬼靈、鬼卒、鬼使、魍魎、鬼將、鬼帥、鬼仙、鬼王、鬼帝

妖級:妖兵、妖將、妖帥、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇

神的:神兵、神使、神將、神帥、幻神、真神、神君、天尊、神帝

其中每個等級又分為:初期——中期——後期三個階段

等級對比:煌>神=魔>鬼=妖=仙>人

大體這樣,但是由於人修仙,所以細節為:

人(開光-胎息)=妖(妖兵初、中、後期)=鬼靈

人(辟穀-金丹)=妖(妖將初、中、後期)=鬼卒

人(元嬰-分神)=妖(妖帥初、中、後期)=鬼使

人(合體-渡劫)=妖(妖魅初、中、後期)=魍魎

仙(散仙)=妖仙=鬼將

仙(天仙)=妖王=鬼帥

仙(大羅金仙)=妖君=鬼仙

仙(仙君)=妖帝=鬼王

仙(仙帝)=妖皇=鬼帝

5. 修仙小說中的元嬰期結丹期是什麼人先開始用的

修真,這些東西是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種
第一:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升

修道是:引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人(斬卻一屍、二屍)、混元大羅金仙(聖人)、無極太上聖人(天道級別)、混沌天聖人(大道級別)

一般來說,修道這種說法是寫洪荒類型的小說的,修真這一類寫玄幻之類的小說

修真之類的小說一般沒有準聖級以上的,他們都是自己創造一些修為出來的,例如:什麼神比仙等級大,之類的.

看了洪荒之類的小說就知道,神是死掉後只剩下一道真靈被封神的。

氣功之類的一本是後天級,先天級,宗師級,接著有些書是寫以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以氣功的是不夠修真的好打.

6. 修仙小說里金丹期有金丹,元嬰期有元嬰,那化神了元嬰變成什麼求解。

元嬰體內是靈胎,化神是修成元神,先為陰神在成陽神,跟元嬰本身不一樣的。

7. 玄幻小說中的修真者的修行等級(…金丹、元嬰…)最開始是誰寫出來的

是參考中國道家內丹術的境界編的 大多數境界都是有的 比如金丹 元嬰(聖胎,陽神)

8. 《星辰變》小說中的金丹期,元嬰期之後是什麼,順便的話說一下全部

修真界-

後天-初期,中期,後期,大圓滿

先天-初期,中期,後期,大圓滿

四九小天劫

金丹期-初期,中期,後期,大圓滿

元嬰期-初期,中期,後期,大圓滿

六九大天劫

洞虛期-初期,中期,後期,大圓滿

空冥期-初期,中期,後期,大圓滿

渡劫期-初期,中期,後期,大圓滿

九九重劫

大成期-初期,中期,後期,大圓滿

註:散仙的修為

一劫散仙- 空冥期

二劫散仙- 渡劫期

三劫散仙- 大成期

四劫散仙- 一級天仙

五劫散仙- 二級天仙

六劫散仙- 三級天仙

七劫散仙- 四級天仙

八劫散仙- 五級天仙

九劫散仙- 六級天仙

十劫散仙- 七級天仙

十一劫散仙- 八級天仙

十二劫散仙- 九級天仙 (修真界最強的力量,主角除外)

仙界-

天仙境

一級天仙

二級天仙

三級天仙

四級天仙

五級天仙

六級天仙

七級天仙

八級天仙

九級天仙

金仙境 (仙君)

一級金仙

二級金仙

三級金仙

四級金仙

五級金仙

六級金仙

七級金仙

八級金仙

九級金仙

玄仙境 (仙帝)仙界最頂級的力量!主角除外!

一級玄仙

二級玄仙

三級玄仙

四級玄仙

五級玄仙

六級玄仙

七級玄仙

八級玄仙

九級玄仙

神界

神人境

下級神人

中級神人

上級神人

天神境

下部天神

中部天神

上部天神

神王境

下位神王

中位神王

上位神王

註:神王的實力是靠對法則的領悟來分的。如空間法則,時間法則。

天尊境

鴻蒙掌控者(最終的境界,星辰變這本書當中是沒有聖人的。不過鴻蒙掌控者也差不多。進階必須得要創出世界!)

9. 修真小說的等級劃分最早是誰發明的啊,什麼元嬰期,暝寂期,分別是怎樣的狀態呢

道教 指學道修行,求得「真我」「本我」「去偽存真」為修真。
修真又稱修仙、修煉內丹,「借假修真」,當代的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神),所以有自然內丹和金丹大道一說。傳統文化中的金丹並非現在修真小說中所謂的境界。
網路上通常將修真小說按照涉及的題材分為現代修真小說,古代修真小說,都市修真小說,魔幻修真小說和洪荒修真等。 修真類小說題材是從古代遊仙,仙俠小說,神魔志怪小說以及近代武俠小說發展結合而來,有些夾雜著現實網路流行文化,西方古典文化。但它和仙俠小說一樣依照著中國本土的道教修煉文化發展起來的新型小說體裁,所以有人說它與仙俠小說是一對親兄弟,有些仙俠小說和修真小說真不好區分。
修真小說和仙俠小說比起來極其著重於修為境界的描寫,各界劃分根據不同的小說也有不同的種類。一般講述主人公通過(類似)道教的秘法修煉到達更高的境界。
修真小說的最大特點就是對修煉境界等級的描寫。這是與仙俠小說的最大區別。修真小說往往比仙俠小說更加的虛幻玄妙,動輒上古大神,三界浩劫,甚至還有奇異大陸,時空穿越,星球大戰,題材基本不受束縛因此更容易被年輕人接受,
仙俠小說比修真小說較為寫實一點,仙俠小說可以理解為「俠+仙」也就是武俠小說加上人物通過歷練追求修仙的故事,注重傳統文化和武俠文化的融合,以及人物的感情,歷練,感悟。雖有著天馬行空的想像力,但更富有俠客文化的『道義精神』。
該類文學題材的出現也在一定程度上激發了年輕人對道教典籍的興趣和典籍中關於人類進化,史前文明,更高等生命體的猜測。
修真、武俠、仙俠
仙俠小說又稱古典仙俠或者正統仙俠小說,因為網路文化興起,許多仙俠小說參雜著更神奇的玄幻內容,由此而誕生了仙俠小說的親兄弟「修真小說」。有些少量的題材甚至無法區別究竟是仙俠小說還是修真小說,也導致常常被互相串稱。畢竟世上本無絕對,心中瞭然就行。
近代,仙俠小說的開山之作是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,書中劍仙馭劍騰空,瞬息千里,影響了一代又一代的才子們。其中就有古龍、金庸這樣的宗師。
就內容來講武俠與仙俠區別就在一個「仙」字,他們在俠義的體現上可以說就是同一類書籍。但是武俠小說又分為寫實的,拳法、槍法、棍法等傳統的十八般武藝的武術類型提倡俠義精神。仙俠小說則比較虛幻的加上劍仙、武功、神仙志怪等元素。
修真小說與仙俠小說
修真小說與仙俠小說的區別還是很明顯的。
修真小說——故事一般涉及三界浩劫,涉及仙界魔界,著重修練境界,受飄渺的影響很講究所謂的金丹期,元嬰等境界,會經歷金丹、大道、度劫之類的過程。經常出現飛升之類的情節。修真小說喜歡講究各個修練境界等級,且等級眾多。講究元神、元嬰,很喜歡講到神、魔、仙,很容易出現伏羲,後翌,上古大神的戰爭,還有創世神。修真小說想像更天馬行空,可以雜以穿越、重生、都市、魔幻等,縹緲類的修真;其他劍俠、洪荒、武俠、修行問道幾類中的優秀作品,尚能或多或少看到中國思想文化的影子,尤以最後者為最。(玄幻小說是指魔法類、穿越類、異世界類、西方類等)如:京都狼作品 《封天劍傳說》;忘語的作品 《凡人修仙傳》等。
仙俠小說——主要講人與修仙的故事,很類似武俠小說風格,很少提到神、魔、仙,也很少涉及到什麼天帝之類的。即使有,所涉及的內容也不會太多,不會太刻意。仙俠小說著重人之感情,塵世滄桑的描寫,他們都強調一 個「俠」字,如何行俠仗義。仙俠小說它的思想還體現在「道」,「道」是對萬事萬物的理解,俠是對社會的理解,主角如何對塵世的歷練,如何大徹大悟,感嘆滄海桑田,世間冷暖。這一點以仙劍奇俠傳所代表的的仙劍文化極有體驗。這種題材還帶有一種仙韻,內容中刻畫幾個不出世的絕世仙俠或者是人間仙景一般的仙山福地,壯麗山河。當然這點武俠也有這個特點,因為武俠受仙俠影響特別大。畢竟仙俠是武俠的鼻祖。武俠的不同點在於它刻畫一個「武」字,比之仙俠更較為寫實。

10. 現在修仙文中常見的修仙等級:煉氣期,築基期,金丹期,元嬰期,還虛期等究竟來自何處起源在哪

最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》,但那時侯非常不成熟且不嚴謹,後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善,就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說,比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真界敗類》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
比較成熟和正統的修仙(或修真)體系應該是:
練氣期(吸納天地靈氣,入體化為元力,壽元可達至百來歲;丹田為氣狀,初步掌握靈氣術法運用,已具備神識,不能辟穀,體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行)、
築基期(丹田為液態狀,可辟穀,神識倍增,壽元可達兩百餘歲,不能遁光飛行,能長時間御劍飛行)、
金丹期(丹田內有規則的圓形固態丹元,已辟穀,壽元可達五百載,可駕遁光飛行)、
元嬰期(破丹成嬰,壽元可達千年歲月,遁光飛行,破體元嬰可瞬移)、
化神期(體內元嬰倍增,元嬰向元神過渡,壽元可超兩千餘年,掌握元力領域,可破元嬰瞬移)、
煉虛期(壽元可達近五千歲,體內元嬰化為元神,返虛出本體,化為分身或眾多分身)、
合體期(分身與本體合二為一,達到返樸歸真,初掌神通,可破煉虛萬千化身,壽元可達上萬年載)、
大乘期(壽元可達兩萬余年,熟練使用或自創神通,法力肉身已具備飛升上界的條件,諶為修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人過渡的境界,修士飛升上界以後,初掌天地法則,體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換,失敗則為渡劫修士,隨歲月而消亡;轉換成功,則融會貫通天地法則,可與天地同壽,是為仙)
仙人沒有較正統的劃分體系,僅供參考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大羅金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

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