創造與老虎

❶ 「一隻老虎」還是「一頭老虎」，說「一頭猩猩」能行么量詞「只」和「頭」用法上有什麼區別么

「一隻老虎」和「一頭老虎」都是可以的。

因為「只」和「頭」的用法區別是：

1、「頭」一般用於體型比較大的動物，例如：一頭牛，一頭老虎，一頭熊，一頭恐龍，一頭驢。

2、飛的，爬的，跑的，比較小型的大部分都可以用「只」。例如：一隻狗，一隻貓，一隻麻雀，一隻兔子，一隻熊，一隻烏龜。

所以說「一頭猩猩」也是可以的。

(1)創造與老虎擴展閱讀：

漢語中的量詞，尤其是名量詞，特別豐富多彩，是英語、俄語等外國語不能比擬的。這是漢語的特點之一。

有的量詞性格很孤僻，只同兩三個詞有交往 ，例如「尊」，只能說「一尊佛像」、「一尊菩薩」等；有的量詞卻相當好動，交遊很廣，例如「個」，可以說「一個人、一個問題、一個蘋果、一個家、一個座位、一個單位、一個口信」等等。

有的名詞又可以同幾個量詞相搭配，例如： 一隻/一頂/一個/一打帽子，一條/一尾/一串/一斤魚，一顆/一粒/一堆/一串/一把/一弔葡萄。

什麼量詞同什麼名詞相搭配，有一定的規律，如凡是小而圓的東西，如珍珠、米、葡萄、小石子等，可用量詞「顆」；凡是細而長的東西，如竹竿、長槍、香煙等，可用量詞「支」、「根」。

使用這些量詞，不僅表示單位，而且表示出事物的形狀來，顯得具體形象。文學家利用量詞這個特點，創造出「一輪明月、一鉤殘月、一彎新月、一葉扁舟、一縷笛聲」等簡潔形象的語言來。

❷ 人遇到老虎必死嗎

不是的。

裝死絕對是最好的辦法。其實遇到老虎的時候，我們跑也跑不過，打也打不過，我們也不會武功，也沒有什麼特殊的技能。畢竟不是所有人都叫武松，畢竟不是所有人能夠赤手空拳打死一隻老虎，所以遇到老虎的時候果斷躺在地上裝死。

逃跑的時候，你也要根據自己的能力和當時的地理條件。如果說你在短時期內跑不到安全的區域，如果你是在野外，那你可以爬到樹上，然後用衛星電話呼叫工作人員，找一些專業的救援團隊，來解救你。

❸ 上帝創造了人，為什麼還要創造老虎人遇到老虎不是會被吃掉嗎

人還是能制服老虎的，出了原始深林普通的高山別說老虎就是狼你都看不見。國家要是不出台保護動物政策，人可以讓老虎滅絕的。

❹ 《老虎》的句式有哪些

《老虎》是詩人布萊克的一首名作，具有極強的表現力，集中體現了詩歌獨特的形式魅力。對這首詩的講解，可以從兩個方面展開：一是探究語言、形式方面的特點；二是探究「老虎」這一形象的多重內涵。

在語言、形式方面，此詩最突出的特點，首先是通過相同句式（「什麼樣……」）的重疊使用，形成強勁的語言節奏，一行一行詩，像錘子一下一下打在鐵錠上，鏗鏘有力，震撼人心。閱讀此詩，即便拋開詩歌的意義，這種節奏本身，就可讓讀者感受到老虎威猛的氣勢。其次，全詩以疑問句為主，基本上沒有使用描摹、敘述的手段，但在強勁的節奏之外，也有一種視覺上的沖擊力，我們彷彿真的見到一隻老虎，正活靈活現地躍出紙面。這點與布萊克同時也是個畫家不無關系。這首詩沒有直接描繪老虎的形象，但詩人一連串的追問，也像畫筆或刻刀一樣，從多個側面、多個角度，在讀者的想像中刻畫出了虎的鐵掌、眼睛、體形。這種繪畫性，也表現在詩人對色彩、環境的反差的把握上，譬如，在詩的開始，「黑夜的森林和草莽」，是詩人營造的整體氛圍，它黑暗、神秘又無比寬廣。正是在這一背景中，「老虎！老虎！」兩個詞的突然出現，才有先聲奪人之效：老虎鮮艷的皮毛，「火一樣輝煌」，在無邊的黑夜與熊熊的火焰之間，一種充滿張力的畫面感，得以強烈地凸現。

從結構上說，全詩共分六節，前面四節一氣呵成，可以說節奏越來越急驟，對虎的渲染也不斷加強，但到了第五節「到臨了，星星扔下了金槍」一句，節奏卻一下子慢了下來，色彩的對比也變得柔和起來，詩人也將筆觸從暗夜中的老虎，轉向了綴滿星斗的夜空（將星星比做「千萬滴銀淚」）。如果說，前面四節詩行追問的是造物主的創造過程，那麼在這一節，詩人呈現的是「創造」之後的平靜：「完工了再看看，他可會笑笑？」這個「他」，指的應該就是「老虎」的創造者。在這短暫的平靜之後，最後一節又回到雷霆萬鈞的句式，與第一節首尾呼應，這種結構安排，使得此詩雖短，卻張弛有度。

「老虎」的形象本身，也包含了多重的意蘊。在詩中吟詠動物，在「詠物詩」的傳統中是一種常見的類型，老虎也是古今中外很多文學家鍾愛的對象。然而，布萊克書寫的與其說是一隻真實的老虎，毋寧說是一隻不存在的老虎，它直接從詩人的想像中跳出，是一種精神、一種力量的化身。因而，這首詩一方面在聽覺、視覺上充滿了具體的感性，在內涵上還是有些抽象的，不只是簡單地描摹一隻猛獸。是「虎」又非「虎」，這也為我們的理解帶來了豐富的可能。

這首詩的寫作年代，正是法國大革命爆發的時期，布萊克本人也是這場革命熱烈的支持者。一種解釋，就是著眼於它的時代背景和政治內涵，將「老虎」看作是革命力量的象徵，它摧毀了「黑暗森林」一樣的舊制度，詩人贊頌的正是這種摧枯拉朽、創造新世界的革命力量。這種解釋當然很有道理，但設想一下，如果一個讀者對上述時代背景一無所知，也仍然能被詩歌中的節奏和力量所感染，對「老虎」的理解，似乎也不必如此實在。上面說到，布萊克不僅是個詩人，還是一個畫家，同時還可以看作是一個哲學家，他的很多詩作都包含著神秘的哲理，譬如《天真的預示》中的名句「一顆沙里看出一個世界，一朵野花里一座天堂」，就因含義雋永而膾炙人口。這首詠嘆老虎的詩作，其實也可從宗教的、哲學的層面理解。「什麼樣」的力量創造了老虎，對自然偉力的追問背後，依託的正是基督教的創世神話，上帝創造了萬物，創造了老虎，也創造了羔羊。作為一種幻象出現的「老虎」，由此也可看作是一種神秘的象徵，代表了一切生命的創造。

❺ 創造與魔法白虎和狼人哪個比較強

都行吧，但老虎適合進攻，比如你玩弓時候可以用老虎，玩刀時候可以用狼人，狼人是屬於輔助一類的

❻ 創造與魔法飼料大全

創造與魔法飼料大全：

注意：

①所有飼喂料都需要5個普通食材製作成1個；版

②所有飼喂料都可在權工作台里的道具選擇製作；

(6)創造與老虎擴展閱讀：

《創造與魔法》是一款自由沙盒探索冒險游戲。游戲中可以改造環境，自由建造房屋、城池、城邦，同時還能探險，交友、副本、換裝的高自由生存手游。

《創造與魔法》是一款待定義的游戲 ，你之所想即為所見，如果你是一位生存游戲愛好者，它將給你最豐富的游戲體驗，如果你是一位rpg愛好者，你同樣也可在這片天地體驗到驚險與刺激，而不變的，則是你所得的每一份資源或鍛造的每一件冒險裝備，都需通過自己的努力去獲得。我們歡迎每一位玩家共同來創造此方世界。

❼ 創造與魔法可6老虎一般V出多少錢

每個區物價不一樣的。不過金幣大抵都是6折的樣子。比如600金幣的可6虎，摺合一下就是36，所以你要先弄清你們區可6虎的金幣價是多少

❽ 威廉布萊克的老虎象徵意義分析

以詩論詩」

——對布萊克詩作《老虎》的新解讀

安曉紅

《老虎》是英國浪漫主義詩人布萊克的一首膾炙人口、耐人尋味的著名詩作。《老虎》鮮活的詩歌意象、獨特的鏗鏘節奏為讀者所喜愛，「老虎」如謎的象徵意義為文學批評者所關注。評論界一般傾向於認為《老虎》是寫法國大革命的, 因為該詩出版於法國大革命之後不久，加上詩中充滿了諸如「火」「鐵錘」「鎖鏈」「熔爐」和「矛」等和革命有關的意象。如果以傳統批評中階級分析的視角來解讀，老虎理所當然被當作強大革命力量的象徵。也有一種觀點認為它歌頌了造物主上帝的偉大。該詩確實對造虎者表示了敬畏：「什麼樣不朽的手和神眼/能夠構建成你那麼可怕的對稱[1]？」 事實上，該詩文本為我們提供了第三種解讀它的可能性。如果我們試圖以新批評與原形批評更深刻地解讀這首詩，會發現布萊克含蓄地表達了詩人關於詩歌創作的理念以及浪漫主義的詩風。

一、《老虎》吻合「老虎」形象

布萊克集銅板雕刻與詩歌創作為一身，在他為《老虎》做的版畫摹本中，標題「老虎」佔了畫面的九分之一，其中每個字體是詩中字體的五倍，標題的底部又是老虎的畫像，從而一個來勢兇猛、令人生畏的老虎形象活脫脫地勾勒了出來。而標題「老虎」一詞的拼寫卻用得是舊體拼寫的「Tyger」 而不是「Tiger」。布萊克在當時兩種拼寫都可接受的情況下有意選擇了前者，暗示詩中的老虎不僅是具體的實物，更是一個極具 「獨特性和神秘性」[2]（106）的形象，是一個象徵。緊隨陌生、可怕的老虎形象的就是詩歌第一行對稱的、抒發強烈感情的兩個「Tyger!Tyger!」。這樣，標題、畫與詩共同勾勒出了「可怕對稱」的「老虎」形象。「可怕的對稱」這個描述老虎外形的關鍵詞在他第一詩節和最後一個詩節的最後一行均出現了，它成為揭開詩歌《老虎》象徵意義謎團的一把金鑰匙。很明顯，「可怕的對稱」是一對矛盾修飾語。「對稱」一詞是一個與視覺藝術相關連的詞彙，指老虎的體形與花紋含有一種比例恰當的平衡美與形式美。而「可怕」一詞則意在強調老虎均衡的美令人生畏，「老虎」的意象「內涵了一種驚濤駭浪的威力和燎原烈火的恐怖」[2]（106）。總之，「可怕的對稱」成為「老虎」形象的本質特徵。

「老虎」 意象首先與《老虎》詩形一致。詩歌的第一節和最後一節幾乎完全相同，只是在第一詩節中存在於想像中的、神秘的「Tyger!」「Tyger！」意象在最後一個詩節演變成了詩人的現實作品「Tiger」「Tiger」，暗示創作過程已經完成。另外，第一詩節的「能」（could）與最後一個詩節的「敢」（dare）對稱的出現在了詩歌的開始與結尾，意在點明創造者要堅忍、勇敢地完成創作，這兩種對立的狀態與風格必需遙相呼應。至此，這一在意義與形式兩個層面上的環行結構標志著《老虎》詩形上的「對稱」。

其次，在《老虎》這個「對稱」的詩形包裹下的是彌漫在《老虎》中間四個詩節的「可怕」的詩境。承接了第一詩節對「老虎」的揣度和玄想：「什麼樣的神手或天眼/造出了你這樣的可怕對稱？」，詩歌的第二詩節繼續討論第一詩節的疑問，「從何處取得你眼中之火？/ 憑什麼敢攫取這火光？」，但進一步加深了與令人敬畏的老虎相對應的「火」的視覺意象。關於火這個原形意象，威爾賴特在《原形性的象徵》一文中指出火的「非理性的突發性和蔓延性」[3]，即火具有巨大的毀滅性。在極具可怕的火光中，在第三詩節創造者開始以巨臂「扭動老虎心臟的筋健」。「扭動」(twist)一詞暗含「暴力」，在動作上回應第二詩節可怕的火，為第三詩節末出現的令人畏懼的「威猛的手腳」打下伏筆。「威猛」(dread)一詞在英語中有「令人敬畏的」和「可怕的」雙重意義。威猛」(dread)在第四詩節中已完全演變成了「可怕」：「可怕的握力」直至「死一般的恐怖」。在第五詩節中，創造者卻對自己恐怖的作品報以微笑，創造者不但沒有被極具致命威力的被造所嚇倒，反而呈現滿足的微笑，表明老虎的創造者比老虎更令人敬畏，「可怕」的詩境被推向了高潮。

同時，他的微笑因為他在創造象徵邪惡和毀滅的老虎的同時也創造了象徵善良溫順的綿羊，使這個世界在「可怕的對稱」擁有了永久的原動力。就象布萊克在《天堂與地獄的婚姻》中指出的那樣：「沒有對比的事物就沒有前進。吸引與排斥、理性與活力、愛與恨，這些都是人類生存所必需的[4]。」《老虎》的主題，「可怕的對稱」從而也被點化。

我們解讀出了《老虎》詩形、詩境與詩歌主題均與「老虎」「可怕對稱」的形象吻合。至此，我們可以確定《老虎》與詩歌創作有關。

二、「老虎」的形象蘊涵詩學主張

在得出 「老虎」形象是關於詩歌創作的結論之後，我們慢慢走進「老虎」的創造過程，試圖進一步細致解讀其中蘊涵的詩學主張。首先，破解《老虎》中「老虎」的創造者。在第一詩節「什麼樣的神手或天眼/造出了你這樣的可怕對稱？」(「What immortal hand or eye / Could frame thy fearful symmetry?)這一全詩的中心句中尋找突破點。「immorta」一詞既表達了對「老虎」本質的追問，也有對老虎創造者不朽性的沉思。同時，我們知道「老虎」在詩畫中的形象都出自布萊克的的「手」與「眼」，那作為雕刻家與詩人的他是不是這個「不朽者」呢？接著看下一行的「frame」，它有「定型」(shape)與「構想」(conceive)兩個內涵意義。如果把前後兩行連貫起來，也就是說「老虎」的畫像經神手造就(shape)，詩歌《老虎》由天眼靈視(conceive)，而把詩畫統一在一起的獨創者恰恰非布萊克莫屬。第二詩節繼續了對創造者特徵的探究：「憑怎樣的翅膀他敢於奮力拚搏？」（On what wings dare he aspire?）英文詞「aspire」暗含熱切盼望、勇於追求難以實現的偉大抱負。具有這種特質的創造者不應是上帝，因為在基督教中的上帝無所不能、無所不在、無所謂是否勇於追求高不可及的事物。而這一「敢於奮力拚搏」的精神不恰恰是布萊克作為英國浪漫主義先驅者形象的最好概括嗎！詩歌《老虎》對於「老虎」創造者的追問一直持續到第五詩節：「是製造羔羊的人製造的你嗎？」在這里，羔羊除了使人想到上帝之子外，也使人聯想到詩人的《天真之歌》，與此同時，它也可以指當時的讀者[5]（43）。在19世紀，詩人一般將讀者也認為羔羊面對自己的作品，因為他們把閱讀當作一種宗教活動。依此推理，「你」則可以理解為收在《經驗之歌》里的《老虎》這首詩了。另外，整首詩中的「他」（he）都是小寫的，「他」指的不是上帝，而是象上帝的詩人布萊克。對於《老虎》中「老虎」的創造者的確認明晰布萊克對於詩人的界定：詩人不是無所不能的上帝；但他確是象上帝一樣的不朽者。

而詩人布萊克為什麼能有象上帝一樣的「神手或天眼」（immortal hand or eye）呢？「憑怎樣的翅膀他敢於奮力拚搏」？布萊克在《書信集》中寫到：「在沙粒中看到宇宙，在野花中看都天堂，在櫟樹里看到天使大軍在歡唱[6]（1576）。」對於別人狹窄的肉眼所看到的東西，布萊克的視野卻可以無限地伸延，「把其靈光和尖銳拋向萬物，它穿透隱藏的事物，搜尋復雜的本質，不需要其他任何藉以觀看的光亮，只是憑借它自身的靈光」[7]（55）這就是「布萊克由想像力左右的靈視世界」[7]（56）。作為英國浪漫主義詩歌先驅的布萊克，視想像為文藝創作的源泉和人類生活的原動力，把想像推到了前所未有的重要地位。在《沒有自然宗教》和《一切宗教皆為一體》中，布萊克宣稱「把詩的或創造的能力與預言的力量等同視之」 [6]（1576），而這種包羅萬象、洞察一切的力量就是布萊克所謂的想像力。這里，「想像與布萊克宗教中的上帝合二為一」[7]（54）。基於這樣的詩歌理念，布萊克在《老虎》第三、四、五詩節才有了《創世紀》中上帝創造萬物的創作靈感。插上想像的翅膀，詩人布萊克具有了神性，具有了象造物主上帝創造萬物的神力。「什麼樣的臂力、什麼樣的神工，/把你的心臟擰製成功」。在在第三詩節創造者擒住被造後，第四詩節創造者又把自己想像成了一個「鐵匠」：「什麼樣的鐵錘？什麼樣的鐵鏈？/ 什麼樣的熔爐把你的腦子燒煉？這里的「心臟」（heart）與「腦筋」(brain)象徵了想像力發揮時感知與理智的並存與對立，他的《天真之歌》與《經驗之歌》中「天真」與「經驗」兩種哲學信條的並存與對立。至此，布萊克完成了「老虎」的創造、《老虎》的創作過程，把浪漫主義詩歌理念蘊涵在了「老虎」的形象中。

三、布萊克「以詩論詩」

布萊克是反對新古典主義的。新古典主義所張揚的典雅、適度、理性的詩歌創作標準是布萊克所不齒的。他認為這「無疑於對白痴講很清晰的東西」。他拋開理性，視靈感與想像為「永恆的安身之處」。《老虎》中的「老虎」如謎般的豐富象徵意義使這首18世紀的詩歌酷似20世紀的意象派詩歌，就憑這一點就充分表明了布萊克與充滿警言格句的新古典主義的徹底決裂。同時在藝術上他更是大膽打破古典主義詩歌的清規戒律。《老虎》從頭到尾使用的四音部抑揚格或揚抑格雙行體取代了新古典主義所規定的五音部抑揚格英雄雙行體。不僅如此，絕大部分詩行的四音部還不完整，以額外的一個重讀音節結尾，這在新古典主義看來是明顯不符合規范的。

Tyger!
Tyger!
Burning bright
In the forests of the night,

What im/mortal hand or eye

Could frame/ thy fear/ful sym/metry?

另外，新古典主義追求和諧、對稱、富有美感的價值觀念，而布萊克似乎更鍾情於一種崇高的情感。這種情感源於一種恐懼，這也就是為什麼《老虎》中躍然紙上的是一個令人望然生畏的老虎形象。在伯克（Edmund Burk）的《對崇高與美的哲學思想探源》一文中認為：「未經馴服的力量是崇高的，因為它從陰郁的森林中來，從充滿吼聲的荒野中以獅子、老虎、豹或犀牛的形式向我們走來[8]。」

「以詩論詩」並不為布萊克所獨有，英國浪漫主義詩歌中的確存在著一個「以詩論詩」的現象[5]（43），只是長期以來我們對它一直視而不見。因為它作為一個隱含的主題並不象詩人們所關注的自然、民主和自由等問題那麼明顯，又不是任何一個詩人永恆關注的話題，所以恐怕只有細心的讀者才能發現它。比如，華茲華斯的《丁登寺》，柯爾津治的《抑鬱頌》，雪萊的《西風頌》和濟慈的《希臘古瓮頌》等，都堪稱詩人們詩學理論的載體。

本文只是以英國浪漫主義詩人布萊克的《老虎》為例，解讀其中的「以詩論詩」的現象。當然，詩歌超越時間與空間，超越固定和有限的釋義，本文所作的解讀只是許許多多解讀中的一種罷了。

參考文獻

[1] 布萊克.布萊克詩集[M]. 張熾恆，譯.上海：三聯書店，1999：45

[2] 唐梅秀.布萊克的二元對立運思方式與反傳統意識[J].長沙電力學院學報，2003，（5）：106.

[3] 葉舒憲.神話與原形批評[M].西安：陝西師范大學出版社，1997：187.

[4] 王守仁.英國文學簡史[M].上海：上海外語教育出版社，2006：100

[5]] 杜維平.以詩論詩：英國浪漫主義詩歌解讀[J].外國文學，2003，（4）：43

[6] G.E.Bentley. Wiliam Blake』s Writings[M]. London: Picking &Chattto,1978:1576

[7] 袁憲軍.布萊克的靈視世界[J].國外文學，1998，（1）：55,56,54

[8] Maurice Cranston. The Romantic Movement[M].Liphook: Blackwell Publishers, 1994:49.

網上找到的，可以上一些閱讀網或找教案看詳細的。

❾ 創造與魔法老虎合成要多少梁

創造與魔法老虎是可以合成各種不同類型寵物的，這個設定的話可以說十分的有趣，不過在融合的過程當中，有的時候會有不一樣的效果出來，具體詳情到底如何，有沒有什麼公式呢？下面來看看！
創造與魔法老虎合成寵物攻略
第一步多和幾次，越極品越好，大概3.1，1.6這樣，後面就沒什麼了，到最後一步之前都不變異的話也沒關系，最後一步變異就能成
而且有機會極品，第一步和最後一步最重要，副寵的話我隨便挑的，最後一步黑虎王我用的3.2，1.74的，你可以參考參考
劍齒虎+劍齒虎＝岩虎
岩虎+劍齒虎王＝岩晶虎
岩晶虎+岩火劍齒虎＝邪晶虎
邪晶虎+岩火劍齒虎王＝蛟晶白虎
（等級不大清楚，應該是40/45/50/55）
白虎進階資質
飼料數我記錄的有91（劍齒虎）. 91（劍齒虎）. 162（岩虎）. 311（劍齒齒虎王）. 485（岩晶虎）. 949（邪晶虎）
以上就是小編為大家帶來的創造與魔法老虎合成寵物攻略，希望對玩家有所幫助，更多精彩內容請關注創造與魔法專區！

❿ 老虎和獅子的產物是什麼

獅虎獸
獅子和老虎交配產生的後代 , 身軀龐大，

據動物專家介紹，雄虎與母獅交配，生產下的後代叫虎獅獸；母虎與雄獅交配生產下的後代叫獅虎獸。據了解，目前國內僅有一隻名叫「利利」的獅虎獸，今年17歲，引自法國，落戶在四川雅安碧峰峽生態動物園。上海動物園去年曾進行過獅虎交配試驗，但失敗了，生產下的獅虎獸不久就死了。

虎、獅本是水火不相容的兩個物種群，獅子是群居動物，老少三代可同在一起生活，老虎是獨居的，一般是分籠餵食，否則會因爭搶食物而相互撕咬。它們可能會在一起玩耍，但相戀、懷孕的概率極低，即使在人工飼養的環境下，虎、獅受孕的機會也僅為1％至2％。據資料顯示，目前世界上存活的虎獅獸和獅虎獸只有8至10隻。

今年8月，南京市紅山森林動物園誕生一隻虎獅獸，7天後因呼吸道感染導致心力衰竭死亡，後被製成標本。專家還說，同科不同種的動物如果能夠交配產崽，一般情況下都會繼承雙方的良性基因，即所謂長處。20世紀80年代，國外曾向北京動物園贈送了一隻獅虎獸，身高、體重都比正常的老虎、獅子大一倍