織田創造政策

㈠ 織田信長什麼政策領先時代300餘年

三段擊屬於軍事上的，看了些有關他的小說（當然有些已經把他神話了），發現他內政方面的政策也是相當領先的，比如比較寬松的通商政策等（這在封建社會也是不多見的吧）

推薦閱讀 山岡庄八寫的「織田信長」

㈡ 信長野望14 織田家 一開始選什麼政策

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添加時間：2006-5-9 1:29:48

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更新內容

1.修正 瀧川一益 跳斬技能沒有飛行的BUG 。

2.修正 宮本武藏 跳斬技能沒有飛行的BUG 。

3.修正聯合軍中路騎兵營右方的兩塊高地會使玩家的部隊來回徘徊的問題。

4.部分模塊做美化 。

5.修正阿市聲音是男人的BUG 。

6.阿國大絕 聖光之舞 CD時間 下降10秒 。

7.真田幸村 戰國第一兵 CD時間 上升5秒。

㈢ 織田信長的野望創造勢勢力怎麼建設

是信野14pk？初期種田，注意發展外交。和周圍大名好感都弄到20點。有官內職就更好了。然後就是檢點實容力弱的乾死。一邊休養生息一邊擴大領地。等你有兩個國近10個城之後基本上就不能輸了。然後就是一路兼並。統一日本...

㈣ 信長之野望14威力加強版哪些大名有特殊政策

島津家-【鄉中教育】
伊達家-【龍騎兵配備】
北條家-【五條訓誡】
今川內家-【今川假名目錄】
織田家容-【火器集中運用】
武田家-【甲州法度次第】
上杉家-【遠征軍支援】
本願寺家-【王法為本】
鈴木家-【游擊兵配備】
毛利家-【傘連判狀】
長宗我部家-【一領具足】
大友家-【切支丹保護】
德川家（松平家）-【旗本先手役】
羽柴家-【人掃令】
真田家-【表裡軍略】
石田家-【九箇條掟書 】
三好家-【理世安民】
佐竹家-【佐竹流炮術】
最上家-【內治外謀】
龍造寺家-【大名專政】

㈤ 織田信長的為政舉措

若據「輕視說」，信長對朝廷的政策是出錢也出口，並想要擁立一個聽從自己的話、像傀儡一般的天皇。天正元年(1573年)開始就對正親町天皇提出讓位的要求。但正親町天皇是老練的天皇，並非是個對信長言聽計從的人物，加上當時信長在各地的強敵環伺，天皇拒絕後即明快地不再要求。天正9年(1581年)的京都軍馬演練，除了展現織田軍的軍事實力外，也可說是對正親町天皇的施壓。
若據「尊重說」，希望讓位的反倒是正親町天皇。在當時若只憑天皇個人的意思並無法讓位，從天皇讓位後到新天皇就任等諸種儀式、營建原本天皇退位後的居所、以及為此而准備的移轉費用（天皇退位後的居所稱為仙洞御所，通常比京都中心的居所還需要更大的土地、包括移轉周圍公家的房子、寺院等）等一一完成，才有可能實現。也就是說能讓天皇讓位者，必須負擔龐大的經費。而於天正年間能做到此事的人只有信長，反過來說即使天皇希望讓位給信長，只要信長不同意，讓位是不可能的。
信長對朝廷政策的考慮有兩種完全相反的假說，其一說是「信長視朝廷為天下布武的障礙並考慮廢除朝廷」、另一說是「信長為實施自己的政策而有效利用朝廷的權威以使其正當化、至少在本能寺之變前，信長跟朝廷的關系都比日後的秀吉、家康還要密切。」在此稱前者為「輕視說」、稱後者為「尊重說」，之所以對信長與朝廷之間的事情有如此分歧的解釋，原因在於本能寺之變中有一說是朝廷參與除去信長、以及殘存史料並不完整的緣故。
天正9年（1581年）的京都軍馬演練後，正親町天皇向信長傳達希望退位之意，根據朝廷內部資料的《御湯殿上日記》中記載到同年3月24日若讓位一旦決定則「可喜可賀」，而《兼見卿記》則記載於4月1日轉為中止。這可認為是信長最終並沒有同意接受天皇的讓位。之後，羽柴（豐臣）秀吉被以建造仙洞御所的功勞的表面理由升為關白，這一點亦值得留意。 織田信長掌權期間，撤除國境上不必要的關所(收取過路關稅的檢查站)、透過檢地以確立對領土的支配、讓農民與兵力分離以設立常備軍。設立樂市鼓勵商業。積極鼓勵自由貿易，獎勵 技術革新。信長還推行了新的大名制度，使各地的地方制度更加完善。
織田信長還與南蠻人進行貿易(史稱南蠻貿易)，不僅給織田信長帶來了經濟上的利益，西方先進的實用科學，如數學、地理學、醫學、天文學、造船術等也傳入了日本，也使日本人大開眼界。同時，隨著大炮的傳入，改變了戰術和城池的建造。1575年，在長絛、設樂原戰役中，織田信長大量而巧妙地運用了大炮，擊破武田信玄勇猛的鐵騎軍團『騎馬隊』。並在1582年的天目山之戰中，徹底消滅了武田勢力。 天下布武
從字面上解釋天下布武為「於天之下、遍布武力」。通常解釋成「以武力取得天下」，但研究則是解釋成「以武家的政權來支配天下」的意思居多。
如上所述信長將自己所在地改名岐阜時，即開始用「天下布武」印，岐阜的命名是取自中國周文王於岐山為根據地、日後君臨天下之意（阜為山丘之意），由此可窺信長志向。
日後以岐阜為根據地，展開往後長達15年的統一日本之路。 日本中世紀的權力關系在公家、寺家、武家之間有復雜的關聯。
信長的目標天下布武，可認為其帶有為廢除公家、寺家的權力並正式建立武家政權的意味。為了實現此目標，針對寺家的政策則擊潰一向一揆、於石山合戰擊敗本願寺的顯如等人。而室町幕府位於京都，此一地理條件導致與公家間的深厚關系。
兵農分離與富國強兵：織田信長充分發揮尾張、美濃兩國的地理優勢——人口多且物產豐盛，建立起兵農分離的制度。由於當時各大名經常交戰，農工業人口都被調集為兵，糧食短缺，必須 尋找商人外買。織田信長把多餘的糧食對外賣出以聚斂財富，把過剩的失業人口專門組織成士兵，使之專業化，因此農民可以專心生產，軍人的素質也提高，糧食與金錢的儲備更多，也得到更有效的管理。
檢地制度：織田信長為了確保家臣與士兵的俸祿不會短缺，同時為了防止地方諸勢力擁兵自重，構成內部不安定的因素，於是採取「檢地」，就是縮小諸勢力的領地，透過固定對諸勢力援助的方式，使這些諸勢力逐漸降低其主體性，不但增加了自己的收成，也降低了境內發生暴動的可能性。 信長雖稱其信仰宗教為法華宗，但在對一向一揆、延歷寺的政策以及在安土城的石壁上採用地藏菩薩、墓石等事，都顯示出其矛盾。織田信長的時代歐洲在進入近代時期，正是處於於宗教勢力激烈斗爭的時期。日本的寺院擁有廣大的庄園，織田信長在施行土地測量之後，將多出來的土地與予沒收。寺院如果反抗，他即將其庄園全部沒收，賜給他的部下。這種作法正如同英國的亨利八世一樣。他與信仰一向宗的農民斗爭，也可比擬為德國的農民戰爭。兩者同樣在慘烈的戰爭後，逐漸走向中央集權國家。換言之，織田信長的對手除了戰國武將之外，他還要阻止「本願寺法王共和國」、「一向宗信徒共和國」、「農民共和國」的誕生。
他是個理性主義者，也是個走在時代尖端的人物。1580年，也就是他去世前二年，傳教士歐岡蒂諾拿著地球儀，向他說明地球是圓的。織田信長當場就說：「很有道理！」信長也反對往生極樂的說法，他強調現世利益，認為帶給人們財富、健康、長壽才是最重要的。在本能寺之變的前夕，信長還打算修改歷法。
信長習於唯物論思考法、對神佛的存在、靈魂不滅等事是不相信的。由信長批評當時僧侶的蠻橫、誇贊基督教傳教士等事，可見信長並非全盤否定宗教。一方面安土城天守內的屋頂、壁畫採用以佛教、道教、儒教為題材的繪畫，對凈土真宗與延歷寺的宗教活動等也未予以禁止。
一般認為可能信長並非否定宗教，而是考慮將其視為天下布武事業的一環，將現存宗教與政治分離、或政治上的宗教統一。 安土城內安置了一個信長化身稱為「梵山」的大石，將其做為御神體（神聖的物體或神的化身），並要求家臣、領地人民去膜拜。（出自Luis Frois的《日本史》） 關於宗教政策，有人提出「入城時的詢問、徵收入城費等事，在傳教士的眼中，看來只如同寺廟的香火錢」的意見。

㈥ 織田信長創造發展攻略

下載游戲的網站有很多各種攻略。
建議直接下載 威力加強版， 直接修改錢，糧，兵，等。。。。

㈦ 信長之野望14如何使用所有政策

選魔王開局，魔王有「創造」的特性，能開所有的政策。

之後把有特殊政策的大名依次都開一遍（名單直接網路就有，不多的）

㈧ 織田信長能夠統一日本大部的主要原因、戰略、策略和政策是什麼

織田信長能夠一一戰勝強敵，不僅僅在於天時地利，更多的是他個人的才能以及對於人才不拘一格。比如桶狹間一戰，充分利用了今川軍驕傲輕敵的思想與今川義元犯下的軍事錯誤，奇襲成功，崛起尾張。當見識到南蠻人的鐵炮威力後，便大批訓練鐵炮部隊，早在別家鐵炮與足輕混軍時，信長就已經將其單獨成軍了。在如長筱合戰中，吸取了三方原之戰的教訓，擊潰了武田的赤備，此戰中還使用了織田創立的三段擊戰術。在人才方面，手下的重將，身份各異。名將瀧川一益，是忍者出身，木下秀吉是庶民出身，柴田勝家曾一度是叛軍，但信長都摒棄前嫌，將他們收為門下，這就是信長的用人之道。在他的敵人中，也有很多不遜，甚至勝於信長之人。比如甲斐的武田信玄，越後的上杉謙信，依靠信徒們的一向宗實力，本願寺與雜賀眾。但信長最終還是想到辦法，對付他們，對於依靠精神力的一向宗教徒，信長採取的是一概屠殺政策，比如火燒比睿山，伊勢長島之戰，由此獲得「第六天魔王」的稱號。即便是武田信玄與上杉謙信也難於其爭雄，也就是信長成功的最大原因-經濟!在武田，上杉仍是封建地主經濟時，他已經開始與國外貿易，採取自由貿易政策，實現兵農分離。即每戶長子為農，次子，三子為兵。擺脫了農兵政策的許多弊端，比如不能團結一致，無法集中訓練，春秋時節無法交戰，士兵素質低下等。個人以為這才是信長成功的最主要原因。其實，所謂開創皇圖霸業，就一定要有足夠的才能與野心才能做到。很明顯信長就是這樣的一個人。

㈨ 信長之野望14pk 創造應該開多少政策

電腦的織田信長有錢的話，幾乎會開滿。
一般的話，有錢就把創造系的開滿，通用裡面開傳馬專制，屬其他幾個看需求決定開不開。
沒錢就只能開個傳馬制了。能力主義的價格倒是不高，不過開了以後低能武將一片通紅。運輸隊和方面軍也沒啥用。

㈩ 《信長之野望14》威力加強版哪些大名有特殊政策

上杉家-【遠征軍支援】

本願寺家-【王法為本】

鈴木家-【游擊兵配內備】

毛利家-【傘連判狀】

長宗我部家-【一容領具足】

大友家-【切支丹保護】

德川家（松平家）-【旗本先手役】

羽柴家-【人掃令】

真田家-【表裡軍略】

最上家-【內治外謀】

龍造寺家-【大名專政】